Ein Mann, der seine Tochter jemandem zur Ehe anbietet, den er magA Man Offering His Daughter In Marriage To Someone Whom He Likesباب عَرْضِ الرَّجُلِ ابْنَتَهُ عَلَى مَنْ يَرْضَى .
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ مِنْ خُنَيْسٍ - يَعْنِي ابْنَ حُذَافَةَ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا فَتُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ فَلَقِيتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ حَفْصَةَ فَقُلْتُ إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ . فَقَالَ سَأَنْظُرُ فِي ذَلِكَ . فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ فَلَقِيتُهُ فَقَالَ مَا أُرِيدُ أَنْ أَتَزَوَّجَ يَوْمِي هَذَا . قَالَ عُمَرُ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رضى الله عنه فَقُلْتُ إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَىَّ شَيْئًا فَكُنْتُ عَلَيْهِ أَوْجَدَ مِنِّي عَلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ فَخَطَبَهَا إِلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَأَنْكَحْتُهَا إِيَّاهُ فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ لَعَلَّكَ وَجَدْتَ عَلَىَّ حِينَ عَرَضْتَ عَلَىَّ حَفْصَةَ فَلَمْ أَرْجِعْ إِلَيْكَ شَيْئًا . قُلْتُ نَعَمْ . قَالَ فَإِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي حِينَ عَرَضْتَ عَلَىَّ أَنْ أَرْجِعَ إِلَيْكَ شَيْئًا إِلاَّ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَذْكُرُهَا وَلَمْ أَكُنْ لأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلَوْ تَرَكَهَا نَكَحْتُهَا .
Es wurde überliefert, dass ʿUmar sagte: „Hafṣah bint ʿUmar wurde unverheiratet, als ihr Ehemann Ḫunais – gemeint ist Ibn Ḥuḏāfah – starb. Er gehörte zu den Gefährten des Propheten (ﷺ), die bei Badr anwesend gewesen waren, und er starb in al-Madīnah. Ich traf ʿUṯmān ibn ʿAffān und bot ihm Hafṣah zur Heirat an. Ich sagte: ‚Wenn du möchtest, verheirate ich dich mit Hafṣah.‘ Er sagte: ‚Ich werde darüber nachdenken.‘ Einige Tage vergingen, dann traf ich ihn, und er sagte: ‚Ich möchte derzeit nicht heiraten.‘“
ʿUmar sagte: „Dann traf ich Abū Bakr aṣ-Ṣiddīq, möge Allah mit ihm zufrieden sein, und sagte: ‚Wenn du möchtest, verheirate ich Hafṣah mit dir.‘ Er gab mir keine Antwort, und ich war über ihn noch betrübter als über ʿUṯmān, möge Allah mit ihm zufrieden sein. Einige Tage vergingen, dann hielt der Gesandte Allahs (ﷺ) um ihre Hand an, und ich verheiratete sie mit ihm. Abū Bakr traf mich und sagte: ‚Vielleicht warst du über mich betrübt, als du mir Hafṣah zur Heirat anbotest und ich dir keine Antwort gab?‘ Ich sagte: ‚Ja.‘ Er sagte: ‚Nichts hinderte mich daran, dir eine Antwort zu geben, als du sie mir anbotest, außer dass ich den Gesandten Allahs (ﷺ) über sie sprechen gehört hatte. Ich wollte das Geheimnis des Gesandten Allahs nicht preisgeben. Hätte er sie nicht geheiratet, hätte ich sie geheiratet.‘“
It was narrated that 'Umar said: "Hafsah bint 'Umar became single when (her husband) Khunais -meaning bin Hudhafah- (died). He was one of the Companions of the Prophet (ﷺ) who had been present at Badr, and he died in Al-Madinah. I met 'Uthman bin 'Affan and offered Hafsah in marriage to him. I said: 'If you wish, I will marry you to Hafsah.' He said: 'I will think about it.' A few days passed, then I met him and he said: 'I do not want to get married at the moment.'" 'Umar said: "Then I met Abu Bakr As-Siddiq, may Allah be pleased with him, and said: 'If you wish, I will marry Hafsah to you.' He did not give me any answer, and I felt more upset with him than I had with 'Uthman, may Allah be pleased with him. Several days passed, then the Messenger of Allah (ﷺ) proposed marriage to her, and I married her to him. Abu Bakr met me and said: 'Perhaps you felt upset with me when you offered Hafsah in marriage to me and I did not give you an answer?' I said: 'Yes.' He said: 'Nothing prevented me from giving you an answer when you made the offer to me except the fact that I had heard the Messenger of Allah (ﷺ) speak of her, and I did not want to disclose the secret of the Messenger of Allah; if he had left her, then I would have married her.'"
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Eine Frau, die demjenigen, den sie mag, die Ehe anbietetA Woman Offering Herself In Marriage To One Whom She Likesباب عَرْضِ الْمَرْأَةِ نَفْسَهَا عَلَى مَنْ تَرْضَى .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنِي مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارُ أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ، قَالَ سَمِعْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ، يَقُولُ كُنْتُ عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَعِنْدَهُ ابْنَةٌ لَهُ فَقَالَ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ نَفْسَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَكَ فِيَّ حَاجَةٌ
Thābit al-Bunānī sagte: „Ich war bei Anas ibn Mālik, und eine seiner Töchter war bei ihm. Er sagte: ‚Eine Frau kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und bot sich ihm zur Heirat an. Sie sagte: O Gesandter Allahs, möchtest du mich heiraten?‘“
Thabit Al-Bunani said: "I was with Anas bin Malik and a daughter of his was with him. He said: 'A woman came to the Messenger of Allah (ﷺ) and offered herself in marriage to him. She said: O Messenger of Allah, do you want to marry me?'"
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Eine Frau, die demjenigen, den sie mag, die Ehe anbietetA Woman Offering Herself In Marriage To One Whom She Likesباب عَرْضِ الْمَرْأَةِ نَفْسَهَا عَلَى مَنْ تَرْضَى .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَرْحُومٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ امْرَأَةً، عَرَضَتْ نَفْسَهَا عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَضَحِكَتِ ابْنَةُ أَنَسٍ فَقَالَتْ مَا كَانَ أَقَلَّ حَيَاءَهَا . فَقَالَ أَنَسٌ هِيَ خَيْرٌ مِنْكِ عَرَضَتْ نَفْسَهَا عَلَى النَّبِيِّ ﷺ .
Es wurde von Anas überliefert, dass sich eine Frau dem Propheten zur Heirat anbot. Die Tochter von Anas lachte und sagte: „Wie gering war ihre Schamhaftigkeit.“ Anas sagte: „Sie war besser als du; sie bot sich dem Propheten zur Heirat an.“
It was narrated from Anas that a woman offered herself in marriage to the Prophet. The daughter of Anas laughed and said: "How little was her modesty." Anas said: "She was better than you; she offered herself in marriage to the Prophet."
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Eine Frau, die Istikhārah verrichtet, wenn sie einen Heiratsantrag erhältA Woman Doing Istikharah If She Receives A Proposal Of Marriageباب صَلاَةِ الْمَرْأَةِ إِذَا خُطِبَتْ وَاسْتِخَارَتِهَا رَبَّهَا .
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ لَمَّا انْقَضَتْ عِدَّةُ زَيْنَبَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِزَيْدٍ " اذْكُرْهَا عَلَىَّ " . قَالَ زَيْدٌ فَانْطَلَقْتُ فَقُلْتُ يَا زَيْنَبُ أَبْشِرِي أَرْسَلَنِي إِلَيْكِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَذْكُرُكِ . فَقَالَتْ مَا أَنَا بِصَانِعَةٍ شَيْئًا حَتَّى أَسْتَأْمِرَ رَبِّي فَقَامَتْ إِلَى مَسْجِدِهَا وَنَزَلَ الْقُرْآنُ وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَدَخَلَ بِغَيْرِ أَمْرٍ .
Es wurde überliefert, dass Anas sagte: „Als die Wartefrist von Zainab abgelaufen war, sagte der Gesandte Allahs (ﷺ) zu Zaid: ‚Halte in meinem Namen um ihre Hand an.‘ Zaid ging zu ihr und sagte: ‚O Zainab, freue dich, denn der Gesandte Allahs (ﷺ) hat mich zu dir geschickt, um in seinem Namen um deine Hand anzuhalten.‘ Sie sagte: ‚Ich werde nichts unternehmen, bevor ich nicht meinen Herrn zu Rate gezogen habe.‘ Darauf ging sie an ihren Gebetsplatz, und der Qur’an wurde offenbart. Dann kam der Gesandte Allahs (ﷺ) und trat ohne irgendwelche Förmlichkeiten bei ihr ein.“
It was narrated that Anas said: "When the 'Iddah of Zainab was over, the Messenger of Allah (ﷺ) said to Zaid: 'Propose marriage to her on my behalf.' Zaid went and said: 'O Zainab, rejoice, for the Messenger of Allah (ﷺ) has sent me to you to propose marriage on his behalf.' She said: 'I will not do anything until I consult my Lord.' She went to her prayer place and Qur'an was revealed, then the Messenger of Allah (ﷺ) came and entered upon her without any formalities."
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Eine Frau, die Istikhārah verrichtet, wenn sie einen Heiratsantrag erhältA Woman Doing Istikharah If She Receives A Proposal Of Marriageباب صَلاَةِ الْمَرْأَةِ إِذَا خُطِبَتْ وَاسْتِخَارَتِهَا رَبَّهَا .
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الصُّوفِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ أَبُو بَكْرٍ، سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ كَانَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ تَفْخَرُ عَلَى نِسَاءِ النَّبِيِّ ﷺ تَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْكَحَنِي مِنَ السَّمَاءِ . وَفِيهَا نَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ .
Anas ibn Mālik sagte: Zainab bint Dschahsch pflegte sich gegenüber den anderen Ehefrauen des Propheten (ﷺ) zu rühmen und zu sagen: „Allah hat mich von über den Himmeln aus mit ihm verheiratet.“ Und ihretwegen wurde der Vers über den Hidschāb offenbart.
Anas bin Malik said: Zainab bint Jahsh used to boast to the other wives of the Prophet (ﷺ) and say: "Allah married me to him from above the Heavens." And the Verse of Hijab was revealed concerning her.
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Wie man Istikhāra verrichtetHow To Do Istikharahباب كَيْفَ الاِسْتِخَارَةُ .
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الْمَوَالِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُعَلِّمُنَا الاِسْتِخَارَةَ فِي الأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ يَقُولُ " إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَعِينُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي - أَوْ قَالَ فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ - فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي - أَوْ قَالَ فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ - فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ - قَالَ - وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ " .
Es wurde überliefert, dass Dschābir ibn ʿAbdullāh sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte seine Gefährten in allen Angelegenheiten das Istikhāra-Gebet zu lehren, so wie er sie auch die Suren des Qurʾān lehrte. Er sagte: ‚Wenn jemand von euch eine Entscheidung erwägt, die er treffen muss, dann soll er zwei Rakʿa eines freiwilligen Gebets verrichten und anschließend sagen:
Allāhumma innī astachīruka bi-ʿilmika wa astaqdiruka bi-qudratika wa asʾaluka min faḍlika, fa-innaka taqdiru wa lā aqdir, wa taʿlamu wa lā aʿlam, wa anta ʿallāmu l-ghuyūb. Allāhumma in kunta taʿlamu anna hādhā l-amra khayrun lī fī dīnī wa maʿāschī wa ʿāqibati amrī faqdurhu lī wa yassirhu lī thumma bārik lī fīhi. Allāhumma, wa in kunta taʿlamu annahu scharrun lī fī dīnī wa maʿāschī wa ʿāqibati amrī faṣrifhu ʿannī waṣrifnī ʿanhu waqdur lī al-khayra ḥaythu kāna, thumma raḍḍinī bihi.
O Allah, ich bitte Dich aufgrund Deines Wissens um die richtige Wahl und aufgrund Deiner Macht um die Fähigkeit, und ich bitte Dich um Deine große Gunst. Du hast Macht, ich aber habe keine. Du weißt, ich aber weiß nicht. Du bist der Kenner der verborgenen Dinge. O Allah, wenn Du weißt, dass diese Angelegenheit – sie soll beim Namen genannt werden – gut für mich ist hinsichtlich meiner Religion, meines Lebensunterhalts und des Ausgangs meiner Angelegenheit (oder: sowohl in dieser Welt als auch im Jenseits), dann bestimme sie für mich, erleichtere sie mir und segne sie für mich. Und wenn Du weißt, dass sie schlecht für mich ist hinsichtlich meiner Religion, meines Lebensunterhalts und des Ausgangs meiner Angelegenheit (oder: für mich sowohl in dieser Welt als auch im Jenseits), dann wende sie von mir ab und wende mich von ihr ab, bestimme für mich das Gute, wo immer es auch sein mag, und mache mich damit zufrieden.‘“
It was narrated that Jabir bin 'Abdullah said: "The Messenger of Allah (ﷺ) used to teach his Companions to perform Istikharah in all matters, just as he used to teach them Surahs from the Qur'an. He said: 'If any one of you is deliberating about a decision he has to make, then let him pray two Rak'ahs of non-obligatory prayer, then say: Allahumma inni astakhiruka bi 'ilmika wa astaqdiruka bi qudratika wa as'aluka min fadlika, fa innaka taqdiru wa la aqdir, wa ta'lamu wa la a'lam, wa anta 'allam al-ghuyub. Allahumma in kunta ta'lamu anna hadhal-amra khayrun li fi dini wa ma'ashi wa aqibati amri faqdurhu li wa yassirhu li thumma barik li fihi. Allahumma, wa in kunta ta'lamu annahu sharrun li fi dini wa ma'ashi wa 'aqibati amri fasrifhu 'anni wasrifni 'anhu waqdur li al-khayr haythu kana, thumma radini bihi. (O Allah, I seek Your guidance (in making a choice) by virtue of Your knowledge, and I seek ability by virtue of Your power, and I ask You of Your great bounty. You have power, I have none. And You know, I know not. You are the Knower of hidden things. O Allah, if in Your knowledge, this matter (then it should be mentioned by name) is good for me in my religion, my livelihood and my affairs (or: both in this world and in the Hereafter), then ordain it for me, make it easy for me, and bless it for me. And if in Your knowledge it is bad for me and for my religion, my livelihood and my affairs (or: for me both in this world and the next), then turn it away from me and turn me away from it, and ordain for me the good wherever it may be and make me pleased with it.)"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Ein Sohn, der die Eheschließung für seine Mutter vollziehtA Son Conducting The Marriage For His Motherباب إِنْكَاحِ الاِبْنِ أُمَّهُ .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، حَدَّثَنِي ابْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، لَمَّا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا بَعَثَ إِلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ يَخْطُبُهَا عَلَيْهِ فَلَمْ تَزَوَّجْهُ فَبَعَثَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَخْطُبُهَا عَلَيْهِ فَقَالَتْ أَخْبِرْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنِّي امْرَأَةٌ غَيْرَى وَأَنِّي امْرَأَةٌ مُصْبِيَةٌ وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَوْلِيَائِي شَاهِدٌ . فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ " ارْجِعْ إِلَيْهَا فَقُلْ لَهَا أَمَّا قَوْلُكِ إِنِّي امْرَأَةٌ غَيْرَى فَسَأَدْعُو اللَّهَ لَكِ فَيُذْهِبُ غَيْرَتَكِ وَأَمَّا قَوْلُكِ إِنِّي امْرَأَةٌ مُصْبِيَةٌ فَسَتُكْفَيْنَ صِبْيَانَكِ وَأَمَّا قَوْلُكِ أَنْ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَوْلِيَائِي شَاهِدٌ فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَوْلِيَائِكِ شَاهِدٌ وَلاَ غَائِبٌ يَكْرَهُ ذَلِكَ " . فَقَالَتْ لاِبْنِهَا يَا عُمَرُ قُمْ فَزَوِّجْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَزَوَّجَهُ . مُخْتَصَرٌ .
Es wurde von Umm Salamah überliefert, dass Abu Bakr ihr, nachdem ihre ʿIddah beendet war, einen Heiratsantrag übermitteln ließ, sie ihn jedoch nicht heiratete. Dann sandte der Gesandte Allahs (ﷺ) ʿUmar ibn al-Chattāb mit einem Heiratsantrag zu ihr. Sie sagte: „Sag dem Gesandten Allahs (ﷺ), dass ich eine eifersüchtige Frau bin, dass ich Söhne habe und dass keiner meiner Vormünder anwesend ist.“ Er ging zum Gesandten Allahs (ﷺ) und berichtete ihm dies. Er sagte: „Geh zu ihr zurück und sage ihr: Was deine Aussage betrifft, dass du eine eifersüchtige Frau bist: Ich werde Allah darum bitten, deine Eifersucht zu beseitigen. Was deine Aussage betrifft, dass du Söhne hast: Für deine Söhne wird gesorgt werden. Und was deine Aussage betrifft, dass keiner deiner Vormünder anwesend ist: Keiner deiner Vormünder, ob anwesend oder abwesend, würde etwas dagegen haben.“ Sie sagte zu ihrem Sohn: „O ʿUmar, steh auf und schließe die Ehe mit dem Gesandten Allahs“, und so schloss er die Ehe.
It was narrated from Umm Salamah, that when her 'Iddah had ended, Abu Bakr sent word to her proposing marriage to her, but she did not marry him. Then the Messenger of Allah (ﷺ) sent 'Umar bin Al-Khattab with a proposal of marriage. She said: "Tell the Messenger of Allah (ﷺ) that I am a jealous woman and that I have sons, and none of my guardians are present." He went to the Messenger of Allah (ﷺ) and told him that. He said: "Go back to her and tell her: As for your saying that you are a jealous woman, I will pray to Allah for you to take away your jealousy. As for your saying that you have sons, your sons will be taken care of. And as for your saying that none of your guardians are present, none of your guardians, present or absent, would object to that." She said to her son: "O 'Umar, get up and perform the marriage to the Messenger of Allah," so he performed the marriage.
hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Ein Mann, der seine junge Tochter verheiratetA Man Marrying Off His Young Daughterباب إِنْكَاحِ الرَّجُلِ ابْنَتَهُ الصَّغِيرَةَ .
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَزَوَّجَهَا وَهِيَ بِنْتُ سِتٍّ وَبَنَى بِهَا وَهِيَ بِنْتُ تِسْعٍ .
Von ʿĀʾischa wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sie heiratete, als sie sechs Jahre alt war, und die Ehe mit ihr vollzog, als sie neun Jahre alt war.
It was narrated from 'Aishah that the Messenger of Allah (ﷺ) married her when she was six years old, and consummated the marriage with her when she was nine.
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Ein Mann, der seine junge Tochter verheiratetA Man Marrying Off His Young Daughterباب إِنْكَاحِ الرَّجُلِ ابْنَتَهُ الصَّغِيرَةَ .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ مُسَاوِرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِسَبْعِ سِنِينَ وَدَخَلَ عَلَىَّ لِتِسْعِ سِنِينَ .
Es wurde von ʿĀ'ischa überliefert, dass sie sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) heiratete mich, als ich sieben Jahre alt war, und vollzog die Ehe mit mir, als ich neun Jahre alt war.“
It was narrated that 'Aishah said: "The Messenger of Allah (ﷺ) married me when I was seven years old, and he consummated the marriage with me when I was nine."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Ein Mann, der seine junge Tochter verheiratetA Man Marrying Off His Young Daughterباب إِنْكَاحِ الرَّجُلِ ابْنَتَهُ الصَّغِيرَةَ .
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِتِسْعِ سِنِينَ وَصَحِبْتُهُ تِسْعًا .
Es wurde überliefert, dass Abū ʿUbaidah sagte: „ʿĀʾischah sagte: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) heiratete mich, als ich neun Jahre alt war, und ich lebte neun Jahre mit ihm zusammen.‘“
It was narrated that Abu 'Ubaidah said: "Aishah said: 'The Messenger of Allah (ﷺ) married me when I was nine and I lived with him for nine years.'"
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Ein Mann, der seine junge Tochter verheiratetA Man Marrying Off His Young Daughterباب إِنْكَاحِ الرَّجُلِ ابْنَتَهُ الصَّغِيرَةَ .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، تَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهِيَ بِنْتُ تِسْعٍ وَمَاتَ عَنْهَا وَهِيَ بِنْتُ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ .
Es wurde von ʿĀ’ischa überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sie heiratete, als sie neun Jahre alt war, und dass er starb, als sie achtzehn Jahre alt war.
It was narrated from 'Aishah that the Messenger of Allah (ﷺ) married her when she was nine and he died when she was eighteen years old.
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Ein Mann verheiratet seine erwachsene TochterA Man Marrying Off His Grown Daughterباب إِنْكَاحِ الرَّجُلِ ابْنَتَهُ الْكَبِيرَةَ .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، يُحَدِّثُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، رضى الله عنه حَدَّثَنَا قَالَ يَعْنِي تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ مِنْ خُنَيْسِ بْنِ حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَتُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ - قَالَ عُمَرُ فَأَتَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ قَالَ قُلْتُ إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ . قَالَ سَأَنْظُرُ فِي أَمْرِي فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ ثُمَّ لَقِيَنِي فَقَالَ قَدْ بَدَا لِي أَنْ لاَ أَتَزَوَّجَ يَوْمِي هَذَا . قَالَ عُمَرُ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رضى الله عنه فَقُلْتُ إِنْ شِئْتَ زَوَّجْتُكَ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ . فَصَمَتَ أَبُو بَكْرٍ فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَىَّ شَيْئًا فَكُنْتُ عَلَيْهِ أَوْجَدَ مِنِّي عَلَى عُثْمَانَ فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ ثُمَّ خَطَبَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَأَنْكَحْتُهَا إِيَّاهُ فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ لَعَلَّكَ وَجَدْتَ عَلَىَّ حِينَ عَرَضْتَ عَلَىَّ حَفْصَةَ فَلَمْ أَرْجِعْ إِلَيْكَ شَيْئًا . قَالَ عُمَرُ قُلْتُ نَعَمْ . قَالَ فَإِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرْجِعَ إِلَيْكَ شَيْئًا فِيمَا عَرَضْتَ عَلَىَّ إِلاَّ أَنِّي قَدْ كُنْتُ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ ذَكَرَهَا وَلَمْ أَكُنْ لأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلَوْ تَرَكَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَبِلْتُهَا .
ʿUmar ibn al-Khattāb, Allahs Wohlgefallen sei mit ihm, überlieferte: „Hafsa bint ʿUmar wurde ledig, als ihr Ehemann Khunais ibn Hudhāfa as-Sahmī starb. Er war einer der Gefährten des Propheten und starb in al-Madīna.“
ʿUmar sagte: „Ich ging zu ʿUthmān ibn ʿAffān und bot ihm Hafsa zur Heirat an. Ich sagte: ,Wenn du möchtest, verheirate ich Hafsa bint ʿUmar mit dir.‘ Er sagte: ,Ich werde darüber nachdenken.‘ Einige Tage vergingen, dann traf ich ihn, und er sagte: ,Es scheint, dass ich derzeit nicht heiraten möchte.‘“
ʿUmar sagte: „Dann traf ich Abū Bakr as-Siddīq, Allahs Wohlgefallen sei mit ihm, und sagte: ,Wenn du möchtest, verheirate ich Hafsa bint ʿUmar mit dir.‘ Abū Bakr schwieg und gab mir keine Antwort, und ich war darüber betrübter als über ʿUthmān. Einige Tage vergingen, dann hielt der Gesandte Allahs ﷺ um ihre Hand an, und ich verheiratete sie mit ihm.
Abū Bakr traf mich und sagte: ,Vielleicht warst du über mich verärgert, als du mir Hafsa zur Heirat anbotest und ich dir keine Antwort gab?‘ Ich sagte: ,Ja.‘ Er sagte: ,Nichts hinderte mich daran, dir zu antworten, als du sie mir anbotest, außer der Tatsache, dass ich den Gesandten Allahs ﷺ über sie sprechen gehört hatte. Ich wollte das Geheimnis des Gesandten Allahs nicht preisgeben. Wenn er sie nicht geheiratet hätte, hätte ich sie geheiratet.‘“
'Umar bin Al-Khattab, may Allah be pleased with him, narrated: "Hafsah bint 'Umar became single when (her husband) Khunais bin Hudhafah As-Sahmi (died). He was one of the Companions of the Prophet, and he died in Al-Madinah." Umar said: "I went to 'Uthman bin 'Affan and offered Hafsah in marriage to him. I said: 'If you wish, I will marry you to Hafsah bint 'Umar.' He said: 'I will think about it.' A few days passed, then I met him and he said: 'It seems that I do not want to get married at the moment.'" 'Umar said: "Then I met Abu Bakr As-Siddiq, may Allah be pleased with him, and said: 'If you wish, I will marry Hafsah bint 'Umar to you.' Abu Bakr remained silent, and did not give me any answer, and I felt more upset with him than I had with 'Uthman. Several days passed, then the Messenger of Allah (ﷺ) proposed marriage to her and I married her to him. Abu Bakr met me and said: 'Perhaps you felt upset with me when you offered Hafsah in marriage to me, and I did not give you any answer?' I said: 'Yes.' He said: 'Nothing prevented me from giving you an answer when you made the offer to me, except the fact that I had heard the Messenger of Allah (ﷺ) speak of her, and I did not want to disclose the secret of the Messenger of Allah. If he had left her, then I would have married her.'"
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Die Zustimmung einer Jungfrau zur Eheschließung einholenAsking A Virgin For Permission With Regard To Marriageباب اسْتِئْذَانِ الْبِكْرِ فِي نَفْسِهَا .
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Eine bereits verheiratet gewesene Frau hat hinsichtlich ihrer Heirat mehr Recht, über sich selbst zu entscheiden, als ihr Vormund, und eine Jungfrau soll um ihre Zustimmung zur Heirat gebeten werden; ihre Zustimmung besteht in ihrem Schweigen.“
It was narrated from Ibn 'Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "A previously married woman has more right to decide about herself (with regard to marriage) than her guardian, and a virgin should be asked for permission with regard to marriage, and her permission is her silence."
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Die Zustimmung einer Jungfrau zur Eheschließung einholenAsking A Virgin For Permission With Regard To Marriageباب اسْتِئْذَانِ الْبِكْرِ فِي نَفْسِهَا .
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، قَالَ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، بَعْدَ مَوْتِ نَافِعٍ بِسَنَةٍ وَلَهُ يَوْمَئِذٍ حَلْقَةٌ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ " الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا " .
Von Ibn ʿAbbās wurde überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Eine bereits verheiratet gewesene Frau hat in Bezug auf ihre Heirat mehr Anspruch, über sich selbst zu entscheiden, als ihr Vormund, und ein Waisenmädchen soll um seine Zustimmung gebeten werden; seine Zustimmung besteht in seinem Schweigen.“
It was narrated from Ibn 'Abbas that the Prophet (ﷺ) said: "A previously married woman has more right to decide about herself (with regard to marriage) than her guardian, and an orphan girl should be consulted, and her permission is her silence."
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Die Zustimmung einer Jungfrau zur Eheschließung einholenAsking A Virgin For Permission With Regard To Marriageباب اسْتِئْذَانِ الْبِكْرِ فِي نَفْسِهَا .
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الرِّبَاطِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " الأَيِّمُ أَوْلَى بِأَمْرِهَا وَالْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Eine zuvor verheiratete Frau hat hinsichtlich ihrer eigenen Angelegenheit bezüglich der Eheschließung mehr Anspruch als ihr Vormund, und ein Waisenmädchen soll bezüglich der Eheschließung um ihre Zustimmung gebeten werden; ihre Zustimmung besteht in ihrem Schweigen.“
It was narrated from Ibn 'Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "A previously married woman has more right (to decide) about herself (with regard to marriage) than her guardian, and an orphan girl should be consulted with regard to marriage, and her permission is her silence."
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Die Zustimmung einer Jungfrau zur Eheschließung einholenAsking A Virgin For Permission With Regard To Marriageباب اسْتِئْذَانِ الْبِكْرِ فِي نَفْسِهَا .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " لَيْسَ لِلْوَلِيِّ مَعَ الثَّيِّبِ أَمْرٌ وَالْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ فَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا " .
Von Ibn ʿAbbās wurde überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Der Vormund hat kein Recht, eine zuvor verheiratete Frau (zu einer Ehe) zu zwingen. Und ein Waisenmädchen soll um ihre Zustimmung gebeten werden; ihr Schweigen gilt als ihre Zustimmung.“
It was narrated from Ibn 'Abbas that the Prophet (ﷺ) said: "The guardian has no right (to force) the previously married woman (into a marriage). And an orphan girl should be consulted, and her silence is her approval."
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Die Zustimmung einer Jungfrau zur Heirat durch den Vater einholenFather Seeking The Consent Of A Virgin With Regard To Marriageباب اسْتِئْمَارِ الأَبِ الْبِكْرَ فِي نَفْسِهَا .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ " الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا وَالْبِكْرُ يَسْتَأْمِرُهَا أَبُوهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Eine bereits verheiratet gewesene Frau hat hinsichtlich ihrer Heirat mehr Recht, über sich selbst zu entscheiden, und ein Vater soll eine Jungfrau um ihre Zustimmung bitten; ihre Zustimmung besteht in ihrem Schweigen.“
It was narrated from Ibn 'Abbas that the Prophet (ﷺ) said: "A previously married woman has more right (to decide) about herself (with regard to marriage), and a virgin should be consulted by her father, and her permission is her silence."
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Die Zustimmung einer zuvor verheirateten Frau in Bezug auf die Eheschließung einholenSeeking The Consent Of A Previously Married Woman With Regard To Marriageباب اسْتِئْمَارِ الثَّيِّبِ فِي نَفْسِهَا .
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " لاَ تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ وَلاَ تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ " . قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ إِذْنُهَا قَالَ " إِذْنُهَا أَنْ تَسْكُتَ " .
Von Abū Huraira wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Eine bereits verheiratet gewesene Frau darf nicht verheiratet werden, bevor ihre Zustimmung eingeholt wurde, und eine Jungfrau darf nicht verheiratet werden, bevor ihre Einwilligung eingeholt wurde.“ Sie sagten: „O Gesandter Allahs, wie gibt sie ihre Zustimmung?“ Er sagte: „Ihre Zustimmung besteht darin, dass sie schweigt.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "A previously married woman should not be married until her permission has been sought, and a virgin should not be married until her consent is sought." They said: "O Messenger of Allah, how does she give her permission?" He said: "Her permission is if she keeps silent."
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Die Zustimmung einer JungfrauThe Permission Of A Virginباب إِذْنِ الْبِكْرِ .
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " اسْتَأْمِرُوا النِّسَاءَ فِي أَبْضَاعِهِنَّ " . قِيلَ فَإِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحِي وَتَسْكُتُ . قَالَ " هُوَ إِذْنُهَا " .
Von ʿĀʾischa wurde überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Holt die Zustimmung der Frauen hinsichtlich der Ehe ein.“ Es wurde gefragt: „Was ist, wenn eine Jungfrau zu schüchtern ist und schweigt?“ Er sagte: „Das ist ihre Zustimmung.“
It was narrated from 'Aishah that the Prophet (ﷺ) said: "Seek the permission of women with regard to marriage." It was said: "What if a virgin is too shy and remains silent?" He said: "That is her permission."
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Die Zustimmung einer JungfrauThe Permission Of A Virginباب إِذْنِ الْبِكْرِ .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، - وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ - قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " لاَ تُنْكَحُ الأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلاَ تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ " . قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ إِذْنُهَا قَالَ " أَنْ تَسْكُتَ " .
Abū Huraira überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Eine bereits verheiratet gewesene Frau soll nicht verheiratet werden, bevor ihre Zustimmung eingeholt wurde, und eine Jungfrau soll nicht verheiratet werden, bevor ihre Erlaubnis eingeholt wurde.“ Sie sagten: „O Gesandter Allahs, worin besteht ihre Erlaubnis?“ Er sagte: „Wenn sie schweigt.“
Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "A previously married woman should not be married until her consent has been sought, and a virgin should not be married until her permission has been sought." They said: "O Messenger of Allah, what is her permission?" He said: "If she remains silent."
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