Es ist verpönt, nach Autoritätspositionen zu strebenIt is disliked to be eager for positions of Authorityباب مَا يُكْرَهُ مِنَ الْحِرْصِ عَلَى الإِمَارَةِ
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " إِنَّكُمْ سَتَحْرِصُونَ عَلَى الإِمَارَةِ وَإِنَّهَا سَتَكُونُ نَدَامَةً وَحَسْرَةً فَنِعْمَتِ الْمُرْضِعَةُ وَبِئْسَتِ الْفَاطِمَةُ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:
„Ihr werdet nach Ämtern der Autorität verlangen, doch sie werden am Tag der Auferstehung Reue und Verlust sein. Wie angenehm wird ihr Leben sein, doch wie schwer wird es für sie sein, wenn sie sterben.“
it was narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said:
"You will become keen for positions of authority, but that will become a regret and loss. What a good life they will live, but how hard it will be for them when they die."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Für einen Jungen zwei SchafeFor a boy, two sheepباب
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْعَقِيقَةِ فَقَالَ " لاَ يُحِبُّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْعُقُوقَ " . وَكَأَنَّهُ كَرِهَ الاِسْمَ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِنَّمَا نَسْأَلُكَ أَحَدُنَا يُولَدُ لَهُ . قَالَ " مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْ وَلَدِهِ فَلْيَنْسُكْ عَنْهُ عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ " . قَالَ دَاوُدُ سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ عَنِ الْمُكَافَأَتَانِ قَالَ الشَّاتَانِ الْمُشَبَّهَتَانِ تُذْبَحَانِ جَمِيعًا .
Es wurde von ʿAmr ibn Schuʿaib überliefert, von seinem Vater, dass sein Großvater sagte:
„Der Gesandte Allahs wurde nach der ʿAqīqah gefragt, und er sagte: ‚Allah, der Mächtige und Erhabene, mag al-ʿUqūq nicht‘“, als ob er das Wort „al-ʿAqīqah“ missbilligte. Da wurde zum Gesandten Allahs gesagt: „Aber einer von uns könnte ein Opfertier darbringen, wenn ihm ein Kind geboren wird.“ Er sagte: „Wer für sein Kind ein Opfertier darbringen möchte, der soll es tun: für einen Jungen zwei Schafe, Mukāfaʾatān (von gleichem Alter), und für ein Mädchen eines.“
Einer der Überlieferer, Dāwūd, sagte: „Ich fragte Ziyād ibn Aslam nach dem Wort Mukāfaʾatān, und er sagte: ‚Zwei gleichartige Schafe, die gemeinsam geschlachtet werden.‘“
It was narrated from 'Amr bin Shuaib, from his fahther, that his grandfather said:
"The messenger of Allah was asked about the 'Aqiqah and he said: "Allah, the mighty and sublime, does not like Al-Uquq' as if he disliked the word (Al-Aqiqah). He said to the Messenger of Allah: 'But one of us may offer a sacrifice when a child is born to him.' He said: 'Whoever wants to offer a sacrifice for his child, let him do so, for a boy; two sheep, Mukafaatan, (of equal age), and for a girl, one.' (One of the narrators) Dawud said: 'I asked Ziad bin Aslam about the word Mukafaatan and he said: 'Two similar sheep that are slaughtered together.
Für einen Jungen zwei SchafeFor a boy, two sheepباب
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ .
Es wurde von ʿAbdullah ibn Buraida überliefert, von seinem Vater, dass:
der Gesandte Allahs ﷺ für al-Hasan und al-Husain die ʿAqīqa darbrachte.
It was narrated from 'Abdullah bin Buraidah, from his father, that:
the Messenger of Allah (ﷺ) offered the 'Aqiqah for Al-Hasan and Al-Husain.
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die ‘Aqīqah für einen JungenThe 'Aqiqah for a boyباب الْعَقِيقَةِ عَنِ الْغُلاَمِ،
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، وَحَبِيبٌ، وَيُونُسُ، وَقَتَادَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " فِي الْغُلاَمِ عَقِيقَةٌ فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى " .
Es wurde von Salmān ibn ʿĀmir ad-Dabbī überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Für einen Jungen soll eine ʿAqīqah dargebracht werden; so vergießt für ihn Blut und entfernt das Leid von ihm.“
It was narrated from Salman bin 'Amir Ad-Dabbi that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"For a boy there shoud be an 'Aqiqah, so shed blood for him, and remove the harm from him."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die ‘Aqīqah für einen JungenThe 'Aqiqah for a boyباب الْعَقِيقَةِ عَنِ الْغُلاَمِ،
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَطَاوُسٍ، وَمُجَاهِدٍ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " فِي الْغُلاَمِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ وَفِي الْجَارِيَةِ شَاةٌ " .
Es wurde von Umm Kurz überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Für einen Jungen zwei Schafe, Mukāfaʾatān (gleichen Alters), und für ein Mädchen ein Schaf.“
it was narrated from Um Kurz that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"for a boy two sheep, Mukafaatan (of equal age), and for a girl, one sheep."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Aqiqah für ein Mädchen.The Aqiqah For A Girl.باب الْعَقِيقَةِ عَنِ الْجَارِيَةِ،
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ قَالَ عَمْرٌو عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ " .
Von Umm Kurz wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Für einen Jungen zwei gleichaltrige Schafe und für ein Mädchen ein Schaf.“
It was narrated from Umm Kurz that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"For a boy two sheep, Mukafaatan (of equal age), and for a girl, one sheep,
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wie viele Schafe sollen als ʿAqīqah für ein Mädchen geschlachtet werden?How Many Sheep Should Be Slaughtered As An 'Aqiqah For A Girl?باب كَمْ يَعِقُّ عَنِ الْجَارِيَةِ،
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، - وَهُوَ ابْنُ أَبِي يَزِيدَ - عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ، قَالَتْ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ بِالْحُدَيْبِيَةِ أَسْأَلُهُ عَنْ لُحُومِ الْهَدْىِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ " عَلَى الْغُلاَمِ شَاتَانِ وَعَلَى الْجَارِيَةِ شَاةٌ لاَ يَضُرُّكُمْ ذُكْرَانًا كُنَّ أَمْ إِنَاثًا " .
Es wurde überliefert, dass Umm Kurz sagte:
„Ich kam zum Propheten (ﷺ) und fragte ihn nach dem Opferfleisch. Ich hörte ihn sagen: ‚Für einen Jungen zwei Schafe und für ein Mädchen ein Schaf; dabei spielt es keine Rolle, ob es sich um männliche oder weibliche Tiere handelt.‘“
It was narrated that umm Kurz said:
"I came to the Prophet (ﷺ) and asked him about the sacrificial meat. I heard him say: 'For a boy, two sheep, and for a girl, one sheep, and it does not matter if they are male or female."'
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Wie viele Schafe sollen als ʿAqīqah für ein Mädchen geschlachtet werden?How Many Sheep Should Be Slaughtered As An 'Aqiqah For A Girl?باب كَمْ يَعِقُّ عَنِ الْجَارِيَةِ،
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ لاَ يَضُرُّكُمْ ذُكْرَانًا كُنَّ أَمْ إِنَاثًا " .
Es wurde von Umm Kurz überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Für einen Jungen zwei Schafe und für ein Mädchen ein Schaf; dabei spielt es keine Rolle, ob sie männlich oder weiblich sind.“
It was narrated from Umma Kurz that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"For a boy, two sheep, and or a girl, one sheep, and it does not matter if they are male or female
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Wie viele Schafe sollen als ʿAqīqah für ein Mädchen geschlachtet werden?How Many Sheep Should Be Slaughtered As An 'Aqiqah For A Girl?باب كَمْ يَعِقُّ عَنِ الْجَارِيَةِ،
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، - هُوَ ابْنُ طَهْمَانَ - عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ عَقَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رضى الله عنهما بِكَبْشَيْنِ كَبْشَيْنِ .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass er sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) vollzog für al-Hasan und al-Husain, möge Allah mit ihnen zufrieden sein, die ʿAqīqah, jeweils mit zwei Widdern.“
It was narrated that Ibn 'Abbas said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) offered an 'Aqiqah for Al-Hasan and Al-Husain, may Allah be please with them, two rams for each."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wann sollte die ʿAqīqah vollzogen werden?When should the 'Aqiqah be performed?باب مَتَى يَعِقُّ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالاَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - عَنْ سَعِيدٍ، أَنْبَأَنَا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ " كُلُّ غُلاَمٍ رَهِينٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ وَيُسَمَّى " .
Es wurde von Qatādah überliefert, von al-Hasan, von Samurah ibn Dschundub, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Jeder Junge steht als Pfand für seine ʿAqīqah; so schlachtet für ihn am siebten Tag (ein Tier), rasiert ihm den Kopf und gebt ihm einen Namen.“
It was narrated from Qatadah, from Al-Hasan, from Samurh bin Jundab that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"Every boy is in pledge for his 'Aqiqah, so slaughter (the animal) for him on the seventh day, and shave his head, and a name"
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Wann sollte die ʿAqīqah vollzogen werden?When should the 'Aqiqah be performed?باب مَتَى يَعِقُّ
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ سَلِ الْحَسَنَ مِمَّنْ سَمِعَ حَدِيثَهُ، فِي الْعَقِيقَةِ . فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ سَمِعْتُهُ مِنْ، سَمُرَةَ .
Es wurde von Habīb ibn asch-Schahīd überliefert:
„Muḥammad ibn Sīrīn sagte zu mir: ‚Frage al-Ḥasan al-Baṣrī, von wem er diesen Hadith über die ʿAqīqah gehört hat.‘ Ich fragte ihn danach, und er sagte: ‚Ich habe ihn von Samurah gehört.‘“
It was narrated from Habib bin Ash-Shahid:
"Muhammad bin Sirin said to me: 'Ask Al-Hasan (Al-Basri) from whom he heard this Hadith about the 'Aqiqah.' I asked him about that and he said: 'I heard it from Samurh."'
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Es gibt weder Faraʿ noch ʿAtīra.There Is No Fara ' And No 'Atirahباب
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لاَ فَرَعَ وَلاَ عَتِيرَةَ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Es gibt weder Faraʿ noch ʿAtīra.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"There is no fara' and no' Atirah."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Es gibt weder Faraʿ noch ʿAtīra.There Is No Fara ' And No 'Atirahباب
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثْتُ أَبَا إِسْحَاقَ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَسُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أَحَدُهُمَا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْفَرَعِ وَالْعَتِيرَةِ . وَقَالَ الآخَرُ " لاَ فَرَعَ وَلاَ عَتِيرَةَ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) Faraʿ und ʿAtīra verbot.
It was narrated that Abu Hurairah that:
the Messenger of Allah (ﷺ) forbade Fara' and 'Atirah."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Es gibt weder Faraʿ noch ʿAtīra.There Is No Fara ' And No 'Atirahباب
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، - وَهُوَ ابْنُ مُعَاذٍ - قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَمْلَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا مِخْنَفُ بْنُ سُلَيْمٍ، قَالَ بَيْنَا نَحْنُ وُقُوفٌ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ بِعَرَفَةَ فَقَالَ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَاةً وَعَتِيرَةً " . قَالَ مُعَاذٌ كَانَ ابْنُ عَوْنٍ يَعْتِرُ أَبْصَرَتْهُ عَيْنِي فِي رَجَبٍ .
Mikhnaf bin Sulaim sagte:
„Während wir mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) in ʿArafāt standen, sagte er: ‚O ihr Menschen, jeder Familie obliegt es, jedes Jahr ein Opfertier (Uḍḥiyah) und eine ʿAtīrah darzubringen.‘“
(Einer der Überlieferer,) Muʿādh, sagte: „Ibn ʿAun pflegte die ʿAtīrah zu schlachten, und ich sah dies während des Radschab mit eigenen Augen.“
(Schwach)
Mikhnaf bin Sulaim said:
"While we were standing with the Messenger of Allah (ﷺ) at 'Arafat, he said: 'O people, it is upon each family to offer a sacrifice (Udhiyah) and an 'Atirah each year." (One of the narrators) Muadh said: "Ibn 'Awn used to offer slaughter the 'Atirah, and I saw that with my own eyes during Rajab." (Daif)
Es gibt weder Faraʿ noch ʿAtīra.There Is No Fara ' And No 'Atirahباب
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، { عَنْ أَبِيهِ، } وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ الْفَرَعَ . قَالَ " حَقٌّ فَإِنْ تَرَكْتَهُ حَتَّى يَكُونَ بَكْرًا فَتَحْمِلَ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ تُعْطِيَهُ أَرْمَلَةً خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذْبَحَهُ فَيَلْصَقَ لَحْمُهُ بِوَبَرِهِ فَتُكْفِئَ إِنَاءَكَ وَتُوَلِّهَ نَاقَتَكَ " . قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالْعَتِيرَةُ قَالَ " الْعَتِيرَةُ حَقٌّ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ هُمْ أَرْبَعَةُ إِخْوَةٍ أَحَدُهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَبِشْرٌ وَشَرِيكٌ وَآخَرُ .
ʿAmr ibn Shuʿaib ibn Muhammad ibn ʿAbdullah ibn ʿAmr überlieferte, dass sein Vater und Zaid ibn Aslam sagten:
„O Gesandter Allahs! Was ist mit der Faraʿ?“ Er sagte: „Sie ist eine Pflicht. Wenn ihr das Tier jedoch leben lasst, bis es halb ausgewachsen ist, es auf dem Weg Allahs im Dschihad einsetzt oder es einer Witwe gebt, ist das besser, als es zu schlachten, wenn es gerade erst geboren ist und sich sein Fleisch nur schwer von seiner Haut lösen lässt. Dann kehrt ihr euer Gefäß um, weil ihr von der Mutter keine Milch mehr erhalten könnt, und ihr bringt eure Kamelstute dazu, um den Verlust ihres Jungen zu trauern.“ Sie sagten: „O Gesandter Allahs, was ist mit der ʿAtīra?“ Er sagte: „Die ʿAtīra ist eine Pflicht.“ (Hasan)
Abū ʿAbd ar-Rahmān (an-Nasāʾī) sagte: Abū ʿAlī al-Hanafī, einer der Überlieferer; sie sind vier Brüder: Einer von ihnen ist Abū Bakr, ferner Bishr, Scharīk und der andere.
'Amr bin Shu'aib bin Muhammad bin 'Abdullah bin 'Amr (narrated) that his father and Zaid bin Aslam said:
"O Messenger of Allah! (What about) the Fara'?" He said: "It is a duty, but if you leave it (the animal) until it becomes half-grown and you load upon it (in Jihad) in the cause of Allah or give it to a widow, that is better than if you slaughter it (when it is just born) and its flesh is difficult to separate from its skin, then you turn your vessel upside down (because you will no longer be able to get milk from the mother) and you cause your she-camel to grieve (at the loss of its young)." They said: "O Messenger of Allah, (what about) the 'Atirah?" He said: "The 'Atirah is a duty." (Hasan)
Abu 'Abdur-Rahman (An-Nasa'i) said: Abu 'Ali Al-Hanafi (one of the narrators); they are four brothers: One of them is Abu Bakr, and Bishr, and Sharik, and the other.
Es gibt weder Faraʿ noch ʿAtīra.There Is No Fara ' And No 'Atirahباب
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ - عَنْ يَحْيَى، - وَهُوَ ابْنُ زُرَارَةَ بْنِ كُرَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو الْبَاهِلِيُّ - قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ، أَنَّهُ سَمِعَ جَدَّهُ الْحَارِثَ بْنَ عَمْرٍو، يُحَدِّثُ أَنَّهُ لَقِيَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ الْعَضْبَاءِ فَأَتَيْتُهُ مِنْ أَحَدِ شِقَّيْهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي اسْتَغْفِرْ لِي . فَقَالَ " غَفَرَ اللَّهُ لَكُمْ " . ثُمَّ أَتَيْتُهُ مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ أَرْجُو أَنْ يَخُصَّنِي دُونَهُمْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَغْفِرْ لِي . فَقَالَ بِيَدِهِ " غَفَرَ اللَّهُ لَكُمْ " . فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْعَتَائِرُ وَالْفَرَائِعُ . قَالَ " مَنْ شَاءَ عَتَرَ وَمَنْ شَاءَ لَمْ يَعْتِرْ وَمَنْ شَاءَ فَرَّعَ وَمَنْ شَاءَ لَمْ يُفَرِّعْ فِي الْغَنَمِ أُضْحِيَتُهَا " . وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ إِلاَّ وَاحِدَةً .
Es wurde überliefert, dass Yahya bin Zurarah bin Karim bin Al-Harith bin ʿAmr Al-Bahili sagte:
„Ich hörte meinen Vater sagen, dass er von seinem Großvater Al-Harith bin ʿAmr gehört hatte, dass dieser den Gesandten Allahs (ﷺ) während der Abschiedswallfahrt traf, als er auf seiner gespaltenohrigen Kamelstute saß. Er sagte: ‚Ich sagte: „O Gesandter Allahs, mein Vater und meine Mutter seien dir geopfert; bitte Allah um Vergebung für mich.“ Er sagte: „Möge Allah euch vergeben.“ Dann kam ich von der anderen Seite zu ihm, in der Hoffnung, dass er nur für mich allein und nicht für sie beten würde. Ich sagte: „O Gesandter Allahs, bitte Allah um Vergebung für mich.“ Er sagte: „Möge Allah euch vergeben.“ Dann sagte ein Mann aus der Menge: „O Gesandter Allahs, wie ist es mit der ʿAtīrah und dem Farʿ?“ Er sagte: „Wer eine ʿAtīrah darbringen möchte, mag dies tun, und wer dies nicht möchte, braucht es nicht zu tun. Wer ein Farʿ darbringen möchte, mag dies tun, und wer dies nicht möchte, braucht es nicht zu tun. Was die Schafe betrifft, so soll ein Opfertier dargebracht werden.“ Und er verschränkte seine Finger, außer einem.“
It was narrated that Yahya bin Zurarah bin Karim bin Al-Harith bin 'Amr Al-Bahili said:
"I heard my father say, that he heard his grandfather Al-Harith bin 'Amr, that he met the Messenger of Allah (ﷺ) during the Farewell Pilgrimage, when he was atop his slit-eared camel. (He said): 'I said: O Messenger of Allah, May my father and mother be ransomed for you; pray for forgiveness for me. He said: May Allah forgive you (plural). Then I came to him from the other side, hoping that he would supplicate just for me alone, and not them. I said: O Messenger of Allah, pray for forgiveness for me. He said: May Allah forgive you (plural). Then a man among the people said: O Messenger of Allah, (what about) the 'Atirah and Fara'? He said: Whoever wishes to offer and 'Atirah may do so, and whoever does not wish to, may not. Whoever wishes to offer a Fara' may do so, and whoever does not wish to, may not. And with regard to sheep, a sacrifice should be offered. And he clasped between his fingers except for one."'
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Es gibt weder Faraʿ noch ʿAtīra.There Is No Fara ' And No 'Atirahباب
أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زُرَارَةَ السَّهْمِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّهِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو، ح وَأَنْبَأَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ زُرَارَةَ السَّهْمِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّهِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ لَقِيَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأُمِّي اسْتَغْفِرْ لِي . فَقَالَ " غَفَرَ اللَّهُ لَكُمْ " . وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ الْعَضْبَاءِ ثُمَّ اسْتَدَرْتُ مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ .
Yaḥyā bin Zurārah as-Sahmī sagte:
„Mein Vater berichtete mir von seinem Großvater al-Ḥārith bin ʿAmr, dass dieser den Gesandten Allahs (ﷺ) während der Abschiedspilgerfahrt traf und sagte: ›Mögen mein Vater und meine Mutter für dich geopfert werden! O Gesandter Allahs, bitte für mich um Vergebung.‹ Er sagte: ›Möge Allah euch vergeben.‹ Er saß auf seinem Kamel mit geschlitzten Ohren, und ich kam auf die andere Seite.“ Dann zitierte er den Hadith.
Yahya bin Zurarah As-Sahmi said:
"My father narrated to me from his grandfather, Al-Harith bin 'Amr that he met the Messenger of Allah (ﷺ) during the Farewell Pilgrimage and said: 'May my father and mother be sacrificed for you! O Messenger of Allah; pray for forgiveness for me.' He said: 'May Allah forgive you (plural).' He was atop his slit-eared camel and I came around to the other side"' and he quoted the Hadith.
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Erläuterung von „ʿAtīra“The Explanation Of 'Atirahباب تَفْسِيرِ الْعَتِيرَةِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ حَدَّثَنَا جَمِيلٌ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ نُبَيْشَةَ، قَالَ ذُكِرَ لِلنَّبِيِّ ﷺ قَالَ كُنَّا نَعْتِرُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ . قَالَ " اذْبَحُوا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَىِّ شَهْرٍ مَا كَانَ وَبَرُّوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَطْعِمُوا " .
Es wurde überliefert, dass Nubaishah sagte:
„Zum Propheten wurde gesagt: ‚In der Dschāhiliyyah pflegten wir die ʿAtīrah darzubringen.‘ Er sagte: ‚Schlachtet um Allahs, des Allmächtigen und Erhabenen, willen, ganz gleich, in welchem Monat es ist; tut Gutes um Allahs, des Allmächtigen und Erhabenen, willen, und speist die Armen.‘“
It was narrated that Nubaishah said:
"It was said to the prophet: 'During the Jahiliyyah we used to offer the 'Atirah.' He said: 'Slaughter for the sake of Allah, the Mighty and sublime, no matter what month it is; do good for the sake of Allah, the Mighty and sublime, and feed the poor."'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Erläuterung von „ʿAtīra“The Explanation Of 'Atirahباب تَفْسِيرِ الْعَتِيرَةِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ، - وَهُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ - عَنْ خَالِدٍ، وَرُبَّمَا، قَالَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، وَرُبَّمَا، ذَكَرَ أَبَا قِلاَبَةَ عَنْ نُبَيْشَةَ، قَالَ نَادَى رَجُلٌ وَهُوَ بِمِنًى فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي رَجَبٍ فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " اذْبَحُوا فِي أَىِّ شَهْرٍ مَا كَانَ وَبَرُّوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَطْعِمُوا " . قَالَ إِنَّا كُنَّا نُفْرِعُ فَرَعًا فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ " فِي كُلِّ سَائِمَةٍ فَرَعٌ تَغْذُوهُ مَاشِيَتُكَ حَتَّى إِذَا اسْتَحْمَلَ ذَبَحْتَهُ وَتَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ " .
Es wurde überliefert, dass Nubaishah sagte:
„Ein Mann rief, während er sich in Mina befand, und sagte: ‚O Gesandter Allahs, wir pflegten in der Dschāhilīyah im Radschab die ʿAtīrah zu opfern. Was befiehlst du uns zu tun?‘ Er sagte: ‚Opfert in jedem beliebigen Monat, tut Gutes um Allahs, des Erhabenen und Majestätischen, willen und speist die Armen.‘
Sie sagten: ‚O Gesandter Allahs, wir pflegten in der Dschāhilīyah die Faraʿ zu opfern. Was befiehlst du uns zu tun?‘ Er sagte: ‚Bei jeder Herde von Weidetieren sollt ihr das erstgeborene Tier so füttern, wie ihr den übrigen Teil eurer Herde füttert, bis es ein Alter erreicht, in dem es zum Tragen von Lasten verwendet werden kann. Dann schlachtet es und spendet sein Fleisch als Almosen.‘“
It was narrated that Nubaishah said:
"A man called out while he was in Mina and said: 'O Messenger of Allah, we used to sacrifice the 'Atirah during the Jahiliyyah in Rajab; what do you command us to do?' He said: 'Sacrifice during whatever month it is, do good for the sake of Allah, the Mighty and Sublime, and feed (the poor).' They said: 'O Messenger of Allah, we used to sacrifice the Fara' during the Jahiliyyah; what do you command us to do?' He said: 'For every flock of grazing animals, feed the firstborn as you feed the rest of you flock until it reaches an age where it could be used carry loads, then sacrifice it, and give its meat in charity."'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Erläuterung von „ʿAtīra“The Explanation Of 'Atirahباب تَفْسِيرِ الْعَتِيرَةِ
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، وَأَحْسَبُنِي، قَدْ سَمِعْتُهُ مِنَ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ نُبَيْشَةَ، - رَجُلٌ مِنْ هُذَيْلٍ - عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِي فَوْقَ ثَلاَثٍ كَيْمَا تَسَعَكُمْ فَقَدْ جَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِالْخَيْرِ فَكُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَادَّخِرُوا وَإِنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " . فَقَالَ رَجُلٌ إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي رَجَبٍ فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ " اذْبَحُوا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَىِّ شَهْرٍ مَا كَانَ وَبَرُّوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَطْعِمُوا " . فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نُفَرِّعُ فَرَعًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " فِي كُلِّ سَائِمَةٍ مِنَ الْغَنَمِ فَرَعٌ تَغْذُوهُ غَنَمُكَ حَتَّى إِذَا اسْتَحْمَلَ ذَبَحْتَهُ وَتَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ عَلَى ابْنِ السَّبِيلِ فَإِنَّ ذَلِكَ هُوَ خَيْرٌ " .
Es wurde von Nubaishah, einem Mann aus Hudhail, überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:
„Ich hatte euch verboten, das Fleisch der Opfertiere länger als drei Tage aufzubewahren, damit für alle genügend vorhanden sei. Doch nun hat Allah, der Mächtige und Erhabene, uns reichlich gegeben. So esst davon, gebt einen Teil als Almosen und bewahrt einen Teil auf. Denn diese Tage sind die Tage des Essens, des Trinkens und des Gedenkens an Allah.“
Ein Mann sagte: „O Gesandter Allahs, wir pflegten in der Dschāhilīyah im Radschab die ʿAtīrah zu opfern. Was befiehlst du uns zu tun?“ Er sagte: „Opfert Allah, dem Mächtigen und Erhabenen, unabhängig davon, in welchem Monat es ist, tut Gutes um Allahs, des Mächtigen und Erhabenen, willen und speist die Armen.“
Er sagte: „O Gesandter Allahs, wir pflegten in der Dschāhilīyah die Farʿ zu opfern. Was befiehlst du uns zu tun?“ Er sagte: „Bei jeder Herde von Weidetieren sollt ihr das erstgeborene Tier so füttern, wie ihr den Rest eurer Herde füttert, bis es ein Alter erreicht, in dem es zum Tragen von Lasten verwendet werden kann. Dann schlachtet es und gebt sein Fleisch dem Reisenden als Almosen; denn das ist gut.“
It was narrated from Nubaishah, a man of Hudhail, that the Prophet (ﷺ) said:
"I used to forbid you to store the meat of the sacrifices for more than three days so that there would be enough for everyone. But now Allah, the mighty and sublime, has bestowed plenty upon us, so eat some, give some in charity and store some, For these days are the days of eating, drinking and remembering Allah." A man said: "O Messenger of Allah, we used to sacrifice the 'Atirah during the Jahiliyyah in Rajab; what do you command us to do?" He said: "Sacrifice to Allah, the Mighty and Sublime, whatever month it is, do good for the sake of Allah, the Mighty and Sublime, and feed (the poor)." He said: "O Messenger of Allah, we used to sacrifice the Fara' during the Jahiliyyah; what do you command us to do?" He said: "For every flock of grazing animals, feed the firstborn as you feed the rest of your flock, until it reaches an age where it could be used to carry loads, then sacrifice it, and give its meat in charity to the wayfarer, for that is good."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
