Aufstellung der Reihen zum Verrichten des TotengebetsForming rows to offer the funeral prayerباب الصُّفُوفِ عَلَى الْجَنَازَةِ
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَعَى لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ الْيَوْمَ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ثُمَّ خَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى فَصَفَّ بِهِمْ فَصَلَّى عَلَيْهِ وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ .
Es wurde von Abū Huraira überliefert:
Der Prophet (ﷺ) verkündete den Menschen am Tag seines Todes den Tod von An-Nadschāschī. Dann führte er sie zum Gebetsplatz hinaus, ließ sie sich in Reihen aufstellen und verrichtete für ihn das Totengebet, wobei er viermal den Takbīr sprach.
It was narrated from Abu Hurairah:
That the Prophet (ﷺ) announced the death of An-Najashi to the people on the day that he died, then he took them out to the prayer place and put them in rows and offered the funeral prayer for him, saying the Takbir four times.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Aufstellung der Reihen zum Verrichten des TotengebetsForming rows to offer the funeral prayerباب الصُّفُوفِ عَلَى الْجَنَازَةِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، وَأَبِي، سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ نَعَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ النَّجَاشِيَّ لأَصْحَابِهِ بِالْمَدِينَةِ فَصَفُّوا خَلْفَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ الْمُسَيَّبِ إِنِّي لَمْ أَفْهَمْهُ كَمَا أَرَدْتَ .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass er sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) verkündete seinen Gefährten in Medina den Tod von An-Nadschāschī. Daraufhin stellten sie sich hinter ihm in Reihen auf, und er verrichtete für ihn das Totengebet, wobei er viermal den Takbīr sprach.“
It was narrated that Abu Hurairah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) announced the death of An-Najashi to his Companions in Al-Madinah, so they formed rows behind him and he offered the funeral prayer for him, saying the Takbir four times."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Aufstellung der Reihen zum Verrichten des TotengebetsForming rows to offer the funeral prayerباب الصُّفُوفِ عَلَى الْجَنَازَةِ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " إِنَّ أَخَاكُمْ قَدْ مَاتَ فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ " . فَصَفَفْنَا عَلَيْهِ صَفَّيْنِ .
Es wurde von Dschābir überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Euer Bruder ist gestorben, so steht auf und verrichtet das Totengebet für ihn.“ Daraufhin bildeten wir für ihn zwei Reihen.
It was narrated from Jabir that:
the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Your brother has died, so get up and offer the funeral prayer for him." So we formed two rows for him."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Aufstellung der Reihen zum Verrichten des TotengebetsForming rows to offer the funeral prayerباب الصُّفُوفِ عَلَى الْجَنَازَةِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، سَمِعْتُ شُعْبَةَ، يَقُولُ السَّاعَةَ يَخْرُجُ السَّاعَةَ يَخْرُجُ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كُنْتُ فِي الصَّفِّ الثَّانِي يَوْمَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى النَّجَاشِيِّ .
Es wurde überliefert, dass Dschābir sagte:
„Ich befand mich in der zweiten Reihe an dem Tag, an dem der Gesandte Allahs (ﷺ) das Totengebet für an-Nadschāschī verrichtete.“
It was narrated that Jabir said:
"I was in the second row on the day the Messenger of Allah (ﷺ) offered the funeral prayer for An-Najashi."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Aufstellung der Reihen zum Verrichten des TotengebetsForming rows to offer the funeral prayerباب الصُّفُوفِ عَلَى الْجَنَازَةِ
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَّ قَدْ مَاتَ فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ " . قَالَ فَقُمْنَا فَصَفَفْنَا عَلَيْهِ كَمَا يُصَفُّ عَلَى الْمَيِّتِ وَصَلَّيْنَا عَلَيْهِ كَمَا يُصَلَّى عَلَى الْمَيِّتِ .
Es wurde überliefert, dass ʿImrān ibn Ḥusain sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu uns: ‚Euer Bruder an-Naǧāschī ist gestorben. So steht auf und verrichtet das Totengebet für ihn.‘ Daraufhin standen wir auf und stellten uns zum Gebet für ihn in Reihen auf, wie man sich zum Totengebet für die Verstorbenen in Reihen aufstellt. Er leitete uns im Gebet für ihn, wie die Menschen für die Verstorbenen beten.“
It was narrated that 'Imran bin Husain said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said to us: 'Your brother An-Najashi has died, so get up and offer the funeral prayer for him.' So we got up and formed row to pray for him, as rows are formed to pray for the dead, and he led us in praying for him as people pray for the dead."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Totengebet im Stehen verrichtenOffering the funeral prayer while standingباب الصَّلاَةِ عَلَى الْجَنَازَةِ قَائِمًا
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَلَى أُمِّ كَعْبٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الصَّلاَةِ فِي وَسَطِهَا .
Es wurde überliefert, dass Samurah sagte:
„Ich verrichtete gemeinsam mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) das Totengebet für Umm Kab, die im Kindbett gestorben war, und der Gesandte Allahs (ﷺ) stellte sich zum Gebet auf Höhe ihrer Körpermitte auf.“
It was narrated that Samurah said:
"I offered the funeral prayer with the Messenger of Allah (ﷺ) for Umm kab who had died in childbirth, and the Messenger of Allah (ﷺ) stood in line at her mid-section to pray."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Zusammenlegung der Totengebete für einen Jungen und eine FrauCombining the funerals of a boy and a womanباب اجْتِمَاعِ جَنَازَةِ صَبِيٍّ وَامْرَأَةٍ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ عَمَّارٍ، قَالَ حَضَرَتْ جَنَازَةُ صَبِيٍّ وَامْرَأَةٍ فَقُدِّمَ الصَّبِيُّ مِمَّا يَلِي الْقَوْمَ وَوُضِعَتِ الْمَرْأَةُ وَرَاءَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِمَا وَفِي الْقَوْمِ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو قَتَادَةَ وَأَبُو هُرَيْرَةَ فَسَأَلْتُهُمْ عَنْ ذَلِكَ فَقَالُوا السُّنَّةُ .
Es wurde überliefert, dass ʿAmmār sagte:
„Die Janāzah eines Jungen und einer Frau wurden gebracht. Der Junge wurde näher zu den Menschen gelegt und die Frau hinter ihn, und das Totengebet wurde für beide verrichtet. Unter den Anwesenden waren Abū Saʿīd al-Chudrī, Ibn ʿAbbās, Abū Qatāda und Abū Huraira. Ich fragte sie danach, und sie sagten: ‚Das ist Sunna.‘“
It was narrated that 'Ammar said:
"The Janazah of a boy and a woman were brought. The boy was placed closer to the people and the woman was placed beyond him, and the funeral prayer was offered for them. Among the people were Abu Saeed Al-Khudri, Ibn Abbas, Abu Qatadah and Abu Hurairah. I asked them about that and they said: '(It is) Sunnah."'
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Das gemeinsame Aufbahren der Verstorbenen von Männern und FrauenCombining the funerals of men and womenباب اجْتِمَاعِ جَنَائِزِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ سَمِعْتُ نَافِعًا، يَزْعُمُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، صَلَّى عَلَى تِسْعِ جَنَائِزَ جَمِيعًا فَجَعَلَ الرِّجَالَ يَلُونَ الإِمَامَ وَالنِّسَاءَ يَلِينَ الْقِبْلَةَ فَصَفَّهُنَّ صَفًّا وَاحِدًا وَوُضِعَتْ جَنَازَةُ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عَلِيٍّ امْرَأَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَابْنٍ لَهَا يُقَالُ لَهُ زَيْدٌ وُضِعَا جَمِيعًا وَالإِمَامُ يَوْمَئِذٍ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ وَفِي النَّاسِ ابْنُ عُمَرَ وَأَبُو هُرَيْرَةَ وَأَبُو سَعِيدٍ وَأَبُو قَتَادَةَ فَوُضِعَ الْغُلاَمُ مِمَّا يَلِي الإِمَامَ فَقَالَ رَجُلٌ فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ فَنَظَرْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي قَتَادَةَ فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالُوا هِيَ السُّنَّةُ .
Ibn Juraidsch sagte:
„Ich hörte Nafiʿ behaupten, dass Ibn ʿUmar für neun Verstorbene gemeinsam das Totengebet verrichtete. Er ließ die Männer näher beim Imam und die Frauen näher zur Qibla aufstellen und stellte sie – die Frauen – in eine Reihe. Der Leichnam von Umm Kulthum bint ʿAli, der Ehefrau von ʿUmar ibn al-Chattab, und der Leichnam eines ihrer Söhne namens Zaid wurden gemeinsam aufgebahrt. Der Imam an jenem Tag war Saʿid ibn al-ʿAs. Unter den Menschen befanden sich Ibn ʿUmar, Abu Huraira, Abu Saʿid und Abu Qatada. Der Junge wurde näher beim Imam aufgebahrt. Ein Mann äußerte dagegen einen Einwand. Da blickte ich zu Ibn ʿAbbas, Abu Huraira, Abu Saʿid und Abu Qatada und sagte: ›Was hat das zu bedeuten?‹ Sie sagten: ›Das ist die Sunna.‹“
Ibn Juraij said:
"I heard Naji, claim that Ibn 'Umar offered the funeral prayer for nine together. He put the men closer to the Imam and the women closer to the Qiblah, and he placed them (the women) in one row. And the body of Umm Kulthum bint 'Ali the wife of 'Umar bin Al-Khattab, and a son of hers called Zaid were placed together. The Imam that day was Saeed bin Al-As and among the people were Ibn 'Umar, Abu Hurairah, Abu Saeed and Abu Qatadah. The boy was placed closer to the Imam. A man said something objecting to that, so I looked at Ibn 'Abbas, Abu Hurairah, Abu Saeed and Abu Qatadah and said: 'What is this?' They said: 'It is the Sunnah."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das gemeinsame Aufbahren der Verstorbenen von Männern und FrauenCombining the funerals of men and womenباب اجْتِمَاعِ جَنَائِزِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَالْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، ح وَأَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُكْتِبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى عَلَى أُمِّ فُلاَنٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا فَقَامَ فِي وَسَطِهَا .
Es wurde von Samurah ibn Dschundub überliefert:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) verrichtete das Totengebet für eine Mutter, die im Kindbett gestorben war, und er stand auf gleicher Höhe mit ihrer Körpermitte.
It was narrated from Samurah bin Jundab:
That the Messenger of Allah (ﷺ) offered the funeral prayer for a mother who had died in childbirth, and he stood in line with her middle.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Anzahl der Takbīre im TotengebetThe Numbre of Takbirs in the Funeral Prayerباب عَدَدِ التَّكْبِيرِ عَلَى الْجَنَازَةِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَعَى لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ وَخَرَجَ بِهِمْ فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ .
Es wurde von Abū Huraira überliefert:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) verkündete den Menschen den Tod von An-Nadschāschī, führte sie hinaus, stellte sie in Reihen auf und sprach viermal den Takbīr.
It was narrated from Abu Hurairah:
That the Messenger of Allah (ﷺ) announced the death of An-Najashi to the people, and he led thme out and arranged them in rows, and said the Takbir four times.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Anzahl der Takbīre im TotengebetThe Numbre of Takbirs in the Funeral Prayerباب عَدَدِ التَّكْبِيرِ عَلَى الْجَنَازَةِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، قَالَ مَرِضَتِ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعَوَالِي وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ أَحْسَنَ شَىْءٍ عِيَادَةً لِلْمَرِيضِ فَقَالَ " إِذَا مَاتَتْ فَآذِنُونِي " . فَمَاتَتْ لَيْلاً فَدَفَنُوهَا وَلَمْ يُعْلِمُوا النَّبِيَّ ﷺ فَلَمَّا أَصْبَحَ سَأَلَ عَنْهَا فَقَالُوا كَرِهْنَا أَنْ نُوقِظَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَأَتَى قَبْرَهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا وَكَبَّرَ أَرْبَعًا .
Es wurde überliefert, dass Abū Umāmah ibn Sahl sagte:
„Eine Frau aus den Bewohnern von al-ʿAwālī erkrankte, und der Prophet (ﷺ) war der eifrigste darin, Kranke zu besuchen. Er sagte: ‚Wenn sie stirbt, teilt es mir mit.‘ Sie starb in der Nacht, und sie begruben sie, ohne den Propheten darüber zu informieren. Am folgenden Morgen erkundigte er sich nach ihr, und sie sagten: ‚Wir wollten dich nicht wecken, o Gesandter Allahs.‘ Da ging er zu ihrem Grab, verrichtete für sie das Totengebet und sprach viermal den Takbīr.“
It was narrated that Abu Umamah bin Sahi said:
"A woman from among the people of Al-'Awali fell sick and the Prophet (ﷺ) was the best in visiting the sick. He said: 'When she dies, inform me.' She died at night and they buried her without telling the Prophet. The following morning he asked about her and they said: we did not like to wake you, O Messenger of Allah.' So he went to her grave and offered the funeral prayer for her and said Takbir four times."'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Anzahl der Takbīre im TotengebetThe Numbre of Takbirs in the Funeral Prayerباب عَدَدِ التَّكْبِيرِ عَلَى الْجَنَازَةِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، أَنَّ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَكَبَّرَ عَلَيْهَا خَمْسًا وَقَالَ كَبَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ .
Es wurde von Abu Laila überliefert:
Zaid ibn Arqam verrichtete das Totengebet und sprach fünfmal den Takbīr. Er sagte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) den Takbīr auf diese Weise gesprochen habe.
It was narrated from Abu Laila:
That Zaid bin Arqam offered the funeral prayer and said the Takbir five times, and said that the Messenger of Allah (ﷺ) had said the Takbir like this.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
BittgebetSupplicationباب الدُّعَاءِ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ يَقُولُ " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَاعْفُ عَنْهُ وَعَافِهِ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِمَاءٍ وَثَلْجٍ وَبَرَدٍ وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ وَأَهْلاً خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ وَقِهِ عَذَابَ الْقَبْرِ وَعَذَابَ النَّارِ " . قَالَ عَوْفٌ فَتَمَنَّيْتُ أَنْ لَوْ كُنْتُ الْمَيِّتَ لِدُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لِذَلِكَ الْمَيِّتِ .
Es wurde überliefert, dass ʿAwf ibn Mālik sagte:
„Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) das Totengebet verrichten und sagen: ‚O Allah, vergib ihm, erbarme Dich seiner, verzeih ihm und bewahre ihn wohlbehalten. Ehre seine Herberge und weite seinen Eingang. Wasche ihn mit Wasser, Schnee und Hagel und reinige ihn von seinen Sünden, wie ein weißes Gewand vom Schmutz gereinigt wird. Gib ihm ein Haus, das besser ist als sein Haus, eine Familie, die besser ist als seine Familie, und eine Ehefrau, die besser ist als seine Ehefrau. Bewahre ihn vor der Qual des Grabes und vor der Qual des Höllenfeuers.‘“
ʿAwf sagte: „Aufgrund des Bittgebets, das der Gesandte Allahs für diesen Verstorbenen sprach, wünschte ich, ich wäre jener Verstorbene.“
It was narrated that 'Awf bin Malik said:
"I heard the Messenger of Allah (ﷺ) offer the funeral prayer and say: Allahumma ighfir lahu warhamhu wa`fu `anhu wa `afihi, wa akrim nuzulahu wa wassi` mudkhalahu waghsilhu bi-ma'in wa thaljin wa-barad, wa naqqihi min al-khataya kama yunaqqa ath-thawb al-abyad min ad-danas. Wa abdilhu daran khairan min darihi wa ahlan khayran min ahlihi, wa zawjan khayran min zawjihi, wa qihi 'adhab al-qabri wa 'adhab an-nar (O Allah, forgive him and have mercy on him, forgive him and keep him safe and sound, honor the place where he settles and make his entrance wide; wash him with water and snow and hail, and cleanse him of his sin as a white garment is cleansed of dirt. Give him a house better than his house and a family better than his family and a spouse better than his spouse. Protect him from the torment of the grave and the torment of Hell-fire)." 'Awf said: "I wished that I was that deceased person because of the supplication that the Messenger of
Allah said for that deceased person."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
BittgebetSupplicationباب الدُّعَاءِ
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلاَعِيِّ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي عَلَى مَيِّتٍ فَسَمِعْتُ فِي دُعَائِهِ وَهُوَ يَقُولُ " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ وَأَهْلاً خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَنَجِّهِ مِنَ النَّارِ - أَوْ قَالَ - وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ " .
Es wurde überliefert, dass Jubair bin Nufair Al-Hadrami sagte:
„Ich hörte, wie ʿAuf bin Mālik sagte: ‚Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) das Totengebet für einen Verstorbenen verrichten, und ich hörte ihn in seinem Bittgebet sagen: „O Allah, vergib ihm und erbarme Dich seiner, bewahre ihn und verzeihe ihm, ehre seine Herberge und mache seinen Eingang weit; wasche ihn mit Wasser, Schnee und Hagel und reinige ihn von seinen Sünden, wie Du ein weißes Kleidungsstück vom Schmutz reinigst. O Allah, gib ihm ein Haus, das besser ist als sein Haus, eine Familie, die besser ist als seine Familie, und eine Ehefrau, die besser ist als seine Ehefrau. Lass ihn ins Paradies eintreten und rette ihn vor dem Höllenfeuer.“ Oder er sagte: „Und schütze ihn vor der Qual des Grabes.“‘“
It was narrated that Jubair bin Nufair Al-Hadrami said:
"I heard 'Awf bin Malik say: "I heard the Messenger of Allah (ﷺ) offering the funeral prayer for one who had died, and I heard him say in his supplication: Allahummaghfir lahu warhamhu wa 'afihi, wa a'fu 'anhu, wa akrim nuzulahu wa wassi' mudkhalahu waghsilhu bil-ma wath-thalji wal-barad, wa naqqihi min al-khataya kama naqqaita-thawb al-abyad min ad-danas. Wa abdilhu daran khairan min darihi, wa ahlan khayran min ahlihi, wa zawjan khayran min zawjihi. Wa adkhilahul-jannah wa najjihi min an-nar" (O Allah, forgive him and have mercy on him, keep him safe and sound and forgive him, honor the place where he settles and make his entrance wide; wash him with water and snow and hail, and cleanse him of his sin as you cleanse a white garment of dirt. O Allah, give him a house better than his house and a family better than his family and a wife better than his wife, and admit him to Paradise and save him from Hellfire)." Or he said: "Wa a'idhhu min 'adhab al-qabr (And protect him from the torment of the grave.)"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
BittgebetSupplicationباب الدُّعَاءِ
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُبَيِّعَةَ السُّلَمِيِّ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ آخَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَقُتِلَ أَحَدُهُمَا وَمَاتَ الآخَرُ بَعْدَهُ فَصَلَّيْنَا عَلَيْهِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " مَا قُلْتُمْ " . قَالُوا دَعَوْنَا لَهُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ اللَّهُمَّ أَلْحِقْهُ بِصَاحِبِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " فَأَيْنَ صَلاَتُهُ بَعْدَ صَلاَتِهِ وَأَيْنَ عَمَلُهُ بَعْدَ عَمَلِهِ فَلَمَا بَيْنَهُمَا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ " . قَالَ عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ أَعْجَبَنِي لأَنَّهُ أَسْنَدَ لِي .
Es wurde von ʿAmr ibn Maimūn über ʿAbdullah ibn Rubayyʿah as-Sulamī, der ebenfalls zu den Gefährten des Gesandten Allahs ﷺ gehörte, über ʿUbaid ibn Chālid as-Sulamī überliefert, dass:
Der Gesandte Allahs ﷺ die Bruderschaft zwischen zwei Männern gestiftet hatte. Einer von ihnen wurde getötet, und der andere starb nach ihm. Wir verrichteten das Totengebet für ihn, und der Prophet ﷺ sagte: „Was habt ihr gesagt?“ Sie sagten: „O Allah, vergib ihm; o Allah, erbarme Dich seiner; o Allah, vereine ihn mit seinem Gefährten.“ Der Prophet ﷺ sagte: „Wo steht sein Gebet im Vergleich zum Gebet seines Gefährten? Wo stehen seine Taten im Vergleich zu den Taten seines Gefährten? Wahrlich, der Unterschied beträgt den zwischen Himmel und Erde.“ Einer der Überlieferer, ʿAmr ibn Maimūn, sagte: „Darüber freute ich mich, weil er es für mich hervorgehoben hatte.“
It was narrated from 'Amr bin Maimun from "Abdullah bin Rubayy'ah As-Sulami, who was also one of the Companions of Allah's Messenger (ﷺ) from 'Ubaid bin Khalid As-Sulami, that:
the Messenger of Allah (ﷺ) established the bond of brotherhood between two men. One of them was killed and the other died after him. We offered the funeral prayer for him, and the Prophet (ﷺ) said: "What did you say?" They said: "O Allah, forgive him; O Allah, have mercy on him; O Allah, join him with his companion." The Prophet (ﷺ) said: "Where is his Salah in comparison to his companion's Salah? Where are his deeds in comparison to his companion's deeds? Indeed the difference between heaven and Earth." (One of narrators) 'Amr bin Maimun Said: "I was happy with that because he raised it for me."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
BittgebetSupplicationباب الدُّعَاءِ
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ فِي الصَّلاَةِ عَلَى الْمَيِّتِ " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا " .
Es wurde von Abū Ibrāhīm al-Anṣārī überliefert, von seinem Vater, dass er den Propheten (ﷺ) sagen hörte, als er das Totengebet für einen Verstorbenen verrichtete:
„Allāhumma’ghfir li-ḥayyinā wa-mayyitinā wa-shāhidinā wa-ghā’ibinā wa-dhakarinā wa-unthānā wa-ṣaghīrinā wa-kabīrinā.“
(O Allah, vergib unseren Lebenden und unseren Verstorbenen, den unter uns Anwesenden und den Abwesenden, unseren Männern und unseren Frauen, unseren Jungen und unseren Alten.)
It was narrated from Abu Ibrahim Al-Ansari, from his father, that:
he heard the Prophet (ﷺ) say, when offering the funeral prayer for one who had died: Allahummighfir lihayyina wa mayyitina wa shahidina wa gha'ibina wadhakarina wa unthana wa saghirina wa kabirina (O Allah, forgive our living and our dead, those who are present among us and those who are absent, our males and our females, our young and our old).
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
BittgebetSupplicationباب الدُّعَاءِ
أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، - وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ - قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى جَنَازَةٍ فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ وَجَهَرَ حَتَّى أَسْمَعَنَا فَلَمَّا فَرَغَ أَخَذْتُ بِيَدِهِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ سُنَّةٌ وَحَقٌّ .
Es wurde überliefert, dass Talhah ibn ʿAbdullah ibn ʿAwf sagte:
„Ich verrichtete das Totengebet hinter Ibn ʿAbbās. Er rezitierte die Fātiḥat al-Kitāb und eine Sūra, wobei er laut rezitierte, sodass wir ihn hören konnten. Als er fertig war, nahm ich ihn bei der Hand und fragte ihn. Er sagte: ‚Dies entspricht der Sunna und ist die Wahrheit.‘“
It was narrated that Talhah bin 'Abdullah bin 'Awf said:
"I offered the funeral prayer behind Ibn 'Abbas. He recited Fatihat Al-Kitab and a Surah, which he recited loudly, such that we could hear him. When he finished I took him by the hand and asked him. He said: '(It is) Sunnah and the truth."'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
BittgebetSupplicationباب الدُّعَاءِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى جَنَازَةٍ فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ، بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَخَذْتُ بِيَدِهِ فَسَأَلْتُهُ فَقُلْتُ تَقْرَأُ قَالَ نَعَمْ إِنَّهُ حَقٌّ وَسُنَّةٌ .
Es wurde überliefert, dass Talhah ibn ʿAbdullah sagte:
„Ich verrichtete das Totengebet hinter Ibn ʿAbbās und hörte ihn Fātiḥat al-Kitāb rezitieren. Als er fertig war, nahm ich ihn bei der Hand und fragte ihn: ‚Hast du rezitiert?‘ Er sagte: ‚Ja, das ist die Wahrheit und die Sunnah.‘“
It was narrated that Talhah bin 'Abdullah said:
"I offered the funeral prayer behind Ibn 'Abbas and I heard him reciting Fatihat Al-Kitab. When he finished I took him by the hand and asked him. 'Did you recite?' He said: 'Yes, it is the truth and the Sunnah."'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
BittgebetSupplicationباب الدُّعَاءِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّهُ قَالَ السُّنَّةُ فِي الصَّلاَةِ عَلَى الْجَنَازَةِ أَنْ يَقْرَأَ فِي التَّكْبِيرَةِ الأُولَى بِأُمِّ الْقُرْآنِ مُخَافَتَةً ثُمَّ يُكَبِّرَ ثَلاَثًا وَالتَّسْلِيمُ عِنْدَ الآخِرَةِ .
Es wurde von Abū Umāmah überliefert, dass er sagte:
„Die Sunna beim Verrichten des Totengebets besteht darin, bei der ersten Takbīr das Umm al-Qurʾān (die Essenz des Qurʾān) leise zu rezitieren, danach drei weitere Takbīr zu sprechen und nach der letzten den Taslīm zu sprechen.“
It was narrated that Abu Umamah said:
"The Sunnah, when offering the funeral prayer, is to recite Umm Al-Qur'an) the Exxence of the Qur'an) quietly in the first Takbir, Then to say three (more) Takbir and to say the Taslim after the last one."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
BittgebetSupplicationباب الدُّعَاءِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوَيْدٍ الدِّمَشْقِيِّ الْفِهْرِيِّ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ الدِّمَشْقِيِّ، بِنَحْوِ ذَلِكَ .
Es wurde von ad-Dahhāk ibn Qais ad-Dimaschqī überliefert:
Eine ähnliche Überlieferung wurde von ad-Dahhāk ibn Qais ad-Dimaschqī überliefert.
It was narrated by Ad-Dahhak bin Qais Ad-Dimashqi:
A similar report was narrated from Ad-Dahhak bin Qais Ad-Dimashqi.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
