Übertreibung bei der GebetswaschungGoing To Extremes In Wudu'باب الاِعْتَدَاءِ فِي الْوُضُوءِ
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ يَسْأَلُهُ عَنِ الْوُضُوءِ فَأَرَاهُ الْوُضُوءَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ " هَكَذَا الْوُضُوءُ فَمَنْ زَادَ عَلَى هَذَا فَقَدْ أَسَاءَ وَتَعَدَّى وَظَلَمَ " .
Es wurde von ʿAmr ibn Schuʿaib überliefert, von seinem Vater, dass sein Großvater sagte: „Ein Beduine kam zum Propheten (ﷺ), um ihn nach der Gebetswaschung zu fragen. Da zeigte er ihm, wie man die Gebetswaschung vollzieht, wobei er jedes Körperteil dreimal wusch. Dann sagte er: ‚Dies ist die Gebetswaschung. Wer mehr als dies tut, handelt schlecht, geht über das Maß hinaus und tut Unrecht.‘“
It was narrated from 'Amr bin Shu'aib, from his father, that his grandfather said: "A Bedouin came to the Prophet (ﷺ) to ask him about Wudu', so he showed him how to perform Wudu', washing each part three times, then he said: 'This is Wudu'. Whoever does more than that has done badly, done to extremes and done wrong.'"
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Aufforderung, die Gebetswaschung ordnungsgemäß zu vollziehen [1]The Command To Do Wudu' Properly [1]باب الأَمْرِ بِإِسْبَاغِ الْوُضُوءِ
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو جَهْضَمٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كُنَّا جُلُوسًا إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا خَصَّنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِشَىْءٍ دُونَ النَّاسِ إِلاَّ بِثَلاَثَةِ أَشْيَاءَ فَإِنَّهُ أَمَرَنَا أَنْ نُسْبِغَ الْوُضُوءَ وَلاَ نَأْكُلَ الصَّدَقَةَ وَلاَ نُنْزِيَ الْحُمُرَ عَلَى الْخَيْلِ .
ʿAbdullah bin ʿUbaidullah bin ʿAbbas sagte: „Wir saßen bei ʿAbdullah bin ʿAbbas, und er sagte: ‚Bei Allah, der Gesandte Allahs ﷺ hat uns gegenüber den Menschen nichts Besonderes gesagt, außer drei Dingen: Er befahl uns, die Gebetswaschung ordnungsgemäß zu vollziehen, [2] keine Almosen zu verzehren und keine Esel mit Pferden zu paaren.‘“
[1] Isbāgh al-Wudūʾ
[2] An-Nusbigh al-Wudūʾ
'Abdullah bin 'Ubaidullah bin 'Abbas said: "We were sitting with 'Abdullah bin 'Abbas and he said: 'By Allah, the Messenger of Allah (ﷺ) did not say specifically anything for us above the people, except for three things: He commanded us to do Wudu' properly, [2] not to consume charity, and not to mate donkeys with horses.'"
[1] Isbagh Al-Wudu'
[2] An Nusbig Al-Wudu'
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Aufforderung, die Gebetswaschung ordnungsgemäß zu vollziehen [1]The Command To Do Wudu' Properly [1]باب الأَمْرِ بِإِسْبَاغِ الْوُضُوءِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah ibn ʿAmr sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Verrichtet die Gebetswaschung gründlich.‘“ [1]
[1] „Isbighū al-Wuḍūʾ“ – „Verrichtet die Gebetswaschung gründlich.“ Diese Überlieferung stützt die Auffassung, dass einige von ihnen diesen Ausdruck dahingehend verstanden, jedes Körperglied dreimal zu waschen, und nicht im Sinne von „gründlich“.
It was narrated that 'Abdullah bin 'Amr said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Do Wudu' properly.'" [1]
[1] Isbighu Al-Wudu'. And this narration supports the claim that some of them used this expression to mean "three times" for each limb, rather than "properly."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der Vorzug davonThe Virtue Of Thatباب الْفَضْلِ فِي ذَلِكَ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِمَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ " .
Von Abū Huraira wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Soll ich euch nicht mitteilen, wodurch Allah die Sünden tilgt und die Rangstufen erhöht? Die Gebetswaschung vollständig zu verrichten [1], selbst wenn dies beschwerlich ist, viele Schritte zur Moschee zu gehen und auf ein Gebet nach dem anderen zu warten. Das ist für euch der Ribāṭ, das ist für euch der Ribāṭ, das ist für euch der Ribāṭ.“
[1] Isbāgh al-Wuḍūʾ.
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Shall I not tell you of that by means of which Allah erases sins and raises (people) in status? Doing Wudu' properly [1] even when it is inconvenient, taking a lot of steps to the Masjid, and waiting for one Salah after another. That is the Ribat for you, that is the Ribat for you, that is the Ribat for you."
[1] Isbagh Al-Wudu'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Belohnung für denjenigen, der die Gebetswaschung (Wudūʾ) vorschriftsgemäß vollziehtThe Reward For The One Who Performs Wudu' As Commandedباب ثَوَابِ مَنْ تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ، أَنَّهُمْ غَزَوْا غَزْوَةَ السَّلاَسِلِ فَفَاتَهُمُ الْغَزْوُ فَرَابَطُوا ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى مُعَاوِيَةَ وَعِنْدَهُ أَبُو أَيُّوبَ وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ فَقَالَ عَاصِمٌ يَا أَبَا أَيُّوبَ فَاتَنَا الْغَزْوُ الْعَامَ وَقَدْ أُخْبِرْنَا أَنَّهُ مَنْ صَلَّى فِي الْمَسَاجِدِ الأَرْبَعَةِ غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ . فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي أَدُلُّكَ عَلَى أَيْسَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " مَنْ تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ وَصَلَّى كَمَا أُمِرَ غُفِرَ لَهُ مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلٍ " . أَكَذَلِكَ يَا عُقْبَةُ قَالَ نَعَمْ .
Es wurde von ʿĀsim ibn Sufyān ath-Thaqafī überliefert, dass sie zum Feldzug von as-Salāsil auszogen, jedoch den Kampf verpassten. Daher hielten sie Wache und kehrten anschließend zu Muʿāwiyah zurück, bei dem sich Abū Ayyūb und ʿUqbah ibn ʿĀmir befanden. ʿĀsim sagte: „O Abū Ayyūb, wir haben die allgemeine Mobilmachung verpasst, doch uns wurde berichtet, dass demjenigen, der in den vier Masǧids betet, seine Sünden vergeben werden.“ Er sagte: „O Sohn meines Bruders, ich werde dir von etwas berichten, das leichter ist als dies. Ich hörte den Gesandten Allahs ﷺ sagen: ‚Wer die Gebetswaschung so vollzieht, wie es ihm befohlen wurde, und so betet, wie es ihm befohlen wurde, dem werden seine früheren Taten vergeben.‘ Ist es nicht so, o ʿUqbah?“ Er sagte: „Ja.“
It was narrated from 'Asim bin Sufyan Ath-Thaqafi that they went out for the battle of As-Salasil, but they missed the fighting, so they kept watch, then they went back to Mu'awiyah, and Abu Ayyub and 'Uqbah bin 'Amir were with him. 'Asim said: "O Abu Ayyub, we missed the general mobilization, but we have been told that whoever prays in the four Masjids will be forgiven his sins." He said: "O son of my brother! I will tell you of something easier than that. I heard the Messenger of Allah (ﷺ) says: 'Whoever performs Wudu' as commanded and prays as commanded, will be forgiven for his previous actions.' Is it not so, O 'Uqbah?" He said: "Yes."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Belohnung für denjenigen, der die Gebetswaschung (Wudūʾ) vorschriftsgemäß vollziehtThe Reward For The One Who Performs Wudu' As Commandedباب ثَوَابِ مَنْ تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ، أَخْبَرَ أَبَا بُرْدَةَ، فِي الْمَسْجِدِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ، يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " مَنْ أَتَمَّ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَالصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ " .
Es wurde überliefert, dass Jāmiʿ ibn Schaddād sagte: „Ich hörte Humrān ibn Abān, wie er Abū Burdah in der Moschee erzählte, dass er ʿUthmān sagen hörte, der Gesandte Allahs (ﷺ) habe gesagt: ‚Wer die Gebetswaschung vollständig so verrichtet, wie Allah sie angeordnet hat, für den sind die fünf täglichen Gebete eine Sühne für alles, was zwischen ihnen liegt.‘“
It was narrated that Jami' bin Shaddad said: "I heard Humran bin Aban tell Abu Burdah in the Masjid that he heard 'Uthman narrating that the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever performs Wudu' completely as commanded by Allah, the five daily prayers will be an expiation for whatever comes in between them.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Belohnung für denjenigen, der die Gebetswaschung (Wudūʾ) vorschriftsgemäß vollziehtThe Reward For The One Who Performs Wudu' As Commandedباب ثَوَابِ مَنْ تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُمْرَانَ، مَوْلَى عُثْمَانَ أَنَّ عُثْمَانَ، - رضى الله عنه - قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " مَا مِنِ امْرِئٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الصَّلاَةَ إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلاَةِ الأُخْرَى حَتَّى يُصَلِّيَهَا " .
ʿUthmān sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Es gibt keinen Mann, der die Gebetswaschung (Wuḍūʾ) vollzieht und sie gut verrichtet und anschließend betet, ohne dass ihm die Sünden, die er zwischen diesem und dem nächsten Gebet begeht, vergeben werden.‘“
'Uthman said: "I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'There is no man who performs Wudu' and does it well, then prays, but when he prays it, he will be forgiven whatever (sins he commits) between that and the next prayer."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Belohnung für denjenigen, der die Gebetswaschung (Wudūʾ) vorschriftsgemäß vollziehtThe Reward For The One Who Performs Wudu' As Commandedباب ثَوَابِ مَنْ تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، - هُوَ ابْنُ سَعْدٍ - قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى، سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ وَضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ وَأَبُو طَلْحَةَ نُعَيْمُ بْنُ زِيَادٍ قَالُوا سَمِعْنَا أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ، يَقُولُ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ، يَقُولُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الْوُضُوءُ قَالَ " أَمَّا الْوُضُوءُ فَإِنَّكَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَغَسَلْتَ كَفَّيْكَ فَأَنْقَيْتَهُمَا خَرَجَتْ خَطَايَاكَ مِنْ بَيْنِ أَظْفَارِكَ وَأَنَامِلِكَ فَإِذَا مَضْمَضْتَ وَاسْتَنْشَقْتَ مَنْخِرَيْكَ وَغَسَلْتَ وَجْهَكَ وَيَدَيْكَ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَمَسَحْتَ رَأْسَكَ وَغَسَلْتَ رِجْلَيْكَ إِلَى الْكَعْبَيْنِ اغْتَسَلْتَ مِنْ عَامَّةِ خَطَايَاكَ فَإِنْ أَنْتَ وَضَعْتَ وَجْهَكَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَرَجْتَ مِنْ خَطَايَاكَ كَيَوْمَ وَلَدَتْكَ أُمُّكَ " . قَالَ أَبُو أُمَامَةَ فَقُلْتُ يَا عَمْرُو بْنَ عَبَسَةَ انْظُرْ مَا تَقُولُ أَكُلُّ هَذَا يُعْطَى فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي وَدَنَا أَجَلِي وَمَا بِي مِنْ فَقْرٍ فَأَكْذِبَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلَقَدْ سَمِعَتْهُ أُذُنَاىَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ .
ʿAmr bin ʿAbasah sagte: „Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs! Wie wird die Gebetswaschung (Wuḍūʾ) vollzogen?‘ Er sagte: ‚Wenn du die Gebetswaschung vollziehst und deine Hände wäschst, um sie zu reinigen, kommen deine Sünden zwischen deinen Fingern und Fingerspitzen hervor. Wenn du deinen Mund und deine Nasenlöcher ausspülst, dein Gesicht und deine Hände bis zu den Ellbogen wäschst, über deinen Kopf streichst und deine Füße bis zu den Knöcheln wäschst, bist du von all deinen Sünden gereinigt. Wenn du dein Gesicht vor Allah, dem Erhabenen, niederwirfst, gehst du aus deinen Sünden hervor wie an dem Tag, an dem deine Mutter dich geboren hat.‘“
Abū Umāmah sagte: „Ich sagte: ‚O ʿAmr bin ʿAbasah! Achte darauf, was du sagst! Wurde all dies in einer einzigen Sitzung überliefert?‘ Er sagte: ‚Bei Allah, ich bin alt geworden, meine festgesetzte Zeit ist nahe, und ich bin nicht so arm, dass ich Lügen über den Gesandten Allahs (ﷺ) erzählen müsste. Ich habe es mit meinen eigenen Ohren gehört und mit meinem Herzen vom Gesandten Allahs verstanden.‘“
'Amr bin 'Abasah said: "I said: 'O Messenger of Allah! How is Wudu' done?' He said: 'As for Wudu', when you perform Wudu', and you wash your hands to clean them, your sins come out from between your fingers and fingertips. When you rinse your mouth and nostrils, and wash your face and hands up to the elbows, and wipe your head, and wash your feet up to the ankles, you are cleansed of all your sins. When you prostrate your face to Allah, may He be exalted, you emerge from your sins like the day your mother bore you.'" Abu Umamah said: "I said: 'O 'Amr bin 'Abasah! Look at what you are saying! Was all of that given in one sitting? He said: 'By Allah, I have grown old, my appointed time is near and I am not so poor that I should tell lies about the Messenger of Allah (ﷺ). I heard it with my own ears and understood it in my heart from the Messenger of Allah.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was man nach der Beendigung der Gebetswaschung (Wuḍūʾ) sagtWhat To Say After Finishing Wudu'باب الْقَوْلِ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنَ الْوُضُوءِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، وَأَبِي، عُثْمَانَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، - رضى الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فُتِّحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ " .
Es wurde überliefert, dass ʿUmar ibn al-Khattāb sagte: „Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: ‚Wer die Gebetswaschung vollzieht und sie ordnungsgemäß verrichtet und dann sagt: „Ich bezeuge, dass es keine Gottheit gibt, die das Recht hat, angebetet zu werden, außer Allah, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist“, dem werden acht Tore des Paradieses geöffnet, und er darf durch jedes von ihnen eintreten, das er möchte.‘“
It was narrated that 'Umar bin Al-Khattab said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever performs Wudu' and does it well, then says: "Ashhadu an la ilaha ill-Allah was ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh (I bear witness that there is none worthy of worship except Allah, and I bear witness that Muhammad is his slave and Messenger)," eight gates of Paradise will be opened for him, and he may enter through whichever one he wishes.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der Schmuck der GebetswaschungThe Jewelry Of Wudu'باب حِلْيَةِ الْوُضُوءِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ خَلَفٍ، - وَهُوَ ابْنُ خَلِيفَةَ - عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ كُنْتُ خَلْفَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاَةِ وَكَانَ يَغْسِلُ يَدَيْهِ حَتَّى يَبْلُغَ إِبْطَيْهِ فَقُلْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا هَذَا الْوُضُوءُ فَقَالَ لِي يَا بَنِي فَرُّوخَ أَنْتُمْ هَا هُنَا لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكُمْ هَا هُنَا مَا تَوَضَّأْتُ هَذَا الْوُضُوءَ سَمِعْتُ خَلِيلِي ﷺ يَقُولُ " تَبْلُغُ حِلْيَةُ الْمُؤْمِنِ حَيْثُ يَبْلُغُ الْوُضُوءُ " .
Es wurde überliefert, dass Abū Ḥāzim sagte: „Ich war hinter Abū Huraira, als er für das Gebet die Gebetswaschung vollzog. Er wusch seine Hand bis zur Achselhöhle, und ich sagte: ‚O Abū Huraira! Was ist das für eine Gebetswaschung?‘ Er sagte zu mir: ‚O Banū Farrūch! Du bist hier! Wenn ich gewusst hätte, dass du hier bist, hätte ich die Gebetswaschung nicht auf diese Weise vollzogen. Ich hörte meinen engen Freund – damit ist der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) gemeint – sagen: „Der Schmuck des Gläubigen wird so weit reichen, wie seine Gebetswaschung reichte.“】【。
It was narrated that Abu Hazim said: "I was behind Abu Hurairah when he performed Wudu' for Salah. He washed his hand up to the armpit, and I said: 'O Abu Hurairah! What is this Wudu'?' He said to me: 'O Banu Farrukh! You are here! If I had known that you were here I would not have performed Wudu' like this. I heard my close friend (i.e., the Prophet (ﷺ)) says: "The jewelry of the believer will reach as far as his Wudu reached."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der Schmuck der GebetswaschungThe Jewelry Of Wudu'باب حِلْيَةِ الْوُضُوءِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَرَجَ إِلَى الْمَقْبُرَةِ فَقَالَ " السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاَحِقُونَ وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ إِخْوَانَنَا " . قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْنَا إِخْوَانَكَ قَالَ " بَلْ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَإِخْوَانِي الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ " . قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ يَأْتِي بَعْدَكَ مِنْ أُمَّتِكَ قَالَ " أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لِرَجُلٍ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ فِي خَيْلٍ بُهْمٍ دُهْمٍ أَلاَ يَعْرِفُ خَيْلَهُ " . قَالُوا بَلَى . قَالَ " فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنَ الْوُضُوءِ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) zum Friedhof hinausging und sagte: „Friede sei mit euch, ihr Bewohner der Wohnstätte der gläubigen Menschen. Wenn Allah will, werden wir uns euch bald anschließen. Wenn ich doch nur unsere Brüder gesehen hätte.“ Sie sagten: „O Gesandter Allahs, sind wir nicht deine Brüder?“ Er sagte: „Ihr seid meine Gefährten. Meine Brüder sind jene, die noch nicht gekommen sind. Und ich werde vor euch das Hawd erreichen.“ Sie sagten: „O Gesandter Allahs, wie wirst du diejenigen deiner Umma erkennen, die nach dir kommen?“ Er sagte: „Meint ihr nicht, dass ein Mann, der unter Pferden, die völlig schwarz sind, ein Pferd mit einer weißen Stirnzeichnung und weißen Füßen hat, sein Pferd erkennen würde?“ Sie sagten: „Gewiss.“ Er sagte: „Sie werden am Tag der Auferstehung mit leuchtend weißen Gesichtern sowie leuchtend weißen Händen und Füßen aufgrund der Gebetswaschung kommen, und ich werde vor ihnen das Hawd erreichen.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) went out to the graveyeard and said: "Peace be upon you, abode of believing people. If Allah wills, we shall join you soon. Would that I had seen our brothers." They said: "O Messenger of Allah, are we not your brother?" He said: "You are my Companions. My brothers are those who have not come yet. And I will reach the Hawd before you." They said: "O Messenger of Allah, how will you know those of your Ummah who come after you?" He said: "Don't you think that if a man has a horse with a white blaze and white feet among horses that are solid black, he will recognize his horse?" They said: "Of course." He said: "They will come on the Day of Resurrection with glittering white faces and glittering white hands and feet because of Wudu', and I will reach the Hawd before them."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Belohnung für denjenigen, der die Gebetswaschung ordnungsgemäß vollzieht und anschließend zwei Rakʿa betetThe Reward For One Who Performs Wudu' Well Then Then Prays Two Rak'ahsباب ثَوَابِ مَنْ أَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، وَأَبِي، عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يُقْبِلُ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ " .
Es wurde überliefert, dass ʿUqbah ibn ʿĀmir al-Dschuhanī sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer die Gebetswaschung vollzieht und sie ordnungsgemäß ausführt und anschließend zwei Rakʿah betet, wobei sein Herz und sein Gesicht sich dem Gebet zuwenden, dem wird das Paradies zuteil.‘“
It was narrated that 'Uqbah bin 'Amir Al-Juhani said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever performs Wudu' and does it well, then prays two Rak'ahs in which his heart and face are focused, Paradise will be his."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was die Gebetswaschung ungültig macht und was die Gebetswaschung durch Madhī (Prostataflüssigkeit) nicht ungültig machtWhat Invalidates Wudu' And What Does Not Invalidate Wudu' Of Madhi (Prostatic Fluid)باب مَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ وَمَا لاَ يَنْقُضُ الْوُضُوءَ مِنَ الْمَذْىِ
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ قَالَ عَلِيٌّ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً وَكَانَتِ ابْنَةُ النَّبِيِّ ﷺ تَحْتِي فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ فَقُلْتُ لِرَجُلٍ جَالِسٍ إِلَى جَنْبِي سَلْهُ . فَسَأَلَهُ فَقَالَ " فِيهِ الْوُضُوءُ " .
ʿAlī sagte: „Ich war ein Mann, bei dem häufig Vorsekret austrat, und die Tochter des Propheten (ﷺ) war mit mir verheiratet. Daher schämte ich mich, ihn danach zu fragen. Ich sagte zu einem Mann, der neben mir saß: ‚Frage ihn.‘ Da fragte er ihn, und er sagte: ‚Vollziehe dafür die Gebetswaschung.‘“
'Ali said: "I was a man who had a lot of prostatic discharge, and the daughter of the Prophet (ﷺ) was married to me, so I felt shy to ask him (about that). I said to a man who was sitting beside me: 'Ask him,' so he asked him and he said: 'Perform Wudu' for that.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was die Gebetswaschung ungültig macht und was die Gebetswaschung durch Madhī (Prostataflüssigkeit) nicht ungültig machtWhat Invalidates Wudu' And What Does Not Invalidate Wudu' Of Madhi (Prostatic Fluid)باب مَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ وَمَا لاَ يَنْقُضُ الْوُضُوءَ مِنَ الْمَذْىِ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - قَالَ قُلْتُ لِلْمِقْدَادِ إِذَا بَنَى الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ فَأَمْذَى وَلَمْ يُجَامِعْ فَسَلِ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ ذَلِكَ فَإِنِّي أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ وَابْنَتُهُ تَحْتِي . فَسَأَلَهُ فَقَالَ " يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAlī sagte: „Ich sagte zu Al-Miqdād: ‚Wenn ein Mann mit seiner Ehefrau intim ist und Präejakulat absondert, aber keinen Geschlechtsverkehr hat, dann frage den Propheten (ﷺ) danach, denn ich schäme mich zu sehr, ihn danach zu fragen, da seine Tochter mit mir verheiratet ist.‘ Da fragte er ihn, und er sagte: ‚Er soll sein Geschlechtsteil waschen und die Gebetswaschung wie zum Gebet vollziehen.‘“
It was narrated that 'Ali said: "I said to Al-Miqdad: 'If a man is intimate with his wife and excretes prostatic fluid but does not have intercourse - ask the Prophet (ﷺ) about that, for I am too shy to ask him about it since his daughter is married to me.' So he asked him, and he said: 'Let him wash his male member and perform Wudu' as for Salah.'"
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Was die Gebetswaschung ungültig macht und was die Gebetswaschung durch Madhī (Prostataflüssigkeit) nicht ungültig machtWhat Invalidates Wudu' And What Does Not Invalidate Wudu' Of Madhi (Prostatic Fluid)باب مَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ وَمَا لاَ يَنْقُضُ الْوُضُوءَ مِنَ الْمَذْىِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشِ بْنِ أَنَسٍ، أَنَّ عَلِيًّا، قَالَ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَأَمَرْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مِنْ أَجْلِ ابْنَتِهِ عِنْدِي فَقَالَ " يَكْفِي مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ " .
Es wurde von ʿĀʾisch ibn Anas überliefert, dass ʿAlī sagte: „Ich war ein Mann, bei dem häufig Lusttropfen austraten. Daher bat ich ʿAmmār ibn Yāsir, den Gesandten Allahs ﷺ danach zu fragen, da dessen Tochter mit mir verheiratet war. Er sagte: ‚Dafür genügt die Gebetswaschung.‘“
It was narrated from 'A'ish bin Anas that 'Ali said: "I was a man who had a lot of prostatic discharge, so I told 'Ammar bin Yasir to ask the Messenger of Allah (ﷺ) (about it) because his daughter was married to me. He said: 'Wudu' is sufficient for that.'"
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was die Gebetswaschung ungültig macht und was die Gebetswaschung durch Madhī (Prostataflüssigkeit) nicht ungültig machtWhat Invalidates Wudu' And What Does Not Invalidate Wudu' Of Madhi (Prostatic Fluid)باب مَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ وَمَا لاَ يَنْقُضُ الْوُضُوءَ مِنَ الْمَذْىِ
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ أَنْبَأَنَا أُمَيَّةُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، أَنَّ رَوْحَ بْنَ الْقَاسِمِ، حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ أَبِي نُجَيْحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ عَلِيًّا، أَمَرَ عَمَّارًا أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْمَذْىِ فَقَالَ " يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَيَتَوَضَّأُ " .
Es wurde von Rāfiʿ ibn Chadīǧ überliefert, dass ʿAlī ʿAmmār aufforderte, den Gesandten Allahs (ﷺ) nach der Vorflüssigkeit zu fragen. Da sagte er: „Er soll sein Geschlechtsteil waschen und die Gebetswaschung vollziehen.“
It was narrated from Rafi' bin Khadij that 'Ali told 'Ammar to ask the Messenger of Allah (ﷺ) about prostatic fluid, and he said: 'Let him wash his male member and perform Wudu'.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was die Gebetswaschung ungültig macht und was die Gebetswaschung durch Madhī (Prostataflüssigkeit) nicht ungültig machtWhat Invalidates Wudu' And What Does Not Invalidate Wudu' Of Madhi (Prostatic Fluid)باب مَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ وَمَا لاَ يَنْقُضُ الْوُضُوءَ مِنَ الْمَذْىِ
أَخْبَرَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَرْوَزِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، - وَهُوَ ابْنُ أَنَسٍ - عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ، أَنَّ عَلِيًّا، أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ، رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا دَنَا مِنْ أَهْلِهِ فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَذْىُ مَاذَا عَلَيْهِ فَإِنَّ عِنْدِي ابْنَتَهُ وَأَنَا أَسْتَحِي أَنْ أَسَأَلَهُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ " إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ " .
Es wurde von Al-Miqdād ibn Al-Aswad überliefert, dass ʿAlī ihm auftrug, den Gesandten Allahs (ﷺ) nach einem Mann zu fragen, der seiner Frau nahekommt und bei dem Präejakulat austritt – was soll er tun? ʿAlī sagte: „Denn ihre Tochter ist mit mir verheiratet, und ich schäme mich zu sehr, ihn zu fragen.“ Also fragte ich den Gesandten Allahs (ﷺ) danach, und er sagte: „Wenn jemand von euch dies erlebt, soll er Wasser auf sein Geschlechtsteil spritzen und die Gebetswaschung wie zum Gebet vollziehen.“
It was narrated from Al-Miqdad bin Al-Aswad that 'Ali told him to ask the Messenger of Allah (ﷺ) about a man who comes close to his wife and prostatic fluid comes out of him - what should he do? ('Ali said:) For his daughter is married to me and I feel too shy to ask him. So I asked the Messenger of Allah (ﷺ) about that and he said: "If any one of you experiences that, let him sprinkle water on his private part and perform Wudu' as for Salah."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was die Gebetswaschung ungültig macht und was die Gebetswaschung durch Madhī (Prostataflüssigkeit) nicht ungültig machtWhat Invalidates Wudu' And What Does Not Invalidate Wudu' Of Madhi (Prostatic Fluid)باب مَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ وَمَا لاَ يَنْقُضُ الْوُضُوءَ مِنَ الْمَذْىِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ، قَالَ سَمِعْتُ مُنْذِرًا، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ اسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ النَّبِيَّ، ﷺ عَنِ الْمَذْىِ مِنْ أَجْلِ فَاطِمَةَ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ " فِيهِ الْوُضُوءُ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAlī sagte: „Ich schämte mich, den Gesandten Allahs (ﷺ) nach Präejakulat zu fragen, wegen Fāṭimah. Daher bat ich al-Miqdād ibn al-Aswad, danach zu fragen. Darauf sagte er (der Prophet (ﷺ)): ‚Vollziehe dafür die Gebetswaschung (Wuḍūʾ).‘“
It was narrated that 'Ali said: "I felt too shy to ask the Messenger of Allah (ﷺ) about prostatic fluid because of Fatimah, so I told Al-Miqdad bin Al-Aswad to ask about it, and he (the Prophet (ﷺ)) said: 'Perform Wudu' for that.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Gebetswaschung nach dem Stuhlgang und UrinierenWudu' After Defecating And Urinatingباب الْوُضُوءِ مِنَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، أَنَّهُ سَمِعَ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ، يُحَدِّثُ قَالَ أَتَيْتُ رَجُلاً يُدْعَى صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ فَقَعَدْتُ عَلَى بَابِهِ فَخَرَجَ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ قُلْتُ أَطْلُبُ الْعِلْمَ . قَالَ إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ . فَقَالَ عَنْ أَىِّ شَىْءٍ تَسْأَلُ قُلْتُ عَنِ الْخُفَّيْنِ . قَالَ كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ أَمَرَنَا أَنْ لاَ نَنْزِعَهُ ثَلاَثًا إِلاَّ مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ .
Zirr ibn Hubaisch überlieferte: „Ich kam zu einem Mann namens Safwān ibn ʿAssāl und setzte mich an seine Tür. Er kam heraus und sagte: ‚Was möchtest du?‘ Ich sagte: ‚Ich suche Wissen.‘ Er sagte: ‚Die Engel senken ihre Flügel für denjenigen, der Wissen sucht, aus Freude über das, wonach er strebt.‘ Er sagte: ‚Worüber möchtest du etwas wissen?‘ Ich sagte: ‚Über die Chuffs.‘ Er sagte: ‚Als wir mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) auf einer Reise waren, wies er uns an, sie drei Tage lang nicht auszuziehen, außer im Falle von Dschanābah, nicht jedoch wegen Stuhlgangs, Urinierens oder Schlafs.‘
Zirr bin Hubaish narrated: "I came to a man called Safwan bin 'Assal and sat at his door. He came out and said: 'What do you want?' I said: 'I am seeking knowledge.' He said: 'The angels lower their wings for the seeker of knowledge out of pleasure at what he is seeking.' He said: 'What do you want to know about?' I said: 'About the Khuffs.' He said: 'When we were with the Messenger of Allah (ﷺ) on a journey, he told us not to take them off for three days except in the case of Janabah, but not in the case of defecation, urinating or sleep.'"
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Gebetswaschung nach dem StuhlgangWudu' After Defecatingباب الْوُضُوءِ مِنَ الْغَائِطِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ قَالَ صَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ أَمَرَنَا أَنْ لاَ نَنْزِعَهُ ثَلاَثًا إِلاَّ مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ .
Safwan bin ʿAssāl sagte: „Als wir mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) auf einer Reise waren, wies er uns an, sie drei Tage lang nicht auszuziehen, außer im Zustand der Janābah, nicht jedoch im Falle von Stuhlgang, Urinieren oder Schlaf.“
Safwan bin 'Assal said: "When we were with the Messenger of Allah (ﷺ) on a journey, he told us not to take them off for three days except in the case of Janabah, but not in the case of defecation, urinating or sleep."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
