Den Finger beim Zeigen beugenBending the finger when pointingباب إِحْنَاءِ السَّبَّابَةِ فِي الإِشَارَةِ
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الصُّوفِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ قُدَامَةَ الْجَدَلِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ نُمَيْرٍ الْخُزَاعِيُّ، مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، رَأَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَاعِدًا فِي الصَّلاَةِ وَاضِعًا ذِرَاعَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى رَافِعًا أُصْبُعَهُ السَّبَّابَةَ قَدْ أَحْنَاهَا شَيْئًا وَهُوَ يَدْعُو .
Mālik bin Numair al-Khuzāʿī, einer der Bewohner von al-Basra, überlieferte:
Sein Vater berichtete ihm, dass er den Gesandten Allahs (ﷺ) beim Gebet sitzen sah, wobei er seinen rechten Unterarm auf seinen rechten Oberschenkel legte, seinen Zeigefinger erhob, den er leicht gekrümmt hatte, und Bittgebete sprach.
Malik bin Numair Al-Khuza'I, one of the inhabitants of Al-Basrah, narrated that:
His father told him that he saw the Messenger of Allah (ﷺ) sitting when praying, putting his right forearm on his right thigh and raising his forefinger, which he had bent slightly, and he was supplicating.
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Wohin man beim Zeigen und Bewegen des Zeigefingers schauen sollWhere to look when pointing and moving the forefingerباب مَوْضِعِ الْبَصَرِ عِنْدَ الإِشَارَةِ وَتَحْرِيكِ السَّبَّابَةِ
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ إِذَا قَعَدَ فِي التَّشَهُّدِ وَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ لاَ يُجَاوِزُ بَصَرُهُ إِشَارَتَهُ .
Es wurde von ʿĀmir ibn ʿAbdullāh ibn az-Zubair über dessen Vater überliefert, dass:
Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) zum Tashahhud saß, legte er seine linke Hand auf seinen linken Oberschenkel und zeigte mit seinem Zeigefinger; sein Blick ging nicht über den Finger hinaus, mit dem er zeigte.
It was narrated from 'Amir bin Abdullah bin Az-Zubair, from his father, that:
When the Messenger of Allah (ﷺ) sat to say the tashahhud, he placed his left hand on his left thigh and pointed with his forefinger, and his gaze did not go beyond he finger with which he was pointing.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verbot, beim Bittgebet während des Gebets den Blick zum Himmel zu erhebenThe prohibition of lifting one's gaze to the sky when supplicating during the prayerباب النَّهْىِ عَنْ رَفْعِ الْبَصَرِ، إِلَى السَّمَاءِ عِنْدَ الدُّعَاءِ فِي الصَّلاَةِ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ رَفْعِ أَبْصَارِهِمْ عِنْدَ الدُّعَاءِ فِي الصَّلاَةِ إِلَى السَّمَاءِ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die Menschen sollen gewiss aufhören, ihren Blick zum Himmel zu erheben, wenn sie während des Gebets Bittgebete sprechen, sonst werden sie ihr Augenlicht verlieren.“
It was narrated from Abu Hurairah that:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: "People should certainly stop lifting their gaze to the sky when they supplicate during the prayer, or they will lose their eyesight."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Verpflichtung des TaschahhudThe obligation of tashahhudباب إِيجَابِ التَّشَهُّدِ
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، وَمَنْصُورٌ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ كُنَّا نَقُولُ فِي الصَّلاَةِ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ التَّشَهُّدُ السَّلاَمُ عَلَى اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَى جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لاَ تَقُولُوا هَكَذَا فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ السَّلاَمُ وَلَكِنْ قُولُوا التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ " .
Es wurde überliefert, dass Ibn Masʿūd sagte:
„Bevor der Taschahhud vorgeschrieben wurde, pflegten wir beim Gebet zu sagen: ‚Der Friede sei auf Allah (SWT), der Friede sei auf Dschibrīl, der Friede sei auf Mīkāʾīl.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Sagt dies nicht, denn wahrlich, Allah (SWT), der Mächtige und Erhabene, ist As-Salām. Sagt vielmehr: „Alle Ehrungen, Gebete und guten Worte gebühren Allah. Der Friede sei mit dir, o Prophet, sowie die Barmherzigkeit Allahs und Seine Segnungen. Der Friede sei mit uns und mit den rechtschaffenen Dienern Allahs. Ich bezeuge, dass niemand das Recht hat, außer Allah angebetet zu werden, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist.“‘“
It was narrated that Ibn Mas'ud said:
"Before the tashahhud was enjoined, when we prayed we used to say: 'Peace (As-Salam) be upon Allah (SWT), pace be upon Jibril, peace be upon Mika'il.' The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Do not say this, for indeed Allah (SWT), the Mighty and Sublime, is As-Salam. Rather say: "At-tahiyyatu lillahi wasalawatu wat-tayibaat, as-salamu 'alaika ayah-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina a 'ala ibad illahis-salihin, ashadu an la ilaha ill Allah, wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu. (All compliments, prayers and pure words are due to Allah. Peace be upon you O Prophet, and the mercy of Allah and His blessings. Peace be upon us and upon the righteous slaves of Allah. I bear witness that that none has the right to be worshipped except Allah, and I bear witness that Muhammad is His slave and messenger.)"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Lehren des Taschahhud, so wie man eine Sure des Korans lehrtTeaching the tashahhud just as one teaches a surah of the Quranباب تَعْلِيمِ التَّشَهُّدِ كَتَعْلِيمِ السُّورَةِ مِنَ الْقُرْآنِ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass er sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte uns den Taschahhud zu lehren, so wie er uns eine Sure aus dem Koran zu lehren pflegte.“
It was narrated that Ibn 'Abbas said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) used to teach us the tashahhud just as he used to teach us a surah from the Quran."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was beim Taschahhud gesprochen wirdWhat is said for the tashahhudباب كَيْفَ التَّشَهُّدُ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ، - وَهُوَ ابْنُ عِيَاضٍ - عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ السَّلاَمُ فَإِذَا قَعَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ثُمَّ لْيَتَخَيَّرْ بَعْدَ ذَلِكَ مِنَ الْكَلاَمِ مَا شَاءَ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah sagte:
„Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: ‚Allah, der Erhabene und Majestätische, ist As-Salām (die Quelle des Friedens; Derjenige, der frei von allen Mängeln ist). Wenn also einer von euch während des Gebets sitzt, soll er sagen: At-taḥiyyātu lillāhi waṣ-ṣalawātu waṭ-ṭayyibāt, as-salāmu ʿalaika ayyuhan-Nabiyyu wa raḥmatullāhi wa barakātuhu. As-salāmu ʿalainā wa ʿalā ʿibādillāhiṣ-ṣāliḥīn, ashhadu an lā ilāha illallāh, wa ashhadu anna Muḥammadan ʿabduhu wa rasūluhu. (Alle Ehrungen, Gebete und guten Worte gebühren Allah. Friede sei mit dir, o Prophet, sowie die Barmherzigkeit Allahs und Seine Segnungen. Friede sei mit uns und den rechtschaffenen Dienern Allahs. Ich bezeuge, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden, außer Allah, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist.)‘ Danach soll er sich die Worte auswählen, die er möchte.“
It was narrated that Abdullah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Allah, the Mighty and Sublime, is As-Salam the source of peace; the One free from all faults), so when any one of you sits (during the prayer), let him say: At-tahiyyatu lillahi wasalawatu wat-tayibaat, as-salamu 'alaika ayah-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina a 'ala ibad illahis-salihin, ashadu an la ilaha ill Allah, wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu. (All compliments, prayers and pure words are due to Allah. Peace be upon you O Prophet, and the mercy of Allah and His blessings. Peace be upon us and upon the righteous slaves of Allah. I bear witness that that none has the right to be worshipped except Allah, and I bear witness that Muhammad is His slave and messenger.)" Then after that, let him choose whatever words he wants."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Eine weitere Fassung des TaschahhudAnother version of the tashahhudباب نَوْعٌ آخَرُ مِنَ التَّشَهُّدِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ الأَشْعَرِيَّ، قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ
ﷺ خَطَبَنَا فَعَلَّمَنَا سُنَّتَنَا وَبَيَّنَ لَنَا صَلاَتَنَا فَقَالَ " إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ثُمَّ لْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَالَ
Qur’an 1:7{ وَلاَ الضَّالِّينَ } فَقُولُوا آمِينَ يُجِبْكُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِذَا كَبَّرَ وَرَكَعَ فَكَبِّرُوا وَارْكَعُوا فَإِنَّ الإِمَامَ يَرْكَعُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ " . قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ
ﷺ " فَتِلْكَ بِتِلْكَ وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ
ﷺ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ إِذَا كَبَّرَ وَسَجَدَ فَكَبِّرُوا وَاسْجُدُوا فَإِنَّ الإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ " . قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ
ﷺ " فَتِلْكَ بِتِلْكَ وَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ فَلْيَكُنْ مِنْ قَوْلِ أَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ " .
Es wurde von Hittan bin ʿAbdullah überliefert, dass Al-Aschʿari sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) hielt eine Ansprache an uns und lehrte uns unsere Sunan und unser Gebet. Er sagte: ‚Wenn ihr zum Gebet aufsteht, richtet eure Reihen gerade aus; dann soll einer von euch die anderen im Gebet leiten. Wenn er den Takbīr spricht, dann sprecht den Takbīr; wenn er „Wa lad-dāllīn“ sagt, dann sagt „Āmīn“, und Allah (SWT) wird euch erhören. Wenn er dann den Takbīr spricht und sich verbeugt, dann sprecht den Takbīr und verbeugt euch, denn der Imām verbeugt sich vor euch und richtet sich vor euch wieder auf.‘ Der Prophet (ﷺ) Allahs (ﷺ) sagte: ‚Dies gleicht jenem aus. Wenn er sagt: „Samiʿa Allahu liman hamidah (Allah erhört den, der Ihn lobpreist)“, dann sagt: „Allāhumma, Rabbanā wa lakal-hamd (O Allah, unser Herr, Dir gebührt das Lob)“, Allah wird euch erhören, denn Allah (SWT), der Erhabene und Majestätische, hat durch die Zunge Seines Propheten gesagt: „Allah erhört den, der Ihn lobpreist.“ Wenn er dann den Takbīr spricht und sich niederwirft, dann sprecht den Takbīr und werft euch nieder, denn der Imām wirft sich vor euch nieder und erhebt sich vor euch.‘ Der Prophet (ﷺ) Allahs (ﷺ) sagte: ‚Dies gleicht jenem aus. Wenn ihr dann sitzt, soll zu dem gehören, was einer von euch sagt: At-tahiyyātu lillāhi was-salawātu wat-tayyibāt, as-salāmu ʿalaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatullāhi wa barakātuhu. As-salāmu ʿalainā wa ʿalā ʿibādillāhis-sālihīn, aschhadu an lā ilāha illallāh, wa aschhadu anna Muhammadan ʿabduhu wa rasūluhu. (Alle Grüße, Gebete und reinen Worte gebühren Allah. Friede sei mit dir, o Prophet, sowie die Barmherzigkeit Allahs und Seine Segnungen. Friede sei mit uns und den rechtschaffenen Dienern Allahs. Ich bezeuge, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden, außer Allah, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist.)“
It was narrated from Hittan bin 'Abdullah that Al-Ash'ari said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) addressed us and taught us our Sunnahs and our prayer. He said: 'When you stand for the prayer, make your rows straight, then let one of you lead the others. When he says the takbir, then say the takbir; when he says : "Wa lad-dallin" then say "Amin" and Allah (SWT) will answer you. Then when he says the takbir and bows, then say the takbir and bow, for the Imam bows before you and stands up before you.' The Prophet (ﷺ) of Allah (ﷺ) said: "This makes up for that. When he says: 'Sami' Allahu liman hamidah (Allah hears the one who praises Him),' say: 'Allahumma, Rabbana wa lakal-hamd (O Allah, our Lord, to You be praise),' Allah will hear you, for indeed Allah (SWT), the Mighty and Sublime, has said on the tongue of His Prophet: "Allah hears the one who praises Him." Then when he says the takbir and prostrates, say the takbir and prostrate, for the Imam prostrates before you and rises before you.' The Prophet (ﷺ) of Allah (ﷺ) said: 'This makes up for that. Then when you are sitting, let the following be among what one of you says: At-tahiyyatu lillahi wasalawatu wat-tayibaat, as-salamu 'alaika ayah-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina a 'ala ibad illahis-salihin, ashadu an la ilaha ill Allah, wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu. (All compliments, prayers and pure words are due to Allah. Peace be upon you O Prophet, and the mercy of Allah and His blessings. Peace be upon us and upon the righteous slaves of Allah. I bear witness that that none has the right to be worshipped except Allah, and I bear witness that Muhammad is His slave and messenger.)"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Eine weitere Fassung des TaschahhudAnother version of the tashahhudباب نَوْعٌ آخَرُ مِنَ التَّشَهُّدِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ " بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَسْأَلُ اللَّهَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِهِ مِنَ النَّارِ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ أَيْمَنَ بْنَ نَابِلٍ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ وَأَيْمَنُ عِنْدَنَا لاَ بَأْسَ بِهِ وَالْحَدِيثُ خَطَأٌ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ .
Es wurde überliefert, dass Dschābir sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) lehrte uns den Taschahhud, so wie er uns eine Sure aus dem Qurʾān lehrte: ‚Bismillāh wa billāh. At-taḥiyyātu lillāhi waṣ-ṣalawātu waṭ-ṭayyibāt. As-salāmu ʿalaika ayyuhan-Nabiyyu wa raḥmatullāhi wa barakātuhu. As-salāmu ʿalainā wa ʿalā ʿibādillāhiṣ-ṣāliḥīn. Aschhadu an lā ilāha illallāh, wa aschhadu anna Muḥammadan ʿabduhu wa rasūluhu. Asʾalullāhal-Dschannah wa aʿūdhu billāhi minan-nār.‘ (Alle Lobpreisungen, Gebete und guten Worte gebühren Allah. Friede sei mit dir, o Prophet, sowie die Barmherzigkeit Allahs und Seine Segnungen. Friede sei mit uns und den rechtschaffenen Dienern Allahs. Ich bezeuge, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden, außer Allah, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist. Ich bitte Allah um das Paradies und suche Zuflucht bei Allah vor dem Höllenfeuer.)“
It was narrated that Jabir said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) used to teach us the tashahhud just as he would teach us a surah of the Quran: 'Bismillah, wa billahi. At-tahiyyatu lillahi wasalawatu wat-tayibaat, as-salamu 'alaika ayah-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina a 'ala ibad illahis-salihin, ashadu an la ilaha ill Allah, wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu. As'al Allahal-jannah wa author billahi min an-nar (All compliments, prayers and pure words are due to Allah. Peace be upon you O Prophet, and the mercy of Allah and His blessings. Peace be upon us and upon the righteous slaves of Allah. I bear witness that that none has the right to be worshipped except Allah, and I bear witness that Muhammad is His slave and messenger. I ask Allah for Paradise and I seek refuge with Allah from the Fire.)'"
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Das Senden von Salām über den Propheten (ﷺ)Sending salams upon the Prophet (ﷺ)باب السَّلاَمِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ الْوَرَّاقُ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ، ح وَأَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنَّ لِلَّهِ مَلاَئِكَةً سَيَّاحِينَ فِي الأَرْضِ يُبَلِّغُونِي مِنْ أُمَّتِي السَّلاَمَ " .
Es wurde von ʿAbdullah überliefert, dass er sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Allah (SWT) hat Engel, die auf der Erde umherreisen und mir die Salāms meiner Ummah übermitteln.‘“
It was narrated that Abdullah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Allah (SWT) has angels who travel around on Earth conveying to me the Salams of my Ummah.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der Vorzug, dem Propheten (ﷺ) den Salām zu entbietenThe virtue of sending salams upon the Prophet (ﷺ)باب فَضْلِ التَّسْلِيمِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْكَوْسَجُ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَفَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، قَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا سُلَيْمَانُ مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ زَمَنَ الْحَجَّاجِ فَحَدَّثَنَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ جَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ وَالْبُشْرَى فِي وَجْهِهِ فَقُلْنَا إِنَّا لَنَرَى الْبُشْرَى فِي وَجْهِكَ . فَقَالَ " إِنَّهُ أَتَانِي الْمَلَكُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ رَبَّكَ يَقُولُ أَمَا يُرْضِيكَ أَنَّهُ لاَ يُصَلِّي عَلَيْكَ أَحَدٌ إِلاَّ صَلَّيْتُ عَلَيْهِ عَشْرًا وَلاَ يُسَلِّمُ عَلَيْكَ أَحَدٌ إِلاَّ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ عَشْرًا " .
Es wurde von ʿAbdullah ibn Abī Talḥah überliefert, von seinem Vater, dass er sagte:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam eines Tages mit einem fröhlichen Gesichtsausdruck, und wir sagten: „Wir sehen, dass du fröhlich aussiehst.“ Er sagte: „Der Engel kam zu mir und sagte: ‚O Muhammad, dein Herr sagt: Wird es dir nicht gefallen zu wissen, dass jeder, der für dich Ṣalāh spricht, von Mir zehnfach Ṣalāh erhalten wird, und jeder, der dir Salām entbietet, von Mir zehnfach Salām erhalten wird?‘“
It was narrated from Abdullah bin Abi Talha, from his father, that:
The Messenger of Allah (ﷺ) came one day with a cheerful expression on his face, and we said: "We see you looking cheerful". He said: "The Angel came to me and said: 'O Muhammad, your Lord says: 'Will it not please you (to know) that no one will send salah upon you that I will send salah upon him tenfold, and no one will send salams upon you but I will send salams upon him tenfold?'"
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Verherrlichung Allahs (SWT) und das Sprechen des Salāh über den Propheten (ﷺ) im GebetGlorifying Allah (SWT) and sending salah upon the Prophet (ﷺ) in the prayerباب التَّمْجِيدِ وَالصَّلاَةِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّلاَةِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْجَنْبِيَّ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ، يَقُولُ سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَجُلاً يَدْعُو فِي صَلاَتِهِ لَمْ يُمَجِّدِ اللَّهَ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " عَجِلْتَ أَيُّهَا الْمُصَلِّي " . ثُمَّ عَلَّمَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَسَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَجُلاً يُصَلِّي فَمَجَّدَ اللَّهَ وَحَمِدَهُ وَصَلَّى عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " ادْعُ تُجَبْ وَسَلْ تُعْطَ " .
Fadālah ibn ʿUbaid sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) hörte einen Mann während des Gebets Bittgebete sprechen, ohne Allah (SWT) zu preisen und ohne den Propheten (ﷺ) zu segnen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Du bist voreilig, o Betender.‘ Dann lehrte der Gesandte Allahs (ﷺ) sie. Und der Gesandte Allahs (ﷺ) hörte einen Mann beten, der Allah (SWT) pries und lobte und den Propheten (ﷺ) segnete. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Sprich Bittgebete, und dir wird erhört werden; bitte, und dir wird gegeben werden.‘“
Fadalah bin Ubaid said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) heard a man supplicating during the prayer without glorifying Allah (SWT) nor sending salah upon the Prophet (ﷺ). The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'You are in a hurry, O worshipper.' Then the Messenger of Allah (ﷺ) taught them. And the Messenger of Allah (ﷺ) heard a man praying; he glorified and praised Allah (SWT) and sent salah upon the Prophet (ﷺ). The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Supplicate, you will be answered; ask, you will be given.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Aufforderung, dem Propheten (ﷺ) Ṣalāh zu entrichtenThe command to send salah upon the Prophet (ﷺ)باب الأَمْرِ بِالصَّلاَةِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الأَنْصَارِيَّ، - وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ بِالصَّلاَةِ - أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي مَجْلِسِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَقَالَ لَهُ بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ أَمَرَنَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ نُصَلِّيَ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى تَمَنَّيْنَا أَنَّهُ لَمْ يَسْأَلْهُ ثُمَّ قَالَ " قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ وَالسَّلاَمُ كَمَا عَلِمْتُمْ " .
Es wurde überliefert, dass Abū Masʿūd al-Anṣārī sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam zu uns in die Versammlung von Saʿd ibn ʿUbādah, und Baschīr ibn Saʿd sagte zu ihm: ‚Allah hat uns befohlen, Ṣalāh über dich zu sprechen, o Gesandter Allahs. Wie sollen wir also Ṣalāh über dich sprechen?‘
Der Gesandte Allahs (ﷺ) schwieg, bis wir uns wünschten, er hätte ihn nicht gefragt. Dann sagte er: ‚Sagt: „O Allah, sprich Ṣalāh über Muḥammad und über die Familie Muḥammads, wie Du Ṣalāh über die Familie Ibrāhīms gesprochen hast, und segne Muḥammad und die Familie Muḥammads, wie Du die Familie Ibrāhīms unter den Völkern gesegnet hast. Wahrlich, Du bist des Lobes würdig und voller Herrlichkeit.“‘
Und der Salām ist so, wie ihr wisst.“
It was narrated that Abu Mas'ud Al-Ansari siad:
"The Messenger of Allah (ﷺ) came to us in the Majlis of Sa'd bin 'Ubadah and Bashir bin Sa'd said to him: 'Allah has commanded us to send Salah upon you, O Messenger of Allah; so how should we send salah upon you?' The Messenger of Allah (ﷺ) remained silent until we wished that he had not asked him. Then he said: 'Say: 'Alahumma salli 'ala Muhammad wa 'ala ali Muhammad, kama sallaita 'ala Ibrahima wa barik 'ala Muhammad kama barakta 'ala ali Ibrahim fil-'alamin, innaka hamidun majid (O Allah, send salah upon Muhammad and upon the family of Muhammad, as You sent salah upon the family of Ibrahim, and send blessings upon Muhammad and upon the family of Muhammad as You sent blessings upon the family of Ibrahim among the nations. You are indeed Worthy of praise, Full of glory.)" And the salam is as you know.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wie man dem Propheten (ﷺ) den Ṣalāh-Segen entbietetHow to send salah upon the Prophet (ﷺ)باب كَيْفَ الصَّلاَةُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ قِيلَ لِلنَّبِيِّ ﷺ أُمِرْنَا أَنْ نُصَلِّيَ عَلَيْكَ وَنُسَلِّمَ أَمَّا السَّلاَمُ فَقَدْ عَرَفْنَاهُ فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ قَالَ " قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ " .
Es wurde überliefert, dass Abū Masʿūd al-Anṣārī sagte:
„Zum Propheten ﷺ wurde gesagt: ‚Uns wurde befohlen, Segenswünsche und Friedensgrüße für dich zu sprechen. Wir wissen, wie wir Friedensgrüße sprechen, aber wie sollen wir Segenswünsche sprechen?‘ Er sagte: ‚Sagt: Allāhumma ṣalli ʿalā Muḥammad wa ʿalā āli Muḥammad, kamā ṣallaita ʿalā Ibrāhīma wa bārik ʿalā Muḥammad kamā bārakta ʿalā āli Ibrāhīm fī l-ʿālamīn, innaka ḥamīdun majīd (O Allah, sende Segenswünsche auf Muhammad und auf die Familie Muhammads, wie Du Segenswünsche auf die Familie Ibrāhīms gesandt hast, und segne Muhammad, wie Du die Familie Ibrāhīms gesegnet hast in den Welten. Wahrlich, Du bist lobenswürdig und ruhmreich.)‘“
It was narrated that Abu Mas'ud Al-Ansari said:
"It was said to the Prophet (ﷺ): We have been commanded to send salah and salams upon you. We know how to send salams, but how should we send salah?' He said: Say: 'Alahumma salli 'ala Muhammad wa 'ala ali Muhammad, kama sallaita 'ala Ibrahima wa barik 'ala Muhammad kama barakta 'ala ali Ibrahim fil-'alamin, innaka hamidun majid (O Allah, send salah upon Muhammad and upon the family of Muhammad, as You sent salah upon the family of Ibrahim).'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Eine weitere VersionAnother versionباب نَوْعٌ آخَرُ
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ، مِنْ كِتَابِهِ قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ قَدْ عَرَفْنَاهُ فَكَيْفَ الصَّلاَةُ قَالَ " قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ " . قَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى وَنَحْنُ نَقُولُ وَعَلَيْنَا مَعَهُمْ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا بِهِ مِنْ كِتَابِهِ وَهَذَا خَطَأٌ .
Es wurde überliefert, dass Kaʿb bin ʿUǧra sagte:
„Wir sagten: ‚O Gesandter Allahs ﷺ, wir wissen, wie wir dir den Friedensgruß entbieten sollen, aber wie sollen wir für dich das Ṣalāh sprechen?‘ Er sagte: ‚Sagt: „Allāhumma ṣalli ʿalā Muḥammad wa ʿalā āli Muḥammad, kamā ṣallaita ʿalā Ibrāhīma wa bārik ʿalā Muḥammad kamā bārakta ʿalā āli Ibrāhīm fil-ʿālamīn, innaka ḥamīdun maǧīd (O Allah, sprich das Ṣalāh über Muhammad und über die Familie Muhammads, wie Du das Ṣalāh über die Familie Abrahams gesprochen hast, und segne Muhammad und die Familie Muhammads, wie Du die Familie Abrahams unter den Völkern gesegnet hast. Du bist wahrlich lobenswürdig und ruhmvoll.)“‘“
(Einer der Überlieferer,) Ibn Abī Lailā, sagte: „Wir pflegten zu sagen: ‚Und auch über uns.‘“
Abū ʿAbd ar-Raḥmān (an-Nasāʾī) sagte: „Es wurde aus seinem Buch überliefert, und dies ist ein Fehler.“
It was narrated that Ka'b bin 'Ujrah said:
"We said: 'O Messenger of Allah (ﷺ), we know about sending salams upon you, but how should we send salah upon you?' He said: "Say: 'Alahumma salli 'ala Muhammad wa 'ala ali Muhammad, kama sallaita 'ala Ibrahima wa barik 'ala Muhammad kama barakta 'ala ali Ibrahim fil-'alamin, innaka hamidun majid (O Allah, send salah upon Muhammad and upon the family of Muhammad, as You sent salah upon the family of Ibrahim, and send blessings upon Muhammad and upon the family of Muhammad as You sent blessings upon the family of Ibrahim among the nations. You are indeed Worthy of praise, Full of glory.)'" (One of the narrators) Ibn Abi Laila said: "We used to say: 'And also upon us.'" Abu Abdur-Rahman (An-Nasa'I) said: It was narrated from his book, and this is a mistake.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Eine weitere VersionAnother versionباب نَوْعٌ آخَرُ
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا، قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ قَدْ عَرَفْنَاهُ فَكَيْفَ الصَّلاَةُ عَلَيْكَ قَالَ " قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ " . قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنُ وَنَحْنُ نَقُولُ وَعَلَيْنَا مَعَهُمْ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهَذَا أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنَ الَّذِي قَبْلَهُ وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ فِيهِ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ غَيْرَ هَذَا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .
Es wurde überliefert, dass Kaʿb bin ʿUjrah sagte:
„Wir sagten: ‚O Gesandter Allahs ﷺ, wir wissen, wie wir den Friedensgruß über dich sprechen sollen, aber wie sollen wir den Segen über dich sprechen?‘ Er sagte: ‚Sagt: Allāhumma ṣalli ʿalā Muḥammad wa ʿalā āli Muḥammad, kamā ṣallaita ʿalā Ibrāhīma wa bārik ʿalā Muḥammad kamā bārakta ʿalā āli Ibrāhīm fil-ʿālamīn, innaka ḥamīdun majīd (O Allah, sende den Segen über Muhammad und über die Familie Muhammads, wie Du den Segen über die Familie Abrahams gesandt hast, und segne Muhammad und die Familie Muhammads, wie Du die Familie Abrahams unter den Völkern gesegnet hast. Du bist wahrlich lobenswürdig und voller Herrlichkeit.)‘“
(Einer der Überlieferer) ʿAbdur-Rahman sagte: „Wir pflegten zu sagen: ‚Und auch über uns.‘“
Abu ʿAbdur-Rahman (An-Nasaʾi) sagte: Dies ist eher richtig als das, was davor steht. Und wir kennen niemanden, der darin „ʿAmr bin Murrah“ gesagt hat, außer in diesem Fall. Und Allah (SWT) weiß es am besten.
It was narrated that Ka'b bin 'Ujrah said:
'We said: "O Messenger of Allah (ﷺ), we know about sending salams upon you, but how should we send salah upon you?" He said: 'Say: Alahumma salli 'ala Muhammad wa 'ala ali Muhammad, kama sallaita 'ala Ibrahima wa barik 'ala Muhammad kama barakta 'ala ali Ibrahim fil-'alamin, innaka hamidun majid (O Allah, send salah upon Muhammad and upon the family of Muhammad, as You sent salah upon the family of Ibrahim, and send blessings upon Muhammad and upon the family of Muhammad as You sent blessings upon the family of Ibrahim among the nations. You are indeed Worthy of praise, Full of glory.)'" (One of the narrators) 'abdur Rahman said: "We used to say: 'And also upon us.'" Abu Abdur-rahman (An Nasa'i) said: This is more worthy of being correct than the one that is before it. And we do not know of anyone who said "Amr bin Murrah" in it other than in this case. And Allah (SWT) knows best.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Eine weitere VersionAnother versionباب نَوْعٌ آخَرُ
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ قَالَ لِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ أَلاَ أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَرَفْنَا كَيْفَ السَّلاَمُ عَلَيْكَ فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ قَالَ " قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ " .
Es wurde überliefert, dass Ibn Abī Lailā sagte:
„Kaʿb ibn ʿUjra sagte zu mir: ‚Soll ich dir nicht ein Geschenk machen?‘ Wir sagten: ‚O Gesandter Allahs (ﷺ), wir wissen, wie wir dir den Salām entbieten sollen, aber wie sollen wir Ṣalāh über dich sprechen?‘ Er sagte: ‚Sagt: Allāhumma salli ʿalā Muḥammad wa ʿalā āli Muḥammad, kamā sallaita ʿalā Ibrāhīma wa bārik ʿalā Muḥammad kamā bārakta ʿalā āli Ibrāhīma fil-ʿālamīn, innaka ḥamīdun majīd (O Allah, sprich Ṣalāh über Muhammad und über die Familie Muhammads, wie Du Ṣalāh über die Familie Abrahams gesprochen hast, und segne Muhammad und die Familie Muhammads, wie Du die Familie Abrahams unter den Völkern gesegnet hast. Wahrlich, Du bist preiswürdig und voller Herrlichkeit.)‘“
It was narrated that Ibn Abi Laila said:
"Ka'b bin Ujrah said to me: 'Shall I not give you a gift?' We said: "O Messenger of Allah (ﷺ), we know about sending salams upon you, but how should we send salah upon you?" He said: 'Say: Alahumma salli 'ala Muhammad wa 'ala ali Muhammad, kama sallaita 'ala Ibrahima wa barik 'ala Muhammad kama barakta 'ala ali Ibrahim fil-'alamin, innaka hamidun majid (O Allah, send salah upon Muhammad and upon the family of Muhammad, as You sent salah upon the family of Ibrahim, and send blessings upon Muhammad and upon the family of Muhammad as You sent blessings upon the family of Ibrahim among the nations. You are indeed Worthy of praise, Full of glory.)'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Eine weitere VersionAnother versionباب نَوْعٌ آخَرُ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُجَمِّعُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الصَّلاَةُ عَلَيْكَ قَالَ " قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ " .
Es wurde von Mūsā ibn Talha überliefert, dass sein Vater sagte: „Wir sagten: ‚O Gesandter Allahs, wie sollen wir den Ṣalāh für dich sprechen?‘ Er sagte: ‚Sagt: Allāhumma ṣalli ʿalā Muḥammad wa ʿalā āli Muḥammad, kamā ṣallaita ʿalā Ibrāhīma wa bārik ʿalā Muḥammad kamā bārakta ʿalā āli Ibrāhīma fil-ʿālamīn, innaka ḥamīdun majīd (O Allah, sprich den Ṣalāh über Muhammad und über die Familie Muhammads, wie Du den Ṣalāh über die Familie Abrahams gesprochen hast, und segne Muhammad und die Familie Muhammads, wie Du die Familie Abrahams unter den Völkern gesegnet hast. Wahrlich, Du bist des Lobes würdig und voller Herrlichkeit.)‘“
It was narrated from Musa bin Talha that:
His father said: "We said: 'O Messenger of Allah, how should we send salah upon you?' He said: 'Say: Alahumma salli 'ala Muhammad wa 'ala ali Muhammad, kama sallaita 'ala Ibrahima wa barik 'ala Muhammad kama barakta 'ala ali Ibrahim fil-'alamin, innaka hamidun majid (O Allah, send salah upon Muhammad and upon the family of Muhammad, as You sent salah upon the family of Ibrahim, and send blessings upon Muhammad and upon the family of Muhammad as You sent blessings upon the family of Ibrahim among the nations. You are indeed Worthy of praise, Full of glory.)'"
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Eine weitere VersionAnother versionباب نَوْعٌ آخَرُ
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمِّي، قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ " قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ " .
Es wurde von Musa bin Talha über seinen Vater überliefert, dass:
Ein Mann kam zum Propheten (ﷺ) Allahs (ﷺ) und sagte: „Wie sollen wir Segenswünsche über dich sprechen, o Prophet Allahs?“ Er sagte: „Sagt: Allāhumma salli ʿalā Muhammad wa ʿalā āli Muhammad, kamā sallaita ʿalā Ibrāhīma wa bārik ʿalā Muhammad kamā bārakta ʿalā āli Ibrāhīm fil-ʿālamīn, innaka hamīdun majīd (O Allah, sprich den Ṣalāh über Muhammad und über die Familie Muhammads, wie Du den Ṣalāh über die Familie Abrahams gesprochen hast, und segne Muhammad und die Familie Muhammads, wie Du die Familie Abrahams unter den Völkern gesegnet hast. Du bist wahrlich des Lobes würdig und voller Ruhm.)“
It was narrated from Musa bin Talha, from his father, that:
A man came to the Prophet (ﷺ) of Allah (ﷺ) and said: "How should we send blessings upon you, O Prophet of Allah?' He said: 'Say: Alahumma salli 'ala Muhammad wa 'ala ali Muhammad, kama sallaita 'ala Ibrahima wa barik 'ala Muhammad kama barakta 'ala ali Ibrahim fil-'alamin, innaka hamidun majid (O Allah, send salah upon Muhammad and upon the family of Muhammad, as You sent salah upon the family of Ibrahim, and send blessings upon Muhammad and upon the family of Muhammad as You sent blessings upon the family of Ibrahim among the nations. You are indeed Worthy of praise, Full of glory.)'"
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Eine weitere VersionAnother versionباب نَوْعٌ آخَرُ
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ، فِي حَدِيثِهِ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، قَالَ سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ خَارِجَةَ قَالَ أَنَا سَأَلْتُ، رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ " صَلُّوا عَلَىَّ وَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ وَقُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ " .
Es wurde überliefert, dass Mūsā ibn Talha sagte:
„Ich fragte Zaid ibn Khārija, der sagte: ‚Ich fragte den Gesandten Allahs (ﷺ), und er sagte: „Sprich den Segen über mich und bemühe dich eindringlich im Bittgebet. Und sage: Allāhumma salli ʿalā Muhammad wa ʿalā āli Muhammad (O Allah, sende Segen auf Muhammad und auf die Familie Muhammads).“‘“
It was narrated that Musa bin Talha said:
"I asked Zaid bin Kharijah who said: 'I asked the Messenger of Allah (ﷺ) and he said: Send salah upon me and strive hard in supplication, and say: Alahumma salli 'ala Muhammad wa 'ala ali Muhammad (O Allah, send salah upon Muhammad and upon the family of Muhammad).'"
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Eine weitere FassungAnother Versionباب نَوْعٌ آخَرُ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرٌ، - وَهُوَ ابْنُ مُضَرَ - عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ قَدْ عَرَفْنَاهُ فَكَيْفَ الصَّلاَةُ عَلَيْكَ قَالَ " قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ " .
Es wurde überliefert, dass Abū Saʿīd al-Chudrī sagte:
„Wir sagten: ‚O Gesandter Allahs ﷺ, wir wissen, wie wir dir den Friedensgruß entbieten, aber wie sollen wir den Segen über dich sprechen?‘ Er sagte: ‚Sagt: „Allāhumma salli ʿalā Muḥammadin ʿabdika wa rasūlika kamā sallaita ʿalā Ibrāhīma wa bārik ʿalā Muḥammadin wa ʿalā āli Muḥammadin kamā bārakta ʿalā Ibrāhīm (O Allah, sprich den Segen über Muhammad, Deinen Diener und Gesandten, so wie Du den Segen über Ibrahim gesprochen hast, und segne Muhammad und die Familie Muhammads, so wie Du Ibrahim gesegnet hast).“‘“
It was narrated that abu Sa'eed Al-Khudri said:
"We said: 'O Messenger of Allah (ﷺ), we know how to send salams upon you, but how should we send salah upon you?' He said: 'Say: "Allahumma salli 'ala Muhammadin 'abdika wa rasulika kama salaita 'ala Ibrahim wa barik 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammadin kama barakta 'ala Ibrahim (O Allah, send salah upon Muhammad, Your slave and Messenger , as You sent Salah upon Ibrahim, and send blessings upon Muhammad and upon the family of Muhammad as You sent blessings upon Ibrahim)."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
