Sofortiger Umtausch und Verkauf von Gold gegen SilberExchange and Selling Gold for Silver on the spotباب الصَّرْفِ وَبَيْعِ الذَّهَبِ بِالْوَرِقِ نَقْدًا
حَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ، يَقُولُ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ أَبِي تَمِيمٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
Dieser Hadith ist über Mūsā ibn Abū Tamīm mit derselben Überliefererkette überliefert worden.
This hadith has been narrated on the authority of Musa b. Abu Tamim with the same chain of transmitters.
Sahih (Sunnah.com)
Das Verbot, Silber gegen Gold zu verkaufen, dessen Bezahlung zu einem späteren Zeitpunkt erfolgtThe Prohibition of selling silver for gold to be paid at a later dateباب النَّهْىِ عَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ، بِالذَّهَبِ دَيْنًا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي، الْمِنْهَالِ قَالَ بَاعَ شَرِيكٌ لِي وَرِقًا بِنَسِيئَةٍ إِلَى الْمَوْسِمِ أَوْ إِلَى الْحَجِّ فَجَاءَ إِلَىَّ فَأَخْبَرَنِي فَقُلْتُ هَذَا أَمْرٌ لاَ يَصْلُحُ . قَالَ قَدْ بِعْتُهُ فِي السُّوقِ فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَىَّ أَحَدٌ . فَأَتَيْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ الْمَدِينَةَ وَنَحْنُ نَبِيعُ هَذَا الْبَيْعَ فَقَالَ " مَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلاَ بَأْسَ بِهِ وَمَا كَانَ نَسِيئَةً فَهُوَ رِبًا " . وَائْتِ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ تِجَارَةً مِنِّي . فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ .
Abū Minhal berichtete: Mein Geschäftspartner verkaufte Silber mit der Vereinbarung, dass die Zahlung in der Zeit des Hadsch oder an den Tagen des Hadsch erfolgen solle. Er kam zu mir und informierte mich darüber, worauf ich zu ihm sagte: „Ein solches Geschäft ist nicht wünschenswert.“ Er sagte: „Ich habe es auf dem Markt auf Kredit verkauft, aber niemand hat etwas dagegen eingewendet.“ Da ging ich zu al-Barāʾ ibn ʿĀzib und fragte ihn. Er sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam nach Medina, und wir tätigten solche Geschäfte. Darauf sagte er: ‚Wenn die Zahlung sofort erfolgt, ist daran nichts auszusetzen; wenn es jedoch auf Kredit verkauft wird, ist es Ribā. Du solltest besser zu Zaid ibn Arqam gehen, denn er ist ein größerer Händler als ich.‘“ Da ging ich zu ihm und fragte ihn, und er sagte dasselbe.
Abu Minhal reported: My partner sold silver to be paid in the (Hajj) season or (in the days of) Hajj. He (my partner) came to me and informed me, and I said to him: Such transaction is not desirable. He said: I sold it in the market (on loan) but nobody objected to this. I went to al-Bara' b. 'Azib and asked him, and he said: Allah's Messenger (ﷺ) came to Medina and we made such transaction, whereupon he said: In case the payment is made on the spot, there is no harm in it, and in case (it is 'sold) on loan, it is usury. You better go to Zaid b. Arqam, for he is a greater trader than I; so I went to him and asked him, and he said like it.
Sahih (Sunnah.com)
Das Verbot, Silber gegen Gold zu verkaufen, dessen Bezahlung zu einem späteren Zeitpunkt erfolgtThe Prohibition of selling silver for gold to be paid at a later dateباب النَّهْىِ عَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ، بِالذَّهَبِ دَيْنًا
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الْمِنْهَالِ، يَقُولُ سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ عَنِ الصَّرْفِ، فَقَالَ سَلْ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ فَهُوَ أَعْلَمُ . فَسَأَلْتُ زَيْدًا فَقَالَ سَلِ الْبَرَاءَ فَإِنَّهُ أَعْلَمُ ثُمَّ قَالاَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ بِالذَّهَبِ دَيْنًا.
Habīb überlieferte, dass er Abū Minḥāl sagen hörte: Ich fragte al-Barāʾ ibn ʿĀzib nach dem Tausch von Gold gegen Silber oder umgekehrt, woraufhin er sagte: „Frag lieber Zaid ibn Arqam, denn er weiß mehr als ich.“ Also fragte ich Zaid, doch er sagte: „Frag lieber al-Barāʾ, denn er weiß mehr als ich.“ Dann sagten sie beide: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot den Verkauf von Silber gegen Gold, wenn die Zahlung zu einem späteren Zeitpunkt erfolgen soll.“
Habib reported that he heard Abu Minhal as saying: I asked al-Bara' b. Azib about the exchange of (gold for silver or vice versa), whereupon he said: you better ask Zaid b. Arqam for he knows more than I. So I asked Zaid but he said: You better ask al-Bara' for he knows more than I. Then both of them said: Allah's Messenger (ﷺ) forbade the sale of silver for gold when payment is to be made in future.
Sahih (Sunnah.com)
Das Verbot, Silber gegen Gold zu verkaufen, dessen Bezahlung zu einem späteren Zeitpunkt erfolgtThe Prohibition of selling silver for gold to be paid at a later dateباب النَّهْىِ عَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ، بِالذَّهَبِ دَيْنًا
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ بِالذَّهَبِ إِلاَّ سَوَاءً بِسَوَاءٍ وَأَمَرَنَا أَنْ نَشْتَرِيَ الْفِضَّةَ بِالذَّهَبِ كَيْفَ شِئْنَا وَنَشْتَرِيَ الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ كَيْفَ شِئْنَا . قَالَ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَدًا بِيَدٍ فَقَالَ هَكَذَا سَمِعْتُ .
ʿAbd ar-Raḥmān ibn Abī Bakra überlieferte von seinem Vater, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) den Verkauf von Gold gegen Gold und Silber gegen Silber verbot, außer wenn es gleichwertig gegen gleichwertig erfolgt, und uns befahl, Silber gegen Gold zu kaufen, wie wir wollten, und Gold gegen Silber zu kaufen, wie wir wollten. Jemand fragte ihn nach der Art der Zahlung, woraufhin er sagte: „Sie muss sofort erfolgen.“ Dies ist es, was ich vom Gesandten Allahs (Allahs Frieden sei auf ihm) gehört habe.
Abd al-Rabman b. Abia Bakra reported on the authority of his father that Allah's Messenger (ﷺ) forbade the sale of gold for gold, and silver for silver except equal for equal, and commanded us to buy silver for gold as we desired and buy gold for silver as we desired. A person asked him (about the nature of payment), whereupon he said: It is to be made on the spot. This is what I heard (from Allah's Messenger (may peace be upon him ).
Sahih (Sunnah.com)
Das Verbot, Silber gegen Gold zu verkaufen, dessen Bezahlung zu einem späteren Zeitpunkt erfolgtThe Prohibition of selling silver for gold to be paid at a later dateباب النَّهْىِ عَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ، بِالذَّهَبِ دَيْنًا
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، عَنْ يَحْيَى، - وَهُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ - عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا بَكْرَةَ قَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِمِثْلِهِ .
ʿAbd ar-Raḥmān ibn Abū Bakra sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) untersagte es uns. Der übrige Teil des Hadiths ist derselbe.
Abd al-Rabman b. Abu Bakra said: Allah's Messenger (ﷺ) prohibited us. The rest of the hadith is the same.
Sahih (Sunnah.com)
Der Verkauf einer Halskette, in der sich Perlen und Gold befindenSelling a necklace in which there are pearls and goldباب بَيْعِ الْقِلاَدَةِ فِيهَا خَرَزٌ وَذَهَبٌ
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلاَنِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عُلَىَّ بْنَ رَبَاحٍ اللَّخْمِيَّ، يَقُولُ سَمِعْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيَّ، يَقُولُ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ بِخَيْبَرَ بِقِلاَدَةٍ فِيهَا خَرَزٌ وَذَهَبٌ وَهِيَ مِنَ الْمَغَانِمِ تُبَاعُ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالذَّهَبِ الَّذِي فِي الْقِلاَدَةِ فَنُزِعَ وَحْدَهُ ثُمَّ قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ " .
Fadala b. Ubaid al-Ansari berichtete: Eine Halskette mit Gold und Edelsteinen wurde dem Gesandten Allahs (ﷺ) in Chaibar gebracht. Sie gehörte zur Kriegsbeute und wurde zum Verkauf angeboten. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Das darin verwendete Gold soll herausgetrennt werden.“ Dann sagte der Gesandte Allahs (ﷺ) weiter: „Gold gegen Gold mit gleichem Gewicht.“
Fadala b. Ubaid al-Ansari reported: A necklace having gold and gems in it was brought to Allah's Messenger (ﷺ) in Khaibar and it was one of the spoils of war and was put to sale. Allah's Messenger (ﷺ) said: The gold used in it should be separated, and then Allah's Messenger (ﷺ) further said: (Sell) gold for gold with equal weight.
Sahih (Sunnah.com)
Der Verkauf einer Halskette, in der sich Perlen und Gold befindenSelling a necklace in which there are pearls and goldباب بَيْعِ الْقِلاَدَةِ فِيهَا خَرَزٌ وَذَهَبٌ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ أَبِي شُجَاعٍ، سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ، أَبِي عِمْرَانَ عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ اشْتَرَيْتُ يَوْمَ خَيْبَرَ قِلاَدَةً بِاثْنَىْ عَشَرَ دِينَارًا فِيهَا ذَهَبٌ وَخَرَزٌ فَفَصَّلْتُهَا فَوَجَدْتُ فِيهَا أَكْثَرَ مِنِ اثْنَىْ عَشَرَ دِينَارًا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ " لاَ تُبَاعُ حَتَّى تُفَصَّلَ " .
Fadīla ibn ʿUbaid (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete: Ich kaufte am Tag der Eroberung von Chaibar eine Halskette für zwölf Dinar. Sie bestand aus mit Edelsteinen besetztem Gold. Ich trennte das Gold von den Edelsteinen und stellte fest, dass das Gold mehr als zwölf Dinar wert war. Ich erwähnte dies gegenüber dem Gesandten Allahs (ﷺ), woraufhin er sagte: „Sie darf nicht verkauft werden, solange sie nicht getrennt worden ist.“
Fadila b. 'Ubaid (Allah be pleased with him) reported: I bought on the day (of the Victory of Khaibar) a necklace for twelve dinars (gold coins). It was made of gold studded with gems. I separated (gold from gems) in it, and found (gold) of more (worth) than twelve dinars. I made a mention of it to Allah's Messenger (ﷺ), whereupon he said: It should not be sold unless it is separated.
Sahih (Sunnah.com)
Der Verkauf einer Halskette, in der sich Perlen und Gold befindenSelling a necklace in which there are pearls and goldباب بَيْعِ الْقِلاَدَةِ فِيهَا خَرَزٌ وَذَهَبٌ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ، يَزِيدَ بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ .
Ein Hadith wie dieser wird über Saʿīd ibn Yazīd mit derselben Überliefererkette überliefert.
A hadith like this is narrated on the authority of Sa'id b. Yazid with the same chain of transmitters.
Sahih (Sunnah.com)
Der Verkauf einer Halskette, in der sich Perlen und Gold befindenSelling a necklace in which there are pearls and goldباب بَيْعِ الْقِلاَدَةِ فِيهَا خَرَزٌ وَذَهَبٌ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الْجُلاَحِ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي حَنَشٌ الصَّنْعَانِيُّ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ خَيْبَرَ نُبَايِعُ الْيَهُودَ الْوُقِيَّةَ الذَّهَبَ بِالدِّينَارَيْنِ وَالثَّلاَثَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لاَ تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلاَّ وَزْنًا بِوَزْنٍ " .
Faḍāla b. ʿUbaid berichtete: Wir befanden uns am Tag der Eroberung von Chaibar in der Gesellschaft des Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) und tätigten mit den Juden ein Geschäft über eine ʿUqiyya Gold gegen Dinar oder drei Goldmünzen. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Verkauft Gold nicht gegen Gold, außer zum gleichen Gewicht.“
Fadala b. 'Ubaid reported: We were in the company of Allah's Messenger ( may peace be upon him) on the day (of the Victory of) Khaibar, and made transaction with the Jews for the 'uqiya of gold for the dinars or three (gold coins), whereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: Do not sell gold for gold but for equal weight
Sahih (Sunnah.com)
Der Verkauf einer Halskette, in der sich Perlen und Gold befindenSelling a necklace in which there are pearls and goldباب بَيْعِ الْقِلاَدَةِ فِيهَا خَرَزٌ وَذَهَبٌ
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَعَافِرِيِّ، وَعَمْرِو، بْنِ الْحَارِثِ وَغَيْرِهِمَا أَنَّ عَامِرَ بْنَ يَحْيَى الْمَعَافِرِيَّ، أَخْبَرَهُمْ عَنْ حَنَشٍ، أَنَّهُ قَالَ كُنَّا مَعَ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ فِي غَزْوَةٍ فَطَارَتْ لِي وَلأَصْحَابِي قِلاَدَةٌ فِيهَا ذَهَبٌ وَوَرِقٌ وَجَوْهَرٌ فَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَهَا فَسَأَلْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ فَقَالَ انْزِعْ ذَهَبَهَا فَاجْعَلْهُ فِي كِفَّةٍ وَاجْعَلْ ذَهَبَكَ فِي كِفَّةٍ ثُمَّ لاَ تَأْخُذَنَّ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يَأْخُذَنَّ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ " .
Hanash berichtete: Wir befanden uns zusammen mit Fadāla ibn ʿUbaid (möge Allah mit ihm zufrieden sein) auf einem Feldzug. Mir und meinem Gefährten fiel eine Halskette aus Gold, Silber und Edelsteinen zu. Ich beschloss, diese zu kaufen. Ich fragte Fadāla ibn ʿUbaid, woraufhin er sagte: „Trenne ihr Gold ab, lege es auf eine Waagschale und lege dein Gold auf die andere Waagschale. Nimm nichts außer Gleichwertigem für Gleichwertiges, denn ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Wer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, soll nichts außer Gleichwertigem für Gleichwertiges nehmen.‘“
Hanash reported: We were along with Fadala b. Ubaid (Allah be pleased with him) in an expedition. There fell to my and my friend's lot a necklace made of gold, silver and jewels. I decided to buy that. I asked Fadala b. 'Ubaid, whereupon he said: Separate its gold and place it in one pan (of the balance) and place your gold in the other pan, and do not receive but equal for equal, for I heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying: He who believes in Allah and the Hereafter should not take but equal for equal.
Sahih (Sunnah.com)
Lebensmittel im Tausch gegen Gleiches verkaufenSelling Food Like for Likeباب بَيْعِ الطَّعَامِ مِثْلاً بِمِثْلٍ
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، ح وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا النَّضْرِ، حَدَّثَهُ أَنَّ بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَهُ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ أَرْسَلَ غُلاَمَهُ بِصَاعِ قَمْحٍ فَقَالَ بِعْهُ ثُمَّ اشْتَرِ بِهِ شَعِيرًا . فَذَهَبَ الْغُلاَمُ فَأَخَذَ صَاعًا وَزِيَادَةَ بَعْضِ صَاعٍ فَلَمَّا جَاءَ مَعْمَرًا أَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَقَالَ لَهُ مَعْمَرٌ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ انْطَلِقْ فَرُدَّهُ وَلاَ تَأْخُذَنَّ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ فَإِنِّي كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " الطَّعَامُ بِالطَّعَامِ مِثْلاً بِمِثْلٍ " . قَالَ وَكَانَ طَعَامُنَا يَوْمَئِذٍ الشَّعِيرَ . قِيلَ لَهُ فَإِنَّهُ لَيْسَ بِمِثْلِهِ قَالَ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُضَارِعَ .
Maʿmar ibn ʿAbdullah berichtete, dass er seinen Sklaven mit einem Ṣāʿ Weizen schickte und zu ihm sagte: „Verkaufe ihn und kaufe dafür Gerste.“ Der Sklave ging fort und erhielt dafür einen Ṣāʿ Gerste und zusätzlich einen Teil eines Ṣāʿ. Als er zu Maʿmar kam, berichtete er ihm davon. Da sagte Maʿmar zu ihm: „Warum hast du das getan? Geh zurück und gib dies zurück und nimm nur Gleiches für Gleiches nach dem Gewicht, denn ich hörte den Gesandten Allahs ﷺ sagen: ‚Weizen für Weizen und Gleiches für Gleiches.‘“ Einer der Überlieferer sagte: „Unsere Nahrung bestand damals aus Gerste.“ Man sagte zu ihm, Maʿmar: „Weizen ist nicht dasselbe wie Gerste.“ Er erwiderte: „Ich befürchte, dass diese beiden nicht gleichwertig sind.“
Ma'mar b. Abdullah reported that he sent his slave with a sa' of wheat and said to him: Sell it, and then buy with it barley. The slave went away and he got a sa' (of barley) and a part of sa' over and above that. When he came to Ma'mar he informed him about that, whereupon Ma'mar said to him: Why did you do that? Go back and return that, and do not accept but weight, for weight, for I used to hear from Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Wheat for wheat and like for like. He (one of the narrators) said: Our food in those days consisted of barley. It was said to him (Ma'mar) that (wheat) is not like that (barley). He replied: I am afraid these may not be similar
Sahih (Sunnah.com)
Lebensmittel im Tausch gegen Gleiches verkaufenSelling Food Like for Likeباب بَيْعِ الطَّعَامِ مِثْلاً بِمِثْلٍ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، - يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ - عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، يُحَدِّثُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، وَأَبَا سَعِيدٍ حَدَّثَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَعَثَ أَخَا بَنِي عَدِيٍّ الأَنْصَارِيَّ فَاسْتَعْمَلَهُ عَلَى خَيْبَرَ فَقَدِمَ بِتَمْرٍ جَنِيبٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَكُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا " . قَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَنَشْتَرِي الصَّاعَ بِالصَّاعَيْنِ مِنَ الْجَمْعِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لاَ تَفْعَلُوا وَلَكِنْ مِثْلاً بِمِثْلٍ أَوْ بِيعُوا هَذَا وَاشْتَرُوا بِثَمَنِهِ مِنْ هَذَا وَكَذَلِكَ الْمِيزَانُ " .
Abu Huraira und Abu Saʿīd al-Chudrī (Allah möge mit ihnen zufrieden sein) berichteten, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) einen Mann aus den Banū ʿAdī al-Anṣārī entsandte, um die Abgaben aus Chaibar einzusammeln. Er kam mit Datteln von feiner Qualität. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ) zu ihm: „Sind alle Datteln von Chaibar so?“ Er sagte: „O Gesandter Allahs, das ist nicht so. Wir kaufen ein Ṣāʿ Datteln von feiner Qualität für zwei Ṣāʿ aus der gesamten Ernte, einschließlich der Datteln minderer Qualität.“ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Tu das nicht, sondern nur Gleiches gegen Gleiches. Oder verkaufe diese – die minderwertigen – und kaufe dann für ihren Preis [die besseren]; dadurch wird das Maß ausgeglichen.“
Abu Huraira and Abu Sa'id al-Khudri (Allah be pleased with them) reported that Allah's Messenger (ﷺ) deputed a person from Banu 'Adi al-Ansari to collect revenue from Khaibar. He came with a fine quality of dates, whereupon Allah's Messenger (ﷺ) said to him: Are all the dates of Khaibar like this? He said: Allah's Messenger, it is not so. We buy one sa' of (fine quality of dates) for two sa's out of total output (including even the inferior quality of dates), whereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: Don't do that, but like for like, or sell this (the inferior quality and receive the price) and then buy with the price of that, and that would make up the measure.
Sahih (Sunnah.com)
Lebensmittel im Tausch gegen Gleiches verkaufenSelling Food Like for Likeباب بَيْعِ الطَّعَامِ مِثْلاً بِمِثْلٍ
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ، الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ اسْتَعْمَلَ رَجُلاً عَلَى خَيْبَرَ فَجَاءَهُ بِتَمْرٍ جَنِيبٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَكُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا " . فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَنَأْخُذُ الصَّاعَ مِنْ هَذَا بِالصَّاعَيْنِ وَالصَّاعَيْنِ بِالثَّلاَثَةِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " فَلاَ تَفْعَلْ بِعِ الْجَمْعَ بِالدَّرَاهِمِ ثُمَّ ابْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ جَنِيبًا " .
Abu Huraira (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) eine Person entsandte, um die Abgaben aus Chaibar einzusammeln. Diese brachte hochwertige Datteln mit. Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Sind alle Datteln von Chaibar von dieser Qualität?“ Er sagte: „Nein. Wir erhalten einen Ṣāʿ hochwertige Datteln für zwei Ṣāʿ minderwertige Datteln und ebenso zwei Ṣāʿ für drei Ṣāʿ.“ Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Tu dies nicht. Verkaufe vielmehr die minderwertige Qualität der Datteln für Dirham und kaufe dann mit den Dirham die höherwertige Qualität.“
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported that Allah's Messenger (ﷺ) deputed a person to collect revenue from Khaibar. He brought fine quality of dates, whereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: Are all the dates of Khaibar like this)? He said: No. We got one sa' (of fine dates) for two sa's (of inferior dates), and (similarly) two sa's for three sa's. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: Don't do that rather sell the inferior quality of dates for dirhams (money), and then buy the superior quality with the help of dirhams.
Sahih (Sunnah.com)
Lebensmittel im Tausch gegen Gleiches verkaufenSelling Food Like for Likeباب بَيْعِ الطَّعَامِ مِثْلاً بِمِثْلٍ
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ التَّمِيمِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ، - وَاللَّفْظُ لَهُمَا - جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى بْنِ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، - وَهُوَ ابْنُ سَلاَّمٍ - أَخْبَرَنِي يَحْيَى، - وَهُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ - قَالَ سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَبْدِ الْغَافِرِ، يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ، يَقُولُ جَاءَ بِلاَلٌ بِتَمْرٍ بَرْنِيٍّ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مِنْ أَيْنَ هَذَا " . فَقَالَ بِلاَلٌ تَمْرٌ كَانَ عِنْدَنَا رَدِيءٌ فَبِعْتُ مِنْهُ صَاعَيْنِ بِصَاعٍ لِمَطْعَمِ النَّبِيِّ ﷺ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عِنْدَ ذَلِكَ " أَوَّهْ عَيْنُ الرِّبَا لاَ تَفْعَلْ وَلَكِنْ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَشْتَرِيَ التَّمْرَ فَبِعْهُ بِبَيْعٍ آخَرَ ثُمَّ اشْتَرِ بِهِ " . لَمْ يَذْكُرِ ابْنُ سَهْلٍ فِي حَدِيثِهِ عِنْدَ ذَلِكَ .
ʿAbd Saʿīd überlieferte: Bilāl (Allah möge mit ihm zufrieden sein) kam mit Datteln von hervorragender Qualität. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihm: „Woher hast du sie?“ Bilāl sagte: „Wir hatten Datteln minderer Qualität, und ich tauschte zwei Sāʿ davon gegen einen Sāʿ Datteln von hervorragender Qualität als Nahrung für den Gesandten Allahs (ﷺ).“ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Wehe! Das ist in der Tat Zins. Tu dies daher nicht. Wenn du jedoch Datteln von besserer Qualität kaufen möchtest, verkaufe die Datteln minderer Qualität in einem gesonderten Geschäft und kaufe danach die Datteln besserer Qualität.“ In dem von Ibn Sahl überlieferten Hadith wird „daraufhin“ nicht erwähnt.
Abd Sa'id reported: Bilal (Allah be pleased with him) came with fine quality of dates. Allah's Messenger (ﷺ) said to him: From where (you have brought them)? Bilal said: We had inferior quality of dates and I exchanged two sa's (of inferior quality) with one sa (of fine quality) as food for Allah's Messenger (ﷺ), whereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: Woe! it is in fact usury; therefore, don't do that. But when you intend to buy dates (of superior quality), sell (the inferior quality) in a separate bargain and then buy (the superior quality). And in the hadith transmitted by Ibn Sahl there is no mention of" whereupon".
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وَحَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، عَنْ أَبِي قَزَعَةَ، الْبَاهِلِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِتَمْرٍ فَقَالَ " مَا هَذَا التَّمْرُ مِنْ تَمْرِنَا " . فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِعْنَا تَمْرَنَا صَاعَيْنِ بِصَاعٍ مِنْ هَذَا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " هَذَا الرِّبَا فَرُدُّوهُ ثُمَّ بِيعُوا تَمْرَنَا وَاشْتَرُوا لَنَا مِنْ هَذَا " .
Abū Saʿīd (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete: Allahs Gesandtem (ﷺ) wurden Datteln gebracht, und er sagte: „Diese Datteln sind nicht wie unsere Datteln.“ Darauf sagte ein Mann: „Wir haben zwei Sāʿ unserer Datteln verkauft, um dafür einen Sāʿ von diesen (hochwertigen) Datteln zu erhalten.“ Da sagte Allahs Gesandter (ﷺ): „Das ist Zins. Gib daher diese (hochwertigen) Datteln zurück und nimm deine (minderwertigen) Datteln wieder an dich. Dann verkaufe unsere Datteln (gegen Geld) und kaufe für uns mit dem Geld solche (hochwertigen) Datteln.“
Abu Sa'id (Allah be pleased with him) reported: Dates were brought to Allah's Messenger (ﷺ), and he said: These dates are not like our dates, whereupon a man said: We sold two sa's of our dates (in order to get) one sa', of these (fine dates), whereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: That is interest; so return (these dates of fine quality), and get your (inferior dates) ; then sell our dates (for money) and buy for us (with the help of money) such (fine dates).
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حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ كُنَّا نُرْزَقُ تَمْرَ الْجَمْعِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ الْخِلْطُ مِنَ التَّمْرِ فَكُنَّا نَبِيعُ صَاعَيْنِ بِصَاعٍ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ " لاَ صَاعَىْ تَمْرٍ بِصَاعٍ وَلاَ صَاعَىْ حِنْطَةٍ بِصَاعٍ وَلاَ دِرْهَمَ بِدِرْهَمَيْنِ " .
Abū Saʿīd (Allahs Wohlgefallen sei mit ihm) berichtete: Zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (ﷺ) wurde uns eine Mischung aus Datteln verschiedener Qualitäten zu essen gegeben, und wir pflegten zwei Ṣāʿ dieser Datteln gegen einen Ṣāʿ feiner Datteln zu verkaufen. Dies wurde dem Gesandten Allahs (ﷺ) zugetragen, woraufhin er sagte: Es darf keinen Austausch von zwei Ṣāʿ minderwertiger Datteln gegen einen Ṣāʿ feiner Datteln geben, ebenso wenig von zwei Ṣāʿ minderwertigen Weizens gegen einen Ṣāʿ feinen Weizens oder eines Dirhams gegen zwei Dirhams.
Abu Sa'id (Allah be pleased with him) reported: We were given to eat, during the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ), dates of different qualities mixed together, and we used to sell two sa's of these for one sa, (of fine quality of dates). This reached Allah's Messenger (ﷺ), whereupon he said: There should be no exchange of two sa's of (inferior) dates for one sa (of fine dates) and two sa's of (inferior) wheat for one sa' of (fine) wheat. and one dirham for two dirharms.
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حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي، نَضْرَةَ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّرْفِ، فَقَالَ أَيَدًا بِيَدٍ قُلْتُ نَعَمْ . قَالَ فَلاَ بَأْسَ بِهِ . فَأَخْبَرْتُ أَبَا سَعِيدٍ فَقُلْتُ إِنِّي سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّرْفِ فَقَالَ أَيَدًا بِيَدٍ قُلْتُ نَعَمْ . قَالَ فَلاَ بَأْسَ بِهِ . قَالَ أَوَقَالَ ذَلِكَ إِنَّا سَنَكْتُبُ إِلَيْهِ فَلاَ يُفْتِيكُمُوهُ قَالَ فَوَاللَّهِ لَقَدْ جَاءَ بَعْضُ فِتْيَانِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِتَمْرٍ فَأَنْكَرَهُ فَقَالَ " كَأَنَّ هَذَا لَيْسَ مِنْ تَمْرِ أَرْضِنَا " . قَالَ كَانَ فِي تَمْرِ أَرْضِنَا - أَوْ فِي تَمْرِنَا - الْعَامَ بَعْضُ الشَّىْءِ فَأَخَذْتُ هَذَا وَزِدْتُ بَعْضَ الزِّيَادَةِ . فَقَالَ " أَضْعَفْتَ أَرْبَيْتَ لاَ تَقْرَبَنَّ هَذَا إِذَا رَابَكَ مِنْ تَمْرِكَ شَىْءٌ فَبِعْهُ ثُمَّ اشْتَرِ الَّذِي تُرِيدُ مِنَ التَّمْرِ " .
Abu Nadra berichtete: Ich fragte Ibn ʿAbbās – möge Allah mit ihnen beiden zufrieden sein – nach dem Tausch von Gold gegen Silber und Silber gegen Gold. Wir sagten: „Ist es ein Tausch von Hand zu Hand?“ Ich sagte: „Ja.“ Darauf sagte er: „Darin liegt kein Schaden.“
Ich berichtete Abu Saʿīd davon und teilte ihm mit, dass ich Ibn ʿAbbās danach gefragt hatte und er gesagt hatte: „Ist es ein Tausch von Hand zu Hand?“ Ich sagte: „Ja.“ Darauf sagte er: „Darin liegt kein Schaden.“
Der Überlieferer sagte – oder er sagte etwas in diesem Sinne: „Wir werden ihm bald schreiben, und er wird dir diese Fatwa nicht geben.“ Er sagte: „Bei Allah, jemand von den jungen Dienern des Gesandten Allahs (ﷺ) brachte Datteln, doch er lehnte sie ab, weil sie offenbar nicht von den Datteln unseres Landes waren. Er sagte: Etwas war mit den Datteln unseres Landes beziehungsweise mit unseren Datteln geschehen. So erhielt ich diese Datteln, indem ich dafür eine zusätzliche Menge unserer Datteln gab. Darauf sagte er: Du hast eine Zugabe gegeben, um gute Datteln zu erhalten, und das kommt dem Zins gleich. Tu dies künftig nicht! Wenn du Zweifel an der nachlassenden Qualität deiner Datteln hast, verkaufe sie und kaufe dann die Datteln, die dir gefallen.“
Abu Nadra reported: I asked Ibn Abbas (Allah be pleased with them) about the conversion (of gold and silver for silver and gold). We said: Is it hand to hand exchange? I said: Yes. whereupon he said: There is no harm in it. I informed Abu Sa'id about it, telling him that I had asked Ibn 'Abbas about it and he said: Is it hand to hand exchange? I said: Yes, whereupon he said: There is no harm in it. He (the narrator) said, or he said like it: We will soon write to him, and he will not give you this fatwa (religious verdict). He said: By Allah, someone of the boy-servants of Allah's Messenger (ﷺ) brought dates, but he refused to accept them (on the plea) that those did not seem to be of the dates of our land. He said: Something had happened to the dates of our land, or our dates. So I got these dates (in exchange by giving) excess (of the dates of our land), whereupon he said: You made an addition for getting the fine dates (in exchange) which tantamounts, to interest; don't do that (in future). Whenever you find some doubt (as regards the deteriorating quality of) your dates, sell them, and then buy the dates that you like.
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حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّرْفِ، فَلَمْ يَرَيَا بِهِ بَأْسًا فَإِنِّي لَقَاعِدٌ عِنْدَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الصَّرْفِ فَقَالَ مَا زَادَ فَهُوَ رِبًا . فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ لِقَوْلِهِمَا فَقَالَ لاَ أُحَدِّثُكَ إِلاَّ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ جَاءَهُ صَاحِبُ نَخْلِهِ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ طَيِّبٍ وَكَانَ تَمْرُ النَّبِيِّ ﷺ هَذَا اللَّوْنَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ " أَنَّى لَكَ هَذَا " . قَالَ انْطَلَقْتُ بِصَاعَيْنِ فَاشْتَرَيْتُ بِهِ هَذَا الصَّاعَ فَإِنَّ سِعْرَ هَذَا فِي السُّوقِ كَذَا وَسِعْرَ هَذَا كَذَا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " وَيْلَكَ أَرْبَيْتَ إِذَا أَرَدْتَ ذَلِكَ فَبِعْ تَمْرَكَ بِسِلْعَةٍ ثُمَّ اشْتَرِ بِسِلْعَتِكَ أَىَّ تَمْرٍ شِئْتَ " . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ أَحَقُّ أَنْ يَكُونَ رِبًا أَمِ الْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ قَالَ فَأَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ بَعْدُ فَنَهَانِي وَلَمْ آتِ ابْنَ عَبَّاسٍ - قَالَ - فَحَدَّثَنِي أَبُو الصَّهْبَاءِ أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْهُ بِمَكَّةَ فَكَرِهَهُ .
Abu Nadra berichtete: Ich fragte Ibn Umar und Ibn Abbas – möge Allah mit ihnen zufrieden sein – nach dem Umtausch von Gold gegen Gold, doch sie sahen darin kein Problem. Ich saß in der Gesellschaft von Abd Sa'id al-Chudri – möge Allah mit ihm zufrieden sein – und fragte ihn nach diesem Umtausch. Er sagte: Jeder Überschuss ist Zins. Aufgrund ihrer Aussage – der Aussage von Ibn Abbas und Ibn Umar – wollte ich dies nicht akzeptieren. Da sagte er: Ich überliefere dir nur, was ich vom Gesandten Allahs – Allahs Segen und Frieden seien auf ihm – gehört habe.
Ein Besitzer einer Dattelpalme kam zu ihm mit einem Saʿ feiner Datteln, und die Datteln des Gesandten Allahs – Allahs Segen und Frieden seien auf ihm – waren von dieser Sorte. Der Gesandte Allahs – Allahs Segen und Frieden seien auf ihm – sagte zu ihm: „Woher hast du diese Datteln?“ Er sagte: „Ich habe zwei Saʿ minderwertiger Datteln gegeben und dafür einen Saʿ dieser feinen Datteln gekauft, denn das ist der auf dem Markt geltende Preis für die minderwertigen Datteln, und das ist der Preis für die feine Sorte von Datteln auf dem Markt.“ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs – Allahs Segen und Frieden seien auf ihm –: „Wehe dir! Du hast Zinsgeschäfte getätigt. Wenn du dies tun willst – das heißt, Datteln von höherer Qualität gegen Datteln von geringerer Qualität einzutauschen –, dann verkaufe deine Datteln gegen eine andere Ware oder Währung und kaufe anschließend mit dieser Ware die Datteln, die du möchtest.“
Abu Saʿid sagte: Wenn Datteln gegen Datteln verschiedener Qualität getauscht werden, besteht die Möglichkeit, dass sich Zins darin einschleicht; ebenso, wenn Gold gegen Gold verschiedener Qualität getauscht wird.
Anschließend ging ich zu Ibn Umar, und er verbot mir dies. Zu Ibn Abbas jedoch ging ich nicht – möge Allah mit ihnen zufrieden sein. Der Überlieferer sagte: Abu as-Sahbaʾ berichtete mir, dass er Ibn Abbas – möge Allah mit ihnen zufrieden sein – in Mekka danach fragte und auch er dies missbilligte.
Abu Nadra reported: I asked Ibn Umar and Ibn Abbas (Allah be pleased with them) about the conversion of gold with gold but they did not find any harm in that. I was sitting in the company of Abd Sa'id al-Khudri (Allah be pleased with him) and asked him about this exchange, and he said: Whatever is addition is an' interest. I refused to accept it on account of their statement (statement of Ibn 'Abbas and Ibn 'Umar). He said: I am not narrating to you except what I heard from Allah's Messenger (ﷺ). There came to him the owner of a date-palm with one sa' of fine dates, and the dates of Allah's Messenger (ﷺ) were of that colour. Allah's Messenger (ﷺ) said to him: Where did you get these dates? I went with two sa's of (inferior dates) and bought one sa' of (these fine dates), for that is the prevailing price (of inferior dates) in the market and that is the price (of the fine quality of dates in the market), whereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: Woe be upon you! You have dealt in interest, when you decide to do it (i. e. exchange superior quality of dates for inferior quality) ; so you should sell your dates for another commodity (or currency) and then with the help of that commodity buy the dates you like. Abu Sa'ad said: When dates are exchanged for dates (with different qualities) there is the possibility (of the element of) interest (creeping into that) or when gold is exchanged for gold having different qualities. I subsequently came to Ibn 'Umar and he forbade me (to do it), but I did not come to Ibn 'Abbas; (Allah be pleased with them). He (the narrator) said: Abu as-Sahba' narrated to me: He asked Ibn Abbas (Allah be pleased with them) in Mecca, and he too disapproved of it.
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حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ بْنِ، عُيَيْنَةَ - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ عَبَّادٍ - قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ مِثْلاً بِمِثْلٍ مَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى . فَقُلْتُ لَهُ إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ غَيْرَ هَذَا . فَقَالَ لَقَدْ لَقِيتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ أَرَأَيْتَ هَذَا الَّذِي تَقُولُ أَشَىْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَوْ وَجَدْتَهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلَمْ أَجِدْهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَلَكِنْ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ " الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ " .
Abu Ṣāliḥ berichtete: Ich hörte, wie Abū Saʿīd al-Chudrī (Allah sei mit ihm zufrieden) sagte: „Gold-Dinar gegen Gold-Dinar und Silber-Dirham gegen Silber-Dirham dürfen gleich gegen gleich (getauscht werden); wer jedoch mehr gibt oder mehr verlangt, handelt in Wahrheit mit Zins.“
Ich sagte zu ihm: „Ibn ʿAbbās (Allah sei mit ihnen beiden zufrieden) vertritt eine andere Ansicht.“ Darauf sagte er: „Ich traf Ibn ʿAbbās (Allah sei mit ihnen beiden zufrieden) und sagte: ‚Siehst du, was du sagst? Hast du es vom Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) gehört oder im Buch Allahs, des Erhabenen und Majestätischen, gefunden?‘ Er sagte: ‚Ich habe es nicht vom Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) gehört und es auch nicht im Buch Allahs, des Erhabenen und Majestätischen, gefunden. Doch Usāma ibn Zaid überlieferte mir, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte: „Beim Kreditgeschäft kann ein Zinsanteil enthalten sein.“‘“
Abu Salih reported: I heard Abu Sa'id al-Khudri (Allah be pleased with him) said: Dinar (gold) for gold and dirham for dirham can be (exchanged) with equal for equal; but he who gives more or demands more in fact deals in interest. I sald to him: Ibn 'Abbas (Allah be pleased with them) says otherwise, whereupon he said: I met Ibn 'Abbas (Allah be pleased with them) and said: Do you see what you say; have you heard it from Allah's Messenger (ﷺ), or found it in the Book of Allah, the Glorious and Majestic? He said: I did not hear it from Allah's Messenger (ﷺ). and I did not find it in the Book of Allah (Glorious and Majestic), but Usama b. Zaid narrated it to me that Allah's Messenger (ﷺ) said: There can be an element of interest in credit.
Sahih (Sunnah.com)
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حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، - وَاللَّفْظُ لِعَمْرٍو - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُونَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ، اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ " إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ " .
ʿUbaidullah ibn Abū Yazīd hörte Ibn ʿAbbās – Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein – sagen: Usāma ibn Zaid berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Bei einem Kredit kann ein Zinsanteil enthalten sein, wenn die Rückzahlung nicht gleichwertig ist.“
Ubaidullah b. Abu Yazid heard Ibn 'Abbas (Allah be pleased with them) as saying: Usama b. Zaid reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: There can be an element of interest in credit (when the payment is not equal).
Sahih (Sunnah.com)
