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Bücher dieser SammlungBooks in this collection 38

Original-Buchtitel und tatsächlich gespeicherte Datensätze.Original book titles and actually cached records.

introductionDas Buch der SunnahThe Book of the Sunnahكتاب المقدمة266 AhadithHadiths 1Das Buch der Reinigung und ihrer SunnaThe Book of Purification and its Sunnahكتاب الطهارة وسننها400 AhadithHadiths 2Das Buch des GebetsThe Book of the Prayerكتاب الصلاة39 AhadithHadiths 3Das Buch des Adhān und der Sunna darüberThe Book of the Adhan and the Sunnah Regarding Itكتاب الأذان والسنة فيها29 AhadithHadiths 4Das Buch über die Moscheen und die GemeinschaftsgebeteThe Book On The Mosques And The Congregationsكتاب المساجد والجماعات68 AhadithHadiths 5Verrichtung des Gebets und die diesbezügliche SunnaEstablishing the Prayer and the Sunnah Regarding Themكتاب إقامة الصلاة والسنة فيها630 AhadithHadiths 6Kapitel über die BestattungenChapters Regarding Funeralsكتاب الجنائز205 AhadithHadiths 7FastenFastingكتاب الصيام145 AhadithHadiths 8Die Kapitel über die ZakāhThe Chapters Regarding Zakatكتاب الزكاة62 AhadithHadiths 9Die Kapitel über die EheThe Chapters on Marriageكتاب النكاح171 AhadithHadiths 10Die Kapitel über die ScheidungThe Chapters on Divorceكتاب الطلاق74 AhadithHadiths 11Die Kapitel über SühneleistungenThe Chapters on Expiationكتاب الكفارات47 AhadithHadiths 12Die Kapitel über HandelsgeschäfteThe Chapters on Business Transactionsكتاب التجارات171 AhadithHadiths 13Die Kapitel über RechtsentscheidungenThe Chapters on Rulingsكتاب الأحكام67 AhadithHadiths 14Die Kapitel über GeschenkeThe Chapters on Giftsكتاب الهبات15 AhadithHadiths 15Die Kapitel über die AlmosensteuerThe Chapters on Charityكتاب الصدقات46 AhadithHadiths 16Die Kapitel über das VerpfändenThe Chapters on Pawningكتاب الرهون57 AhadithHadiths 17Die Kapitel über das VorkaufsrechtThe Chapters on Pre-emptionكتاب الشفعة11 AhadithHadiths 18Die Kapitel über FundsachenThe Chapters on Lost Propertyكتاب اللقطة10 AhadithHadiths 19Die Kapitel über die Freilassung von SklavenThe Chapters on Manumission (of Slaves)كتاب العتق21 AhadithHadiths 20Die Kapitel über die gesetzlichen StrafenThe Chapters on Legal Punishmentsكتاب الحدود82 AhadithHadiths 21Die Kapitel über BlutgeldThe Chapters on Blood Moneyكتاب الديات80 AhadithHadiths 22Die Kapitel über VermächtnisseThe Chapters on Willsكتاب الوصايا24 AhadithHadiths 23Kapitel über ErbanteileChapters on Shares of Inheritanceكتاب الفرائض34 AhadithHadiths 24Die Kapitel über den DschihadThe Chapters on Jihadكتاب الجهاد129 AhadithHadiths 25Kapitel über die Riten des HadschChapters on Hajj Ritualsكتاب المناسك238 AhadithHadiths 26Kapitel über die OpfertiereChapters on Sacrificesكتاب الأضاحي42 AhadithHadiths 27Kapitel über das SchlachtenChapters on Slaughteringكتاب الذبائح38 AhadithHadiths 28Kapitel über die JagdChapters on Huntingكتاب الصيد51 AhadithHadiths 29Kapitel über SpeisenChapters on Foodكتاب الأطعمة120 AhadithHadiths 30Kapitel über GetränkeChapters on Drinksكتاب الأشربة65 AhadithHadiths 31Kapitel über MedizinChapters on Medicineكتاب الطب114 AhadithHadiths 32Kapitel über KleidungChapters on Dressكتاب اللباس107 AhadithHadiths 33BenimmregelnEtiquetteكتاب الأدب170 AhadithHadiths 34BittgebetSupplicationكتاب الدعاء66 AhadithHadiths 35TraumdeutungInterpretation of Dreamsكتاب تعبير الرؤيا34 AhadithHadiths 36DrangsaleTribulationsكتاب الفتن175 AhadithHadiths 37AskeseZuhdكتاب الزهد242 AhadithHadiths

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Die Prüfung durch den Daddschāl, das Erscheinen von ʿĪsā ibn Maryam und das Erscheinen von Gog und MagogThe tribulation of Dajjal, the emergence of 'Esa bin Maryam and the emergence of Gog and Magogباب فِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَخُرُوجِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَخُرُوجِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا وَإِمَامًا عَدْلاً فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَيَفِيضُ الْمَالُ حَتَّى لاَ يَقْبَلَهُ أَحَدٌ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Die Stunde wird nicht eintreten, bis ʿĪsā ibn Maryam als gerechter Richter und gerechter Herrscher herabkommt. Er wird das Kreuz zerbrechen, die Schweine töten und die Dschizya abschaffen, und der Reichtum wird so reichlich vorhanden sein, dass niemand ihn annehmen wird.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said: "The
Hour will not begin until 'Eisa bin Maryam comes down as a just judge
and a just ruler. He will break the cross, kill the pigs and abolish
the Jizyah, and wealth will become so abundant that no one will
accept
it."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Die Prüfung durch den Daddschāl, das Erscheinen von ʿĪsā ibn Maryam und das Erscheinen von Gog und MagogThe tribulation of Dajjal, the emergence of 'Esa bin Maryam and the emergence of Gog and Magogباب فِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَخُرُوجِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَخُرُوجِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ تُفْتَحُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ فَيَخْرُجُونَ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ‏Qur’an 21:96{وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ}‏ فَيَعُمُّونَ الأَرْضَ وَيَنْحَازُ مِنْهُمُ الْمُسْلِمُونَ حَتَّى تَصِيرَ بَقِيَّةُ الْمُسْلِمِينَ فِي مَدَائِنِهِمْ وَحُصُونِهِمْ وَيَضُمُّونَ إِلَيْهِمْ مَوَاشِيَهُمْ حَتَّى أَنَّهُمْ لَيَمُرُّونَ بِالنَّهَرِ فَيَشْرَبُونَهُ حَتَّى مَا يَذَرُونَ فِيهِ شَيْئًا فَيَمُرُّ آخِرُهُمْ عَلَى أَثَرِهِمْ فَيَقُولُ قَائِلُهُمْ لَقَدْ كَانَ بِهَذَا الْمَكَانِ مَرَّةً مَاءٌ وَيَظْهَرُونَ عَلَى الأَرْضِ فَيَقُولُ قَائِلُهُمْ هَؤُلاَءِ أَهْلُ الأَرْضِ قَدْ فَرَغْنَا مِنْهُمْ وَلَنُنَازِلَنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَهُزُّ حَرْبَتَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَتَرْجِعُ مُخَضَّبَةً بِالدَّمِ فَيَقُولُونَ قَدْ قَتَلْنَا أَهْلَ السَّمَاءِ ‏.‏ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ دَوَابَّ كَنَغَفِ الْجَرَادِ فَتَأْخُذُ بِأَعْنَاقِهِمْ فَيَمُوتُونَ مَوْتَ الْجَرَادِ يَرْكَبُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَيُصْبِحُ الْمُسْلِمُونَ لاَ يَسْمَعُونَ لَهُمْ حِسًّا فَيَقُولُونَ مَنْ رَجُلٌ يَشْرِي نَفْسَهُ وَيَنْظُرُ مَا فَعَلُوا فَيَنْزِلُ مِنْهُمْ رَجُلٌ قَدْ وَطَّنَ نَفْسَهُ عَلَى أَنْ يَقْتُلُوهُ فَيَجِدُهُمْ مَوْتَى فَيُنَادِيهِمْ أَلاَ أَبْشِرُوا فَقَدْ هَلَكَ عَدُوُّكُمْ ‏.‏ فَيَخْرُجُ النَّاسُ وَيُخْلُونَ سَبِيلَ مَوَاشِيهِمْ فَمَا يَكُونُ لَهُمْ رَعْىٌ إِلاَّ لُحُومُهُمْ فَتَشْكَرُ عَلَيْهَا كَأَحْسَنِ مَا شَكِرَتْ مِنْ نَبَاتٍ أَصَابَتْهُ قَطُّ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Saʿīd al-Chudrī überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Die Völker von Gog und Magog werden freigelassen und hervorströmen, wie Allah sagt: ‚und sie werden von jeder Anhöhe herabstürmen.‘ [21:96]

Sie werden sich über die Erde ausbreiten, und die Muslime werden vor ihnen fliehen, bis nur noch die verbliebenen Muslime in ihren Städten und Festungen sind und ihre Herden mit sich nehmen. Sie werden an einem Fluss vorbeikommen und daraus trinken, bis sie nichts zurücklassen. Die Letzten von ihnen werden ihren Spuren folgen, und einer von ihnen wird sagen: ‚Hier war einst Wasser.‘

Sie werden die Erde überwältigen. Dann wird ihr Anführer sagen: ‚Das sind die Bewohner der Erde, und wir haben sie allesamt erledigt. Nun lasst uns gegen die Bewohner des Himmels kämpfen!‘ Darauf wird einer von ihnen seinen Speer zum Himmel schleudern, und er wird mit Blut beschmiert zurückkommen. Sie werden sagen: ‚Wir haben die Bewohner des Himmels getötet.‘

Während sie sich in diesem Zustand befinden, wird Allah einen Wurm senden, ähnlich dem Wurm, der in den Nasen von Schafen vorkommt. Er wird in ihre Hälse eindringen, und sie werden wie Heuschrecken sterben, einer auf dem anderen. Am Morgen werden die Muslime keinen Laut von ihnen hören und sagen: ‚Wer wird sein Leben um Allahs willen einsetzen und nachsehen, was sie tun?‘

Ein Mann wird hinabsteigen, nachdem er sich darauf vorbereitet hat, von ihnen getötet zu werden, und er wird sie tot vorfinden. Dann wird er ihnen zurufen: ‚Freut euch, denn euer Feind ist tot!‘

Darauf werden die Menschen herauskommen und ihre Herden freilassen. Doch sie werden nichts zum Weiden finden außer deren Fleisch, und sie werden sehr fett werden, als hätten sie von der besten Vegetation geweidet, die sie je gefunden haben.“
It was narrated from Abu Sa'eed Al-Khudri that the Messenger of
Allah
(ﷺ) said: "Gog and Magog people will be set free and they will
emerge as Allah says: "swoop(ing) down from every mound."[21:96]
They
will spread throughout the earth, and the Muslims will flee from
them
until the remainder of the Muslims are in their cities and
fortresses,
taking their flocks with them. They will pass by a river
and drink
from it, until they leave nothing behind, and the last of
them will
follow in their footsteps and one of them will say: 'There
was once
water in this place.' They will prevail over the earth, then
their
leader will say: 'These are the people of the earth, and we
have
finished them off. Now let us fight the people of heaven!' Then
one
of them will throw his spear towards the sky, and it will come
back
down smeared with blood. And they will say: 'We have killed the
people of heaven.' While they are like that, Allah will send a worm
like the worm that is found in the noses of sheep, which will
penetrate their necks and they will die like locusts, one on top of
another. In the morning the Muslims will not hear any sound from
them,
and they will say: 'Who will sell his soul for the sake of
Allah and
see what they are doing?' A man will go down, having
prepared himself
to be killed by them, and he will find them dead, so
he will call out
to them: 'Be of good cheer, for your enemy is dead!'
Then the people
will come out and let their flocks loose, but they
will not have
anything to graze on except their flesh, and they will
become very fat
as if they were grazing on the best vegetation they
ever found.'"

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Die Prüfung durch den Daddschāl, das Erscheinen von ʿĪsā ibn Maryam und das Erscheinen von Gog und MagogThe tribulation of Dajjal, the emergence of 'Esa bin Maryam and the emergence of Gog and Magogباب فِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَخُرُوجِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَخُرُوجِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ ‏

حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ يَحْفِرُونَ كُلَّ يَوْمٍ حَتَّى إِذَا كَادُوا يَرَوْنَ شُعَاعَ الشَّمْسِ قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمُ ارْجِعُوا فَسَنَحْفِرُهُ غَدًا ‏.‏ فَيُعِيدُهُ اللَّهُ أَشَدَّ مَا كَانَ حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ مُدَّتُهُمْ وَأَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَهُمْ عَلَى النَّاسِ حَفَرُوا حَتَّى إِذَا كَادُوا يَرَوْنَ شُعَاعَ الشَّمْسِ قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمُ ارْجِعُوا فَسَتَحْفِرُونَهُ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى وَاسْتَثْنَوْا فَيَعُودُونَ إِلَيْهِ وَهُوَ كَهَيْئَتِهِ حِينَ تَرَكُوهُ فَيَحْفِرُونَهُ وَيَخْرُجُونَ عَلَى النَّاسِ فَيَنْشِفُونَ الْمَاءَ وَيَتَحَصَّنُ النَّاسُ مِنْهُمْ فِي حُصُونِهِمْ فَيَرْمُونَ بِسِهَامِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَتَرْجِعُ عَلَيْهَا الدَّمُ الَّذِي اجْفَظَّ فَيَقُولُونَ قَهَرْنَا أَهْلَ الأَرْضِ وَعَلَوْنَا أَهْلَ السَّمَاءِ فَيَبْعَثُ اللَّهُ نَغَفًا فِي أَقْفَائِهِمْ فَيَقْتُلُهُمْ بِهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ دَوَابَّ الأَرْضِ لَتَسْمَنُ وَتَشْكَرُ شَكَرًا مِنْ لُحُومِهِمْ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Gog und Magog graben jeden Tag, bis sie beinahe die Strahlen der Sonne sehen können. Dann sagt derjenige, der für sie verantwortlich ist: ‚Kehrt zurück, und morgen werden wir weitergraben.‘ Daraufhin lässt Allah die Barriere stärker als zuvor wiederherstellen.

Dies wird so weitergehen, bis ihre Zeit gekommen ist und Allah sie gegen die Menschen senden will. Sie werden graben, bis sie beinahe die Strahlen der Sonne sehen können. Dann wird derjenige, der für sie verantwortlich ist, sagen: ‚Kehrt zurück, und morgen werden wir weitergraben, so Allah will.‘ Da werden sie sagen: ‚So Allah will.‘ Dann werden sie zu ihr zurückkehren, und sie wird so sein, wie sie sie verlassen hatten. Sie werden weitergraben und zu den Menschen herauskommen. Sie werden sämtliches Wasser austrinken. Die Menschen werden sich in ihren Festungen vor ihnen verschanzen. Sie werden ihre Pfeile gen Himmel schießen, und diese werden mit Blut an ihnen zurückkehren. Da werden sie sagen: ‚Wir haben die Menschen der Erde besiegt und die Bewohner des Himmels bezwungen.‘

Dann wird Allah einen Wurm in ihre Nacken schicken und sie dadurch töten.“

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Bei Demjenigen, in Dessen Hand meine Seele liegt: Die Tiere der Erde werden durch ihr Fleisch fett werden.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said: "Gog and Magog people dig every day until, when they can
almost
see the rays of the sun, the one in charge of them says: "Go
back and
we will dig it tomorrow." Then Allah puts it back,
stronger than it
was before. (This will continue) until, when their
time has come, and
Allah wants to send them against the people, they
will dig until they
can almost see the rays of the sun, then the one
who is in charge of
them will say: "Go back, and we will dig it
tomorrow if Allah wills.'
So they will say: "If Allah wills."
Then they will come back to it and
it will be as they left it. So
they will dig and will come out to the
people, and they will drink
all the water. The people will fortify
themselves against them in
their fortresses. They will shoot their
arrows towards the sky and
they will come back with blood on them, and
they will say: "We
have defeated the people of earth and dominated the
people of
heaven." Then Allah will send a worm in the napes of their
necks
and will kill them thereby.'" The Messenger of Allah (ﷺ)
said:
"By the One in Whose Hand is my soul, the beasts of the earth
will grow fat on their flesh."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Die Prüfung durch den Daddschāl, das Erscheinen von ʿĪsā ibn Maryam und das Erscheinen von Gog und MagogThe tribulation of Dajjal, the emergence of 'Esa bin Maryam and the emergence of Gog and Magogباب فِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَخُرُوجِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَخُرُوجِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ ‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، حَدَّثَنِي جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ، عَنْ مُؤْثِرِ بْنِ عَفَازَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ لَمَّا كَانَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ لَقِيَ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى فَتَذَاكَرُوا السَّاعَةَ فَبَدَءُوا بِإِبْرَاهِيمَ فَسَأَلُوهُ عَنْهَا فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِنْهَا عِلْمٌ ثُمَّ سَأَلُوا مُوسَى فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِنْهَا عِلْمٌ فَرُدَّ الْحَدِيثُ إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَقَالَ قَدْ عُهِدَ إِلَىَّ فِيمَا دُونَ وَجْبَتِهَا فَأَمَّا وَجْبَتُهَا فَلاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ اللَّهُ ‏.‏ فَذَكَرَ خُرُوجَ الدَّجَّالِ قَالَ فَأَنْزِلُ فَأَقْتُلُهُ فَيَرْجِعُ النَّاسُ إِلَى بِلاَدِهِمْ فَيَسْتَقْبِلُهُمْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فَلاَ يَمُرُّونَ بِمَاءٍ إِلاَّ شَرِبُوهُ وَلاَ بِشَىْءٍ إِلاَّ أَفْسَدُوهُ فَيَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ فَأَدْعُو اللَّهَ أَنْ يُمِيتَهُمْ فَتَنْتُنُ الأَرْضُ مِنْ رِيحِهِمْ فَيَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ فَأَدْعُو اللَّهَ فَيُرْسِلُ السَّمَاءَ بِالْمَاءِ فَيَحْمِلُهُمْ فَيُلْقِيهِمْ فِي الْبَحْرِ ثُمَّ تُنْسَفُ الْجِبَالُ وَتُمَدُّ الأَرْضُ مَدَّ الأَدِيمِ فَعُهِدَ إِلَىَّ مَتَى كَانَ ذَلِكَ كَانَتِ السَّاعَةُ مِنَ النَّاسِ كَالْحَامِلِ الَّتِي لاَ يَدْرِي أَهْلُهَا مَتَى تَفْجَؤُهُمْ بِوِلاَدَتِهَا ‏.‏ قَالَ الْعَوَّامُ وَوُجِدَ تَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى ‏Qur’an 21:96{حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ}‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah ibn Masʿūd sagte: „In der Nacht, in der der Gesandte Allahs (ﷺ) auf die Nachtreise (Isrāʾ) genommen wurde, traf er Ibrāhīm, Mūsā und ʿĪsā, und sie erörterten die Stunde. Sie begannen mit Ibrāhīm und fragten ihn danach, doch er besaß kein Wissen darüber. Dann fragten sie Mūsā, doch auch er besaß kein Wissen darüber. Dann fragten sie ʿĪsā ibn Maryam, und er sagte: ‚Mir sind einige Aufgaben übertragen worden, die ich vor ihrem Eintreten erfüllen muss. Was den Zeitpunkt ihres Eintretens betrifft, so weiß niemand darüber Bescheid außer Allah.‘ Dann erwähnte er den Daddschāl und sagte: ‚Ich werde herabkommen und ihn töten. Dann werden die Menschen in ihre Länder zurückkehren und auf die Völker von Gog und Magog treffen, die „von jeder Anhöhe herabstürzen“ [21:96]. Sie werden an keinem Wasser vorbeikommen, ohne es auszutrinken, und an nichts vorbeikommen, ohne es zu verderben. Da werden die Menschen Allah anflehen, und ich werde Allah darum bitten, sie zu vernichten. Die Erde wird von ihrem Gestank erfüllt sein, und die Menschen werden Allah anflehen. Dann werde ich Allah darum bitten, und daraufhin wird der Himmel Regen herabsenden, der sie forttragen und ins Meer werfen wird. Dann werden die Berge zu Staub werden, und die Erde wird wie eine Haut ausgebreitet werden. Mir wurde versprochen, dass, wenn dies geschieht, die Stunde über die Menschen hereinbrechen wird wie über eine schwangere Frau, deren Familie nicht weiß, wann sie plötzlich gebären wird.‘“

ʿAwwām, einer der Überlieferer, sagte: „Eine Bestätigung dafür findet sich im Buch Allahs, wo Allah sagt: ‚Bis, wenn Gog und Magog freigelassen werden und von jeder Anhöhe herabstürzen‘ [21:96].“
It was narrated that 'Abdullah bin Mas'ud said: "On the night on
which the Messenger of Allah (ﷺ) was taken on the Night Journey
(Isra'), he met Ibrahim, Musa and 'Eisa, and they discussed the Hour.
They started with Ibrahim, and asked him about it, but he did not
have any knowledge of it. Then they asked Musa, and he did not have
any knowledge of it. Then they asked 'Eisa bin Maryam, and he said:
'I have been assigned to some tasks before it happens.' As for as
when it will take place, no one knows that except Allah. Then he
mentioned Dajjal and said: 'I will descend and kill him, then the
people will return to their own lands and will be confronted with Gog
and Magog people, who will: "swoop down from every
mound."[21:96] They will not pass by any water but they will
drink it, (and they will not pass) by anything but they will spoil
it. They (the people) will beseech Allah, and I will pray to Allah to
kill them. The earth will be filled with their stench and (the
people) will beseech Allah and I will pray to Allah, then the sky
will send down rain that will carry them and throw them in the sea.
Then the mountains will turn to dust and the earth will be stretched
out like a hide. I have been promised that when that happens, the
Hour will come upon the people, like a pregnant woman whose family
does not know when she will suddenly give birth.'"
(One of the narrators) 'Awwam said: "Confirmation of that is found in the Book of Allah, where Allah says: "Until, when Gog and Magog people are let loose (from their barrier), and they swoop down from every mound (21:96)."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Das Erscheinen des MahdiThe appearance of the Mahdiباب خُرُوجِ الْمَهْدِيِّ ‏

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ إِذْ أَقْبَلَ فِتْيَةٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ فَلَمَّا رَآهُمُ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ اغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ وَتَغَيَّرَ لَوْنُهُ قَالَ فَقُلْتُ مَا نَزَالُ نَرَى فِي وَجْهِكَ شَيْئًا نَكْرَهُهُ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ اخْتَارَ اللَّهُ لَنَا الآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا وَإِنَّ أَهْلَ بَيْتِي سَيَلْقَوْنَ بَعْدِي بَلاَءً وَتَشْرِيدًا وَتَطْرِيدًا حَتَّى يَأْتِيَ قَوْمٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَعَهُمْ رَايَاتٌ سُودٌ فَيَسْأَلُونَ الْخَيْرَ فَلاَ يُعْطَوْنَهُ فَيُقَاتِلُونَ فَيُنْصَرُونَ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوا فَلاَ يَقْبَلُونَهُ حَتَّى يَدْفَعُوهَا إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي فَيَمْلَؤُهَا قِسْطًا كَمَا مَلَؤُوهَا جَوْرًا فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَأْتِهِمْ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullāh sagte: „Während wir uns beim Gesandten Allahs ﷺ befanden, kamen einige junge Männer aus Banū Hāschim vorbei.

Als der Prophet ﷺ sie sah, füllten sich seine Augen mit Tränen und seine Gesichtsfarbe veränderte sich. Ich sagte: ‚Wir sehen noch immer etwas in deinem Gesicht, das wir nicht gerne sehen.‘ Er sagte: ‚Wir sind eine Familie, für die Allah das Jenseits dem Diesseits vorgezogen hat. Die Angehörigen meiner Familie werden nach meinem Weggang von Unglück, Vertreibung und Exil heimgesucht werden, bis Menschen aus dem Osten mit schwarzen Bannern kommen. Sie werden um etwas Gutes bitten, doch es wird ihnen nicht gegeben werden. Dann werden sie kämpfen und siegen. Daraufhin wird ihnen gegeben werden, was sie verlangt haben, doch sie werden es nicht annehmen und einem Mann aus meiner Familie die Führung übertragen. Dann wird er die Erde mit Gerechtigkeit erfüllen, so wie sie mit Ungerechtigkeit erfüllt worden war. Wer von euch so lange lebt, dass er dies erlebt, der soll zu ihnen gehen, selbst wenn er dazu über Schnee kriechen müsste.‘“
It was narrated that 'Abdullah said: "While we were with the
Messenger of Allah (ﷺ), some youngsters from Banu Hashim came
along.
When the Prophet (ﷺ) saw them, his eyes filled with tears
and his
color changed. I said: 'We still see something in your face
that we
do not like (to see).' He said: 'We are members of a
Household for
whom Allah has chosen the Hereafter over this world.
The people of my
Household will face calamity, expulsion and exile
after I am gone,
until some people will come from the east carrying
black banners. They
will ask for something good but will not be given
it. Then they will
fight and will be victorious, then they will be
given what they
wanted, but they will not accept it and will give
leadership to a man
from my family. Then they will fill it with
justice just as it was
filled with injustice. Whoever among you lives
to see that, let him go
to them even if he has to crawl over snow.'"

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Das Erscheinen des MahdiThe appearance of the Mahdiباب خُرُوجِ الْمَهْدِيِّ ‏

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعُقَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنْ أَبِي صِدِّيقٍ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ يَكُونُ فِي أُمَّتِي الْمَهْدِيُّ إِنْ قُصِرَ فَسَبْعٌ وَإِلاَّ فَتِسْعٌ فَتَنْعَمُ فِيهِ أُمَّتِي نَعْمَةً لَمْ يَنْعَمُوا مِثْلَهَا قَطُّ تُؤْتَى أُكُلَهَا وَلاَ تَدَّخِرُ مِنْهُمْ شَيْئًا وَالْمَالُ يَوْمَئِذٍ كُدُوسٌ فَيَقُومُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ يَا مَهْدِيُّ أَعْطِنِي فَيَقُولُ خُذْ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Saʿīd al-Chudrī überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Der Mahdi wird aus meiner Umma sein. Wenn er nur kurze Zeit lebt, werden es sieben Jahre sein, und wenn er lange lebt, werden es neun Jahre sein. In dieser Zeit wird meine Umma eine Zeit des Wohlstands genießen, wie sie sie noch nie erlebt hat. Die Erde wird ihre Erträge hervorbringen und nichts davon zurückhalten, und der Reichtum wird zu jener Zeit angehäuft werden. Ein Mann wird aufstehen und sagen: ›O Mahdi, gib mir!‹ Er wird sagen: ›Nimm.‹“
It was narrated from Abu Sa'eed Al-Khudri that the Prophet (ﷺ)
said: "The Mahdi will be among my nation. If he lives for a
short
period, it will be seven, and if he lives for a long period, it
will
be nine, during which my nation will enjoy a time of ease such
as it
has never enjoyed. The land will bring forth its yield and will
not
hold back anything, and wealth at that time will be piled up. A
man
will stand up and say: 'O Mahdi, give me!' He will say: 'Take.'"

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Das Erscheinen des MahdiThe appearance of the Mahdiباب خُرُوجِ الْمَهْدِيِّ ‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ يَقْتَتِلُ عِنْدَ كَنْزِكُمْ ثَلاَثَةٌ كُلُّهُمُ ابْنُ خَلِيفَةٍ ثُمَّ لاَ يَصِيرُ إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَطْلُعُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فَيَقْتُلُونَكُمْ قَتْلاً لَمْ يُقْتَلْهُ قَوْمٌ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا لاَ أَحْفَظُهُ فَقَالَ ‏"‏ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَبَايِعُوهُ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللَّهِ الْمَهْدِيُّ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Thawbān überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Drei werden um euren Schatz miteinander kämpfen, und jeder von ihnen wird der Sohn eines Kalifen sein, doch keiner von ihnen wird ihn erlangen. Dann werden die schwarzen Banner aus dem Osten kommen, und sie werden euch auf eine Weise töten, wie es noch nie zuvor geschehen ist.“ Dann erwähnte er etwas, woran ich mich nicht erinnere, und sagte anschließend: „Wenn ihr sie seht, dann leistet ihnen den Treueid, selbst wenn ihr dafür über den Schnee kriechen müsst, denn er ist der Kalif Allahs, der Mahdi.“
It was narrated from Thawban that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"Three will fight one another for your treasure, each one of
them the
son of a caliph, but none of them will gain it. Then the
black banners
will come from the east, and they will kill you in an
unprecedented
manner." Then he mentioned something that I do not
remember, then he
said: "When you see them, then pledge your
allegiance to them even if
you have to crawl over the snow, for that
is the caliph of Allah,
Mahdi."

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Das Erscheinen des MahdiThe appearance of the Mahdiباب خُرُوجِ الْمَهْدِيِّ ‏

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، حَدَّثَنَا يَاسِينُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ الْمَهْدِيُّ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ يُصْلِحُهُ اللَّهُ فِي لَيْلَةٍ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿAlī überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Der Mahdi ist einer von uns, den Leuten des Hauses. Allah wird ihn in einer einzigen Nacht zurechtbringen.“
It was narrated from 'Ali that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"Mahdi is one of us, the people of the Household. Allah
will rectify him
in a single night."

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Das Erscheinen des MahdiThe appearance of the Mahdiباب خُرُوجِ الْمَهْدِيِّ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيُّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ بَيَانٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ نُفَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ أُمِّ سَلَمَةَ فَتَذَاكَرْنَا الْمَهْدِيَّ فَقَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ ‏"‏ الْمَهْدِيُّ مِنْ وَلَدِ فَاطِمَةَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Saʿīd ibn al-Musayyab sagte: „Wir waren bei Umm Salamah und sprachen über den Mahdi. Sie sagte: ‚Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Der Mahdi wird aus den Nachkommen Fāṭimahs stammen.““
It was narrated that Sa'eed bin Musayyab said: "We were with Umm Salamah and we were discussing Mahdi. She said: 'I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: "Mahdi will be one of the descendents of Fatimah."

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Das Erscheinen des MahdiThe appearance of the Mahdiباب خُرُوجِ الْمَهْدِيِّ ‏

حَدَّثَنَا هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ الْيَمَامِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ ‏"‏ نَحْنُ وَلَدَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سَادَةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنَا وَحَمْزَةُ وَعَلِيٌّ وَجَعْفَرٌ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَالْمَهْدِيُّ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Anas ibn Mālik sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Wir, die Söhne ʿAbdul-Muttalibs, werden die Anführer der Bewohner des Paradieses sein: ich selbst, Hamzah, ʿAlī, Jaʿfar, Hasan, Husain und der Mahdī.‘“
It was narrated that Anas bin Malik said: "I heard the Messenger
of
Allah (ﷺ) say: 'We, the sons of 'Abdul-Muttalib, will be leaders
of the people of Paradise: Myself, Hamzah. 'Ali, Ja'far, Hasan,
Husain and Mahdi."

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Das Erscheinen des MahdiThe appearance of the Mahdiباب خُرُوجِ الْمَهْدِيِّ ‏

حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى الْمِصْرِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ يَخْرُجُ نَاسٌ مِنَ الْمَشْرِقِ فَيُوَطِّئُونَ لِلْمَهْدِيِّ ‏"‏ ‏.‏ يَعْنِي سُلْطَانَهُ ‏.‏
Es wurde von ʿAbdullāh ibn Hārith ibn Jazʾ az-Zubaydī überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Menschen werden aus dem Osten kommen und den Weg für den Mahdi ebnen“, das heißt, für seine Herrschaft.
It was narrated from 'Abdullah bin Harith bin Jaz' Az-Zabidi that
the
Messenger of Allah (ﷺ) said: "People will come from the east,
paving the way for Mahdi," meaning, for his rule.

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Die heftigen SchlachtenThe fierce battlesباب الْمَلاَحِمِ ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، قَالَ مَالَ مَكْحُولٌ وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا إِلَى خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَمِلْتُ مَعَهُمَا فَحَدَّثَنَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، قَالَ قَالَ لِي جُبَيْرٌ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ذِي مِخْمَرٍ - وَكَانَ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ - فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَسَأَلَهُ عَنِ الْهُدْنَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ يَقُولُ ‏"‏ سَتُصَالِحُكُمُ الرُّومُ صُلْحًا آمِنًا ثُمَّ تَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا فَتُنْصَرُونَ وَتَغْنَمُونَ وَتَسْلَمُونَ ثُمَّ تَنْصَرِفُونَ حَتَّى تَنْزِلُوا بِمَرْجٍ ذِي تُلُولٍ فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصَّلِيبِ الصَّلِيبَ فَيَقُولُ غَلَبَ الصَّلِيبُ ‏.‏ فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَقُومُ إِلَيْهِ فَيَدُقُّهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ وَيَجْتَمِعُونَ لِلْمَلْحَمَةِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Jubair bin Nufair sagte: „Jubair sagte zu mir:

‚Lass uns zu Dhu Mikhmar gehen, der zu den Gefährten des Propheten (ﷺ) gehörte.‘

So ging ich mit ihm, und er fragte ihn über den Friedensvertrag mit den Römern. Er sagte:

‚Ich hörte den Propheten (ﷺ) sagen: „Die Römer werden mit euch einen Friedensvertrag schließen. Dann werdet ihr und sie gegeneinander kämpfen wie Feinde, und ihr werdet siegen. Ihr werdet die Kriegsbeute einnehmen und in Sicherheit sein. Dann werdet ihr zurückkehren, bis ihr auf einer Wiese mit vielen Hügeln Halt macht. Ein Mann aus dem Volk des Kreuzes wird das Kreuz hochheben und sagen: ‚Das Kreuz hat gesiegt.‘ Daraufhin wird ein Mann unter den Muslimen zornig werden, hingehen und das Kreuz zerbrechen. Dann werden die Römer den Vertrag brechen und sich zur heftigen Schlacht versammeln.“‘
It was narrated that Jubair bin Nufair said: “Jubair said to me:
‘Let’s go to Dhu Mikhmar, who was a man from among the Companions
of
the Prophet (ﷺ).’ So I went with them and he asked him about
the
peace treaty (with the Romans). He said: ‘I heard the Prophet
(ﷺ)
say: “The Romans will enter into a peace treaty with you,
then you and
they will fight one another as enemies, and you will be
victorious;
you will collect the spoils of war and be safe. Then you
will come
back until you stop in a meadow with many hillocks. A man
from among
the people of the Cross will raise the Cross and will say:
‘The Cross
has prevailed.’ Then a man among the Muslims will
become angry and
will go and break the Cross. Then the Romans will
prove treacherous
(breaking the treaty) (and will gather) for the
fierce battle.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Die heftigen SchlachtenThe fierce battlesباب الْمَلاَحِمِ ‏‏

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ فَيَجْتَمِعُونَ لِلْمَلْحَمَةِ فَيَأْتُونَ حِينَئِذٍ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةٍ تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا ‏.‏
Eine weitere Überliefererkette mit einem ähnlichen Bericht, dem er hinzufügte: „Sie werden sich zur erbitterten Schlacht versammeln, und zu jener Zeit werden sie mit achtzig Bannern kommen, unter jedem von ihnen zwölftausend Soldaten.“
Another chain with a similar report to which he added: "They will gather for the fierce battle, and at that time they will come with eighty banners, under each of which will be twelve thousand troops."

Die heftigen SchlachtenThe fierce battlesباب الْمَلاَحِمِ ‏‏

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِذَا وَقَعَتِ الْمَلاَحِمُ بَعَثَ اللَّهُ بَعْثًا مِنَ الْمَوَالِي هُمْ أَكْرَمُ الْعَرَبِ فَرَسًا وَأَجْوَدُهُ سِلاَحًا يُؤَيِّدُ اللَّهُ بِهِمُ الدِّينَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Wenn die heftigen Schlachten stattfinden, wird Allah eine Truppe freigelassener Sklaven entsenden, die die besten arabischen Reiter und am besten bewaffnet sein werden; durch sie wird Allah Seine Religion unterstützen.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said: “When the fierce battles take place, Allah will send a troop
of
freed slaves who will be the best Arab horsemen and the best
armed,
with whom Allah will support His religion.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Die heftigen SchlachtenThe fierce battlesباب الْمَلاَحِمِ ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ سَتُقَاتِلُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ ثُمَّ تُقَاتِلُونَ الرُّومَ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ ثُمَّ تُقَاتِلُونَ الدَّجَّالَ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ جَابِرٌ فَمَا يَخْرُجُ الدَّجَّالُ حَتَّى تُفْتَحَ الرُّومُ ‏.‏
Es wurde von Dschābir ibn Samura überliefert, dass Nāfiʿ ibn ʿUtba ibn Abī Waqqās berichtete, der Prophet (ﷺ) habe gesagt: „Ihr werdet gegen die Arabische Halbinsel kämpfen, und Allah wird euch den Sieg gewähren. Dann werdet ihr gegen die Römer kämpfen, und der Sieg wird euch gewährt werden. Dann werdet ihr gegen den Daddschāl kämpfen, und der Sieg wird euch gewährt werden.“

Dschābir sagte: „Der Daddschāl wird nicht erscheinen, bevor ihr gegen die Römer gekämpft habt.“
It was narrated from Jabir bin Samurah, that Nafi' bin 'Utbah bin Abu
Waqqas narrated that the Prophet (ﷺ) said: "You will fight the
Arabian Peninsula and victory will be granted by Allah. Then you will
fight the Romans and victory will be granted (by Allah). Then you
will fight Dajjal and victory will be granted (by Allah)."
Jabir said: "Dajjal will not appear until you have fought the Romans."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Die heftigen SchlachtenThe fierce battlesباب الْمَلاَحِمِ ‏‏

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُطَيْبٍ السَّكُونِيِّ، - وَقَالَ الْوَلِيدُ يَزِيدُ بْنُ قُطْبَةَ - عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ الْمَلْحَمَةُ الْكُبْرَى وَفَتْحُ الْقُسْطُنْطِينِيَّةِ وَخُرُوجُ الدَّجَّالِ فِي سَبْعَةِ أَشْهُرٍ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Muʿādh ibn Dschabal überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:

„Die große, erbitterte Schlacht, die Eroberung Konstantinopels und das Erscheinen des Daddschāl werden alle innerhalb von sieben Monaten stattfinden.“
It was narrated from Mu'adh bin Jabal that the Prophet (ﷺ) said:
"The great fierce battle, the conquest of Constantinople and the
emergence of Dajjal, will all happen within seven months."

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Die heftigen SchlachtenThe fierce battlesباب الْمَلاَحِمِ ‏‏

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي بِلاَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ بَيْنَ الْمَلْحَمَةِ وَفَتْحِ الْمَدِينَةِ سِتُّ سِنِينَ وَيَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي السَّابِعَةِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿAbdullah ibn Busr überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Zwischen der heftigen Schlacht und der Eroberung von al-Madīnah werden sechs Jahre liegen, und das Erscheinen des Daddschāl wird im siebten Jahr erfolgen.“
It was narrated from 'Abdullah bin Busr that the Messenger of Allah
(ﷺ) said: "Between the fierce battle and the conquest of
Al-Madinah
will be six years, and the appearance of Dajjal will come
in the
seventh.'"

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Die heftigen SchlachtenThe fierce battlesباب الْمَلاَحِمِ ‏‏

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ الْحُنَيْنِيُّ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ أَدْنَى مَسَالِحِ الْمُسْلِمِينَ بِبَوْلاَءَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ـ ﷺ ـ ‏"‏ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ بِأَبِي وَأُمِّي ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنَّكُمْ سَتُقَاتِلُونَ بَنِي الأَصْفَرِ وَيُقَاتِلُهُمُ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِكُمْ حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ رُوقَةُ الإِسْلاَمِ أَهْلُ الْحِجَازِ الَّذِينَ لاَ يَخَافُونَ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ فَيَفْتَتِحُونَ الْقُسْطُنْطِينِيَّةَ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ فَيُصِيبُونَ غَنَائِمَ لَمْ يُصِيبُوا مِثْلَهَا حَتَّى يَقْتَسِمُوا بِالأَتْرِسَةِ وَيَأْتِي آتٍ فَيَقُولُ إِنَّ الْمَسِيحَ قَدْ خَرَجَ فِي بِلاَدِكُمْ أَلاَ وَهِيَ كِذْبَةٌ فَالآخِذُ نَادِمٌ وَالتَّارِكُ نَادِمٌ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Kathīr ibn ʿAbdullāh ibn ʿAmr ibn ʿAwf überliefert, von seinem Vater, dass sein Großvater sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

‚Die Stunde wird nicht eintreten, bis der nächstgelegene muslimische Vorposten in Baulāʾ sein wird.‘ Dann sagte er: ‚O ʿAlī, o ʿAlī, o ʿAlī.‘ Er (ʿAlī) sagte: ‚Möge mein Vater und meine Mutter für dich geopfert werden.‘ Er sagte: ‚Du wirst gegen Banū al-Aṣfar (die Römer) kämpfen, und diejenigen, die nach dir kommen, werden gegen sie kämpfen, bis die Besten der Muslime ausziehen, um gegen sie zu kämpfen: die Menschen des Ḥiǧāz, die um Allahs willen den Tadel niemandes fürchten. Sie werden Konstantinopel mit Tasbīḥ und Takbīr erobern und Kriegsbeute erlangen, wie sie zuvor noch nie gesehen wurde, die sie schaufelweise verteilen werden. Jemand wird kommen und sagen: „Der Masīḥ ist in eurem Land erschienen!“ Doch er wird lügen. Daher wird derjenige, der etwas davon nimmt, es bereuen, und auch derjenige, der es zurücklässt, wird es bereuen.‘“
It was narrated from Kathir bin ‘Abdullah bin ‘Amr bin ‘Awf,
from his
father, that his grandfather said: “The Messenger of Allah
(ﷺ) said:
‘The Hour will not begin until the closest Muslim
outpost will be at
Baula’.’ Then he said: ‘O ‘Ali, O ‘Ali,
O ‘Ali.’ He (‘Ali) said: ‘May
my father and mother be
ransomed for you.’ He said: ‘You will fight
Banu Asfar (the
Romans) and those who come after you will fight them,
until the best
of the Muslims go out to fight them, the people of
Hijaz who do not
fear the blame of anyone for the sake of Allah. They
will conquer
Constantinople with Tasbih and Takbir and will acquire
such spoils of
war as has never been seen before, which they will
distribute by the
shieldful. Someone will come and say: “Masih has
appeared in your
land!” But he will be lying, so the one who takes
(some of the
spoils) will regret it, and the one who leaves it behind
will regret
it too.’”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Die heftigen SchlachtenThe fierce battlesباب الْمَلاَحِمِ ‏‏

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيُّ، حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الأَصْفَرِ هُدْنَةٌ فَيَغْدِرُونَ بِكُمْ فَيَسِيرُونَ إِلَيْكُمْ فِي ثَمَانِينَ غَايَةً تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ‘Awf ibn Mālik al-Aschdschāʿī überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Es wird einen Vertrag zwischen euch und den Banū al-Asfar (den Römern) geben, doch sie werden euch verraten und mit achtzig Bannern gegen euch ziehen; unter jedem Banner werden sich zwölftausend Soldaten befinden.“
It was narrated from ‘Awf bin Malik Al-Ashja’i that the Messenger
of
Allah (ﷺ) said: “There will be a treaty between you and Banu
Asfar
(The Romans), but they will betray you and will march against
you with
eighty banners, under each of which there will be twelve
thousand
troops.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Die TürkenThe Turksباب التُّرْكِ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ وَلاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا صِغَارَ الأَعْيُنِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, der es vom Propheten (ﷺ) übermittelte: „Die Stunde wird nicht anbrechen, bevor ihr nicht gegen Menschen mit Schuhen aus Haaren kämpft; und die Stunde wird nicht anbrechen, bevor ihr nicht gegen Menschen mit kleinen Augen kämpft.“
It was narrated from Abu Hurairah conveying it from the Prophet
(ﷺ): “The Hour will not begin until you fight people with shoes
of
hair, and the Hour will not begin until you fight people with
small
eyes.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)