Das Senden von Friedensgrüßen und Segenswünschen auf den Propheten (ﷺ)Sending peace and blessings upon the Prophet (ﷺ)باب الصَّلاَةِ عَلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى، قَالَ لَقِيَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ فَقَالَ أَلاَ أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَقُلْنَا قَدْ عَرَفْنَا السَّلاَمَ عَلَيْكَ فَكَيْفَ الصَّلاَةُ عَلَيْكَ قَالَ " قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى، إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ " .
Es wurde überliefert, dass Hakam sagte: „Ich hörte Ibn Abī Lailā sagen: ‚Kaʿb ibn ʿUjrah traf mich und sagte: „Soll ich dir nicht ein Geschenk machen? Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam zu uns heraus, und wir sagten: ‚Wir wissen, was es bedeutet, dir den Friedensgruß zu entbieten, aber was bedeutet es, den Frieden und die Segnungen über dich zu erbitten?‘ Er sagte: ‚Sagt: Allāhumma ṣalli ʿalā Muḥammadin wa ʿalā āli Muḥammadin, kamā ṣallayta ʿalā Ibrāhīma, innaka Ḥamīdun Madschīd; Allāhumma bārik ʿalā Muḥammadin wa ʿalā āli Muḥammadin, kamā bārakta ʿalā Ibrāhīma, innaka Ḥamīdun Madschīd (O Allah, sende Deine Gnade, Ehre und Barmherzigkeit auf Muhammad und auf die Familie Muhammads, wie Du Deine Gnade, Ehre und Barmherzigkeit auf Ibrahim gesandt hast. Wahrlich, Du bist Preiswürdig und Ruhmreich. O Allah, segne Muhammad und die Familie Muhammads, wie Du Ibrahim gesegnet hast. Wahrlich, Du bist Preiswürdig und Ruhmreich).‘“‘“
It was
narrated that Hakam said: “I heard Ibn Abi Laila say: ‘Ka’b
bin
‘Ujrah met me and said: “Shall I not give you a gift? The
Messenger of Allah (ﷺ) came out to us and we said: ‘We know what
it
means to send greetings on you, but what does it mean to send
peace
and blessings upon you?’ He said: ‘Say: Allahumma salli
‘ala
Muhammadin wa ‘ala ali Muhammadin, kama sallayta ‘ala
Ibrahima, innaka
Hamidun Majid; Allahumma barik ‘ala Muhammadin wa
‘ala ali Muhammadin, kama barakta ‘ala Ibrahima,
innaka Hamidun Majid (O Allah, send your grace,
honour and mercy upon
Muhammad and upon the family of Muhammad, as
You sent Your grace,
honour and mercy upon Ibrahim, You are indeed
Praiseworthy, Most
Glorious. O Allah, send Your blessings upon
Muhammad and the family of
Muhammad, as You sent Your blessings upon
Ibrahim, You are indeed
Praiseworthy, Most Glorious).’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Senden von Friedensgrüßen und Segenswünschen auf den Propheten (ﷺ)Sending peace and blessings upon the Prophet (ﷺ)باب الصَّلاَةِ عَلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ طَالُوتَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّهُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أُمِرْنَا بِالصَّلاَةِ عَلَيْكَ فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ فَقَالَ " قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ " .
Es wurde von Abu Humaid as-Sāʿidī überliefert, dass sie sagten: „O Gesandter Allahs, uns wurde befohlen, dir den Friedensgruß und Segen zu sprechen. Wie sollen wir dir den Friedensgruß und Segen sprechen?“ Er sagte: „Sagt: Allāhumma salli ʿalā Muhammadin wa azwājihi wa dhurriyyatihi, kamā sallayta ʿalā Ibrāhīma; wa bārik ʿalā Muhammadin wa azwājihi wa dhurriyyatihi kamā bārakta ʿalā āli Ibrāhīma fil-ʿālamīn, innaka Hamīdun Majīd (O Allah, schenke Muhammad, seinen Ehefrauen und seinen Nachkommen Deine Gnade, Ehre und Barmherzigkeit, wie Du Ibrāhīm Deine Gnade, Ehre und Barmherzigkeit geschenkt hast. O Allah, segne Muhammad, seine Ehefrauen und seine Nachkommen, wie Du die Familie Ibrāhīms unter den Völkern gesegnet hast. Du bist wahrlich des Lobes würdig und höchst ruhmreich).“
It was
narrated from Abu Humaid As-Sa’di that they said: “O Messenger
of
Allah! We have been commanded to send peace and blessings upon you.
How should we send peace and blessings upon you?” He said: “Say:
Allahumma salli ‘ala Muhammadin wa azwajihi wa dhurriyatihi, kama
sallayta ‘ala Ibrahim; wa barik ‘ala Muhammadin wa azwajihi wa
dhurriyatihi kama barakta ‘ala ali Ibrahim fil-‘alamin, innaka
Hamidum
Majid (O Allah, send Your grace, honour and mercy upon
Muhammad and
his wives and offspring, as You sent Your grace, honour
and mercy upon
Ibrahim. O Allah, send Your blessings upon Muhammad
and his wives and
offspring, as You sent Your blessings upon the
family of Ibrahim among
the nations, You are indeed Praiseworthy,
Most Glorious).”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Senden von Friedensgrüßen und Segenswünschen auf den Propheten (ﷺ)Sending peace and blessings upon the Prophet (ﷺ)باب الصَّلاَةِ عَلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ بَيَانٍ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَأَحْسِنُوا الصَّلاَةَ عَلَيْهِ فَإِنَّكُمْ لاَ تَدْرُونَ لَعَلَّ ذَلِكَ يُعْرَضُ عَلَيْهِ . قَالَ فَقَالُوا لَهُ فَعَلِّمْنَا . قَالَ قُولُوا اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلاَتَكَ وَرَحْمَتَكَ وَبَرَكَاتِكَ عَلَى سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ وَإِمَامِ الْمُتَّقِينَ وَخَاتَمِ النَّبِيِّينَ مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ إِمَامِ الْخَيْرِ وَقَائِدِ الْخَيْرِ وَرَسُولِ الرَّحْمَةِ اللَّهُمَّ ابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا يَغْبِطُهُ بِهِ الأَوَّلُونَ وَالآخِرُونَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ .
Al-Aswad ibn Yazīd überlieferte, dass ʿAbdullāh ibn Masʿūd sagte: „Wenn ihr dem Gesandten Allahs (ﷺ) Segenswünsche und Friedensgrüße entrichtet, dann tut dies auf gute Weise, denn ihr wisst nicht, vielleicht wird es ihm gezeigt.“ Sie sagten zu ihm: „Lehre es uns.“ Er sagte: „Sprecht:
‚O Allah, lass Deinen Segen, Deine Barmherzigkeit und Deine Gnade auf dem Anführer der Gesandten, dem Imam der Gottesfürchtigen und dem Siegel der Propheten, Muhammad, Deinem Diener und Deinem Gesandten, dem Imam des Guten (und dem Anführer des Guten) und dem Gesandten der Barmherzigkeit, sein.
O Allah, erhebe ihn zu einer gepriesenen Stellung, um die ihn die Ersten und die Letzten beneiden werden.
O Allah, segne Muhammad und die Familie Muhammads, wie Du Ibrāhīm und die Familie Ibrāhīms gesegnet hast. O Allah, schenke Muhammad und der Familie Muhammads Segen, wie Du Ibrāhīm und der Familie Ibrāhīms Segen geschenkt hast. Wahrlich, Du bist der Lobenswürdige, der Ruhmreiche.‘“
Aswad bin
Yazid narrated that ‘Abdullah bin Mas’ud said: “When you
send
peace and blessings upon the Messenger of Allah (ﷺ), then do it
well, for you do not know, that may be shown to him.” They said to
him: “Teach us.” He said: “Say: ‘Allahumma aj’al salataka
wa rahmataka
wa barakatika ‘ala sayyidil-mursalin wa
imamil-muttaqin wa khatamin-
nabiyyin, Muhammad ‘abdika wa Rasulika
imamil-khayri (wa qa’idil-
khair), wa Rasulir-Rahmah.
Allahummab’athhu maqaman mahmudan
yaghbituhu bihil-awwaluna
wal-akhirun. Allahumma salli ‘ala Muhammadin
wa ‘ala ali
Muhammadin kama sallayta ‘ala Ibrahim wa ‘ala ali Ibrahim;
Allahumma barik ‘ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammadin kama
barakta ‘ala Ibrahim wa ‘ala ali
Ibrahim, innaka
Hamidum Majid (O Allah, send Your grace, honour,
mercy and blessings
upon the leader of the Messengers, the imam of
the pious and the seal
of the Prophets, Muhammad, Your slave and
Messenger, the Imam of the
good (and the leader) of the good, and the
Messenger of mercy. O
Allah, raise him to a station of praise and
glory that will be the
envy of the first and the last. O Allah, send
Your grace, honour and
mercy upon Muhammad and upon the family of
Muhammad, as You sent Your
grace, honour and mercy upon Ibrahim, You
are indeed Praiseworthy,
Most Glorious. O Allah, send blessings upon
Muhammad and upon the
family of Muhammad as You sent blessings upon
Ibrahim and the family
of Ibrahim, You are Praiseworthy, Most
Glorious).’”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Das Senden von Friedensgrüßen und Segenswünschen auf den Propheten (ﷺ)Sending peace and blessings upon the Prophet (ﷺ)باب الصَّلاَةِ عَلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَ " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصَلِّي عَلَىَّ إِلاَّ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ مَا صَلَّى عَلَىَّ فَلْيُقِلَّ الْعَبْدُ مِنْ ذَلِكَ أَوْ لِيُكْثِرْ " .
Es wurde überliefert, dass ʿĀsim ibn ʿUbaidullāh sagte: „Ich hörte ʿAbdullāh ibn ʿĀmir ibn Rabīʿah von seinem Vater überliefern, dass der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Kein Muslim sendet Segens- und Friedenswünsche über mich, ohne dass die Engel Segens- und Friedenswünsche über ihn senden, solange er Segens- und Friedenswünsche über mich sendet. So soll ein Mensch davon wenig oder viel tun.‘“
It was
narrated that ‘Asim bin ‘Ubaidullah said: “I heard ‘Abdullah
bin ‘Amir bin Rabi’ah narrating from his father that the Prophet
(ﷺ)
said: “There is no Muslim who sends peace and blessings upon
me, but
the angels will send peace and blessings upon him as long as
he sends
peace and blessings upon me. So let a person do a little of
that or a
lot.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Das Senden von Friedensgrüßen und Segenswünschen auf den Propheten (ﷺ)Sending peace and blessings upon the Prophet (ﷺ)باب الصَّلاَةِ عَلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " مَنْ نَسِيَ الصَّلاَةَ عَلَىَّ خَطِئَ طَرِيقَ الْجَنَّةِ " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer vergisst, mir Frieden und Segen zu wünschen, der hat den Weg ins Paradies verfehlt.‘“
It was
narrated that Ibn ‘Abbas said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
said: ‘Whoever forgets to send peace and blessings upon me, then he
has missed the road to Paradise.’”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was während des Taschahhud und beim Sprechen des Salāt über den Propheten (ﷺ) zu sagen istWhat is to be said during the Tashah-hud and sending Salat upon the Prophet (ﷺ)باب مَا يُقَالُ فِي التَّشَهُّدِ وَالصَّلاَةِ عَلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَائِشَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنَ التَّشَهُّدِ الأَخِيرِ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ " .
Muhammad ibn Abī ʿĀʾischa sagte: „Ich hörte Abū Huraira sagen, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wenn einer von euch das letzte Taschahhud beendet hat, soll er bei Allah Zuflucht vor vier Dingen suchen: vor der Strafe der Hölle, vor der Strafe des Grabes, vor den Prüfungen des Lebens und des Todes und vor der Fitna (Versuchung) des Masīḥ ad-Daddschāl.‘“
Muhammad
bin Abi ‘Aishah said: “I heard Abu Hurairah say that the
Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘When anyone of you finishes the
last
Tashah-hud, let him seek refuge with Allah from four things:
From the
torment of Hell, from the torment of the grave, from the
trials of
life and death, and from the Fitnah (tribulation) of
Masihud-Dajjal.’
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was während des Taschahhud und beim Sprechen des Salāt über den Propheten (ﷺ) zu sagen istWhat is to be said during the Tashah-hud and sending Salat upon the Prophet (ﷺ)باب مَا يُقَالُ فِي التَّشَهُّدِ وَالصَّلاَةِ عَلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ لِرَجُلٍ " مَا تَقُولُ فِي الصَّلاَةِ " . قَالَ أَتَشَهَّدُ ثُمَّ أَسْأَلُ اللَّهَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِهِ مِنَ النَّارِ أَمَا وَاللَّهِ مَا أُحْسِنُ دَنْدَنَتَكَ وَلاَ دَنْدَنَةَ مُعَاذٍ . فَقَالَ " حَوْلَهُمَا نُدَنْدِنُ " .
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu einem Mann: ›Was sagst du während deines Gebets?‹ Er sagte: ›Das Taschahhud; danach bitte ich Allah um das Paradies und suche bei Ihm Zuflucht vor dem Höllenfeuer. Doch ich verstehe nicht, was du und Muʿādh (während des Gebets) murmelt.‹ Er sagte: ›Unser Murmeln dreht sich um dieselben Dinge.‹“
It was
narrated that Abu Hurairah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
said
to a man: ‘What do you say during your Salat?’ He said: ‘The
Tashah-hud, then I ask Allah for Paradise, and I seek refuge with Him
from Hell, but I do not understand what you and Mu’adh murmur
(during
Salat). He said: ‘Our murmuring revolves around the same
things.’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Zeigen im TaschahhudPointing in Tashah-hudباب الإِشَارَةِ فِي التَّشَهُّدِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عِصَامِ بْنِ قُدَامَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ نُمَيْرٍ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ وَاضِعًا يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى فِي الصَّلاَةِ وَيُشِيرُ بَإِصْبَعِهِ .
Es wurde von Mālik ibn Numair al-Khuzāʿī überliefert, dass sein Vater sagte:
„Ich sah den Propheten (ﷺ), wie er während des Gebets seine rechte Hand auf seinen rechten Oberschenkel legte und mit seinem Finger zeigte.“
It was
narrated from Malik bin Numair Al-Khuza’i that his father said:
“I
saw the Prophet (ﷺ) putting his right hand on his right thigh
during prayer, and pointing with his finger.”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Das Zeigen im TaschahhudPointing in Tashah-hudباب الإِشَارَةِ فِي التَّشَهُّدِ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ قَدْ حَلَّقَ الإِبْهَامَ وَالْوُسْطَى وَرَفَعَ الَّتِي تَلِيهِمَا يَدْعُو بِهَا فِي التَّشَهُّدِ .
Es wurde überliefert, dass Wāʾil ibn Ḥuǧr sagte: „Ich sah den Propheten (ﷺ), wie er mit seinem Daumen und Mittelfinger einen Kreis bildete, den danebenliegenden Finger (den Zeigefinger) hob und während des Taschahhud mit ihm Bittgebete sprach.“
It was
narrated that Wa’il bin Hujr said: “I saw the Prophet (ﷺ)
making a circle with his thumb and middle finger, and raising the one
next to it (the index finger), supplicating with it during the
Tashah-hud.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Zeigen im TaschahhudPointing in Tashah-hudباب الإِشَارَةِ فِي التَّشَهُّدِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلاَةِ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَرَفَعَ إِصْبَعَهُ الْيُمْنَى الَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ فَيَدْعُو بِهَا وَالْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ بَاسِطَهَا عَلَيْهَا .
Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass der Prophet (ﷺ) während des Gebets zu sitzen pflegte, seine Hände auf seine Knie legte und den rechten Finger neben seinem Daumen erhob, mit ihm Bittgebete sprach und seine linke Hand ausgestreckt auf seinem Knie liegen ließ.
It was
narrated from Ibn ‘Umar that the Prophet (ﷺ) used to sit
during
prayer, putting his hands on his knees and raising his right
finger
which was next to his thumb, supplicating with it, and with his
left
hand (spread out) on his knee.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der TaslīmThe Taslimباب التَّسْلِيمِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ " السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ " .
Es wurde von ʿAbdullāh überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) den Salām nach rechts und nach links zu sprechen pflegte, bis man das Weiß seiner Wange sehen konnte, wobei er sagte: „As-salāmu ʿalaikum wa raḥmatullāh (Friede sei mit euch und die Barmherzigkeit Allahs).“
It was
narrated from ‘Abdullah that the Messenger of Allah (ﷺ) used
to
say the Salam to his right and his left, until the whiteness of his
cheek could be seen (saying): “As-salamu ‘alaikum wa rahmatullah
(Peace be upon you and the mercy of Allah).”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der TaslīmThe Taslimباب التَّسْلِيمِ
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ .
Es wurde von ʿĀmir ibn Saʿd über dessen Vater überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) den Salām nach rechts und nach links zu sagen pflegte.
It was
narrated from ‘Amir bin Sa’d, from his father, that the
Messenger
of Allah (ﷺ) used to say the Salam to his right and to his
left.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der TaslīmThe Taslimباب التَّسْلِيمِ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ " السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ . السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAmmār ibn Yāsir sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte den Salām nach rechts und nach links zu sprechen, bis man das Weiß seiner Wange sehen konnte, wobei er sagte: ‚As-salāmu ʿalaikum wa raḥmatullāh, as-salāmu ʿalaikum wa raḥmatullāh.‘“
It was
narrated that ‘Ammar bin Yasir said: “The Messenger of Allah
(ﷺ) used to say the Salam to his right and to his left, until the
whiteness of his cheek could be seen (saying): ‘As-salamu ‘alaikum
wa
rahmatullah, as-salamu ‘alaikum wa rahmatullah.’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der TaslīmThe Taslimباب التَّسْلِيمِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ صَلَّى بِنَا عَلِيٌّ يَوْمَ الْجَمَلِ صَلاَةً ذَكَّرَنَا صَلاَةَ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَإِمَّا أَنْ نَكُونَ نَسِينَاهَا وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ تَرَكْنَاهَا فَسَلَّمَ عَلَى يَمِينِهِ وَعَلَى شِمَالِهِ .
Es wurde überliefert, dass Abū Mūsā sagte: „ʿAlī leitete uns am Tag der Kamelschlacht im Gebet, und zwar auf eine Weise, die uns an das Gebet des Gesandten Allahs (ﷺ) erinnerte. Entweder hatten wir es vergessen oder es aufgegeben. Er sprach den Salām nach rechts und nach links.“
It was
narrated that Abu Musa said: “Ali led us in prayer on the day
of
(the battle of) the Camel, in a way that reminded us of the prayer
of
the Messenger of Allah (ﷺ). Either we had forgotten it or we had
abandoned it. He said the Salam to his right and to his left.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Derjenige, der einen einzigen Salām sprichtThe one who says one Salamباب مَنْ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً
حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ الْمَدِينِيُّ، أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُهَيْمِنِ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ سَلَّمَ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً تِلْقَاءَ وَجْهِهِ .
ʿAbdul-Muhaimin bin ʿAbbas bin Sahl bin Saʿd as-Sāʿidī überlieferte von seinem Vater, von dessen Großvater, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) einen Taslīm nach vorne sprach.
‘Abdul-Muhaimin bin ‘Abbas bin Sahl bin Sa’d As-Sa’idi
narrated from
his father, from his grandfather, that the Messenger of
Allah (ﷺ)
said one Taslim to the front.
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Derjenige, der einen einzigen Salām sprichtThe one who says one Salamباب مَنْ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ كَانَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً تِلْقَاءَ وَجْهِهِ .
Es wurde von Hischām ibn ʿUrwa über seinen Vater von ʿĀischa überliefert, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) den Taslīm nur einmal nach vorne zu sprechen pflegte.
It was
narrated from Hisham bin ‘Urwah, from his father, from
‘Aishah,
that the Messenger of Allah ﷺ used to say one Salam, to
the
front.
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Derjenige, der einen einzigen Salām sprichtThe one who says one Salamباب مَنْ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ يَزِيدَ، مَوْلَى سَلَمَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ صَلَّى فَسَلَّمَ مَرَّةً وَاحِدَةً .
Es wurde überliefert, dass Salamah ibn al-Akwaʿ sagte: „Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) das Gebet verrichten, und er sprach einen einzigen Salām.“
It was
narrated that Salamah bin Akwa’ said: “I saw the Messenger of
Allah (ﷺ) performing the prayer, and he said one Salam.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Den Salām des Imams erwidernResponding to the Imam’s Salamباب رَدِّ السَّلاَمِ عَلَى الإِمَامِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ قَالَ " إِذَا سَلَّمَ الإِمَامُ فَرُدُّوا عَلَيْهِ " .
Es wurde von Samurah ibn Dschundub überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:
„Wenn der Imam den Salām spricht, dann erwidert ihn.“
It was
narrated from Samurah bin Jundub that the Prophet (ﷺ) said:
“When
the Imam says the Salam, then respond to him.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Den Salām des Imams erwidernResponding to the Imam’s Salamباب رَدِّ السَّلاَمِ عَلَى الإِمَامِ
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ، أَنْبَأَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَنْ نُسَلِّمَ عَلَى أَئِمَّتِنَا وَأَنْ يُسَلِّمَ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ
Es wurde überliefert, dass Samurah ibn Dschundub sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl uns, unseren Imam mit dem Salām zu grüßen und einander mit dem Salām zu grüßen.“
It was
narrated that Samurah bin Jundab said: “The Messenger of Allah
(ﷺ) commanded us to greet our Imam with Salam, and to greet one
another with Salam.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Der Imam soll nicht nur für sich selbst Bittgebete sprechenThe Imam should not supplicate for himself onlyباب وَلاَ يَخُصُّ الإِمَامُ نَفْسَهُ بِالدُّعَاءِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي حَىٍّ الْمُؤَذِّنِ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " لاَ يَؤُمُّ عَبْدٌ فَيَخُصَّ نَفْسَهُ بِدَعْوَةٍ دُونَهُمْ فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ " .
Es wurde überliefert, dass Thawbān sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Niemand soll andere im Gebet leiten und anschließend nur für sich selbst Bittgebete sprechen, ohne für sie zu bitten. Wenn er dies tut, hat er sie betrogen.‘“
It was
narrated that Thawban said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
said: ‘No
person should lead others in prayer, then supplicate only
for himself
and not for them. If he does that, he has betrayed them.’”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
