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Bücher dieser SammlungBooks in this collection 97

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1Die OffenbarungRevelationكتاب بدء الوحى7 AhadithHadiths 2GlaubeBeliefكتاب الإيمان51 AhadithHadiths 3WissenKnowledgeكتاب العلم76 AhadithHadiths 4Die Gebetswaschung (Wuḍūʾ)Ablutions (Wudu')كتاب الوضوء113 AhadithHadiths 5Waschung (Ghusl)Bathing (Ghusl)كتاب الغسل45 AhadithHadiths 6MenstruationsperiodenMenstrual Periodsكتاب الحيض37 AhadithHadiths 7Hände und Füße mit Erde abreiben (Tayammum)Rubbing hands and feet with dust (Tayammum)كتاب التيمم15 AhadithHadiths 8Gebete (Salāt)Prayers (Salat)كتاب الصلاة167 AhadithHadiths 9GebetszeitenTimes of the Prayersكتاب مواقيت الصلاة77 AhadithHadiths 10Gebetsruf (Adhān)Call to Prayers (Adhaan)كتاب الأذان266 AhadithHadiths 11FreitagsgebetFriday Prayerكتاب الجمعة65 AhadithHadiths 12Gebet in Zeiten der FurchtFear Prayerكتاب صلاة الخوف6 AhadithHadiths 13Die beiden Feste (ʿIds)The Two Festivals (Eids)كتاب العيدين37 AhadithHadiths 14Witr-GebetWitr Prayerكتاب الوتر15 AhadithHadiths 15Allah um Regen bitten (Istisqā’)Invoking Allah for Rain (Istisqaa)كتاب الاستسقاء34 AhadithHadiths 16FinsternisseEclipsesكتاب الكسوف24 AhadithHadiths 17Niederwerfung während der Qurʾān-RezitationProstration During Recital of Qur'anكتاب سجود القرآن13 AhadithHadiths 18Verkürzung der Gebete (At-Taqṣīr)Shortening the Prayers (At-Taqseer)كتاب التقصير39 AhadithHadiths 19Das Nachtgebet (Tahadschud)Prayer at Night (Tahajjud)كتاب التهجد63 AhadithHadiths 20Vorzüge des Gebets in der Moschee von Makka und MadinaVirtues of Prayer at Masjid Makkah and Madinahكتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة9 AhadithHadiths 21Handlungen während des GebetsActions while Prayingكتاب العمل فى الصلاة27 AhadithHadiths 22Vergesslichkeit im GebetForgetfulness in Prayerكتاب السهو14 AhadithHadiths 23Bestattungen (Al-Janā’iz)Funerals (Al-Janaa'iz)كتاب الجنائز148 AhadithHadiths 24Pflichtabgabe (Zakāh)Obligatory Charity Tax (Zakat)كتاب الزكاة112 AhadithHadiths 25Hadsch (Pilgerfahrt)Hajj (Pilgrimage)كتاب الحج247 AhadithHadiths 26ʿUmra (kleine Pilgerfahrt)`Umrah (Minor pilgrimage)كتاب العمرة30 AhadithHadiths 27Pilger, die daran gehindert wurden, die Pilgerfahrt zu vollendenPilgrims Prevented from Completing the Pilgrimageكتاب المحصر15 AhadithHadiths 28Strafe für das Jagen während des PilgerzustandsPenalty of Hunting while on Pilgrimageكتاب جزاء الصيد46 AhadithHadiths 29Tugenden von MedinaVirtues of Madinahكتاب فضائل المدينة24 AhadithHadiths 30FastenFastingكتاب الصوم112 AhadithHadiths 31Das Nachtgebet im Ramadan (Tarāwīḥ)Praying at Night in Ramadaan (Taraweeh)كتاب صلاة التراويح6 AhadithHadiths 32Vorzüge der Nacht der BestimmungVirtues of the Night of Qadrكتاب فضل ليلة القدر11 AhadithHadiths 33Sich zur Erinnerung an Allah in eine Moschee zurückziehen (Iʿtikāf)Retiring to a Mosque for Remembrance of Allah (I'tikaf)كتاب الاعتكاف21 AhadithHadiths 34Verkauf und HandelSales and Tradeكتاب البيوع184 AhadithHadiths 35Verkäufe, bei denen der Preis für später zu liefernde Waren bezahlt wird (As-Salam)Sales in which a Price is paid for Goods to be Delivered Later (As-Salam)كتاب السلم16 AhadithHadiths 36VorkaufsrechtShuf'aكتاب الشفعة3 AhadithHadiths 37EinstellungHiringكتاب الإجارة25 AhadithHadiths 38Übertragung einer Schuld von einer Person auf eine andere (Al-Hawāla)Transferance of a Debt from One Person to Another (Al-Hawaala)كتاب الحوالات3 AhadithHadiths 39BürgschaftKafalahكتاب الكفالة9 AhadithHadiths 40Vertretung, Bevollmächtigung, Geschäftsabwicklung durch StellvertretungRepresentation, Authorization, Business by Proxyكتاب الوكالة18 AhadithHadiths 41LandwirtschaftAgricultureكتاب المزارعة28 AhadithHadiths 42Verteilung des WassersDistribution of Waterكتاب المساقاة31 AhadithHadiths 43Darlehen, Rückzahlung von Darlehen, Beschlagnahmung von Eigentum, InsolvenzLoans, Payment of Loans, Freezing of Property, Bankruptcyكتاب فى الاستقراض24 AhadithHadiths 44StreitigkeitenKhusoomaatكتاب الخصومات15 AhadithHadiths 45Von jemandem aufgehobene verlorene Gegenstände (Luqatah)Lost Things Picked up by Someone (Luqatah)كتاب فى اللقطة15 AhadithHadiths 46UnterdrückungenOppressionsكتاب المظالم43 AhadithHadiths 47PartnerschaftPartnershipكتاب الشركة22 AhadithHadiths 48VerpfändungMortgagingكتاب الرهن8 AhadithHadiths 49Freilassung von SklavenManumission of Slavesكتاب العتق41 AhadithHadiths 50Mukatab-VerträgeMakaatibكتاب المكاتب6 AhadithHadiths 51GeschenkeGiftsكتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها68 AhadithHadiths 52ZeugenWitnessesكتاب الشهادات50 AhadithHadiths 53FriedensstiftungPeacemakingكتاب الصلح20 AhadithHadiths 54BedingungenConditionsكتاب الشروط24 AhadithHadiths 55Vermächtnisse und Testamente (Waṣāyā)Wills and Testaments (Wasaayaa)كتاب الوصايا44 AhadithHadiths 56Kämpfen für die Sache Allahs (Dschihād)Fighting for the Cause of Allah (Jihaad)كتاب الجهاد والسير294 AhadithHadiths 57Ein Fünftel der Beute für die Sache Allahs (Khumus)One-fifth of Booty to the Cause of Allah (Khumus)كتاب فرض الخمس63 AhadithHadiths 58Dschizya und MuwādaʿaJizyah and Mawaada'ahكتاب الجزية والموادعة30 AhadithHadiths 59Beginn der SchöpfungBeginning of Creationكتاب بدء الخلق131 AhadithHadiths 60ProphetenProphetsكتاب أحاديث الأنبياء154 AhadithHadiths 61Tugenden und Vorzüge des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) und seiner GefährtenVirtues and Merits of the Prophet (pbuh) and his Companionsكتاب المناقب151 AhadithHadiths 62Gefährten des ProphetenCompanions of the Prophetكتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم120 AhadithHadiths 63Die Vorzüge der Helfer in Medina (Ansār)Merits of the Helpers in Madinah (Ansaar)كتاب مناقب الأنصار172 AhadithHadiths 64Vom Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) angeführte Feldzüge (Al-Maghāzī)Military Expeditions led by the Prophet (pbuh) (Al-Maghaazi)كتاب المغازى488 AhadithHadiths 65Prophetische Kommentierung des Qur’an (Tafsīr des Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm))Prophetic Commentary on the Qur'an (Tafseer of the Prophet (pbuh))كتاب التفسير499 AhadithHadiths 66Vorzüge des QurʾānVirtues of the Qur'anكتاب فضائل القرآن87 AhadithHadiths 67Ehe, Heirat (Nikāḥ)Wedlock, Marriage (Nikaah)كتاب النكاح183 AhadithHadiths 68ScheidungDivorceكتاب الطلاق95 AhadithHadiths 69Unterstützung der FamilieSupporting the Familyكتاب النفقات22 AhadithHadiths 70Speisen, MahlzeitenFood, Mealsكتاب الأطعمة95 AhadithHadiths 71Opfer anlässlich der Geburt (ʿAqīqa)Sacrifice on Occasion of Birth (`Aqiqa)كتاب العقيقة9 AhadithHadiths 72Jagen und SchlachtenHunting, Slaughteringكتاب الذبائح والصيد69 AhadithHadiths 73Opfer am Fest von al-Adha (Adāhī)Al-Adha Festival Sacrifice (Adaahi)كتاب الأضاحي30 AhadithHadiths 74GetränkeDrinksكتاب الأشربة65 AhadithHadiths 75PatientenPatientsكتاب المرضى37 AhadithHadiths 76MedizinMedicineكتاب الطب93 AhadithHadiths 77KleidungDressكتاب اللباس185 AhadithHadiths 78Gute Umgangsformen und Benehmen (Al-Adab)Good Manners and Form (Al-Adab)كتاب الأدب250 AhadithHadiths 79Um Erlaubnis bittenAsking Permissionكتاب الاستئذان75 AhadithHadiths 80BittgebeteInvocationsكتاب الدعوات106 AhadithHadiths 81Das Herz empfänglich machen (Ar-Riqāq)To make the Heart Tender (Ar-Riqaq)كتاب الرقاق181 AhadithHadiths 82Der göttliche Wille (Al-Qadar)Divine Will (Al-Qadar)كتاب القدر26 AhadithHadiths 83Eide und GelübdeOaths and Vowsكتاب الأيمان والنذور84 AhadithHadiths 84Sühne für nicht eingehaltene EideExpiation for Unfulfilled Oathsكتاب كفارات الأيمان15 AhadithHadiths 85Erbrecht (al-Farāʾiḍ)Laws of Inheritance (Al-Faraa'id)كتاب الفرائض47 AhadithHadiths 86Von Allah festgelegte Grenzen und Strafen (Hudūd)Limits and Punishments set by Allah (Hudood)كتاب الحدود81 AhadithHadiths 87Blutgeld (Ad-Diyāt)Blood Money (Ad-Diyat)كتاب الديات55 AhadithHadiths 88Apostasie begangen habende PersonenApostatesكتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم21 AhadithHadiths 89(Unter) Zwang gemachte Aussagen(Statements made under) Coercionكتاب الإكراه12 AhadithHadiths 90List und TückeTricksكتاب الحيل28 AhadithHadiths 91TraumdeutungInterpretation of Dreamsكتاب التعبير61 AhadithHadiths 92Heimsuchungen und das Ende der WeltAfflictions and the End of the Worldكتاب الفتن83 AhadithHadiths 93Rechtsurteile (Ahkām)Judgments (Ahkaam)كتاب الأحكام84 AhadithHadiths 94WünscheWishesكتاب التمنى20 AhadithHadiths 95Die Annahme von Informationen, die von einer wahrhaftigen Person übermittelt werdenAccepting Information Given by a Truthful Personكتاب أخبار الآحاد21 AhadithHadiths 96Festhalten am Qur’an und an der SunnaHolding Fast to the Qur'an and Sunnahكتاب الاعتصام بالكتاب والسنة92 AhadithHadiths 97Die Einheit und Einzigartigkeit Allahs (Tawḥīd)Oneness, Uniqueness of Allah (Tawheed)كتاب التوحيد188 AhadithHadiths

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Jeder, dessen Abrechnung überprüft wird, wird gewiss bestraft.Anybody whose account is questioned will surely be punishedباب مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ عُذِّبَ

قَالَ الأَعْمَشُ حَدَّثَنِي عَمْرٌو، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ اتَّقُوا النَّارَ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ أَعْرَضَ وَأَشَاحَ، ثُمَّ قَالَ ‏"‏ اتَّقُوا النَّارَ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ أَعْرَضَ وَأَشَاحَ ثَلاَثًا، حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا، ثُمَّ قَالَ ‏"‏ اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿAdī ibn Ḥātim:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Schützt euch vor dem Höllenfeuer.“ Dann wandte er sein Gesicht ab, als ob er es ansähe, und sagte erneut: „Schützt euch vor dem Höllenfeuer.“ Dann wandte er sein Gesicht ab, als ob er es ansähe, und sagte es ein drittes Mal, bis wir dachten, dass er es ansah. Dann sagte er: „Schützt euch vor dem Höllenfeuer, selbst wenn es nur mit einer halben Dattel ist; und wer nicht einmal diese besitzt, der soll dies durch ein gutes, freundliches Wort tun.“
Narrated `Adi bin Hatim:


The Prophet (ﷺ) said, "Protect yourself from the Fire." He then turned his face aside (as if he were looking
at it) and said again, "Protect yourself from the Fire," and then turned his face aside (as if he were
looking at it), and he said so for the third time till we thought he was looking at it. He then said,
"Protect yourselves from the Fire, even if with one half of a date and he who hasn't got even this,
(should do so) by (saying) a good, pleasant word.'

Sahih (Sunnah.com)

Siebzigtausend werden ohne Abrechnung ins Paradies eintreten.Seventy thousand will enter Paradise without accounts.باب يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ

حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ،‏.‏ وَحَدَّثَنِي أَسِيدُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ حُصَيْنٍ، قَالَ كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَقَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ عُرِضَتْ عَلَىَّ الأُمَمُ، فَأَخَذَ النَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ الأُمَّةُ، وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ النَّفَرُ، وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ الْعَشَرَةُ، وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ الْخَمْسَةُ، وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ وَحْدَهُ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا سَوَادٌ كَثِيرٌ قُلْتُ يَا جِبْرِيلُ هَؤُلاَءِ أُمَّتِي قَالَ لاَ وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الأُفُقِ‏.‏ فَنَظَرْتُ فَإِذَا سَوَادٌ كَثِيرٌ‏.‏ قَالَ هَؤُلاَءِ أُمَّتُكَ، وَهَؤُلاَءِ سَبْعُونَ أَلْفًا قُدَّامَهُمْ، لاَ حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلاَ عَذَابَ‏.‏ قُلْتُ وَلِمَ قَالَ كَانُوا لاَ يَكْتَوُونَ، وَلاَ يَسْتَرْقُونَ، وَلاَ يَتَطَيَّرُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ‏"‏‏.‏ فَقَامَ إِلَيْهِ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ آخَرُ قَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Ibn ʿAbbās:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Die Menschen wurden mir vorgeführt, und ich sah einen Propheten vorbeiziehen, dem eine große Schar seiner Anhänger folgte, und einen anderen Propheten vorbeiziehen, dem nur eine kleine Gruppe von Menschen folgte, und einen anderen Propheten vorbeiziehen, dem nur zehn Personen folgten, und einen anderen Propheten vorbeiziehen, dem nur fünf Personen folgten, und einen anderen Propheten, der allein vorbeizog. Dann blickte ich und sah eine große Menschenmenge. Da fragte ich Gabriel: ‚Sind diese Menschen meine Anhänger?‘ Er sagte: ‚Nein, aber blicke zum Horizont.‘ Ich blickte und sah eine sehr große Menschenmenge. Gabriel sagte: ‚Das sind deine Anhänger, und vor ihnen befinden sich siebzigtausend Personen, die weder zur Rechenschaft über ihre Taten gezogen werden noch eine Strafe erhalten werden.‘ Ich fragte: ‚Warum?‘ Er sagte: ‚Weil sie sich nicht mit dem Brennen (Kauterisieren) behandeln ließen, sich nicht durch Ruqya behandeln ließen (indem bestimmte Verse aus dem Qurʾān rezitiert werden), keine bösen Vorzeichen in Dingen sahen und ihr Vertrauen ausschließlich auf ihren Herrn setzten.‘

Als ʿUkāsha ibn Miḥṣan dies hörte, stand er auf und sagte zum Propheten: ‚Bitte Allah, mich zu einem von ihnen zu machen.‘ Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚O Allah, mache ihn zu einem von ihnen.‘ Dann stand ein anderer Mann auf und sagte zum Propheten: ‚Bitte Allah, mich zu einem von ihnen zu machen.‘ Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚ʿUkāsha ist dir zuvorgekommen.‘“
Narrated Ibn `Abbas:


The Prophet (ﷺ) said, "The people were displayed in front of me and I saw one prophet passing by with a
large group of his followers, and another prophet passing by with only a small group of people, and
another prophet passing by with only ten (persons), and another prophet passing by with only five
(persons), and another prophet passed by alone. And then I looked and saw a large multitude of
people, so I asked Gabriel, "Are these people my followers?' He said, 'No, but look towards the
horizon.' I looked and saw a very large multitude of people. Gabriel said. 'Those are your followers,
and those are seventy thousand (persons) in front of them who will neither have any reckoning of their
accounts nor will receive any punishment.' I asked, 'Why?' He said, 'For they used not to treat
themselves with branding (cauterization) nor with Ruqya (get oneself treated by the recitation of some
Verses of the Qur'an) and not to see evil omen in things, and they used to put their trust (only) in their
Lord." On hearing that, 'Ukasha bin Mihsan got up and said (to the Prophet), "Invoke Allah to make
me one of them." The Prophet (ﷺ) said, "O Allah, make him one of them." Then another man got up and
said (to the Prophet), "Invoke Allah to make me one of them." The Prophet (ﷺ) said, 'Ukasha has preceded
you."

Sahih (Sunnah.com)

Siebzigtausend werden ohne Abrechnung ins Paradies eintreten.Seventy thousand will enter Paradise without accounts.باب يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ

حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، حَدَّثَهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِي زُمْرَةٌ هُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا، تُضِيءُ وُجُوهُهُمْ إِضَاءَةَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ‏"‏‏.‏ وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ الأَسَدِيُّ يَرْفَعُ نَمِرَةً عَلَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ سَبَقَكَ عُكَّاشَةُ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abu Huraira:

Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Von meinen Anhängern wird eine Schar ins Paradies eintreten, deren Zahl siebzigtausend beträgt und deren Gesichter glänzen werden wie der Mond, wenn er voll ist.“ Als er dies hörte, stand ʿUkāsha ibn Mihṣan al-Asadī auf, hob sein Übergewand an und sagte: „O Gesandter Allahs! Bitte Allah, mich zu einem von ihnen zu machen.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „O Allah, mache ihn zu einem von ihnen.“ Da stand ein anderer Mann von den Anṣār auf und sagte: „O Gesandter Allahs! Bitte Allah, mich zu einem von ihnen zu machen.“ Der Prophet (ﷺ) sagte zu ihm: „ʿUkāsha ist dir zuvorgekommen.“
Narrated Abu Huraira:


I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, "From my followers there will enter Paradise a crowd, seventy
thousand in number, whose faces will glitter as the moon does when it is full." On hearing that,
'Ukasha bin Mihsan Al-Asdi got up, lifting his covering sheet, and said, "O Allah's Messenger! Invoke
Allah that He may make me one of them." The Prophet (ﷺ) said, "O Allah, make him one of them."
Another man from the Ansar got up and said, "O Allah's Messenger! Invoke Allah to make me one of
them. "The Prophet (ﷺ) said (to him), "'Ukasha has preceded you."

Sahih (Sunnah.com)

Siebzigtausend werden ohne Abrechnung ins Paradies eintreten.Seventy thousand will enter Paradise without accounts.باب يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا أَوْ سَبْعُمِائَةِ أَلْفٍ ـ شَكَّ فِي أَحَدِهِمَا ـ مُتَمَاسِكِينَ، آخِذٌ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ، حَتَّى يَدْخُلَ أَوَّلُهُمْ وَآخِرُهُمُ الْجَنَّةَ، وَوُجُوهُهُمْ عَلَى ضَوْءِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Sahl ibn Saʿd:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Siebzigtausend oder siebenhunderttausend meiner Anhänger – der Überlieferer ist sich bezüglich der richtigen Zahl nicht sicher – werden ins Paradies eintreten, wobei sie einander festhalten, bis der Erste und der Letzte von ihnen gleichzeitig ins Paradies eintreten; und ihre Gesichter werden einen Glanz haben wie der des Mondes in der Nacht, wenn er voll ist.“
Narrated Sahl bin Sa`d:


The Prophet (ﷺ) said, "Seventy-thousand or seven-hundred thousand of my followers (the narrator is in
doubt as to the correct number) will enter Paradise holding each other till the first and the last of them
enter Paradise at the same time, and their faces will have a glitter like that of the moon at night when it
is full."

Sahih (Sunnah.com)

Siebzigtausend werden ohne Abrechnung ins Paradies eintreten.Seventy thousand will enter Paradise without accounts.باب يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ، وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ، ثُمَّ يَقُومُ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ يَا أَهْلَ النَّارِ لاَ مَوْتَ، وَيَا أَهْلَ الْجَنَّةِ لاَ مَوْتَ، خُلُودٌ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Ibn ʿUmar:

Der Prophet sagte: „Die Bewohner des Paradieses werden ins Paradies eintreten, und die Bewohner des Höllenfeuers werden ins Höllenfeuer eintreten. Dann wird ein Ausrufer unter ihnen ausrufen: ‚O Bewohner des Höllenfeuers! Kein Tod mehr! Und o Bewohner des Paradieses! Kein Tod mehr, sondern Ewigkeit.‘“
Narrated Ibn `Umar:


The Prophet; said, "The people of Paradise will enter Paradise, and the people of the (Hell) Fire will
enter the (Hell) Fire: then a call-maker will get up (and make an announcement) among them, 'O the
people of the (Hell) Fire! No death anymore ! And O people of Paradise! No death (anymore) but
Eternity."

Sahih (Sunnah.com)

Siebzigtausend werden ohne Abrechnung ins Paradies eintreten.Seventy thousand will enter Paradise without accounts.باب يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ يُقَالُ لأَهْلِ الْجَنَّةِ خُلُودٌ لاَ مَوْتَ‏.‏ وَلأَهْلِ النَّارِ يَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ لاَ مَوْتَ ‏"‏‏.‏
Abu Huraira überlieferte:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Zu den Bewohnern des Paradieses wird gesagt werden: ‚O Bewohner des Paradieses! Ewigkeit für euch und kein Tod‘, und zu den Bewohnern des Feuers: ‚O Bewohner des Feuers! Ewigkeit für euch und kein Tod!‘“
Narrated Abu Huraira:


The Prophet (ﷺ) said, " It will be said to the people of Paradise, 'O people of Paradise! Eternity (for you)
and no death,' and to the people of the Fire, 'O people of the Fire, eternity (for you) and no death!"

Sahih (Sunnah.com)

Die Beschreibung des Paradieses und des FeuersThe description of Paradise and the Fireباب صِفَةِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿImrān:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ich blickte ins Paradies und sah, dass die Mehrheit seiner Bewohner die Armen waren, und ich blickte ins Höllenfeuer und stellte fest, dass die Mehrheit seiner Bewohner Frauen waren.“
Narrated `Imran:


The Prophet (ﷺ) said, "I looked into paradise and saw that the majority of its people were the poor, and I
looked into the Fire and found that the majority of its people were women."

Sahih (Sunnah.com)

Die Beschreibung des Paradieses und des FeuersThe description of Paradise and the Fireباب صِفَةِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ قُمْتُ عَلَى باب الْجَنَّةِ فَكَانَ عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِينَ، وَأَصْحَابُ الْجَدِّ مَحْبُوسُونَ، غَيْرَ أَنَّ أَصْحَابَ النَّارِ قَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ، وَقُمْتُ عَلَى باب النَّارِ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا النِّسَاءُ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Usāma:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ich stand am Tor des Paradieses und sah, dass die Mehrzahl der Menschen, die es betreten hatten, arme Menschen waren, während den Reichen der Eintritt zusammen mit den Armen verwehrt wurde, weil sie auf die Abrechnung ihrer Taten warteten. Den Bewohnern des Feuers war jedoch befohlen worden, zum Feuer getrieben zu werden. Und ich stand am Tor des Feuers und stellte fest, dass die Mehrzahl der Menschen, die es betraten, Frauen waren.“
Narrated Usama:


The Prophet (ﷺ) said, "I stood at the gate of Paradise and saw that the majority of the people who had
entered it were poor people, while the rich were forbidden (to enter along with the poor, because they
were waiting the reckoning of their accounts), but the people of the Fire had been ordered to be driven
to the Fire. And I stood at the gate of the Fire and found that the majority of the people entering it
were women."

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Die Beschreibung des Paradieses und des FeuersThe description of Paradise and the Fireباب صِفَةِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ

حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِذَا صَارَ أَهْلُ الْجَنَّةِ إِلَى الْجَنَّةِ، وَأَهْلُ النَّارِ إِلَى النَّارِ، جِيءَ بِالْمَوْتِ حَتَّى يُجْعَلَ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، ثُمَّ يُذْبَحُ، ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ لاَ مَوْتَ، يَا أَهْلَ النَّارِ لاَ مَوْتَ، فَيَزْدَادُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَرَحًا إِلَى فَرَحِهِمْ‏.‏ وَيَزْدَادُ أَهْلُ النَّارِ حُزْنًا إِلَى حُزْنِهِمْ ‏"‏‏.‏
Ibn ʿUmar überlieferte:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn die Bewohner des Paradieses ins Paradies eingegangen und die Bewohner des Feuers ins Feuer eingegangen sind, wird der Tod herbeigebracht und zwischen das Feuer und das Paradies gestellt. Dann wird er geschlachtet, und es wird ausgerufen: ‚O Bewohner des Paradieses, keinen Tod mehr! O Bewohner des Feuers, keinen Tod mehr!‘ So wird den Bewohnern des Paradieses zu ihrem bisherigen Glück noch weiteres Glück hinzugefügt, und den Bewohnern des Feuers wird zu ihrer bisherigen Trauer noch weitere Trauer hinzugefügt.“
Narrated Ibn `Umar:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "When the people of Paradise have entered Paradise and the people of the Fire
have entered the Fire, death will be brought and will be placed between the Fire and Paradise, and
then it will be slaughtered, and a call will be made (that), 'O people of Paradise, no more death ! O
people of the Fire, no more death ! ' So the people of Paradise will have happiness added to their
previous happiness, and the people of the Fire will have sorrow added to their previous sorrow."

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Die Beschreibung des Paradieses und des FeuersThe description of Paradise and the Fireباب صِفَةِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ

حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ لأَهْلِ الْجَنَّةِ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ‏.‏ يَقُولُونَ لَبَّيْكَ رَبَّنَا وَسَعْدَيْكَ‏.‏ فَيَقُولُ هَلْ رَضِيتُمْ فَيَقُولُونَ وَمَا لَنَا لاَ نَرْضَى وَقَدْ أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ‏.‏ فَيَقُولُ أَنَا أُعْطِيكُمْ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ‏.‏ قَالُوا يَا رَبِّ وَأَىُّ شَىْءٍ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ فَيَقُولُ أُحِلُّ عَلَيْكُمْ رِضْوَانِي فَلاَ أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ بَعْدَهُ أَبَدًا ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Saʿīd al-Chudrī:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Allah wird zu den Bewohnern des Paradieses sagen: ‚O Bewohner des Paradieses!‘ Sie werden sagen: ‚Labbaik, o unser Herr, und zu Deinen Diensten!‘ Allah wird sagen: ‚Seid ihr zufrieden?‘ Sie werden sagen: ‚Warum sollten wir nicht zufrieden sein, wo Du uns doch etwas gegeben hast, das Du keinem Deiner Geschöpfe gegeben hast?‘ Allah wird sagen: ‚Ich werde euch etwas geben, das besser ist als dies.‘ Sie werden erwidern: ‚O unser Herr! Und was ist besser als dies?‘ Allah wird sagen: ‚Ich werde euch Mein Wohlgefallen und Meine Zufriedenheit gewähren, sodass Ich danach niemals mehr zornig auf euch sein werde.‘“
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "Allah will say to the people of Paradise, 'O the people of Paradise!' They will
say, 'Labbaik, O our Lord, and Sa`daik!' Allah will say, 'Are you pleased?" They will say, 'Why
should we not be pleased since You have given us what You have not given to anyone of Your
creation?' Allah will say, 'I will give you something better than that.' They will reply, 'O our Lord!
And what is better than that?' Allah will say, 'I will bestow My pleasure and contentment upon you so
that I will never be angry with you after for-ever.' "

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Die Beschreibung des Paradieses und des FeuersThe description of Paradise and the Fireباب صِفَةِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ أُصِيبَ حَارِثَةُ يَوْمَ بَدْرٍ وَهْوَ غُلاَمٌ، فَجَاءَتْ أُمُّهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَرَفْتَ مَنْزِلَةَ حَارِثَةَ مِنِّي، فَإِنْ يَكُ فِي الْجَنَّةِ أَصْبِرْ وَأَحْتَسِبْ، وَإِنْ تَكُنِ الأُخْرَى تَرَى مَا أَصْنَعُ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ وَيْحَكِ ـ أَوَهَبِلْتِ ـ أَوَجَنَّةٌ وَاحِدَةٌ هِيَ جِنَانٌ كَثِيرَةٌ، وَإِنَّهُ لَفِي جَنَّةِ الْفِرْدَوْسِ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Anas:

Haritha wurde am Tag der Schlacht von Badr als Märtyrer getötet, als er noch jung war. Seine Mutter kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: „O Gesandter Allahs! Du kennst meine Beziehung zu Haritha (und wie sehr ich an ihm hing); wenn er also im Paradies ist, werde ich geduldig bleiben und Allahs Lohn erhoffen. Wenn er jedoch nicht dort ist, dann wirst du sehen, was ich tun werde.“

Der Prophet (ﷺ) erwiderte: „Möge Allah sich deiner erbarmen! Bist du wahnsinnig geworden? (Denkst du,) es gibt nur ein Paradies? Es gibt viele Paradiese, und er befindet sich im höchsten Paradies, Al-Firdaus.“
Narrated Anas:



Haritha was martyred on the day (of the battle) of Badr while he was
young. His mother came to the Prophet (ﷺ) saying, "O Allah's Messenger! You
know the relation of Haritha to me (how fond of him I was); so, if he
is in Paradise, I will remain patient and wish for Allah's reward, but
if he is not there, then you will see what I will do." The Prophet (ﷺ)
replied, "May Allah be merciful upon you! Have you gone mad? (Do you
think) it is one Paradise? There are many Paradises and he is in the
(most superior) Paradise of Al-Firdaus."

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Die Beschreibung des Paradieses und des FeuersThe description of Paradise and the Fireباب صِفَةِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ

حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ، أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا الْفُضَيْلُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏مَا بَيْنَ مَنْكِبَىِ الْكَافِرِ مَسِيرَةُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ لِلرَّاكِبِ الْمُسْرِعِ‏"‏.‏
Abu Huraira überlieferte:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Die Breite zwischen den beiden Schultern eines Kāfir (Ungläubigen) wird der Entfernung entsprechen, die ein schneller Reiter in drei Tagen zurücklegt.“
Narrated Abu Huraira:



The Prophet (ﷺ) said, "The width between the two shoulders of a Kafir
(disbeliever) will be equal to the distance covered by a fast rider in
three days."

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Die Beschreibung des Paradieses und des FeuersThe description of Paradise and the Fireباب صِفَةِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ

وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ، لاَ يَقْطَعُهَا ‏"‏‏.‏
Überliefert von Sahl ibn Saʿd:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Im Paradies gibt es einen Baum, der so groß ist, dass ein Reiter in seinem Schatten hundert Jahre lang reisen könnte, ohne ihn durchqueren zu können.“
Narrated Sahl bin Sa'd:



Allah's Messenger (ﷺ) said, "In Paradise there is a tree so big that in its
shade a rider may travel for one hundred years without being able to
cross it."

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قَالَ أَبُو حَازِمٍ فَحَدَّثْتُ بِهِ النُّعْمَانَ بْنَ أَبِي عَيَّاشٍ، فَقَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ الْجَوَادَ الْمُضَمَّرَ السَّرِيعَ مِائَةَ عَامٍ، مَا يَقْطَعُهَا ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Saʿīd:

Der Prophet (ﷺ) sagte: Im Paradies gibt es einen Baum, der so gewaltig ist, dass ein schneller (oder gut trainierter) Reiter hundert Jahre lang an ihm entlangreiten kann, ohne ihn durchqueren zu können.
Narrated Abu Sa'id:



The Prophet (ﷺ) said: There is a tree in Paradise (so huge) that a fast
(or a trained) rider may travel: for one hundred years without being
able to cross it.

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حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَوْ سَبْعُمِائَةِ أَلْفٍ ـ لاَ يَدْرِي أَبُو حَازِمٍ أَيُّهُمَا قَالَ ـ مُتَمَاسِكُونَ، آخِذٌ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، لاَ يَدْخُلُ أَوَّلُهُمْ حَتَّى يَدْخُلَ آخِرُهُمْ، وُجُوهُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Sahl ibn Saʿd:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Siebzigtausend oder siebenhunderttausend meiner Anhänger werden ins Paradies eintreten. (Abū Ḥāzim, der Unterüberlieferer, ist sich nicht sicher, welche der beiden Zahlen richtig ist.) Sie werden sich gegenseitig festhalten; der Erste von ihnen wird nicht eintreten, bevor nicht der Letzte von ihnen eingetreten ist. Ihre Gesichter werden wie der Mond in einer Vollmondnacht sein.“
Narrated Sahl bin Sa`d:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "Seventy thousand or seven hundred thousand of my followers will enter
Paradise. (Abu Hazim, the sub-narrator, is not sure as to which of the two numbers is correct.) They
will be holding on to each other, the first will not entering the last one does, their faces like the moon
on a full moon night."

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حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ الْغُرَفَ فِي الْجَنَّةِ كَمَا تَتَرَاءَوْنَ الْكَوْكَبَ فِي السَّمَاءِ‏"‏‏.‏
Überliefert von Sahl:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Die Bewohner des Paradieses werden die Ghuraf (besonderen Wohnstätten) im Paradies sehen, wie ihr einen Stern am Himmel seht.“
Narrated Sahl:


The Prophet (ﷺ) said, "The people of Paradise will see the Ghuraf (special abodes) in Paradise as you see
a star in the sky."

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قَالَ أَبِي فَحَدَّثْتُ النُّعْمَانَ بْنَ أَبِي عَيَّاشٍ، فَقَالَ أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ يُحَدِّثُ وَيَزِيدُ فِيهِ ‏"‏ كَمَا تَرَاءَوْنَ الْكَوْكَبَ الْغَارِبَ فِي الأُفُقِ الشَّرْقِيِّ وَالْغَرْبِيِّ ‏"‏‏.‏
Abū Saʿīd fügte hinzu: „So, wie ihr einen funkelnden Stern am östlichen und am westlichen Horizont verbleiben seht.“
Abu Sa`id added: "As you see a glittering star remaining in the eastern horizon and
the western horizon."

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حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى لأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَوْ أَنَّ لَكَ مَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَىْءٍ أَكُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ فَيَقُولُ نَعَمْ‏.‏ فَيَقُولُ أَرَدْتُ مِنْكَ أَهْوَنَ مِنْ هَذَا وَأَنْتَ فِي صُلْبِ آدَمَ أَنْ لاَ تُشْرِكَ بِي شَيْئًا فَأَبَيْتَ إِلاَّ أَنْ تُشْرِكَ بِي ‏"‏‏.‏
Überliefert von Anas ibn Mālik:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Allah wird zu dem Menschen, der am Tag der Auferstehung die geringste Strafe im Höllenfeuer erleiden wird, sagen: ‚Wenn du etwas besitzen würdest, das dem entspricht, was auf der Erde ist, würdest du dich damit von der Strafe loskaufen?‘ Er wird antworten: ‚Ja.‘ Allah wird sagen: ‚Ich verlangte von dir etwas weitaus Einfacheres als dies, als du noch im Rückgrat Adams warst: nämlich, dass du neben Mir niemanden anbetest. Doch du hast dich geweigert und darauf bestanden, neben Mir andere anzubeten.‘“
Narrated Anas bin Malik:


The Prophet (ﷺ) said, "Allah will say to the person who will have the minimum punishment in the Fire on
the Day of Resurrection, 'If you had things equal to whatever is on the earth, would you ransom
yourself (from the punishment) with it?' He will reply, Yes. Allah will say, 'I asked you a much easier
thing than this while you were in the backbone of Adam, that is, not to worship others besides Me, but
you refused and insisted to worship others besides Me."'

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حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ ‏"‏ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ بِالشَّفَاعَةِ كَأَنَّهُمُ الثَّعَارِيرُ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ مَا الثَّعَارِيرُ قَالَ الضَّغَابِيسُ‏.‏ وَكَانَ قَدْ سَقَطَ فَمُهُ فَقُلْتُ لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَبَا مُحَمَّدٍ سَمِعْتَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ يَخْرُجُ بِالشَّفَاعَةِ مِنَ النَّارِ ‏"‏‏.‏ قَالَ نَعَمْ‏.‏
Überliefert von Hammād, von ʿAmr, von Jābir:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Manche Menschen werden durch Fürsprache aus dem Höllenfeuer herauskommen und wie der Thārir aussehen.“ Ich fragte ʿAmr: „Was ist der Thārir?“ Er sagte: „Ad-Daghʿābis.“ Zu jener Zeit war er zahnlos. Hammād fügte hinzu: Ich sagte zu ʿAmr ibn Dīnār: „O Abū Muhammad! Hast du Jābir ibn ʿAbdullāh sagen hören: ‚Ich hörte den Propheten (ﷺ) sagen: Manche Menschen werden durch Fürsprache aus dem Höllenfeuer herauskommen‘?“ Er sagte: „Ja.“
Narrated Hammad from `Amr from Jabir:


The Prophet (ﷺ) said, "Some people will come out of the Fire through intercession looking like The
Thaarir." I asked `Amr, "What is the Thaarir?" He said, Ad Dagh`Abis, and at that time he was
toothless. Hammad added: I said to `Amr bin Dinar, "O Abu Muhammad! Did you hear Jabir bin
`Abdullah saying, 'I heard the Prophet (ﷺ) saying: 'Some people will come out of the Fire through
intercession?" He said, "Yes. "

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حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ بَعْدَ مَا مَسَّهُمْ مِنْهَا سَفْعٌ، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، فَيُسَمِّيهِمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَهَنَّمِيِّينَ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Anas ibn Mālik:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Einige Menschen werden aus dem Höllenfeuer herauskommen, nachdem sie von ihm berührt wurden und sich dadurch ihre Hautfarbe verändert hat. Sie werden ins Paradies eintreten, und die Bewohner des Paradieses werden sie ‚Al-Dschahannamiyyūn‘, die Menschen des Höllenfeuers, nennen.“
Narrated Anas bin Malik:


The Prophet (ﷺ) said, "Some people will come out of the Fire after they have received a touch of the Fire,
changing their color, and they will enter Paradise, and the people of Paradise will name them 'Al-
Jahannamiyin' the (Hell) Fire people."

Sahih (Sunnah.com)