Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.

Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Bücher dieser SammlungBooks in this collection 97

Original-Buchtitel und tatsächlich gespeicherte Datensätze.Original book titles and actually cached records.

1Die OffenbarungRevelationكتاب بدء الوحى7 AhadithHadiths 2GlaubeBeliefكتاب الإيمان51 AhadithHadiths 3WissenKnowledgeكتاب العلم76 AhadithHadiths 4Die Gebetswaschung (Wuḍūʾ)Ablutions (Wudu')كتاب الوضوء113 AhadithHadiths 5Waschung (Ghusl)Bathing (Ghusl)كتاب الغسل45 AhadithHadiths 6MenstruationsperiodenMenstrual Periodsكتاب الحيض37 AhadithHadiths 7Hände und Füße mit Erde abreiben (Tayammum)Rubbing hands and feet with dust (Tayammum)كتاب التيمم15 AhadithHadiths 8Gebete (Salāt)Prayers (Salat)كتاب الصلاة167 AhadithHadiths 9GebetszeitenTimes of the Prayersكتاب مواقيت الصلاة77 AhadithHadiths 10Gebetsruf (Adhān)Call to Prayers (Adhaan)كتاب الأذان266 AhadithHadiths 11FreitagsgebetFriday Prayerكتاب الجمعة65 AhadithHadiths 12Gebet in Zeiten der FurchtFear Prayerكتاب صلاة الخوف6 AhadithHadiths 13Die beiden Feste (ʿIds)The Two Festivals (Eids)كتاب العيدين37 AhadithHadiths 14Witr-GebetWitr Prayerكتاب الوتر15 AhadithHadiths 15Allah um Regen bitten (Istisqā’)Invoking Allah for Rain (Istisqaa)كتاب الاستسقاء34 AhadithHadiths 16FinsternisseEclipsesكتاب الكسوف24 AhadithHadiths 17Niederwerfung während der Qurʾān-RezitationProstration During Recital of Qur'anكتاب سجود القرآن13 AhadithHadiths 18Verkürzung der Gebete (At-Taqṣīr)Shortening the Prayers (At-Taqseer)كتاب التقصير39 AhadithHadiths 19Das Nachtgebet (Tahadschud)Prayer at Night (Tahajjud)كتاب التهجد63 AhadithHadiths 20Vorzüge des Gebets in der Moschee von Makka und MadinaVirtues of Prayer at Masjid Makkah and Madinahكتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة9 AhadithHadiths 21Handlungen während des GebetsActions while Prayingكتاب العمل فى الصلاة27 AhadithHadiths 22Vergesslichkeit im GebetForgetfulness in Prayerكتاب السهو14 AhadithHadiths 23Bestattungen (Al-Janā’iz)Funerals (Al-Janaa'iz)كتاب الجنائز148 AhadithHadiths 24Pflichtabgabe (Zakāh)Obligatory Charity Tax (Zakat)كتاب الزكاة112 AhadithHadiths 25Hadsch (Pilgerfahrt)Hajj (Pilgrimage)كتاب الحج247 AhadithHadiths 26ʿUmra (kleine Pilgerfahrt)`Umrah (Minor pilgrimage)كتاب العمرة30 AhadithHadiths 27Pilger, die daran gehindert wurden, die Pilgerfahrt zu vollendenPilgrims Prevented from Completing the Pilgrimageكتاب المحصر15 AhadithHadiths 28Strafe für das Jagen während des PilgerzustandsPenalty of Hunting while on Pilgrimageكتاب جزاء الصيد46 AhadithHadiths 29Tugenden von MedinaVirtues of Madinahكتاب فضائل المدينة24 AhadithHadiths 30FastenFastingكتاب الصوم112 AhadithHadiths 31Das Nachtgebet im Ramadan (Tarāwīḥ)Praying at Night in Ramadaan (Taraweeh)كتاب صلاة التراويح6 AhadithHadiths 32Vorzüge der Nacht der BestimmungVirtues of the Night of Qadrكتاب فضل ليلة القدر11 AhadithHadiths 33Sich zur Erinnerung an Allah in eine Moschee zurückziehen (Iʿtikāf)Retiring to a Mosque for Remembrance of Allah (I'tikaf)كتاب الاعتكاف21 AhadithHadiths 34Verkauf und HandelSales and Tradeكتاب البيوع184 AhadithHadiths 35Verkäufe, bei denen der Preis für später zu liefernde Waren bezahlt wird (As-Salam)Sales in which a Price is paid for Goods to be Delivered Later (As-Salam)كتاب السلم16 AhadithHadiths 36VorkaufsrechtShuf'aكتاب الشفعة3 AhadithHadiths 37EinstellungHiringكتاب الإجارة25 AhadithHadiths 38Übertragung einer Schuld von einer Person auf eine andere (Al-Hawāla)Transferance of a Debt from One Person to Another (Al-Hawaala)كتاب الحوالات3 AhadithHadiths 39BürgschaftKafalahكتاب الكفالة9 AhadithHadiths 40Vertretung, Bevollmächtigung, Geschäftsabwicklung durch StellvertretungRepresentation, Authorization, Business by Proxyكتاب الوكالة18 AhadithHadiths 41LandwirtschaftAgricultureكتاب المزارعة28 AhadithHadiths 42Verteilung des WassersDistribution of Waterكتاب المساقاة31 AhadithHadiths 43Darlehen, Rückzahlung von Darlehen, Beschlagnahmung von Eigentum, InsolvenzLoans, Payment of Loans, Freezing of Property, Bankruptcyكتاب فى الاستقراض24 AhadithHadiths 44StreitigkeitenKhusoomaatكتاب الخصومات15 AhadithHadiths 45Von jemandem aufgehobene verlorene Gegenstände (Luqatah)Lost Things Picked up by Someone (Luqatah)كتاب فى اللقطة15 AhadithHadiths 46UnterdrückungenOppressionsكتاب المظالم43 AhadithHadiths 47PartnerschaftPartnershipكتاب الشركة22 AhadithHadiths 48VerpfändungMortgagingكتاب الرهن8 AhadithHadiths 49Freilassung von SklavenManumission of Slavesكتاب العتق41 AhadithHadiths 50Mukatab-VerträgeMakaatibكتاب المكاتب6 AhadithHadiths 51GeschenkeGiftsكتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها68 AhadithHadiths 52ZeugenWitnessesكتاب الشهادات50 AhadithHadiths 53FriedensstiftungPeacemakingكتاب الصلح20 AhadithHadiths 54BedingungenConditionsكتاب الشروط24 AhadithHadiths 55Vermächtnisse und Testamente (Waṣāyā)Wills and Testaments (Wasaayaa)كتاب الوصايا44 AhadithHadiths 56Kämpfen für die Sache Allahs (Dschihād)Fighting for the Cause of Allah (Jihaad)كتاب الجهاد والسير294 AhadithHadiths 57Ein Fünftel der Beute für die Sache Allahs (Khumus)One-fifth of Booty to the Cause of Allah (Khumus)كتاب فرض الخمس63 AhadithHadiths 58Dschizya und MuwādaʿaJizyah and Mawaada'ahكتاب الجزية والموادعة30 AhadithHadiths 59Beginn der SchöpfungBeginning of Creationكتاب بدء الخلق131 AhadithHadiths 60ProphetenProphetsكتاب أحاديث الأنبياء154 AhadithHadiths 61Tugenden und Vorzüge des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) und seiner GefährtenVirtues and Merits of the Prophet (pbuh) and his Companionsكتاب المناقب151 AhadithHadiths 62Gefährten des ProphetenCompanions of the Prophetكتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم120 AhadithHadiths 63Die Vorzüge der Helfer in Medina (Ansār)Merits of the Helpers in Madinah (Ansaar)كتاب مناقب الأنصار172 AhadithHadiths 64Vom Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) angeführte Feldzüge (Al-Maghāzī)Military Expeditions led by the Prophet (pbuh) (Al-Maghaazi)كتاب المغازى488 AhadithHadiths 65Prophetische Kommentierung des Qur’an (Tafsīr des Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm))Prophetic Commentary on the Qur'an (Tafseer of the Prophet (pbuh))كتاب التفسير499 AhadithHadiths 66Vorzüge des QurʾānVirtues of the Qur'anكتاب فضائل القرآن87 AhadithHadiths 67Ehe, Heirat (Nikāḥ)Wedlock, Marriage (Nikaah)كتاب النكاح183 AhadithHadiths 68ScheidungDivorceكتاب الطلاق95 AhadithHadiths 69Unterstützung der FamilieSupporting the Familyكتاب النفقات22 AhadithHadiths 70Speisen, MahlzeitenFood, Mealsكتاب الأطعمة95 AhadithHadiths 71Opfer anlässlich der Geburt (ʿAqīqa)Sacrifice on Occasion of Birth (`Aqiqa)كتاب العقيقة9 AhadithHadiths 72Jagen und SchlachtenHunting, Slaughteringكتاب الذبائح والصيد69 AhadithHadiths 73Opfer am Fest von al-Adha (Adāhī)Al-Adha Festival Sacrifice (Adaahi)كتاب الأضاحي30 AhadithHadiths 74GetränkeDrinksكتاب الأشربة65 AhadithHadiths 75PatientenPatientsكتاب المرضى37 AhadithHadiths 76MedizinMedicineكتاب الطب93 AhadithHadiths 77KleidungDressكتاب اللباس185 AhadithHadiths 78Gute Umgangsformen und Benehmen (Al-Adab)Good Manners and Form (Al-Adab)كتاب الأدب250 AhadithHadiths 79Um Erlaubnis bittenAsking Permissionكتاب الاستئذان75 AhadithHadiths 80BittgebeteInvocationsكتاب الدعوات106 AhadithHadiths 81Das Herz empfänglich machen (Ar-Riqāq)To make the Heart Tender (Ar-Riqaq)كتاب الرقاق181 AhadithHadiths 82Der göttliche Wille (Al-Qadar)Divine Will (Al-Qadar)كتاب القدر26 AhadithHadiths 83Eide und GelübdeOaths and Vowsكتاب الأيمان والنذور84 AhadithHadiths 84Sühne für nicht eingehaltene EideExpiation for Unfulfilled Oathsكتاب كفارات الأيمان15 AhadithHadiths 85Erbrecht (al-Farāʾiḍ)Laws of Inheritance (Al-Faraa'id)كتاب الفرائض47 AhadithHadiths 86Von Allah festgelegte Grenzen und Strafen (Hudūd)Limits and Punishments set by Allah (Hudood)كتاب الحدود81 AhadithHadiths 87Blutgeld (Ad-Diyāt)Blood Money (Ad-Diyat)كتاب الديات55 AhadithHadiths 88Apostasie begangen habende PersonenApostatesكتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم21 AhadithHadiths 89(Unter) Zwang gemachte Aussagen(Statements made under) Coercionكتاب الإكراه12 AhadithHadiths 90List und TückeTricksكتاب الحيل28 AhadithHadiths 91TraumdeutungInterpretation of Dreamsكتاب التعبير61 AhadithHadiths 92Heimsuchungen und das Ende der WeltAfflictions and the End of the Worldكتاب الفتن83 AhadithHadiths 93Rechtsurteile (Ahkām)Judgments (Ahkaam)كتاب الأحكام84 AhadithHadiths 94WünscheWishesكتاب التمنى20 AhadithHadiths 95Die Annahme von Informationen, die von einer wahrhaftigen Person übermittelt werdenAccepting Information Given by a Truthful Personكتاب أخبار الآحاد21 AhadithHadiths 96Festhalten am Qur’an und an der SunnaHolding Fast to the Qur'an and Sunnahكتاب الاعتصام بالكتاب والسنة92 AhadithHadiths 97Die Einheit und Einzigartigkeit Allahs (Tawḥīd)Oneness, Uniqueness of Allah (Tawheed)كتاب التوحيد188 AhadithHadiths

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Der Prophet (ﷺ) erlaubte erneut die Verwendung verbotener Schalen und GefäßeThe Prophet (ﷺ) re-allowed the use of forbidden bowls and containersباب تَرْخِيصِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الأَوْعِيَةِ وَالظُّرُوفِ بَعْدَ النَّهْىِ

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ ـ رضى الله عنه ـ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ‏.‏
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنِ الأَعْمَشِ بِهَذَا‏.‏
Überliefert von ʿAlī:

Der Prophet (ﷺ) verbot die Verwendung von Ad-Dubbāʾ und Al-Muzaffat.

Auch al-Aʿmasch überlieferte dies.
Narrated `Ali:


the Prophet (ﷺ) forbade the use of Ad-Dubba' and Al Muzaffat.



A'mash also narrated this.

Sahih (Sunnah.com)

Der Prophet (ﷺ) erlaubte erneut die Verwendung verbotener Schalen und GefäßeThe Prophet (ﷺ) re-allowed the use of forbidden bowls and containersباب تَرْخِيصِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الأَوْعِيَةِ وَالظُّرُوفِ بَعْدَ النَّهْىِ

حَدَّثَنِي عُثْمَانُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قُلْتُ لِلأَسْوَدِ هَلْ سَأَلْتَ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَمَّا يُكْرَهُ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ فَقَالَ نَعَمْ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَمَّا نَهَى النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ قَالَتْ نَهَانَا فِي ذَلِكَ أَهْلَ الْبَيْتِ أَنْ نَنْتَبِذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ‏.‏ قُلْتُ أَمَا ذَكَرْتِ الْجَرَّ وَالْحَنْتَمَ قَالَ إِنَّمَا أُحَدِّثُكَ مَا سَمِعْتُ، أَفَأُحَدِّثُ مَا لَمْ أَسْمَعْ
Ibrāhīm überlieferte:

Ich fragte al-Aswad: „Hast du ʿĀʾischa, die Mutter der Gläubigen, nach den Gefäßen gefragt, in denen es verpönt ist, (alkoholfreie) Getränke zuzubereiten?“ Er sagte: „Ja. Ich sagte zu ihr: ‚O Mutter der Gläubigen! Welche Gefäße verbot der Prophet (ﷺ), zur Zubereitung (alkoholfreier) Getränke zu verwenden?‘ Sie sagte: ‚Der Prophet verbot uns, seiner Familie, (alkoholfreie) Getränke in ad-Dubbāʾ und al-Muzaffat zuzubereiten.‘ Ich fragte: ‚Hast du nicht al-Dscharr und al-Hantam erwähnt?‘ Sie sagte: ‚Ich berichte, was ich gehört habe. Soll ich dir etwa berichten, was ich nicht gehört habe?‘“
Narrated Ibrahim:


I asked Al-Aswad, "Did you ask `Aisha, Mother of the Believers, about the containers in which it is
disliked to prepare (non-alcoholic) drinks?" He said, "Yes, I said to her, 'O Mother of the Believers!
What containers did the Prophet (ﷺ) forbid to use for preparing (non-alcoholic) drinks?" She said, 'The
Prophet forbade us, (his family), to prepare (nonalcoholic) drinks in Ad-Dubba and Al-Muzaffat.' I
asked, 'Didn't you mention Al Jar and Al Hantam?' She said, 'I tell what I have heard; shall I tell you
what I have not heard?' "

Sahih (Sunnah.com)

Der Prophet (ﷺ) erlaubte erneut die Verwendung verbotener Schalen und GefäßeThe Prophet (ﷺ) re-allowed the use of forbidden bowls and containersباب تَرْخِيصِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الأَوْعِيَةِ وَالظُّرُوفِ بَعْدَ النَّهْىِ

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الْجَرِّ الأَخْضَرِ‏.‏ قُلْتُ أَنَشْرَبُ فِي الأَبْيَضِ قَالَ لاَ‏.‏
Überliefert von Asch-Schaibānī:

Ich hörte ʿAbdullāh ibn Abī Aufā sagen: „Der Prophet (ﷺ) untersagte die Verwendung grüner Gefäße.“ Ich fragte: „Dürfen wir aus weißen Gefäßen trinken?“ Er sagte: „Nein.“
Narrated Ash-Shaibani:


I heard `Abdullah bin Abi `Aufa saying, "The Prophet (ﷺ) forbade the use of green jars." I said, "Shall we
drink out of white jars?" He said, "No."

Sahih (Sunnah.com)

(Dattel-Sirup kann getrunken werden), solange er nicht berauschend ist (nicht gegoren).(One can drink) date-syrup as long as it does not intoxicate (not fermented)باب نَقِيعِ التَّمْرِ مَا لَمْ يُسْكِرْ

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، أَنَّ أَبَا أُسَيْدٍ السَّاعِدِيَّ، دَعَا النَّبِيَّ ﷺ لِعُرْسِهِ، فَكَانَتِ امْرَأَتُهُ خَادِمَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَهْىَ الْعَرُوسُ‏.‏ فَقَالَتْ مَا تَدْرُونَ مَا أَنْقَعْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنْقَعْتُ لَهُ تَمَرَاتٍ مِنَ اللَّيْلِ فِي تَوْرٍ‏.‏
Sahl ibn Saʿd berichtete:

Abū Usaid as-Sāʿidī lud den Propheten (ﷺ) zu seinem Hochzeitsmahl ein. Zu jener Zeit bediente seine Frau sie, und sie war die Braut. Sie sagte: „Wisst ihr, welches Getränk ich für den Gesandten Allahs zubereitet habe? Ich habe einige Datteln über Nacht in Wasser in einem Tūr (Gefäß) eingeweicht.“
Narrated Sahl bin Sa`d:


Abu Usaid As Sa`idi invited the Prophet (ﷺ) to his wedding banquet. At that time his wife was serving
them and she was the bride. She said, ''Do you know what (kind of syrup) I soaked (made) for Allah's
Apostle? I soaked some dates in water in a Tur (bowl) overnight. '

Sahih (Sunnah.com)

Al-Badhaq (eine Art alkoholisches Getränk)Al-Badhaq (a kind of alcoholic drink)باب الْبَاذَقِ وَمَنْ نَهَى عَنْ كُلِّ، مُسْكِرٍ مِنَ الأَشْرِبَةِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ، قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْبَاذَقِ،‏.‏ فَقَالَ سَبَقَ مُحَمَّدٌ ﷺ الْبَاذَقَ، فَمَا أَسْكَرَ فَهْوَ حَرَامٌ‏.‏ قَالَ الشَّرَابُ الْحَلاَلُ الطَّيِّبُ‏.‏ قَالَ لَيْسَ بَعْدَ الْحَلاَلِ الطَّيِّبِ إِلاَّ الْحَرَامُ الْخَبِيثُ‏.‏
Überliefert von Abu al-Dschuwairiyya:

Ich fragte Ibn ʿAbbās nach Al-Badhaq. Er sagte: „Muhammad verbot berauschende Getränke, bevor man es Al-Badhaq nannte, indem er sagte: ‚Jedes Getränk, das berauscht, ist verboten.‘“ Ich sagte: „Was ist mit den guten, erlaubten Getränken?“ Er sagte: „Abgesehen von dem, was erlaubt und gut ist, sind alle anderen Dinge verboten und nicht gut (unrein, al-chabīth).“
Narrated Abu Al-Juwairiyya:


I asked Ibn `Abbas about Al-Badhaq. He said, "Muhammad prohibited alcoholic drinks before It was
called Al-Badhaq (by saying), 'Any drink that intoxicates is unlawful.' I said, 'What about good lawful
drinks?' He said,'Apart from what is lawful and good, all other things are unlawful and not good
(unclean Al-Khabith).

Sahih (Sunnah.com)

Al-Badhaq (eine Art alkoholisches Getränk)Al-Badhaq (a kind of alcoholic drink)باب الْبَاذَقِ وَمَنْ نَهَى عَنْ كُلِّ، مُسْكِرٍ مِنَ الأَشْرِبَةِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ‏.‏
Überliefert von ʿĀ’ischa:

Der Prophet (ﷺ) pflegte süße Speisen und Honig zu mögen.
Narrated `Aisha:


The Prophet (ﷺ) used to like sweet edible things and honey.

Sahih (Sunnah.com)

Unreifer-Dattel-Trank und reifer-Dattel-Trank dürfen nicht gemischt werden, wenn sie berauschend wirken, und zwei gekochte Speisen dürfen nicht in ein Gefäß gegeben werdenUnripe-date drink and ripe-date drink should not be mixed if it is an intoxicant, and two cooked foods should not be put in one dishباب مَنْ رَأَى أَنْ لاَ يَخْلِطَ الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ إِذَا كَانَ مُسْكِرًا وَأَنْ لاَ يَجْعَلَ إِدَامَيْنِ فِي إِدَامٍ

حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ إِنِّي لأَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ وَأَبَا دُجَانَةَ وَسُهَيْلَ ابْنَ الْبَيْضَاءِ خَلِيطَ بُسْرٍ وَتَمْرٍ إِذْ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ، فَقَذَفْتُهَا وَأَنَا سَاقِيهِمْ وَأَصْغَرُهُمْ، وَإِنَّا نَعُدُّهَا يَوْمَئِذٍ الْخَمْرَ‏.‏ وَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ سَمِعَ أَنَسًا‏.‏
Anas berichtete:

Während ich Abu Talha bediente, wurden Abu Dschuʿāna und Abu Suhail ibn al-Baidāʾ der Genuss von berauschenden Getränken sowie eines Getränks aus einer Mischung unreifer und reifer Datteln verboten. Daraufhin schüttete ich es weg. Ich war ihr Mundschenk und der Jüngste von ihnen, und wir betrachteten dieses Getränk damals als ein berauschendes Getränk.
Narrated Anas:


While I was serving Abu Talha. Abu Dujana and Abu Suhail bin Al-Baida' with a drink made from a
mixture of unripe and ripe dates, alcoholic drinks, were made unlawful, whereupon I threw it away,
and I was their butler and the youngest of them, and we used to consider that drink as an alcoholic
drink in those days.

Sahih (Sunnah.com)

Unreifer-Dattel-Trank und reifer-Dattel-Trank dürfen nicht gemischt werden, wenn sie berauschend wirken, und zwei gekochte Speisen dürfen nicht in ein Gefäß gegeben werdenUnripe-date drink and ripe-date drink should not be mixed if it is an intoxicant, and two cooked foods should not be put in one dishباب مَنْ رَأَى أَنْ لاَ يَخْلِطَ الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ إِذَا كَانَ مُسْكِرًا وَأَنْ لاَ يَجْعَلَ إِدَامَيْنِ فِي إِدَامٍ

حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ وَالْبُسْرِ وَالرُّطَبِ‏.‏
Überliefert von Dschābir:

Der Prophet (ﷺ) verbot das Trinken alkoholischer Getränke, die aus Rosinen, Datteln, unreifen Datteln und frischen reifen Datteln hergestellt wurden.
Narrated Jabir:


The Prophet (ﷺ) forbade the drinking of alcoholic drinks prepared from raisins, dates, unripe dates and
fresh ripe dates.

Sahih (Sunnah.com)

Unreifer-Dattel-Trank und reifer-Dattel-Trank dürfen nicht gemischt werden, wenn sie berauschend wirken, und zwei gekochte Speisen dürfen nicht in ein Gefäß gegeben werdenUnripe-date drink and ripe-date drink should not be mixed if it is an intoxicant, and two cooked foods should not be put in one dishباب مَنْ رَأَى أَنْ لاَ يَخْلِطَ الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ إِذَا كَانَ مُسْكِرًا وَأَنْ لاَ يَجْعَلَ إِدَامَيْنِ فِي إِدَامٍ

حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ التَّمْرِ وَالزَّهْوِ، وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ، وَلْيُنْبَذْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ‏.‏
Überliefert von Abū Qatāda:

Der Prophet (ﷺ) verbot das Mischen reifer und unreifer Datteln sowie das Mischen von Datteln und Rosinen zur Zubereitung eines Getränks. Der Trank aus jeder Fruchtart sollte vielmehr getrennt zubereitet werden. (Solche Getränke darf man trinken, solange sie frisch sind.)
Narrated Abu Qatada:


The Prophet (ﷺ) forbade the mixing of ripe and unripe dates and also the mixing of dates and raisins (for
preparing a syrup) but the syrup of each kind of fruit should be prepared separately. ( One may have
such drinks as long as it is fresh )

Sahih (Sunnah.com)

Das Trinken von MilchThe drink of milkبَابُ شُرْبِ اللَّبَنِ

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ بِقَدَحِ لَبَنٍ وَقَدَحِ خَمْرٍ‏.‏
Abū Huraira berichtete:

Dem Gesandten Allahs ﷺ wurden in der Nacht, in der er auf die Reise (al-Miʿrādsch) genommen wurde, eine Schale Milch und eine Schale Wein gebracht.
Narrated Abu Huraira:


Allah's Messenger (ﷺ) was presented a bowl of milk and a bowl of wine on the night he was taken on a
journey (Al-Mi'raj).

Sahih (Sunnah.com)

Das Trinken von MilchThe drink of milkبَابُ شُرْبِ اللَّبَنِ

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، سَمِعَ سُفْيَانَ، أَخْبَرَنَا سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَيْرًا، مَوْلَى أُمِّ الْفَضْلِ يُحَدِّثُ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ، قَالَتْ شَكَّ النَّاسُ فِي صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ عَرَفَةَ، فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ بِإِنَاءٍ فِيهِ لَبَنٌ فَشَرِبَ‏.‏ فَكَانَ سُفْيَانُ رُبَّمَا قَالَ شَكَّ النَّاسُ فِي صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ عَرَفَةَ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ أُمُّ الْفَضْلِ‏.‏ فَإِذَا وُقِفَ عَلَيْهِ قَالَ هُوَ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ‏.‏
Überliefert von Umm al-Faḍl:

Die Menschen waren unsicher, ob der Gesandte Allahs (ﷺ) am Tag von ʿArafa fastete oder nicht. Da schickte ich ihm einen Becher mit Milch, und er trank davon.
Narrated Um Al-Fadl:


The people doubted whether Allah's Messenger (ﷺ) was fasting or the Day of `Arafat or not. So I sent a cup
containing milk to him and he drank it.

Sahih (Sunnah.com)

Das Trinken von MilchThe drink of milkبَابُ شُرْبِ اللَّبَنِ

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، وَأَبِي، سُفْيَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْداللَّهِ، قَالَ جَاءَ أَبُو حُمَيْدٍ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ مِنَ النَّقِيعِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ أَلاَّ خَمَّرْتَهُ وَلَوْ أَنْ تَعْرُضَ عَلَيْهِ عُودًا ‏"‏‏.‏
Jābir ibn ʿAbdullāh überlieferte:

Abū Humayd brachte einen Becher mit einem Mischgetränk von einem Ort namens al-Naqīʿ. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihm: „Willst du ihn nicht abdecken, und sei es auch nur, indem du einen Stock darüberlegst?“
Narrated Jabir bin `Abdullah:


Abu Humaid brought a cup of mix from a place called Al-Naqi. Allah's Messenger (ﷺ) said to him, "Will you
not cover it, even by placing a stick across its"

Sahih (Sunnah.com)

Das Trinken von MilchThe drink of milkبَابُ شُرْبِ اللَّبَنِ

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ، يَذْكُرُ ـ أُرَاهُ ـ عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ جَاءَ أَبُو حُمَيْدٍ ـ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ ـ مِنَ النَّقِيعِ بِإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ أَلاَّ خَمَّرْتَهُ، وَلَوْ أَنْ تَعْرُضَ عَلَيْهِ عُودًا ‏"‏‏.‏ وَحَدَّثَنِي أَبُو سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِهَذَا‏.‏
Überliefert von Dschābir:

Abū Ḥumaid, ein Mann von den Anṣār, kam aus an-Naqīʿ mit einem Becher Milch zum Propheten. Der Prophet (ﷺ) sagte: „Würdest du ihn nicht wenigstens bedecken, indem du einen Stock darüberlegst?“
Narrated Jabir:


Abu Humaid, an Ansari man, came from AnNaqi carrying a cup of milk to the Prophet. The Prophet (ﷺ)
said, "Will you not cover it even by placing a stick across it?"

Sahih (Sunnah.com)

Das Trinken von MilchThe drink of milkبَابُ شُرْبِ اللَّبَنِ

حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْ مَكَّةَ وَأَبُو بَكْرٍ مَعَهُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ مَرَرْنَا بِرَاعٍ وَقَدْ عَطِشَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ فَحَلَبْتُ كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ فِي قَدَحٍ، فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ، وَأَتَانَا سُرَاقَةُ بْنُ جُعْشُمٍ عَلَى فَرَسٍ فَدَعَا عَلَيْهِ، فَطَلَبَ إِلَيْهِ سُرَاقَةُ أَنْ لاَ يَدْعُوَ عَلَيْهِ، وَأَنْ يَرْجِعَ فَفَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ‏.‏
Überliefert von al-Barāʾ:

Der Prophet (ﷺ) kam gemeinsam mit Abū Bakr aus Mekka. Abū Bakr sagte: „Wir kamen an einem Hirten vorbei, und zu jener Zeit hatte der Gesandte Allahs (ﷺ) Durst. Ich molk etwas Milch in eine Schale, und der Gesandte Allahs (ﷺ) trank, bis ich zufrieden war. Suraqa ibn Juʿshum kam auf einem Pferd reitend zu uns und verfolgte uns. Der Prophet (ﷺ) rief Unheil über ihn herab. Daraufhin bat Suraqa ihn, kein Unheil über ihn herabzurufen; dafür würde er umkehren. Der Prophet (ﷺ) stimmte zu.“
Narrated Al-Bara:


The Prophet (ﷺ) came from Mecca with Abu Bakr. Abu Bakr said "We passed by a shepherd and at that
time Allah's Messenger (ﷺ) was thirsty. I milked a little milk in a bowl and Allah's Messenger (ﷺ) drank till I was
pleased. Suraqa bin Ju'shum came to us riding a horse (chasing us). The Prophet (ﷺ) invoked evil upon
him, whereupon Suraqa requested him not to invoke evil upon him, in which case he would go back.
The Prophet (ﷺ) agreed.

Sahih (Sunnah.com)

Das Trinken von MilchThe drink of milkبَابُ شُرْبِ اللَّبَنِ

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ نِعْمَ الصَّدَقَةُ اللِّقْحَةُ الصَّفِيُّ مِنْحَةً، وَالشَّاةُ الصَّفِيُّ مِنْحَةً، تَغْدُو بِإِنَاءٍ، وَتَرُوحُ بِآخَرَ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abu Huraira:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Das beste Almosen ist eine Kamelstute, die (gerade) ein Junges geboren hat und reichlich Milch gibt, oder eine Ziege, die reichlich Milch gibt und jemandem überlassen wird, damit er ihre Milch nutzt, indem er morgens und abends jeweils eine Schale Milch abmelkt.“
Narrated Abu Huraira:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "The best object of charity is a she-camel which has (newly) given birth and
gives plenty of milk, or a she-goat which gives plenty of milk; and is given to somebody to utilize its
milk by milking one bowl in the morning and one in the evening."

Sahih (Sunnah.com)

Das Trinken von MilchThe drink of milkبَابُ شُرْبِ اللَّبَنِ

حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ شَرِبَ لَبَنًا فَمَضْمَضَ وَقَالَ ‏"‏ إِنَّ لَهُ دَسَمًا ‏"‏‏.‏
Ibn ʿAbbās überlieferte:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) trank Milch, spülte anschließend seinen Mund aus und sagte: „Sie enthält Fett.“
Narrated Ibn `Abbas:


Allah's Messenger (ﷺ) drank milk and then rinsed his mouth and said, "It contains fat."

Sahih (Sunnah.com)

Das Trinken von MilchThe drink of milkبَابُ شُرْبِ اللَّبَنِ

وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ رُفِعْتُ إِلَى السِّدْرَةِ فَإِذَا أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ، نَهَرَانِ ظَاهِرَانِ، وَنَهَرَانِ بَاطِنَانِ، فَأَمَّا الظَّاهِرَانِ النِّيلُ وَالْفُرَاتُ، وَأَمَّا الْبَاطِنَانِ فَنَهَرَانِ فِي الْجَنَّةِ فَأُتِيتُ بِثَلاَثَةِ أَقْدَاحٍ، قَدَحٌ فِيهِ لَبَنٌ، وَقَدَحٌ فِيهِ عَسَلٌ، وَقَدَحٌ فِيهِ خَمْرٌ، فَأَخَذْتُ الَّذِي فِيهِ اللَّبَنُ فَشَرِبْتُ فَقِيلَ لِي أَصَبْتَ الْفِطْرَةَ أَنْتَ وَأُمَّتُكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ هِشَامٌ وَسَعِيدٌ وَهَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الأَنْهَارِ نَحْوَهُ، وَلَمْ يَذْكُرُوا ثَلاَثَةَ أَقْدَاحٍ‏.‏
Der Prophet (ﷺ) fügte hinzu: Ich wurde zum Lotosbaum emporgehoben und sah vier Flüsse, von denen zwei herausflossen und zwei hineinflossen.

Die herausfließenden waren der Nil und der Euphrat, und die hineinfließenden waren zwei Flüsse im Paradies. Dann wurden mir drei Schalen gebracht: eine, die Milch enthielt, eine andere, die Honig enthielt, und eine dritte, die Wein enthielt. Ich nahm die Schale mit der Milch und trank daraus. Da wurde zu mir gesagt: „Du und deine Anhänger werdet auf dem rechten Weg des Islams sein.“
The Prophet (ﷺ) added: I was raised to the Lote Tree and saw four rivers, two of which were coming out and two going in.
Those which were coming out were the Nile and the Euphrates, and those which were going in were two rivers in paradise. Then I was given three bowls, one containing milk, and another containing honey, and a third containing wine. I took the bowl containing milk and drank it. It was said to me, "You and your followers will be on the right path (of Islam)."

Sahih (Sunnah.com)

SüßwasserFresh waterباب اسْتِعْذَابِ الْمَاءِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ أَنْصَارِيٍّ بِالْمَدِينَةِ مَالاً مِنْ نَخْلٍ، وَكَانَ أَحَبُّ مَالِهِ إِلَيْهِ بَيْرَحَاءَ، وَكَانَتْ مُسْتَقْبِلَ الْمَسْجِدِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ‏.‏ قَالَ أَنَسٌ فَلَمَّا نَزَلَتْ ‏Qur’an 3:92{‏لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ‏}‏ قَامَ أَبُو طَلْحَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ ‏Qur’an 3:92{‏لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ‏}‏ وَإِنَّ أَحَبَّ مَالِي إِلَىَّ بَيْرُحَاءَ، وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَيْثُ أَرَاكَ اللَّهُ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ بَخٍ ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ ـ أَوْ رَايِحٌ شَكَّ عَبْدُ اللَّهِ ـ وَقَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الأَقْرَبِينَ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ وَفِي بَنِي عَمِّهِ‏.‏ وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى رَايِحٌ‏.‏
Überliefert von Anas ibn Mālik:

Abū Talha besaß unter den Anṣār von Medina die meisten Dattelpalmen. Das wertvollste seiner Besitztümer war für ihn der Garten Bairuḥāʾ, der der Moschee des Propheten gegenüberlag. Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte ihn zu betreten und von seinem guten, frischen Wasser zu trinken. Als der heilige Vers offenbart wurde: „Niemals werdet ihr die Rechtschaffenheit erlangen, solange ihr nicht von dem spendet, was ihr liebt.“ (3:92), stand Abū Talha auf und sagte: „O Gesandter Allahs! Allah sagt: ‚Niemals werdet ihr die Rechtschaffenheit erlangen, solange ihr nicht von dem spendet, was ihr liebt.‘ Und das wertvollste meiner Besitztümer ist für mich der Garten Bairuḥāʾ. Ich möchte ihn um Allahs willen als Spende geben und erhoffe dafür von Allah Belohnung. Verfüge daher darüber, o Gesandter Allahs, wie immer Allah dich anweist.“ Der Gesandte Allahs sagte: „Gut! Das ist ein vergängliches (oder: ein gewinnbringendes) Vermögen.“ (ʿAbdullah war sich nicht sicher, welches Wort verwendet wurde.) Er sagte: „Ich habe gehört, was du gesagt hast, doch meiner Meinung nach wäre es besser, wenn du ihn deinen Verwandten gibst.“ Darauf sagte Abū Talha: „Das werde ich tun, o Gesandter Allahs!“ Abū Talha verteilte diesen Garten unter seinen Verwandten und Cousins.
Narrated Anas bin Malik:


Abu Talha had the largest number of datepalms from amongst the Ansars of Medina. The dearest of
his property to him was Bairuha garden which was facing the (Prophet's) Mosque. Allah's Messenger (ﷺ)
used to enter it and drink of its good fresh water. When the Holy Verse:-- 'By no means shall you
attain righteousness unless you spend (in charity) of that which you love.' (3.92) was revealed, Abu
Talha got up and said, "O Allah's Messenger! Allah says: By no means shall you attain righteousness
unless you spend of that which you love,' and the dearest of my property to me is the Bairuha garden
and I want to give it in charity in Allah's Cause, seeking to be rewarded by Allah for that. So you can
spend it, O Allah's Messenger, where-ever Allah instructs you. ' Allah s Apostle said, "Good! That is a
perishable (or profitable) wealth" (`Abdullah is in doubt as to which word was used.) He said, "I have
heard what you have said but in my opinion you'd better give it to your kith and kin." On that Abu
Talha said, "I will do so, O Allah's Messenger!" Abu Talha distributed that garden among his kith and kin
and cousins.

Sahih (Sunnah.com)

Das Trinken von mit Wasser verdünnter MilchThe drinking of milk with waterباب شَوْبِ اللَّبَنِ بِالْمَاءِ

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ شَرِبَ لَبَنًا، وَأَتَى دَارَهُ فَحَلَبْتُ شَاةً فَشُبْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنَ الْبِئْرِ، فَتَنَاوَلَ الْقَدَحَ فَشَرِبَ، وَعَنْ يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ، فَأَعْطَى الأَعْرَابِيَّ فَضْلَهُ، ثُمَّ قَالَ ‏"‏ الأَيْمَنَ فَالأَيْمَنَ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Anas ibn Mālik:

Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) Milch trinken. Er kam zu meinem Haus, und ich molk ein Schaf und vermischte die Milch mit Wasser aus dem Brunnen für den Gesandten Allahs. Er nahm die Schale und trank, während zu seiner Linken Abū Bakr saß und zu seiner Rechten ein Beduine. Dann gab er die übrig gebliebene Milch dem Beduinen und sagte: „Die Rechte! Die Rechte zuerst!“
Narrated Anas bin Malik:


I saw Allah's Messenger (ﷺ) drinking milk. He came to my house and I milked a sheep and then mixed the
milk with water from the well for Allah's Messenger. He took the bowl and drank while on his left there
was sitting Abu Bakr, and on his right there was a bedouin. He then gave the remaining milk to the
bedouin and said, "The right! The right (first).

Sahih (Sunnah.com)

Das Trinken von mit Wasser verdünnter MilchThe drinking of milk with waterباب شَوْبِ اللَّبَنِ بِالْمَاءِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَمَعَهُ صَاحِبٌ لَهُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ إِنْ كَانَ عِنْدَكَ مَاءٌ بَاتَ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فِي شَنَّةٍ، وَإِلاَّ كَرَعْنَا ‏"‏‏.‏ قَالَ وَالرَّجُلُ يُحَوِّلُ الْمَاءَ فِي حَائِطِهِ ـ قَالَ ـ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عِنْدِي مَاءٌ بَائِتٌ فَانْطَلِقْ إِلَى الْعَرِيشِ ـ قَالَ ـ فَانْطَلَقَ بِهِمَا، فَسَكَبَ فِي قَدَحٍ، ثُمَّ حَلَبَ عَلَيْهِ مِنْ دَاجِنٍ لَهُ ـ قَالَ ـ فَشَرِبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ شَرِبَ الرَّجُلُ الَّذِي جَاءَ مَعَهُ‏.‏
Überliefert von Dschābir ibn ʿAbdullāh:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) und einer seiner Gefährten begaben sich zu einem Mann von den Ansār. Der Prophet (ﷺ) sagte zu ihm: „Wenn du Wasser hast, das du über Nacht in einem Wasserschlauch aufbewahrt hast, dann gib es uns; andernfalls werden wir trinken, indem wir unseren Mund daran setzen.“ Der Mann bewässerte gerade seinen Garten. Er sagte: „O Gesandter Allahs! Ich habe Wasser, das ich über Nacht aufbewahrt habe; kommt mit uns in den Schatten.“ Darauf führte er beide dorthin, goss Wasser in eine Schale und molk darin eine seiner Hausziegen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) trank, und anschließend trank der Mann, der mit ihm gekommen war.
Narrated Jabir bin `Abdullah:


Allah's Messenger (ﷺ) and one of his companions entered upon an Ansari man and the Prophet (ﷺ) said to him,
"If you have water kept overnight in a water skin, (give us), otherwise we will drink water by putting
our mouth in it." The man was watering his garden then. He said, "O Allah's Messenger! I have water
kept overnight; let us go to the shade." So he took them both there and poured water into a bowl and
milked a domestic goat of his in it. Allah's Messenger (ﷺ) drank, and then the man who had come along with
him, drank.

Sahih (Sunnah.com)