Über Geschäfte, die Unklarheiten enthaltenRegarding Transactions Involving Ambiguityباب فِي بَيْعِ الْغَرَرِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ .
Ibn ʿUmar überlieferte:
Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) verbot das Geschäft, das „Habal al-Habalah“ genannt wird.
Narrated Ibn 'Umar:
The Messenger of Allah (ﷺ) forbade the transaction called habal al-habalah.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über Geschäfte, die Unklarheiten enthaltenRegarding Transactions Involving Ambiguityباب فِي بَيْعِ الْغَرَرِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ وَقَالَ حَبَلُ الْحَبَلَةِ أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ بَطْنَهَا ثُمَّ تَحْمِلُ الَّتِي نُتِجَتْ .
Eine ähnliche Überlieferung wurde auch von Ibn ʿUmar über den Propheten (ﷺ) durch eine andere Überliefererkette überliefert. Er sagte: Habal al-habalah bedeutet, dass eine Kamelstute ein Junges zur Welt bringt und dieses von ihr geborene Junge anschließend trächtig wird.
A similar tradition has also been narrated by Ibn 'Umar from the Prophet (ﷺ) through a different chain of transmitters. He said: Habal al-habalah means that a she-camel delivers an offspring and then the offspring which it delivers becomes pregnant.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über ZwangsverkäufeRegarding Forced Salesباب فِي بَيْعِ الْمُضْطَرِّ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا صَالِحُ أَبُو عَامِرٍ، - قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَذَا قَالَ مُحَمَّدٌ - حَدَّثَنَا شَيْخٌ، مِنْ بَنِي تَمِيمٍ قَالَ خَطَبَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - أَوْ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ قَالَ ابْنُ عِيسَى هَكَذَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، - قَالَ سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ عَضُوضٌ يَعَضُّ الْمُوسِرُ عَلَى مَا فِي يَدَيْهِ وَلَمْ يُؤْمَرْ بِذَلِكَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى
Qur’an 2:237{ وَلاَ تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ } وَيُبَايَعُ الْمُضْطَرُّونَ وَقَدْ نَهَى النَّبِيُّ
ﷺ عَنْ بَيْعِ الْمُضْطَرِّ وَبَيْعِ الْغَرَرِ وَبَيْعِ الثَّمَرَةِ قَبْلَ أَنْ تُدْرِكَ .
Überliefert von ʿAlī ibn Abī Ṭālib:
Gewiss wird eine Zeit über die Menschen kommen, in der sie einander beißen werden und ein reicher Mann an dem festhalten wird, was sich in seinem Besitz befindet, obwohl ihm dies nicht befohlen wurde. Allah, der Erhabene, sagte: „Und vergesst nicht, untereinander großzügig zu sein.“ Die Männer, die dazu gezwungen werden, werden einen Kaufvertrag abschließen, obwohl der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) einen erzwungenen Vertrag, einen Vertrag, der eine gewisse Ungewissheit beinhaltet, sowie den Verkauf von Früchten, bevor sie reif sind, verboten hat.
Narrated Ali ibn AbuTalib:
A time is certainly coming to mankind when people will bite each other and a rich man will hold fast, what he has in his possession (i.e. his property), though he was not commanded for that. Allah, Most High, said: "And do not forget liberality between yourselves." The men who are forced will contract sale while the Prophet (ﷺ) forbade forced contract, one which involves some uncertainty, and the sale of fruit before it is ripe.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Über PartnerschaftenRegarding Partnershipsباب فى الشَّرِكَةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمِصِّيصِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَفَعَهُ قَالَ " إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ أَنَا ثَالِثُ الشَّرِيكَيْنِ، مَا لَمْ يَخُنْ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَإِذَا خَانَهُ خَرَجْتُ مِنْ بَيْنِهِمَا " .
Überliefert von Abū Huraira:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Allah, der Erhabene, sagt: „Ich bin der Dritte von zwei Teilhabern, solange einer von ihnen den anderen nicht betrügt. Wenn er ihn jedoch betrügt, ziehe Ich mich von ihnen zurück.“
Narrated AbuHurayrah:
The Messenger of Allah (ﷺ) having said: Allah, Most High, says: "I make a third with two partners as long as one of them does not cheat the other, but when he cheats him, I depart from them."
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Über einen Beauftragten, der etwas anderes tut, als ihm aufgetragen wurdeRegarding An Agent Doing Something Other Than What He Was Instructed To Doباب فِي الْمُضَارِبِ يُخَالِفُ
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ، حَدَّثَنِي الْحَىُّ، عَنْ عُرْوَةَ، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْجَعْدِ الْبَارِقِيِّ - قَالَ أَعْطَاهُ النَّبِيُّ ﷺ دِينَارًا يَشْتَرِي بِهِ أُضْحِيَةً أَوْ شَاةً فَاشْتَرَى شَاتَيْنِ فَبَاعَ إِحْدَاهُمَا بِدِينَارٍ فَأَتَاهُ بِشَاةٍ وَدِينَارٍ فَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ فِي بَيْعِهِ فَكَانَ لَوِ اشْتَرَى تُرَابًا لَرَبِحَ فِيهِ .
ʿUrwa ibn Abū al-Dschʿad al-Bāriqī berichtete:
Der Prophet (ﷺ) gab ihm einen Dīnār, damit er ein Opfertier oder ein Schaf kaufte. Er kaufte zwei Schafe, verkaufte eines davon für einen Dīnār und brachte ihm ein Schaf und den Dīnār. Da bat er Allah um Segen für seine geschäftlichen Geschäfte, und er war von solcher Art, dass er, wenn er Staub gekauft hätte, daraus Gewinn erzielt hätte.
Narrated Urwah ibn AbulJa'd al-Bariqi:
The Prophet (ﷺ) gave him a dinar to buy a sacrificial animal or a sheep. He bought two sheep, sold one of them for a dinar, and brought him a sheep and dinar. So he invoked a blessing on him in his business dealing, and he was such that if had he bought dust he would have made a profit from it.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über einen Beauftragten, der etwas anderes tut, als ihm aufgetragen wurdeRegarding An Agent Doing Something Other Than What He Was Instructed To Doباب فِي الْمُضَارِبِ يُخَالِفُ
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، - هُوَ أَخُو حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ - حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ، عَنْ أَبِي لَبِيدٍ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ الْبَارِقِيُّ، بِهَذَا الْخَبَرِ وَلَفْظُهُ مُخْتَلِفٌ .
Die oben erwähnte Überlieferung wurde von ʿUrwa al-Bāriqī auch über eine andere Überliefererkette überliefert. Der Wortlaut dieser Version unterscheidet sich von dem der vorherigen.
The tradition mentioned above has also been transmitted by 'Urwat al-Bariqi through a different chain of narrators. The wordings of this version are different from those of the previous one.
Über einen Beauftragten, der etwas anderes tut, als ihm aufgetragen wurdeRegarding An Agent Doing Something Other Than What He Was Instructed To Doباب فِي الْمُضَارِبِ يُخَالِفُ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي أَبُو حُصَيْنٍ، عَنْ شَيْخٍ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَعَثَ مَعَهُ بِدِينَارٍ يَشْتَرِي لَهُ أُضْحِيَةً فَاشْتَرَاهَا بِدِينَارٍ وَبَاعَهَا بِدِينَارَيْنِ فَرَجَعَ فَاشْتَرَى لَهُ أُضْحِيَةً بِدِينَارٍ وَجَاءَ بِدِينَارٍ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَتَصَدَّقَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ وَدَعَا لَهُ أَنْ يُبَارَكَ لَهُ فِي تِجَارَتِهِ .
Hakīm ibn Hizām überlieferte:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) gab ihm einen Dīnār, damit er dafür ein Opfertier für ihn kaufte. Er kaufte ein Schaf für einen Dīnār, verkaufte es für zwei Dīnār, kehrte dann zurück, kaufte für einen Dīnār ein Opfertier für ihn und brachte den (zusätzlichen) Dīnār zum Propheten (ﷺ). Der Prophet (ﷺ) spendete ihn als Almosen (Sadaqah) und erbat für ihn Segen in seinem Handel.
Narrated Hakim ibn Hizam:
The Messenger of Allah (ﷺ) sent with him a dinar to buy a sacrificial animal for him. He bought a sheep for a dinar, sold it for two and then returned and bought a sacrificial animal for a dinar for him and brought the (extra) dinar to the Prophet (ﷺ). The Prophet (ﷺ) gave it as alms (sadaqah) and invoked blessing on him in his trading.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Über einen Mann, der ohne dessen Erlaubnis mit dem Vermögen eines anderen Mannes Handel treibtRegarding A Man Who Does Trade With Another Man's Wealth Without His Permissionباب فِي الرَّجُلِ يَتَّجِرُ فِي مَالِ الرَّجُلِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ، أَخْبَرَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَكُونَ مِثْلَ صَاحِبِ فَرْقِ الأَرُزِّ فَلْيَكُنْ مِثْلَهُ " . قَالُوا وَمَنْ صَاحِبُ فَرْقِ الأَرُزِّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَكَرَ حَدِيثَ الْغَارِ حِينَ سَقَطَ عَلَيْهِمُ الْجَبَلُ فَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمُ اذْكُرُوا أَحْسَنَ عَمَلِكُمْ قَالَ " وَقَالَ الثَّالِثُ اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي اسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا بِفَرْقِ أَرُزٍّ فَلَمَّا أَمْسَيْتُ عَرَضْتُ عَلَيْهِ حَقَّهُ فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَهُ وَذَهَبَ فَثَمَّرْتُهُ لَهُ حَتَّى جَمَعْتُ لَهُ بَقَرًا وَرِعَاءَهَا فَلَقِيَنِي فَقَالَ أَعْطِنِي حَقِّي . فَقُلْتُ اذْهَبْ إِلَى تِلْكَ الْبَقَرِ وَرِعَائِهَا فَخُذْهَا فَذَهَبَ فَاسْتَاقَهَا " .
Überliefert von ʿAbd Allah ibn ʿUmar:
Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Wenn jemand von euch wie der Mann sein kann, der einen Faraq Reis besaß, dann soll er wie dieser sein.“ Die Leute fragten: „Wer war der Mann, der einen Faraq Reis besaß, o Gesandter Allahs?“ Daraufhin erzählte er die Geschichte der Höhle, als ein Felsbrocken auf drei Männer herabfiel. Jeder von ihnen sagte: „Erwähne eine deiner besten Taten.“ Der Überlieferer sagte: „Der Dritte von ihnen sagte: ‚O Allah, Du weißt, dass ich einen Tagelöhner für einen Faraq Reis beschäftigte. Als der Abend kam, bot ich ihm seinen Lohn an, doch er weigerte sich, ihn anzunehmen, und ging fort. Daraufhin ließ ich ihn anwachsen, bis ich für ihn Kühe und deren Hirten angesammelt hatte. Dann traf er mich und sagte: „Gib mir meinen Lohn.“ Ich sagte zu ihm: „Geh zu diesen Kühen und ihren Hirten und nimm sie alle.“ Da ging er hin und trieb sie fort.‘“
Narrated 'Abd Allah b. 'Umar:
I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: If any of you can become like the man who had a faraq of rice, he should become like him. They (the people) asked: Who is the man who had a faraq of rice with him, Messenger of Allah ? Thereupon he narrated the story of the cave when a hillock fell on them (three persons), each of them said: Mention any best work of yours. The narrator said: The third of them said: O Allah, you know that I took a hireling for a faraq of rice. When the evening came, I presented to him his due (i.e. his wages). But he refused to take it and went away. I then cultivated it until I amassed cows and their herdsmen for him. He then met me and said: Give me my dues. I said (to him): Go to those cows and their herdsmen and take them all. He went and drove them away.
Über eine Partnerschaft ohne KapitalRegarding Partnership Without Capitalباب فِي الشَّرِكَةِ عَلَى غَيْرِ رَأْسِ مَالٍ
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ اشْتَرَكْتُ أَنَا وَعَمَّارٌ، وَسَعْدٌ، فِيمَا نُصِيبُ يَوْمَ بَدْرٍ قَالَ فَجَاءَ سَعْدٌ بِأَسِيرَيْنِ وَلَمْ أَجِئْ أَنَا وَعَمَّارٌ بِشَىْءٍ .
Überliefert von ʿAbdullah ibn Masʿūd:
Ich, ʿAmmār und Saʿd wurden an dem beteiligt, was wir am Tag von Badr erhalten würden. Saʿd brachte daraufhin zwei Gefangene, ich und ʿAmmār jedoch brachten nichts.
Narrated Abdullah ibn Mas'ud:
I Ammar, and Sa'd became partners in what we would receive on the day of Badr. Sa'd then brought two prisoners, but I and Ammar did not bring anything.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Muzāraʿa (Ertragsbeteiligungslandwirtschaft)Muzara'ah (Sharecropping)باب فِي الْمُزَارَعَةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ مَا كُنَّا نَرَى بِالْمُزَارَعَةِ بَأْسًا حَتَّى سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْهَا . فَذَكَرْتُهُ لِطَاوُسٍ فَقَالَ قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمْ يَنْهَ عَنْهَا وَلَكِنْ قَالَ " لأَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَرْضَهُ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا خَرَاجًا مَعْلُومًا " .
ʿAmr ibn Dīnār sagte: Ich hörte Ibn ʿUmar sagen: Wir sahen im Teilpachtanbau keinen Schaden, bis ich hörte, wie Rāfiʿ ibn Chadīǧ sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) hat ihn verboten. Da erwähnte ich dies gegenüber Tāwūs. Er sagte: Ibn ʿAbbās berichtete mir, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) ihn nicht verboten habe, sondern sagte: „Es ist besser für einen von euch, seinem Bruder ein Darlehen zu geben, als von ihm eine festgelegte Summe zu nehmen.“
Amr ibn Dinar said: I heard Ibn Umar say: We did not see any harm in sharecropping till I heard Rafi' ibn Khadij say: The Messenger of Allah (ﷺ) has forbidden it. So I mentioned it to Tawus. He said: Ibn Abbas told me that the Messenger of Allah (ﷺ) had not forbidden it, but said: It is better for one of you to lend to his brother than to take a prescribed sum from him.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Muzāraʿa (Ertragsbeteiligungslandwirtschaft)Muzara'ah (Sharecropping)باب فِي الْمُزَارَعَةِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ، - الْمَعْنَى - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يَغْفِرُ اللَّهُ لِرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ أَنَا وَاللَّهِ، أَعْلَمُ بِالْحَدِيثِ مِنْهُ إِنَّمَا أَتَاهُ رَجُلاَنِ - قَالَ مُسَدَّدٌ مِنَ الأَنْصَارِ ثُمَّ اتَّفَقَا - قَدِ اقْتَتَلاَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنْ كَانَ هَذَا شَأْنَكُمْ فَلاَ تُكْرُوا الْمَزَارِعَ " . زَادَ مُسَدَّدٌ فَسَمِعَ قَوْلَهُ " لاَ تُكْرُوا الْمَزَارِعَ " .
Überliefert von ʿUrwa ibn az-Zubair:
Dass Zaid ibn Thabit sagte: „Möge Allah Rafiʿ ibn Chadidsch vergeben. Bei Allah, ich besitze mehr Kenntnis über Hadithe als er. Zwei Männer von den Ansar – gemäß der Überlieferung von Musaddad –, die miteinander stritten, kamen zu ihm. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wenn dies eure Haltung ist, dann verpachtet das Ackerland nicht.‘ In der Überlieferung von Musaddad heißt es: Da hörte er – Rafiʿ ibn Chaddsch – seine Aussage: ‚Verpachtet das Ackerland nicht.‘“
Narrated 'Urwah b. al-Zubair:
That Zayd ibn Thabit said: May Allah forgive Rafi' ibn Khadij. I swear by Allah, I have more knowledge of Hadith than him. Two persons of the Ansar (according to the version of Musaddad) came to him who were disputing with each other. The Messenger of Allah (ﷺ) said: If this is your position, then do not lease the agricultural land. The version of Musaddad has: So he (Rafi' ibn Khadij) heard his statement: Do not lease agricultural lands.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Muzāraʿa (Ertragsbeteiligungslandwirtschaft)Muzara'ah (Sharecropping)باب فِي الْمُزَارَعَةِ
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِكْرِمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَبِيبَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ كُنَّا نُكْرِي الأَرْضَ بِمَا عَلَى السَّوَاقِي مِنَ الزَّرْعِ وَمَا سَعِدَ بِالْمَاءِ مِنْهَا فَنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ ذَلِكَ وَأَمَرَنَا أَنْ نُكْرِيَهَا بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ .
Überliefert von Saʿd:
Wir pflegten Land gegen das zu verpachten, was an den Bachläufen wuchs, und gegen das, was durch sie bewässert wurde. Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot uns dies und befahl uns, es gegen Gold oder Silber zu verpachten.
Narrated Sa'd:
We used to lease land for what grew by the streamlets and for what was watered from them. The Messenger of Allah (ﷺ) forbade us to do that, and commanded us to lease if for gold or silver.
Hasan · Al-Albani (Sunnah.com)
Muzāraʿa (Ertragsbeteiligungslandwirtschaft)Muzara'ah (Sharecropping)باب فِي الْمُزَارَعَةِ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا عِيسَى، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، كِلاَهُمَا عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، - وَاللَّفْظُ لِلأَوْزَاعِيِّ - حَدَّثَنِي حَنْظَلَةُ بْنُ قَيْسٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ سَأَلْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ، بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ فَقَالَ لاَ بَأْسَ بِهَا إِنَّمَا كَانَ النَّاسُ يُؤَاجِرُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِمَا عَلَى الْمَاذِيَانَاتِ وَأَقْبَالِ الْجَدَاوِلِ وَأَشْيَاءَ مِنَ الزَّرْعِ فَيَهْلِكُ هَذَا وَيَسْلَمُ هَذَا وَيَسْلَمُ هَذَا وَيَهْلِكُ هَذَا وَلَمْ يَكُنْ لِلنَّاسِ كِرَاءٌ إِلاَّ هَذَا فَلِذَلِكَ زَجَرَ عَنْهُ فَأَمَّا شَىْءٌ مَضْمُونٌ مَعْلُومٌ فَلاَ بَأْسَ بِهِ . وَحَدِيثُ إِبْرَاهِيمَ أَتَمُّ وَقَالَ قُتَيْبَةُ عَنْ حَنْظَلَةَ عَنْ رَافِعٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رِوَايَةُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حَنْظَلَةَ نَحْوَهُ .
Überliefert von Hanzalah b. Qais al-Ansari:
Ich fragte Rafiʿ b. Khadidsch nach der Verpachtung von Land gegen Gold und Silber (d. h. gegen Dinar und Dirham). Daran ist nichts auszusetzen, denn die Menschen pflegten zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) Land gegen das zu verpachten, was an den Wasserläufen, an den Ufern kleiner Bäche und an den Anbauflächen wuchs. So ging manchmal dieser Teil zugrunde, während jener Teil gerettet wurde, und manchmal blieb dieser unversehrt, während jener zugrunde ging. Unter den Menschen gab es keine andere Form der Verpachtung als diese. Daher verbot er sie. Wenn es jedoch etwas gibt, das sicher und bekannt ist, dann ist daran nichts auszusetzen. Die Überlieferung von Ibrahim ist vollständiger. Qutaibah sagte: „Von Hanzalah, überliefert von Rafiʿ.“
Abu Dawud sagte: Eine ähnliche Überlieferung wurde von Yahya b. Saʿid über Hanzalah überliefert.
Narrated Hanzlah b. Qais al-Ansari:
I asked Rafi' b. Khadij about the lease of land for gold and silver (i.e. for dinars and dirhams). There is no harm in it, for the people used to let out land in the time of the Messenger of Allah (ﷺ) for what grew by the current of water and at the banks of streamlets and at the places of cultivation. So sometimes this (portion) perished and that (portion) was saved, and sometimes this remained intact and that perished. There was no (form of) lease among the people except this. Therefore, he forbade it. But if there is something which is secure and known, then there is no harm in it. The tradition of Ibrahim is more perfect. Qutaibah said: "from Hanzalah on the authority of Rafi' ".
Abu Dawud said: A similar tradition has been transmitted by Yahya b. Sa'id from Hanzalah.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Muzāraʿa (Ertragsbeteiligungslandwirtschaft)Muzara'ah (Sharecropping)باب فِي الْمُزَارَعَةِ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ، أَنَّهُ سَأَلَ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ، فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ فَقُلْتُ أَبِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ فَقَالَ أَمَّا بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ فَلاَ بَأْسَ بِهِ .
Hanzalah ibn Qays sagte, dass er Rāfiʿ ibn Khadīǧ nach der Verpachtung von Land fragte. Dieser antwortete: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot die Verpachtung von Land.“ Ich fragte: „(Verbot er dies) gegen Gold und Silber (also Dīnār und Dirham)?“ Er antwortete: „Wenn sie gegen Gold und Silber erfolgt, dann ist daran nichts auszusetzen.“
Hanzalah ibn Qays said that he asked Rafi' ibn Khadij about the lease of land. He replied: The Messenger of Allah (ﷺ) forbade the leasing of land. I asked: (Did he forbid) for gold and silver (i.e. dinars and dirhams)? He replied: If it is against gold and silver, then there is no harm in it.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über die eindringliche Warnung davorRegarding The Stern Warning Concerning Thatباب فِي التَّشْدِيدِ فِي ذَلِكَ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ يُكْرِي أَرْضَهُ حَتَّى بَلَغَهُ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ الأَنْصَارِيَّ حَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَنْهَى عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ فَلَقِيَهُ عَبْدُ اللَّهِ فَقَالَ يَا ابْنَ خَدِيجٍ مَاذَا تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي كِرَاءِ الأَرْضِ قَالَ رَافِعٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ سَمِعْتُ عَمَّىَّ وَكَانَا قَدْ شَهِدَا بَدْرًا يُحَدِّثَانِ أَهْلَ الدَّارِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَاللَّهِ لَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّ الأَرْضَ تُكْرَى . ثُمَّ خَشِيَ عَبْدُ اللَّهِ أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَحْدَثَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا لَمْ يَكُنْ عَلِمَهُ فَتَرَكَ كِرَاءَ الأَرْضِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ أَيُّوبُ وَعُبَيْدُ اللَّهِ وَكَثِيرُ بْنُ فَرْقَدٍ وَمَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ رَافِعٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَرَوَاهُ الأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَفْصِ بْنِ عِنَانٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ أَتَى رَافِعًا فَقَالَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ نَعَمْ . وَكَذَا قَالَ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي النَّجَاشِيِّ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ . وَرَوَاهُ الأَوْزَاعِيُّ عَنْ أَبِي النَّجَاشِيِّ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ عَمِّهِ ظُهَيْرِ بْنِ رَافِعٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَبُو النَّجَاشِيِّ عَطَاءُ بْنُ صُهَيْبٍ .
Überliefert von Salim ibn ʿAbdullah ibn ʿUmar:
Ibn ʿUmar pflegte sein Land zu verpachten, bis ihn die Nachricht erreichte, dass Rāfiʿ ibn Khadīǧ al-Anṣārī überliefert hatte, dass der Gesandte Allahs ﷺ die Verpachtung von Land verboten habe. Da sagte ʿAbdullah ibn ʿUmar: „O Ibn Khadīǧ, was überlieferst du vom Gesandten Allahs ﷺ über die Verpachtung von Land?“ Rāfiʿ erwiderte zu ʿAbdullah ibn ʿUmar: „Ich hörte, wie meine beiden Onkel, die bei der Schlacht von Badr anwesend gewesen waren, dies sagten und es den Familienangehörigen überlieferten: Der Gesandte Allahs ﷺ verbot die Verpachtung von Land.“ ʿAbdullah sagte: „Bei Allah, ich wusste, dass zur Zeit des Gesandten Allahs ﷺ Land verpachtet wurde.“ Danach befürchtete ʿAbdullah, der Gesandte Allahs ﷺ könnte in dieser Angelegenheit etwas Neues angeordnet haben, und gab deshalb die Verpachtung von Land auf.
Abū Dāwūd sagte: Diese Überlieferung wurde auch von Ayyūb, ʿUbaidullāh, Kathīr ibn Farqad und Mālik über Nāfiʿ nach Rāfiʿ vom Propheten ﷺ überliefert. Sie wurde auch von al-Auzāʿī über Ḥafṣ ibn ʿInān al-Ḥanafī über Nāfiʿ nach Rāfiʿ überliefert, der sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs ﷺ sagen: …“ Ebenso wurde sie von Zaid ibn Abī Unaisa über al-Ḥakam über Nāfiʿ nach Ibn ʿUmar überliefert, dass dieser zu Rāfiʿ ging und fragte: „Hast du den Gesandten Allahs ﷺ sagen hören: …?“ Er antwortete: „Ja.“ Ebenso wurde sie von ʿIkrima ibn ʿAmmār über Abū an-Naǧāschī von Rāfiʿ ibn Khadīǧ überliefert, der sagte: „Ich hörte den Propheten ﷺ sagen: …“ Sie wurde auch von al-Auzāʿī über Abū an-Naǧāschī von Rāfiʿ ibn Khadīǧ über dessen Onkel Zuhair ibn Rāfiʿ vom Propheten ﷺ überliefert.
Abū Dāwūd sagte: Der Name von Abū an-Naǧāschī ist ʿAṭāʾ ibn Suhaib.
Narrated Salim bin 'Abdullah b. 'Umar:
Ibn 'Umar used to let out his land till it reached him that Rafi' b. Khadij al-Ansari narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) forbade let out land. So 'Abd Allah (b. 'Umar) said: Ibn Khadij, what do you narrate from the Messenger of Allah (ﷺ) about leasing the land? Rafi' replied to 'Abd Allah b. 'Umar: I heard both of my uncles were present in the battle of Badr say, and they narrated it to the members of the family, that the Messenger of Allah (ﷺ) forbade leasing land. 'Abd Allah said: I swear by Allah, I knew that land was leased in the time of the Messenger of Allah (ﷺ). 'Abd Allah then feared that the Messenger of Allah (ﷺ) might have created something new in that matter, so he gave up leasing land.
Abu Dawud said: This tradition has also been transmitted by Ayyub, 'Ubaid Allah, Kathir b. Farqad, Malik from Nafi' on the authority of Rafi' from the Prophet (ﷺ). It has also been transmitted by al-Auzai' from Hafs b. 'Inan al-Hanafi from Nafi' from Rafi' who said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: Similarly, it has been transmitted by Zaid b. Abi Unaisah from al-Hakkam from Nafi' from Ibn 'Umar that he went to Rafi' and asked: Have you heard the Messenger of Allah (ﷺ) say? He replied: Yes. Similarly, it has also been transmitted by 'Ikrimah b. 'Ammar from Abu al-Najashi, from Rafi' b. Khadij who said: I heard the Prophet (ﷺ) say. It has also been transmitted by al-Auza'i from Abu al-Najashi from Rafi' b. Khadij from his uncle Zuhair b. Rafi' from the Prophet (ﷺ).
Abu Dawud said: The name of Abu al-Najashi is 'Ata b. Suhaib.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über die eindringliche Warnung davorRegarding The Stern Warning Concerning Thatباب فِي التَّشْدِيدِ فِي ذَلِكَ
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ، قَالَ كُنَّا نُخَابِرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرَ أَنَّ بَعْضَ عُمُومَتِهِ أَتَاهُ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَطَوَاعِيَةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ أَنْفَعُ لَنَا وَأَنْفَعُ . قَالَ قُلْنَا وَمَا ذَاكَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ فَلْيُزْرِعْهَا أَخَاهُ وَلاَ يُكَارِيهَا بِثُلُثٍ وَلاَ بِرُبُعٍ وَلاَ بِطَعَامٍ مُسَمًّى " .
Überliefert von Rāfiʿ ibn Chadīǧ:
Wir pflegten Menschen dafür einzustellen, Land gegen einen Anteil an seinem Ertrag zu bestellen. Er berichtete daraufhin, dass einer seiner Onkel zu ihm kam und sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot uns eine Tätigkeit, die für uns nützlich war. Doch der Gehorsam gegenüber Allah und Seinem Gesandten (ﷺ) ist nützlicher für uns.“ Wir fragten: „Was ist das?“ Er sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn jemand Land besitzt, soll er es selbst bewirtschaften oder es seinem Bruder zur Bewirtschaftung überlassen. Er soll es nicht gegen ein Drittel oder ein Viertel des Ertrags oder gegen eine festgelegte Menge des Ertrags verpachten.“
Narrated Rafi' b. Khadij:
We used to employ people to till land for a share of it produce. He then maintained that, one of his uncles came to him and said: The Messenger of Allah (ﷺ) forbade us from a work which beneficial to us. But obedience to Allah and His Apostle (ﷺ) is more beneficial to us. We asked : What is that ? He said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: If anyone has land, he should cultivate it, or lend it to his brother for cultivation. He should not rent it for a third or a quarter (of the produce) or for specified among of produce.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über die eindringliche Warnung davorRegarding The Stern Warning Concerning Thatباب فِي التَّشْدِيدِ فِي ذَلِكَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، قَالَ كَتَبَ إِلَىَّ يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ أَنِّي سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، بِمَعْنَى إِسْنَادِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَحَدِيثِهِ .
Ayyub sagte: Yaʿlā ibn Hakīm schrieb mir: Ich hörte, wie Sulaimān ibn Yasār den Hadith mit demselben Inhalt und über dieselbe Überliefererkette wie ʿUbaid Allāh überlieferte.
Ayyub said: Ya'la b. Hakim wrote to me: I heard Sulaiman b. Yasar narrating the tradition to the same effect as narrated by 'Ubaid Allah and through the same chain.
Über die eindringliche Warnung davorRegarding The Stern Warning Concerning Thatباب فِي التَّشْدِيدِ فِي ذَلِكَ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ جَاءَنَا أَبُو رَافِعٍ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ أَمْرٍ كَانَ يَرْفَقُ بِنَا وَطَاعَةُ اللَّهِ وَطَاعَةُ رَسُولِهِ أَرْفَقُ بِنَا نَهَانَا أَنْ يَزْرَعَ أَحَدُنَا إِلاَّ أَرْضًا يَمْلِكُ رَقَبَتَهَا أَوْ مَنِيحَةً يَمْنَحُهَا رَجُلٌ .
Überliefert von Rāfiʿ ibn Khadīǧ:
Abū Rāfiʿ kam zu uns und berichtete vom Gesandten Allahs (ﷺ): Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot uns eine Tätigkeit, die uns Nutzen brachte; doch der Gehorsam gegenüber Allah und Seinem Gesandten (ﷺ) ist für uns nützlicher. Er verbot, dass einer von uns Land bewirtschaftet, außer dem Land, das er selbst besitzt, oder dem Land, das ihm ein Mann zur Bewirtschaftung überlässt.
Narrated Rafi' ibn Khadij:
AbuRafi' came to us from the Messenger of Allah (ﷺ) said: The Messenger of Allah (ﷺ) forbade us from a work which benefited us; but obedience to Allah and His Apostle (ﷺ) is more beneficial to us. He forbade that one of us cultivates land except the one which he owns or the land which a man lends him (to cultivate).
Hasan li ghairih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über die eindringliche Warnung davorRegarding The Stern Warning Concerning Thatباب فِي التَّشْدِيدِ فِي ذَلِكَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ ظُهَيْرٍ، قَالَ جَاءَنَا رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ يَنْهَاكُمْ عَنْ أَمْرٍ، كَانَ لَكُمْ نَافِعًا وَطَاعَةُ اللَّهِ وَطَاعَةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنْفَعُ لَكُمْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَنْهَاكُمْ عَنِ الْحَقْلِ وَقَالَ " مَنِ اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ أَوْ لِيَدَعْ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَكَذَا رَوَاهُ شُعْبَةُ وَمُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ عَنْ مَنْصُورٍ . قَالَ شُعْبَةُ أُسَيْدُ ابْنُ أَخِي رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ .
Überliefert von Usaid ibn Zuhair:
Rafiʿ ibn Khadidsch kam zu uns und sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbietet euch eine Tätigkeit, die euch nützt; doch der Gehorsam gegenüber Allah und Seinem Propheten (ﷺ) ist für euch nützlicher. Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbietet euch, Land gegen einen Anteil an seinem Ertrag zu verpachten, und er sagte: Wenn jemand sein Land nicht benötigt, soll er es seinem Bruder leihen oder es brachliegen lassen.
Abu Dawud sagte: Schuʿba und Mufaddal ibn Muhalhal haben ihn in ähnlicher Weise von Mansur überliefert. Schuʿba sagte in seiner Überlieferung: Usaid, der Neffe von Rafiʿ ibn Khadidsch.
Narrated Usaid b. Zuhair:
Rafi' b. Khadij came to us and said: The Messenger of Allah (ﷺ) forbids you from a work which is beneficial to you ; and obedience to Allah and His Prophet (ﷺ) is more beneficial to you. The Messenger of Allah (ﷺ) forbids you from renting land for share of its produce and he said: If anyone if not in need of his land he should lend it to his brother or leave it.
Abu Dawud said: Shu'bah and Mufaddal b. Muhalhal have narrated it from Mansur in similar way. Shu'bah said (in his version): Usaid, nephew of Rafi' b, Khadij.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über die eindringliche Warnung davorRegarding The Stern Warning Concerning Thatباب فِي التَّشْدِيدِ فِي ذَلِكَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ، قَالَ بَعَثَنِي عَمِّي أَنَا وَغُلاَمًا، لَهُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ فَقُلْنَا لَهُ شَىْءٌ بَلَغَنَا عَنْكَ فِي الْمُزَارَعَةِ . قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ لاَ يَرَى بِهَا بَأْسًا حَتَّى بَلَغَهُ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ حَدِيثٌ فَأَتَاهُ فَأَخْبَرَهُ رَافِعٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَتَى بَنِي حَارِثَةَ فَرَأَى زَرْعًا فِي أَرْضِ ظُهَيْرٍ فَقَالَ " مَا أَحْسَنَ زَرْعَ ظُهَيْرٍ " . قَالُوا لَيْسَ لِظُهَيْرٍ . قَالَ " أَلَيْسَ أَرْضُ ظُهَيْرٍ " . قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّهُ زَرْعُ فُلاَنٍ . قَالَ " فَخُذُوا زَرْعَكُمْ وَرُدُّوا عَلَيْهِ النَّفَقَةَ " . قَالَ رَافِعٌ فَأَخَذْنَا زَرْعَنَا وَرَدَدْنَا إِلَيْهِ النَّفَقَةَ . قَالَ سَعِيدٌ أَفْقِرْ أَخَاكَ أَوْ أَكْرِهِ بِالدَّرَاهِمِ .
Abu Dschaʿfar al-Chathmī sagte: Mein Onkel schickte mich zusammen mit seinem Sklaven zu Saʿīd ibn al-Musayyab. Wir sagten zu ihm: „Uns ist etwas über die Teilpacht überliefert worden.“ Er erwiderte: „Ibn ʿUmar sah darin kein Problem, bis ihn eine Überlieferung von Rāfiʿ ibn Chadīǧ erreichte. Daraufhin kam er zu ihm, und Rāfiʿ erzählte ihm, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Friede seien auf ihm) zu den Banū al-Ḥāritha kam und auf dem Land von Zuhayr eine Ernte sah. Er sagte: ‚Was für eine ausgezeichnete Ernte Zuhayr hat!‘ Sie sagten: ‚Sie gehört nicht Zuhayr.‘ Er fragte: ‚Ist dies nicht Zuhayrs Land?‘ Sie sagten: ‚Ja, aber die Ernte gehört Soundso.‘ Er sagte: ‚Nimm deine Ernte und gib ihm seinen Lohn.‘ Rāfiʿ sagte: ‚Wir nahmen unsere Ernte und gaben ihm seinen Lohn.‘ Saʿīd (ibn al-Musayyab) sagte: ‚Leih deinem Bruder Geld oder beschäftige ihn gegen Dirham.‘“
AbuJa'far al-Khatmi said: My uncle sent me and his slave to Sa'id ibn al-Musayyab. We said to him, there is something which has reached us about sharecropping. He replied: Ibn Umar did not see any harm in it until a tradition reached him from Rafi' ibn Khadij. He then came to him and Rafi' told him that the Messenger of Allah (ﷺ) came to Banu Harithah and saw crop in the land of Zuhayr. He said: What an excellent crop of Zuhayr is! They said: It does not belong to Zuhayr. He asked: Is this not the land of Zuhayr? They said: Yes, but the crop belongs to so-and-so. He said: Take your crop and give him the wages. Rafi' said: We took our crop and gave him the wages. Sa'id (ibn al-Musayyab) said: Lend your brother or employ him for dirhams.
Sahih in chain · Al-Albani (Sunnah.com)
