(Der Eid des Propheten)(The Oath Of The Prophet)باب
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرُّهَاوِيُّ، وَمُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَتْ يَمِينٌ يَحْلِفُ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لاَ وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ " .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte: „Der Schwur, bei dem der Gesandte Allahs (ﷺ) zu schwören pflegte, lautete: ‚Nein, bei dem Lenker der Herzen.‘“
It was narrated that Ibn 'Umar said: "The oath by which the Messenger of Allah (ﷺ) used to swear was: 'No, by the Controller of the hearts.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Bei Dem, Der über die Herzen gebietetSwearing By The Controller Of The Heartsباب الْحَلِفِ بِمُصَرِّفِ الْقُلُوبِ
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ أَبُو يَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَتْ يَمِينُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الَّتِي يَحْلِفُ بِهَا " لاَ وَمُصَرِّفِ الْقُلُوبِ " .
Es wurde von Sālim überliefert, dass sein Vater sagte: „Der Schwur, bei dem der Gesandte Allahs (ﷺ) zu schwören pflegte, lautete: ‚Nein, bei dem Lenker der Herzen.‘“
It was narrated from Salim that his father said: "The oath by which the Messenger of Allah (ﷺ) used to swear was: 'No, by the Controller of the hearts.'"
da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Das Schwören bei der Erhabenheit (ʿIzza) AllahsSwearing By The Glory ('Izzah) Of Allahباب الْحَلِفِ بِعِزَّةِ اللَّهِ تَعَالَى
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ " لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ أَرْسَلَ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِلَى الْجَنَّةِ فَقَالَ انْظُرْ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أَعْدَدْتُ لأَهْلِهَا فِيهَا . فَنَظَرَ إِلَيْهَا فَرَجَعَ فَقَالَ وَعِزَّتِكَ لاَ يَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ إِلاَّ دَخَلَهَا . فَأَمَرَ بِهَا فَحُفَّتْ بِالْمَكَارِهِ فَقَالَ اذْهَبْ إِلَيْهَا فَانْظُرْ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أَعْدَدْتُ لأَهْلِهَا فِيهَا فَنَظَرَ إِلَيْهَا فَإِذَا هِيَ قَدْ حُفَّتْ بِالْمَكَارِهِ فَقَالَ وَعِزَّتِكَ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ لاَ يَدْخُلَهَا أَحَدٌ . قَالَ اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَى النَّارِ وَإِلَى مَا أَعْدَدْتُ لأَهْلِهَا فِيهَا . فَنَظَرَ إِلَيْهَا فَإِذَا هِيَ يَرْكَبُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَرَجَعَ فَقَالَ وَعِزَّتِكَ لاَ يَدْخُلُهَا أَحَدٌ . فَأَمَرَ بِهَا فَحُفَّتْ بِالشَّهَوَاتِ فَقَالَ ارْجِعْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا . فَإِذَا هِيَ قَدْ حُفَّتْ بِالشَّهَوَاتِ فَرَجَعَ وَقَالَ وَعِزَّتِكَ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ لاَ يَنْجُوَ مِنْهَا أَحَدٌ إِلاَّ دَخَلَهَا " .
Abu Huraira überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Als Allah das Paradies und das Höllenfeuer erschuf, sandte Er Dschibrīl, Friede sei mit ihm, zum Paradies und sagte: ‚Schau es dir an und auch das, was Ich für seine Bewohner darin vorbereitet habe.‘ Er schaute es sich an, kehrte dann zurück und sagte: ‚Bei Deiner Erhabenheit, niemand wird davon hören, ohne es zu betreten.‘ Darauf befahl Er, dass es von Widerwärtigkeiten umgeben werde, und sagte: ‚Geh und schau es dir an und auch das, was Ich für seine Bewohner darin vorbereitet habe.‘ Er schaute es sich an und sah, dass es von Widerwärtigkeiten umgeben worden war. Er sagte: ‚Bei Deiner Erhabenheit, ich fürchte, dass niemand es betreten wird.‘ Er sagte: ‚Geh und schau dir das Feuer an und auch das, was Ich für seine Bewohner darin vorbereitet habe.‘ Da schaute er es sich an, und Teile davon waren übereinandergestapelt. Er kehrte zurück und sagte: ‚Bei Deiner Erhabenheit, niemand wird es betreten.‘ Darauf befahl Er, dass es von Annehmlichkeiten umgeben werde, und sagte: ‚Geh und schau es dir an.‘ Da schaute er es sich an und sah, dass es von Annehmlichkeiten umgeben war. Er kehrte zurück und sagte: ‚Bei Deiner Erhabenheit, ich fürchte, dass niemand davor gerettet werden wird und alle es betreten werden.‘“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "When Allah created Paradise and Hell, He sent Jibril, peace be upon him, to Paradise and said: 'Look at it and at what I have prepared for its people in it.' He looked at it, then he came back and said: 'By Your Glory, no one will hear of it but he will enter it.' So He commanded that it be surrounded by hardships and said: 'Go and look at it and at what I have prepared for its people in it.' He looked at it and saw that it had been surrounded with hardships. He (Jibril) said: 'By Your Glory, I fear that no one will enter it.' He (Allah) said: 'Go and look at the Fire and at what I have prepared for its people in it.' So he looked at it and parts of it were piled upon other parts. He came back and said: 'By Your Glory, no one will enter it.' So He commanded that it be surrounded with pleasures and said: 'Go and look at it.' So he looked at it and saw that it was surrounded with pleasures. He came back and said: 'By Your Glory, I fear that no one will be saved from it and all will enter it.'"
hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die eindringliche Warnung davor, bei etwas anderem als Allah zu schwörenThe Stern Warning Against Swearing By Anything Other Than Allahباب التَّشْدِيدِ فِي الْحَلِفِ بِغَيْرِ اللَّهِ تَعَالَى
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلاَ يَحْلِفْ إِلاَّ بِاللَّهِ " . وَكَانَتْ قُرَيْشٌ تَحْلِفُ بِآبَائِهَا فَقَالَ " لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ " .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer schwört, der soll bei nichts anderem als bei Allah schwören.‘“ Die Quraisch pflegten, bei ihren Vorvätern zu schwören, und so sagte er: „Schwört nicht bei euren Vorvätern.“
It was narrated that Ibn 'Umar said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever swears, let him not swear by anything other than Allah.'" The Quraish used to swear by their forefathers, and so he said: "Do not swear by your forefathers."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die eindringliche Warnung davor, bei etwas anderem als Allah zu schwörenThe Stern Warning Against Swearing By Anything Other Than Allahباب التَّشْدِيدِ فِي الْحَلِفِ بِغَيْرِ اللَّهِ تَعَالَى
أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ، مِنْ بَنِي غِفَارٍ فِي مَجْلِسِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ - وَهُوَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ " .
Yaḥyā bin Abī Isḥāq sagte: „Ein Mann von den Banū Ghifār berichtete mir in der Versammlung von Sālim bin ʿAbdullāh, dass Sālim bin ʿAbdullāh sagte: ‚Ich hörte ʿAbdullāh – damit ist Ibn ʿUmar gemeint – sagen: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Allah verbietet euch, bei euren Vorvätern zu schwören.‘“‘“
Yahya bin Abi Ishaq said: "A man from Banu Ghifar told me, in the gathering of Salim bin 'Abdullah, Salim bin 'Abdullah said: 'I heard 'Abdullah -that is, Ibn 'Umar- say: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Allah forbids you to swear by your forefathers.'"'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Beim Schwören bei seinen VorfahrenSwearing By One's Forefathersباب الْحَلِفِ بِالآبَاءِ
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَاللَّفْظُ، لَهُ قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيُّ ﷺ عُمَرَ مَرَّةً وَهُوَ يَقُولُ وَأَبِي وَأَبِي . فَقَالَ " إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ " . فَوَاللَّهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا بَعْدُ ذَاكِرًا وَلاَ آثِرًا .
Es wurde von Sālim überliefert, dass sein Vater berichtete: Eines Tages hörte der Prophet (ﷺ) ʿUmar sagen: „Bei meinem Vater und bei meiner Mutter.“ Da sagte er: „Allah verbietet euch, bei euren Vorvätern zu schwören.“ ʿUmar sagte: „Bei Allah, danach schwor ich nie wieder bei ihnen, weder indem ich es selbst sagte noch indem ich es von anderen überlieferte.“
It was narrated from Salim, from his father, that on one occasion the Prophet (ﷺ) heard 'Umar saying: "By my father and by my mother." He said: "Allah forbids you to swear by your forefathers." 'Umar said: "By Allah, I never swore by them again, whether saying it for myself or reporting it of others."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Beim Schwören bei seinen VorfahrenSwearing By One's Forefathersباب الْحَلِفِ بِالآبَاءِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ " إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ " . قَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا بَعْدُ ذَاكِرًا وَلاَ آثِرًا .
Es wurde von ʿUmar überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Allah verbietet euch, bei euren Vorvätern zu schwören.“ ʿUmar sagte: „Bei Allah, ich schwor danach nie wieder bei ihnen, weder aus eigenem Antrieb noch indem ich es von anderen überlieferte.“
It was narrated from 'Umar that the Prophet (ﷺ) said: "Allah forbids you to swear by your forefathers." 'Umar said: "By Allah, I never swore by them again, whether saying it for myself or reporting of others."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Beim Schwören bei seinen VorfahrenSwearing By One's Forefathersباب الْحَلِفِ بِالآبَاءِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدٌ، - وَهُوَ ابْنُ حَرْبٍ - عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ " . قَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا بَعْدُ ذَاكِرًا وَلاَ آثِرًا .
Es wurde von Sālim überliefert, von seinem Vater, der ihm von ʿUmar berichtete: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Allah verbietet euch, bei euren Vorvätern zu schwören.‘“ ʿUmar sagte: „Bei Allah, ich schwor danach nie wieder bei ihnen, weder für mich selbst noch indem ich dies von anderen überlieferte.“
It was narrated from Salim, from his father, that he told him from 'Umar: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Allah forbids you to swear by your forefathers.'" 'Umar said: "By Allah, I never swore by them again, whether saying it for myself or reporting it of others."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Schwören bei der eigenen MutterSwearing By One's Motherباب الْحَلِفِ بِالأُمَّهَاتِ
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ وَلاَ بِأُمَّهَاتِكُمْ وَلاَ بِالأَنْدَادِ وَلاَ تَحْلِفُوا إِلاَّ بِاللَّهِ وَلاَ تَحْلِفُوا إِلاَّ وَأَنْتُمْ صَادِقُونَ " .
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Schwört nicht bei euren Vätern, bei euren Müttern oder bei den Götzen. Schwört nur bei Allah und schwört nicht, es sei denn, ihr seid aufrichtig.‘“
It was narrated that Abu Hurairah said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Do not swear by your fathers, nor by your mothers nor by the idols. Swear only by Allah, and do not swear unless you are sincere.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Bei einer anderen Religion als dem Islam schwörenSwearing By A Religion Other Than Islamباب الْحَلِفِ بِمِلَّةٍ سِوَى الإِسْلاَمِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ خَالِدٍ، ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الإِسْلاَمِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ " . قَالَ قُتَيْبَةُ فِي حَدِيثِهِ مُتَعَمِّدًا وَقَالَ يَزِيدُ " كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَىْءٍ عَذَّبَهُ اللَّهُ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ " .
Es wurde überliefert, dass Thābit ibn ad-Dahhāk sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer bei einer anderen Religion als dem Islam schwört und dabei lügt, wird so sein, wie er es gesagt hat.‘“
In seiner Überlieferung sagte Qutaibah: „Absichtlich.“ Yazīd sagte: „Wer lügt, wird so sein, wie er es gesagt hat, und wer sich mit etwas selbst tötet, den wird Allah damit im Feuer der Hölle bestrafen.“
It was narrated that Thabit bin Ad-Dahhak said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever swears by a religion other than Islam, telling a lie, will be as he said.'"
In his narration, Qutaibah said: "Intentionally." Yazid said: "Telling a lie will be as he said, and whoever kills himself with something. Allah will punish him with it in the Fire of Hell."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Bei einer anderen Religion als dem Islam schwörenSwearing By A Religion Other Than Islamباب الْحَلِفِ بِمِلَّةٍ سِوَى الإِسْلاَمِ
أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى، أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو قِلاَبَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الإِسْلاَمِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَىْءٍ عُذِّبَ بِهِ فِي الآخِرَةِ " .
Thābit ibn Ad-Daḥḥāk überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer bei einer anderen Religion als dem Islam schwört und dabei lügt, dem wird zuteil, was er gesagt hat; und wer sich mit etwas selbst tötet, wird im Jenseits damit bestraft.“
Thabit bin Ad-Dahhak narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Whoever swears by a religion other than Islam, telling a lie, will be as he said, and whoever kills himself with something will be punished with it in the Hereafter."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Schwören, dass man nichts mit dem Islam zu tun hatSwearing That One Has Nothing To Do With Islamباب الْحَلِفِ بِالْبَرَاءَةِ مِنَ الإِسْلاَمِ
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنِ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَنْ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنَ الإِسْلاَمِ فَإِنْ كَانَ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَإِنْ كَانَ صَادِقًا لَمْ يَعُدْ إِلَى الإِسْلاَمِ سَالِمًا " .
Es wurde von ʿAbdullah ibn Buraidah überliefert, dass sein Vater sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer sagt: „Ich habe nichts mit dem Islam zu tun“, der ist, wenn er lügt, so, wie er es gesagt hat, und wenn er die Wahrheit sagt, wird sein Islam nicht unversehrt bleiben.‘“
It was narrated from 'Abdullah bin Buraidah that his father said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever says: I have nothing to do with Islam, if he is lying then he is as he said, and if he is telling the truth, his Islam will not be sound.'"
hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Beim Schwören bei der KaʿbaSwearing By The Ka'bahباب الْحَلِفِ بِالْكَعْبَةِ
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ قُتَيْلَةَ، - امْرَأَةٌ مِنْ جُهَيْنَةَ - أَنَّ يَهُودِيًّا، أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ إِنَّكُمْ تُنَدِّدُونَ وَإِنَّكُمْ تُشْرِكُونَ تَقُولُونَ مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ وَتَقُولُونَ وَالْكَعْبَةِ . فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا أَرَادُوا أَنْ يَحْلِفُوا أَنْ يَقُولُوا " وَرَبِّ الْكَعْبَةِ " . وَيَقُولُونَ " مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شِئْتَ " .
Es wurde von ʿAbdullah ibn Yasar überliefert, von Qutailah, einer Frau aus Juhainah, dass ein Jude zum Propheten (ﷺ) kam und sagte: „Ihr setzt Allah Nebenbuhler zur Seite und gesellt Ihm andere bei. Ihr sagt: ‚Was Allah will und was du willst‘, und ihr sagt: ‚Bei der Kaaba.‘“ Daraufhin befahl der Prophet (ﷺ) ihnen, wenn sie schwören wollten, zu sagen: „Beim Herrn der Kaaba“; und zu sagen: „Was Allah will, dann das, was du willst.“
It was narrated from 'Abdullah bin Yasar, from Qutailah, a woman from Juhainah, that a Jew came to the Prophet (ﷺ) and said: "You are setting up rivals (to Allah) and associating others (with Him). You say: 'Whatever Allah wills and you will,' and you say: 'By the Ka'bah.'" So the Prophet (ﷺ) commanded them, if they wanted to swear an oath, to say: "By the Lord of the Ka'bah;" and to say: "Whatever Allah wills, then what you will."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Bei falschen Göttern (At-Tawāghīt) schwörenSwearing By False Gods (At-Tawaghit)باب الْحَلِفِ بِالطَّوَاغِيتِ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ أَنْبَأَنَا هِشَامٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ وَلاَ بِالطَّوَاغِيتِ " .
Es wurde von ʿAbdur-Rahmān ibn Samura überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Schwört nicht bei euren Vorvätern oder bei falschen Göttern (At-Tawāghīt).“
It was narrated from 'Abdur-Rahman bin Samurah that the Prophet (ﷺ) said: "Do not swear by your forefathers or by false gods (At-Tawaghit)."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Bei Al-Lāt schwörenSwearing By Al-Latباب الْحَلِفِ بِاللاَّتِ
أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَنْ حَلَفَ مِنْكُمْ فَقَالَ بِاللاَّتِ فَلْيَقُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ تَعَالَ أُقَامِرْكَ فَلْيَتَصَدَّقْ " .
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer von euch schwört und sagt: »Bei al-Lāt«, der soll sagen: »Lā ilāha illā llāh« (Es gibt keinen, der anbetungswürdig ist, außer Allah). Und wer zu seinem Gefährten sagt: »Komm, lass uns Glücksspiele machen«, der soll Almosen geben.‘“
It was narrated that Abu Hurairah said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever among you swears and says: By Al-Lat, let him say: La ilaha illallah (There is none worthy of worship except Allah). And whoever says to his companion: Come, let us gamble, then let him give in charity.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Beim Schwören bei al-Lāt und al-ʿUzzāSwearing By Al-Lat And Al-'Uzzaباب الْحَلِفِ بِاللاَّتِ وَالْعُزَّى
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنَّا نَذْكُرُ بَعْضَ الأَمْرِ وَأَنَا حَدِيثُ، عَهْدٍ بِالْجَاهِلِيَّةِ فَحَلَفْتُ بِاللاَّتِ وَالْعُزَّى فَقَالَ لِي أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِئْسَ مَا قُلْتَ ائْتِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَأَخْبِرْهُ فَإِنَّا لاَ نَرَاكَ إِلاَّ قَدْ كَفَرْتَ فَأَتَيْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ لِي " قُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَاتْفُلْ عَنْ يَسَارِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَلاَ تَعُدْ لَهُ " .
Es wurde von Musʿab ibn Saʿd überliefert, dass sein Vater sagte: „Wir unterhielten uns über etwas, und ich hatte erst kürzlich die Dschāhilīya hinter mir gelassen, da schwor ich bei al-Lāt und al-ʿUzzā. Die Gefährten des Gesandten Allahs ﷺ sagten zu mir: ‚Was für etwas Schlechtes du gesagt hast! Geh zum Gesandten Allahs ﷺ und erzähle es ihm, denn wir glauben, dass du Kufr begangen hast.‘ Da ging ich zu ihm und erzählte es ihm, und er sagte zu mir: ‚Sprich dreimal: Lā ilāha illallāhu waḥdahu lā scharīka lah (Es gibt niemanden, der allein außer Allah, ohne Teilhaber, der Anbetung würdig ist), suche dreimal Zuflucht bei Allah vor dem Schaitan, spucke dreimal trocken zu deiner Linken und sage das nicht noch einmal.‘“
It was narrated from Mus'ab bin Sa'd that his father said: "We were talking about something, and I had only recently left Jahiliyyah behind, so I swore by Al-Lat and Al-'Uzza. The Companions of the Messenger of Allah (ﷺ) said to me: 'What a bad thing you have said! Go to the Messenger of Allah (ﷺ) and tell him, for we think that you have committed Kufr.' So I went to him and told him, and he said to me: 'Say: La ilaha illallah wahdahu la sharika lah (There is none worthy of worship except Allah alone, without partner) three times, and seek refuge with Allah from the Shaitan three times, and spit dryly to your left three times, and do not say that again.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Beim Schwören bei al-Lāt und al-ʿUzzāSwearing By Al-Lat And Al-'Uzzaباب الْحَلِفِ بِاللاَّتِ وَالْعُزَّى
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ حَلَفْتُ بِاللاَّتِ وَالْعُزَّى فَقَالَ لِي أَصْحَابِي بِئْسَ مَا قُلْتَ قُلْتَ هُجْرًا . فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ " قُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ وَانْفُثْ عَنْ يَسَارِكَ ثَلاَثًا وَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ثُمَّ لاَ تَعُدْ " .
Musʿab ibn Saʿd überlieferte, dass sein Vater sagte: „Ich schwor bei al-Lāt und al-ʿUzzā, und meine Gefährten sagten zu mir: ‚Was für etwas Schlechtes du gesagt hast! Du hast etwas Schreckliches gesagt.‘ Daraufhin ging ich zum Gesandten Allahs (ﷺ) und berichtete ihm davon. Er sagte: ‚Sag: Lā ilāha illallāhu waḥdahu lā sharīka lah, lahul-mulk wa lahul-ḥamd wa huwa ʿalā kulli shayʾin qadīr (Es gibt niemanden, der zu Recht angebetet wird, außer Allah, Der keinen Partner und keinen Teilhaber hat; Ihm gehört die Herrschaft, Ihm gebührt alles Lob, und Er ist zu allen Dingen mächtig). Spucke dreimal zu deiner linken Seite, suche Zuflucht bei Allah vor dem Satan und sage das nicht noch einmal.‘“
Mus'ab bin Sa'd narrated that his father said: "I swore by Al-Lat and Al-'Uzza and my companions said to me: 'What a bad thing you have said! You have said something horrible.' So I went to the Messenger of Allah (ﷺ) and told him about that. He said: 'Say: La ilaha illallah wahdahu la sharika lah, lahul-mulk wa lahul-hamd wa huwa 'ala kulli shay'in qadir (There is none worthy of worship except Allah with no partner or associate; His is the Dominion, to Him be all praise, and He is able to do all things). Spit to your left three times, seek refuge with Allah from the Shaitan, and do not say that again.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Erfüllung eines Eids (wenn man beschworen wird, etwas zu tun)Fulfillment Of An Oath (When One Is Adjured To Do Something)باب إِبْرَارِ الْقَسَمِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِسَبْعٍ أَمَرَنَا بِاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ وَعِيَادَةِ الْمَرِيضِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَإِجَابَةِ الدَّاعِي وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ وَرَدِّ السَّلاَمِ .
Al-Barāʾ ibn ʿĀzib sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl uns sieben Dinge: Er befahl uns, an Beerdigungen teilzunehmen, Kranke zu besuchen, demjenigen, der niest, zu antworten (zu sagen: ‚Yarhamuk Allah [Möge Allah sich deiner erbarmen]‘), Einladungen anzunehmen, die Unterdrückten zu unterstützen, Eide zu erfüllen (wenn man von einem anderen dazu aufgefordert wird) und den Salām-Gruß zu erwidern.“
Al-Bara' bin 'Azib said: "The Messenger of Allah (ﷺ) commanded us to do seven things: He commanded us to attend funerals, visit the sick, to reply (say: Yarhamuk Allah [may Allah have mercy on you]) to one who sneezes, to accept invitations, to support the oppressed, to fulfill oaths (when adjured by another) and to return greetings of Salaam."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wer einen Eid schwört und dann erkennt, dass etwas anderes besser istOne Who Swears An Oath And Then Sees That Something Else Is Betterباب مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، عَنْ زَهْدَمٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " مَا عَلَى الأَرْضِ يَمِينٌ أَحْلِفُ عَلَيْهَا فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلاَّ أَتَيْتُهُ " .
Es wurde von Abū Mūsā überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Bei nichts auf der Erde schwöre ich einen Eid und sehe dann, dass etwas anderes besser ist, ohne das zu tun, was besser ist.“
It was narrated from Abu Musa that the Prophet (ﷺ) said: "There is nothing on Earth that I swear an oath upon, and I see that something else is better, but I do that which is better."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Sühne vor dem Brechen eines EidesExpiation Before Breaking An Oathباب الْكَفَّارَةِ قَبْلَ الْحِنْثِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي رَهْطٍ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ نَسْتَحْمِلُهُ فَقَالَ " وَاللَّهِ لاَ أَحْمِلُكُمْ وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ " . ثُمَّ لَبِثْنَا مَا شَاءَ اللَّهُ فَأُتِيَ بِإِبِلٍ فَأَمَرَ لَنَا بِثَلاَثِ ذَوْدٍ فَلَمَّا انْطَلَقْنَا قَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ لاَ يُبَارِكُ اللَّهُ لَنَا أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَسْتَحْمِلُهُ فَحَلَفَ أَنْ لاَ يَحْمِلَنَا . قَالَ أَبُو مُوسَى فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ " مَا أَنَا حَمَلْتُكُمْ بَلِ اللَّهُ حَمَلَكُمْ إِنِّي وَاللَّهِ لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلاَّ كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ " .
Es wurde überliefert, dass Abū Mūsā al-Aschʿarī sagte: „Ich kam mit einer Gruppe der Aschʿarī zum Gesandten Allahs (ﷺ) und bat ihn, uns Reittiere zu geben. Er sagte: ›Bei Allah, ich kann euch kein Reittier geben, und ich habe nichts, was ich euch zum Reiten geben könnte.‹ Wir blieben so lange, wie Allah es wollte. Dann wurden ihm einige Kamele gebracht. Er ordnete an, dass man uns drei ansehnliche Kamele gebe. Als wir aufbrachen, sagten wir zueinander: ›Wir kamen zum Gesandten Allahs (ﷺ), um ihn um Reittiere zu bitten, und er schwor bei Allah, dass er uns kein Reittier geben werde, und dann gab er uns doch etwas.‹“
Abū Mūsā sagte: „Wir kamen zum Propheten (ﷺ) und berichteten ihm davon. Er sagte: ›Ich habe euch nicht die Reittiere gegeben, vielmehr hat Allah sie euch zum Reiten gegeben. Bei Allah, ich schwöre keinen Eid und sehe dann etwas Besseres als ihn, ohne für meinen Eid Sühne zu leisten und das zu tun, was besser ist.‹“
It was narrated that Abu Musa Al-Ash'ari said: "I came to the Messenger of Allah (ﷺ) with a group of the Ash'ari people and asked him to give us animals to ride. He said: 'By Allah, I cannot give you anything to ride and I have nothing to give you to ride.' We stayed as long as Allah willed, then some camels were brought to him. He ordered that we be given three fine-looking camels. When we left, we said to one another: 'We came to the Messenger of Allah (ﷺ) to ask him for animals to ride, and he swore by Allah that he would not give us anything to ride, then he gave us something.'" Abu Musa said: "We came to the Prophet (ﷺ) and told him about that. He said: 'I did not give you animals to ride, rather Allah gave you them to ride. By Allah, I do not swear an oath and then see something better than it, but I offer expiation for my oath and do that which is better.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
