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Bücher dieser SammlungBooks in this collection 97

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1Die OffenbarungRevelationكتاب بدء الوحى7 AhadithHadiths 2GlaubeBeliefكتاب الإيمان51 AhadithHadiths 3WissenKnowledgeكتاب العلم76 AhadithHadiths 4Die Gebetswaschung (Wuḍūʾ)Ablutions (Wudu')كتاب الوضوء113 AhadithHadiths 5Waschung (Ghusl)Bathing (Ghusl)كتاب الغسل45 AhadithHadiths 6MenstruationsperiodenMenstrual Periodsكتاب الحيض37 AhadithHadiths 7Hände und Füße mit Erde abreiben (Tayammum)Rubbing hands and feet with dust (Tayammum)كتاب التيمم15 AhadithHadiths 8Gebete (Salāt)Prayers (Salat)كتاب الصلاة167 AhadithHadiths 9GebetszeitenTimes of the Prayersكتاب مواقيت الصلاة77 AhadithHadiths 10Gebetsruf (Adhān)Call to Prayers (Adhaan)كتاب الأذان266 AhadithHadiths 11FreitagsgebetFriday Prayerكتاب الجمعة65 AhadithHadiths 12Gebet in Zeiten der FurchtFear Prayerكتاب صلاة الخوف6 AhadithHadiths 13Die beiden Feste (ʿIds)The Two Festivals (Eids)كتاب العيدين37 AhadithHadiths 14Witr-GebetWitr Prayerكتاب الوتر15 AhadithHadiths 15Allah um Regen bitten (Istisqā’)Invoking Allah for Rain (Istisqaa)كتاب الاستسقاء34 AhadithHadiths 16FinsternisseEclipsesكتاب الكسوف24 AhadithHadiths 17Niederwerfung während der Qurʾān-RezitationProstration During Recital of Qur'anكتاب سجود القرآن13 AhadithHadiths 18Verkürzung der Gebete (At-Taqṣīr)Shortening the Prayers (At-Taqseer)كتاب التقصير39 AhadithHadiths 19Das Nachtgebet (Tahadschud)Prayer at Night (Tahajjud)كتاب التهجد63 AhadithHadiths 20Vorzüge des Gebets in der Moschee von Makka und MadinaVirtues of Prayer at Masjid Makkah and Madinahكتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة9 AhadithHadiths 21Handlungen während des GebetsActions while Prayingكتاب العمل فى الصلاة27 AhadithHadiths 22Vergesslichkeit im GebetForgetfulness in Prayerكتاب السهو14 AhadithHadiths 23Bestattungen (Al-Janā’iz)Funerals (Al-Janaa'iz)كتاب الجنائز148 AhadithHadiths 24Pflichtabgabe (Zakāh)Obligatory Charity Tax (Zakat)كتاب الزكاة112 AhadithHadiths 25Hadsch (Pilgerfahrt)Hajj (Pilgrimage)كتاب الحج247 AhadithHadiths 26ʿUmra (kleine Pilgerfahrt)`Umrah (Minor pilgrimage)كتاب العمرة30 AhadithHadiths 27Pilger, die daran gehindert wurden, die Pilgerfahrt zu vollendenPilgrims Prevented from Completing the Pilgrimageكتاب المحصر15 AhadithHadiths 28Strafe für das Jagen während des PilgerzustandsPenalty of Hunting while on Pilgrimageكتاب جزاء الصيد46 AhadithHadiths 29Tugenden von MedinaVirtues of Madinahكتاب فضائل المدينة24 AhadithHadiths 30FastenFastingكتاب الصوم112 AhadithHadiths 31Das Nachtgebet im Ramadan (Tarāwīḥ)Praying at Night in Ramadaan (Taraweeh)كتاب صلاة التراويح6 AhadithHadiths 32Vorzüge der Nacht der BestimmungVirtues of the Night of Qadrكتاب فضل ليلة القدر11 AhadithHadiths 33Sich zur Erinnerung an Allah in eine Moschee zurückziehen (Iʿtikāf)Retiring to a Mosque for Remembrance of Allah (I'tikaf)كتاب الاعتكاف21 AhadithHadiths 34Verkauf und HandelSales and Tradeكتاب البيوع184 AhadithHadiths 35Verkäufe, bei denen der Preis für später zu liefernde Waren bezahlt wird (As-Salam)Sales in which a Price is paid for Goods to be Delivered Later (As-Salam)كتاب السلم16 AhadithHadiths 36VorkaufsrechtShuf'aكتاب الشفعة3 AhadithHadiths 37EinstellungHiringكتاب الإجارة25 AhadithHadiths 38Übertragung einer Schuld von einer Person auf eine andere (Al-Hawāla)Transferance of a Debt from One Person to Another (Al-Hawaala)كتاب الحوالات3 AhadithHadiths 39BürgschaftKafalahكتاب الكفالة9 AhadithHadiths 40Vertretung, Bevollmächtigung, Geschäftsabwicklung durch StellvertretungRepresentation, Authorization, Business by Proxyكتاب الوكالة18 AhadithHadiths 41LandwirtschaftAgricultureكتاب المزارعة28 AhadithHadiths 42Verteilung des WassersDistribution of Waterكتاب المساقاة31 AhadithHadiths 43Darlehen, Rückzahlung von Darlehen, Beschlagnahmung von Eigentum, InsolvenzLoans, Payment of Loans, Freezing of Property, Bankruptcyكتاب فى الاستقراض24 AhadithHadiths 44StreitigkeitenKhusoomaatكتاب الخصومات15 AhadithHadiths 45Von jemandem aufgehobene verlorene Gegenstände (Luqatah)Lost Things Picked up by Someone (Luqatah)كتاب فى اللقطة15 AhadithHadiths 46UnterdrückungenOppressionsكتاب المظالم43 AhadithHadiths 47PartnerschaftPartnershipكتاب الشركة22 AhadithHadiths 48VerpfändungMortgagingكتاب الرهن8 AhadithHadiths 49Freilassung von SklavenManumission of Slavesكتاب العتق41 AhadithHadiths 50Mukatab-VerträgeMakaatibكتاب المكاتب6 AhadithHadiths 51GeschenkeGiftsكتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها68 AhadithHadiths 52ZeugenWitnessesكتاب الشهادات50 AhadithHadiths 53FriedensstiftungPeacemakingكتاب الصلح20 AhadithHadiths 54BedingungenConditionsكتاب الشروط24 AhadithHadiths 55Vermächtnisse und Testamente (Waṣāyā)Wills and Testaments (Wasaayaa)كتاب الوصايا44 AhadithHadiths 56Kämpfen für die Sache Allahs (Dschihād)Fighting for the Cause of Allah (Jihaad)كتاب الجهاد والسير294 AhadithHadiths 57Ein Fünftel der Beute für die Sache Allahs (Khumus)One-fifth of Booty to the Cause of Allah (Khumus)كتاب فرض الخمس63 AhadithHadiths 58Dschizya und MuwādaʿaJizyah and Mawaada'ahكتاب الجزية والموادعة30 AhadithHadiths 59Beginn der SchöpfungBeginning of Creationكتاب بدء الخلق131 AhadithHadiths 60ProphetenProphetsكتاب أحاديث الأنبياء154 AhadithHadiths 61Tugenden und Vorzüge des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) und seiner GefährtenVirtues and Merits of the Prophet (pbuh) and his Companionsكتاب المناقب151 AhadithHadiths 62Gefährten des ProphetenCompanions of the Prophetكتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم120 AhadithHadiths 63Die Vorzüge der Helfer in Medina (Ansār)Merits of the Helpers in Madinah (Ansaar)كتاب مناقب الأنصار172 AhadithHadiths 64Vom Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) angeführte Feldzüge (Al-Maghāzī)Military Expeditions led by the Prophet (pbuh) (Al-Maghaazi)كتاب المغازى488 AhadithHadiths 65Prophetische Kommentierung des Qur’an (Tafsīr des Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm))Prophetic Commentary on the Qur'an (Tafseer of the Prophet (pbuh))كتاب التفسير499 AhadithHadiths 66Vorzüge des QurʾānVirtues of the Qur'anكتاب فضائل القرآن87 AhadithHadiths 67Ehe, Heirat (Nikāḥ)Wedlock, Marriage (Nikaah)كتاب النكاح183 AhadithHadiths 68ScheidungDivorceكتاب الطلاق95 AhadithHadiths 69Unterstützung der FamilieSupporting the Familyكتاب النفقات22 AhadithHadiths 70Speisen, MahlzeitenFood, Mealsكتاب الأطعمة95 AhadithHadiths 71Opfer anlässlich der Geburt (ʿAqīqa)Sacrifice on Occasion of Birth (`Aqiqa)كتاب العقيقة9 AhadithHadiths 72Jagen und SchlachtenHunting, Slaughteringكتاب الذبائح والصيد69 AhadithHadiths 73Opfer am Fest von al-Adha (Adāhī)Al-Adha Festival Sacrifice (Adaahi)كتاب الأضاحي30 AhadithHadiths 74GetränkeDrinksكتاب الأشربة65 AhadithHadiths 75PatientenPatientsكتاب المرضى37 AhadithHadiths 76MedizinMedicineكتاب الطب93 AhadithHadiths 77KleidungDressكتاب اللباس185 AhadithHadiths 78Gute Umgangsformen und Benehmen (Al-Adab)Good Manners and Form (Al-Adab)كتاب الأدب250 AhadithHadiths 79Um Erlaubnis bittenAsking Permissionكتاب الاستئذان75 AhadithHadiths 80BittgebeteInvocationsكتاب الدعوات106 AhadithHadiths 81Das Herz empfänglich machen (Ar-Riqāq)To make the Heart Tender (Ar-Riqaq)كتاب الرقاق181 AhadithHadiths 82Der göttliche Wille (Al-Qadar)Divine Will (Al-Qadar)كتاب القدر26 AhadithHadiths 83Eide und GelübdeOaths and Vowsكتاب الأيمان والنذور84 AhadithHadiths 84Sühne für nicht eingehaltene EideExpiation for Unfulfilled Oathsكتاب كفارات الأيمان15 AhadithHadiths 85Erbrecht (al-Farāʾiḍ)Laws of Inheritance (Al-Faraa'id)كتاب الفرائض47 AhadithHadiths 86Von Allah festgelegte Grenzen und Strafen (Hudūd)Limits and Punishments set by Allah (Hudood)كتاب الحدود81 AhadithHadiths 87Blutgeld (Ad-Diyāt)Blood Money (Ad-Diyat)كتاب الديات55 AhadithHadiths 88Apostasie begangen habende PersonenApostatesكتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم21 AhadithHadiths 89(Unter) Zwang gemachte Aussagen(Statements made under) Coercionكتاب الإكراه12 AhadithHadiths 90List und TückeTricksكتاب الحيل28 AhadithHadiths 91TraumdeutungInterpretation of Dreamsكتاب التعبير61 AhadithHadiths 92Heimsuchungen und das Ende der WeltAfflictions and the End of the Worldكتاب الفتن83 AhadithHadiths 93Rechtsurteile (Ahkām)Judgments (Ahkaam)كتاب الأحكام84 AhadithHadiths 94WünscheWishesكتاب التمنى20 AhadithHadiths 95Die Annahme von Informationen, die von einer wahrhaftigen Person übermittelt werdenAccepting Information Given by a Truthful Personكتاب أخبار الآحاد21 AhadithHadiths 96Festhalten am Qur’an und an der SunnaHolding Fast to the Qur'an and Sunnahكتاب الاعتصام بالكتاب والسنة92 AhadithHadiths 97Die Einheit und Einzigartigkeit Allahs (Tawḥīd)Oneness, Uniqueness of Allah (Tawheed)كتاب التوحيد188 AhadithHadiths

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Was über das Witr-Gebet gesagt wurdeWhat is said regarding the Witr prayerباب مَا جَاءَ فِي الْوِتْرِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً، تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى ‏"‏‏.‏
Überliefert von Ibn ʿUmar:

Einmal fragte jemand den Gesandten Allahs (ﷺ) nach dem Nachtgebet. Der Gesandte Allahs (ﷺ) antwortete: „Das Nachtgebet wird in jeweils zwei Rakʿat verrichtet, gefolgt von zwei Rakʿat und so weiter. Wenn jemand das Herannahen der Morgendämmerung (Fadschr-Gebet) befürchtet, soll er eine Rakʿa beten; dies ist dann ein Witr für alle Rakʿat, die er zuvor gebetet hat.“
Narrated Ibn `Umar:



Once a person asked Allah's Messenger (ﷺ) about the night prayer. Allah's
Apostle (ﷺ) replied, "The night prayer is offered as two Rak`at followed by
two Rak`at and so on and if anyone is afraid of the approaching dawn
(Fajr prayer) he should pray one Rak`ah and this will be a Witr for all
the Rak`at which he has prayed before."

Sahih (Sunnah.com)

Was über das Witr-Gebet gesagt wurdeWhat is said regarding the Witr prayerباب مَا جَاءَ فِي الْوِتْرِ

وَعَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ يُسَلِّمُ بَيْنَ الرَّكْعَةِ وَالرَّكْعَتَيْنِ فِي الْوِتْرِ، حَتَّى يَأْمُرَ بِبَعْضِ حَاجَتِهِ‏.‏
Nāfiʿ berichtete, dass ʿAbdullāh ibn ʿUmar zwischen den ersten beiden Rakʿat und der dritten, ungeraden Rakʿa im Witr-Gebet den Taslīm zu sprechen pflegte, wenn er sich während dieses Zwischenraums um eine bestimmte Angelegenheit kümmern wollte.
Nafi` told that `Abdullah bin
`Umar used to say Taslim between (the first) two Rak`at and (the third)
odd one in the Witr prayer, when he wanted to attend to a certain
matter (during that interval between the Rak`at).

Sahih (Sunnah.com)

Was über das Witr-Gebet gesagt wurdeWhat is said regarding the Witr prayerباب مَا جَاءَ فِي الْوِتْرِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ، وَهْىَ خَالَتُهُ، فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ وِسَادَةٍ، وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا، فَنَامَ حَتَّى انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ، فَاسْتَيْقَظَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ، ثُمَّ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ آلِ عِمْرَانَ، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ، فَتَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَصَنَعْتُ مِثْلَهُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي، وَأَخَذَ بِأُذُنِي يَفْتِلُهَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَوْتَرَ، ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ، خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ‏.‏
Überliefert von Ibn ʿAbbās:

Ich verbrachte einmal die Nacht im Haus von Maimūna, seiner Tante. Ich schlief quer über dem Bett, während der Gesandte Allahs und seine Ehefrau der Länge nach schliefen. Der Prophet ﷺ schlief bis Mitternacht oder beinahe bis dahin, erwachte, rieb sich das Gesicht und rezitierte zehn Verse aus der Sura „Āl ʿImrān“. Der Gesandte Allahs ﷺ ging zu einem ledernen Wasserbehälter, vollzog die Gebetswaschung auf vollkommene Weise und stellte sich anschließend zum Gebet auf. Ich tat dasselbe und stellte mich neben ihn. Der Prophet ﷺ legte seine rechte Hand auf meinen Kopf, drehte mein Ohr und betete anschließend fünfmal zwei Rakʿa. Danach beendete er sein Gebet mit dem Witr-Gebet. Er legte sich hin, bis der Gebetsrufer kam. Dann stand er auf, betete zwei Rakʿa – die Sunna des Fadschr-Gebets – und ging anschließend hinaus, um das Fadschr-Gebet zu verrichten. (Siehe Hadith 183.)
Narrated Ibn `Abbas:


Once I passed the night in the house of Maimuna (his aunt). I slept across the bed while Allah's
Apostle and his wife slept length-wise. The Prophet (ﷺ) slept till midnight or nearly so and woke up
rubbing his face and recited ten verses from Surat "Al-`Imran." Allah's Messenger (ﷺ) went towards a leather
skin and performed ablution in the most perfect way and then stood for the prayer. I did the same and
stood beside him. The Prophet (ﷺ) put his right hand on my head, twisted my ear and then prayed two
rak`at five times and then ended his prayer with witr. He laid down till the Mu'adh-dhin came then he
stood up and offered two rak`at (Sunnah of Fajr prayer) and then went out and offered the Fajr prayer.
(See Hadith 183)

Sahih (Sunnah.com)

Was über das Witr-Gebet gesagt wurdeWhat is said regarding the Witr prayerباب مَا جَاءَ فِي الْوِتْرِ

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَنْصَرِفَ فَارْكَعْ رَكْعَةً تُوتِرُ لَكَ مَا صَلَّيْتَ ‏"‏‏.‏ قَالَ الْقَاسِمُ وَرَأَيْنَا أُنَاسًا مُنْذُ أَدْرَكْنَا يُوتِرُونَ بِثَلاَثٍ، وَإِنَّ كُلاًّ لَوَاسِعٌ أَرْجُو أَنْ لاَ يَكُونَ بِشَىْءٍ مِنْهُ بَأْسٌ‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿUmar:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Das Nachtgebet wird jeweils in zwei Rakʿa verrichtet, dann in zwei Rakʿa und so weiter. Wenn du es beenden möchtest, bete nur eine Rakʿa, die für alle vorangegangenen Rakʿa Witr ist.“ Al-Qasim sagte: „Seit wir die Pubertät erreicht haben, sehen wir einige Menschen, die ein Gebet von drei Rakʿa als Witr verrichten, und all das ist zulässig. Ich hoffe, dass darin kein Schaden liegt.“
Narrated `Abdullah bin `Umar:


The Prophet (ﷺ) said, "Night prayer is offered as two rak`at followed by two rak`at and so on, and if you
want to finish it, pray only one rak`a which will be witr for all the previous rak`at." Al-Qasim said,
"Since we attained the age of puberty we have seen some people offering a three-rak`at prayer as witr
and all that is permissible. I hope there will be no harm in it."

Sahih (Sunnah.com)

Was über das Witr-Gebet gesagt wurdeWhat is said regarding the Witr prayerباب مَا جَاءَ فِي الْوِتْرِ

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، كَانَتْ تِلْكَ صَلاَتَهُ ـ تَعْنِي بِاللَّيْلِ ـ فَيَسْجُدُ السَّجْدَةَ مِنْ ذَلِكَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَةً قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ، وَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْفَجْرِ، ثُمَّ يَضْطَجِعُ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ لِلصَّلاَةِ‏.‏
Überliefert von ʿĀʾischa:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte nachts elf Rakʿa zu beten. Das war sein Nachtgebet, und jede seiner Niederwerfungen dauerte so lange, dass einer von euch fünfzig Verse hätte rezitieren können, bevor der Gesandte Allahs (ﷺ) seinen Kopf hob. Außerdem pflegte er vor dem verpflichtenden Fadschr-Gebet zwei Rakʿa (Sunnah) zu beten und sich anschließend auf seine rechte Seite zu legen, bis der Gebetsrufer zu ihm zum Gebet kam.
Narrated `A'isha:


Allah's Messenger (ﷺ) used to pray eleven rak`at at night and that was his night prayer and each of his
prostrations lasted for a period enough for one of you to recite fifty verses before Allah's Messenger (ﷺ)
raised his head. He also used to pray two rak`at (Sunnah) before the (compulsory) Fajr prayer and then
lie down on his right side till the Mu'adh-dhin came to him for the prayer.

Sahih (Sunnah.com)

Die Zeit des Salāt al-Witr (Witr-Gebets)The timing of the Salat-ul-Witr (Witr prayer)باب سَاعَاتِ الْوِتْرِ

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ، قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ أَرَأَيْتَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ أُطِيلُ فِيهِمَا الْقِرَاءَةَ فَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ وَكَأَنَّ الأَذَانَ بِأُذُنَيْهِ‏.‏ قَالَ حَمَّادٌ أَىْ سُرْعَةً‏.‏
Anas ibn Sīrīn berichtete:

Ich fragte Ibn ʿUmar: „Was ist deine Meinung über die zwei Rakʿa vor dem (verpflichtenden) Fadschr-Gebet, was die Verlängerung der Rezitation in ihnen betrifft?“ Er sagte: „Der Prophet (ﷺ) pflegte nachts jeweils zwei Rakʿa zu beten, dann zwei weitere und so weiter, und das Gebet mit einer einzigen Rakʿa als Witr zu beenden. Er pflegte zwei Rakʿa vor dem Fadschr-Gebet unmittelbar nach dem Adhān zu verrichten.“ Ḥammād, der Unterüberlieferer, sagte: „Das bedeutete, dass er sie schnell betete.“
Narrated Anas bin Seereen:


I asked Ibn `Umar, "What is your opinion about the two rak`at before the Fajr (compulsory) prayer, as
to prolonging the recitation in them?" He said, "The Prophet (ﷺ) used to pray at night two rak`at
followed by two and so on, and end the prayer by one rak`ah witr. He used to offer two rak`at before
the Fajr prayer immediately after the Adhan." (Hammad, the sub-narrator said, "That meant (that he
prayed) quickly.)"

Sahih (Sunnah.com)

Die Zeit des Salāt al-Witr (Witr-Gebets)The timing of the Salat-ul-Witr (Witr prayer)باب سَاعَاتِ الْوِتْرِ

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ حَدَّثَنِي مُسْلِمٌ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُلَّ اللَّيْلِ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ‏.‏
ʿĀʾischa berichtete:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) verrichtete das Witr-Gebet in verschiedenen Nächten zu unterschiedlichen Zeiten, wobei er es vom ʿIschāʾ-Gebet bis zur letzten Stunde der Nacht hinauszögerte.
Narrated `Aisha:


Allah's Messenger (ﷺ) offered witr prayer at different nights at various hours extending (from the `Isha'
prayer) up to the last hour of the night.

Sahih (Sunnah.com)

Der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) pflegte seine Familie zum Witr-Gebet zu weckenThe Prophet (pbuh) used to wake his family up for the Witr prayerباب إِيقَاظِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَهْلَهُ بِالْوِتْرِ

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي، وَأَنَا رَاقِدَةٌ مُعْتَرِضَةً عَلَى فِرَاشِهِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَيْقَظَنِي فَأَوْتَرْتُ‏.‏
Überliefert von ʿĀʾischa:

Der Prophet (ﷺ) pflegte das Nachtgebet zu verrichten, während ich quer in seinem Bett schlief. Wann immer er beabsichtigte, das Witr-Gebet zu verrichten, weckte er mich, und auch ich verrichtete das Witr-Gebet.
Narrated `A'isha:


The Prophet (ﷺ) used to offer his night prayer while I was sleeping across in his bed. Whenever
he intended to offer the witr prayer, he used to wake me up and I would offer the witr prayer too.

Sahih (Sunnah.com)

Das Witr-Gebet als letztes Gebet (in der Nacht)Witr as the last Salat (at night)باب لِيَجْعَلْ آخِرَ صَلاَتِهِ وِتْرًا

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ اجْعَلُوا آخِرَ صَلاَتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿUmar:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Verrichtet das Witr-Gebet als euer letztes Gebet in der Nacht.“
Narrated `Abdullah bin `Umar:


The Prophet (ﷺ) said, "Make witr as your last prayer at night."

Sahih (Sunnah.com)

Das Witr-Gebet auf einem Reittier zu verrichtenTo offer the Witr Salat while riding on an animalباب الْوِتْرِ عَلَى الدَّابَّةِ

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ فَقَالَ سَعِيدٌ فَلَمَّا خَشِيتُ الصُّبْحَ نَزَلْتُ فَأَوْتَرْتُ، ثُمَّ لَحِقْتُهُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَيْنَ كُنْتَ فَقُلْتُ خَشِيتُ الصُّبْحَ، فَنَزَلْتُ فَأَوْتَرْتُ‏.‏ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَلَيْسَ لَكَ فِي رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فَقُلْتُ بَلَى وَاللَّهِ‏.‏ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُوتِرُ عَلَى الْبَعِيرِ‏.‏
Überliefert von Saʿīd ibn Yasār:

Ich war in Begleitung von ʿAbdullāh ibn ʿUmar auf dem Weg nach Mekka. Als ich den nahenden Anbruch der Morgendämmerung wahrnahm, stieg ich ab, verrichtete das Witr-Gebet und schloss mich ihm wieder an. ʿAbdullāh ibn ʿUmar sagte: „Wo bist du gewesen?“ Ich erwiderte: „Ich nahm den nahenden Anbruch der Morgendämmerung wahr, deshalb stieg ich ab und verrichtete das Witr-Gebet.“ ʿAbdullāh sagte: „Reicht es dir nicht, dem guten Vorbild des Gesandten Allahs zu folgen?“ Ich erwiderte: „Doch, bei Allah.“ Er sagte: „Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) pflegte, das Witr-Gebet auf dem Rücken des Kamels zu verrichten, wenn er sich auf einer Reise befand.“
Narrated Sa`id bin Yasar:


I was going to Mecca in the company of `Abdullah bin `Umar and when I apprehended the
approaching dawn, I dismounted and offered the witr prayer and then joined him. `Abdullah bin
`Umar said, "Where have you been?" I replied, "I apprehended the approaching dawn so I dismounted
and prayed the witr prayer." `Abdullah said, "Isn't it sufficient for you to follow the good example of
Allah's Messenger?" I replied, "Yes, by Allah." He said, "Allah's Messenger (ﷺ) used to pray witr on the back of
the camel (while on a journey)."

Sahih (Sunnah.com)

Das Verrichten des Witr-Gebets während einer ReiseOffering prayers of Witr while on a journeyباب الْوِتْرِ فِي السَّفَرِ

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي فِي السَّفَرِ عَلَى رَاحِلَتِهِ، حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ، يُومِئُ إِيمَاءً، صَلاَةَ اللَّيْلِ إِلاَّ الْفَرَائِضَ، وَيُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ‏.‏
Ibn ʿUmar überlieferte:

Der Prophet (ﷺ) pflegte freiwillige Gebete (Nawāfil) auf seinem Reittier zu verrichten, wobei er sich durch Zeichen in dessen Richtung wandte, nicht jedoch das Pflichtgebet. Außerdem pflegte er das Witr-Gebet auf seinem Reittier zu verrichten.
Narrated Ibn `Umar:


The Prophet (ﷺ) used to offer (Nawafil) prayers on his Rahila (mount) facing its direction by signals, but
not the compulsory prayer. He also used to pray witr on his (mount) Rahila.

Sahih (Sunnah.com)

Das Qunūt vor und nach der Verbeugung rezitierenTo recite Qunut before and after bowingباب الْقُنُوتِ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَبَعْدَهُ

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ سُئِلَ أَنَسٌ أَقَنَتَ النَّبِيُّ ﷺ فِي الصُّبْحِ قَالَ نَعَمْ‏.‏ فَقِيلَ لَهُ أَوَقَنَتَ قَبْلَ الرُّكُوعِ قَالَ بَعْدَ الرُّكُوعِ يَسِيرًا‏.‏
Überliefert von Muhammad ibn Sīrīn:

Anas wurde gefragt: „Hat der Prophet (ﷺ) im Fadschr-Gebet das Qunūt gesprochen?“ Anas bejahte dies. Er wurde weiter gefragt: „Hat er das Qunūt vor der Verbeugung gesprochen?“ Anas antwortete: „Er sprach das Qunūt einige Zeit lang (einen Monat lang) nach der Verbeugung.“
Narrated Muhammad bin Seereen:


Anas was asked, "Did the Prophet (ﷺ) recite Qunut in the Fajr prayer?" Anas replied in the affirmative. He
was further asked, "Did he recite Qunut before bowing?" Anas replied, "He recited Qunut after
bowing for some time (for one month)."

Sahih (Sunnah.com)

Das Qunūt vor und nach der Verbeugung rezitierenTo recite Qunut before and after bowingباب الْقُنُوتِ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَبَعْدَهُ

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الْقُنُوتِ،‏.‏ فَقَالَ قَدْ كَانَ الْقُنُوتُ‏.‏ قُلْتُ قَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَهُ قَالَ قَبْلَهُ‏.‏ قَالَ فَإِنَّ فُلاَنًا أَخْبَرَنِي عَنْكَ أَنَّكَ قُلْتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ‏.‏ فَقَالَ كَذَبَ، إِنَّمَا قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَعْدَ الرُّكُوعِ شَهْرًا ـ أُرَاهُ ـ كَانَ بَعَثَ قَوْمًا يُقَالُ لَهُمُ الْقُرَّاءُ زُهَاءَ سَبْعِينَ رَجُلاً إِلَى قَوْمٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ دُونَ أُولَئِكَ، وَكَانَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَهْدٌ فَقَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ شَهْرًا يَدْعُو عَلَيْهِمْ‏.‏
Überliefert von ʿĀsim:

Ich fragte Anas ibn Mālik nach dem Qunūt. Anas antwortete: „Ganz gewiss wurde er rezitiert.“ Ich fragte: „Vor der Verbeugung oder danach?“ Anas antwortete: „Vor der Verbeugung.“ Ich fügte hinzu: „So und so hat mir erzählt, dass du ihm berichtet habest, er sei nach der Verbeugung gewesen.“ Anas sagte: „Er hat nicht die Wahrheit gesagt (das heißt: Er hat sich geirrt, gemäß dem Dialekt der Bewohner des Hidschāz). Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) rezitierte den Qunūt nach der Verbeugung einen Monat lang.“ Anas fügte hinzu: „Der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) entsandte etwa siebzig Männer, die den Qurʾān auswendig kannten, zu den Götzendienern von Nadschd, die ihnen zahlenmäßig unterlegen waren; zwischen ihnen und dem Gesandten Allahs bestand ein Friedensvertrag. Doch die Götzendiener brachen den Vertrag und töteten die siebzig Männer. Daher rezitierte der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) einen Monat lang den Qunūt und bat Allah, sie zu bestrafen.“
Narrated `Asim:


I asked Anas bin Malik about the Qunut. Anas replied, "Definitely it was (recited)". I asked, "Before
bowing or after it?" Anas replied, "Before bowing." I added, "So and so has told me that you had
informed him that it had been after bowing." Anas said, "He told an untruth (i.e. "was mistaken,"
according to the Hijazi dialect). Allah's Messenger (ﷺ) recited Qunut after bowing for a period of one
month." Anas added, "The Prophet (ﷺ) sent about seventy men (who knew the Qur'an by heart) towards
the pagans (of Najd) who were less than they in number and there was a peace treaty between them
and Allah's Messenger (but the Pagans broke the treaty and killed the seventy men). So Allah's Messenger (ﷺ)
recited Qunut for a period of one month asking Allah to punish them."

Sahih (Sunnah.com)

Das Qunūt vor und nach der Verbeugung rezitierenTo recite Qunut before and after bowingباب الْقُنُوتِ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَبَعْدَهُ

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَنَتَ النَّبِيُّ ﷺ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ‏.‏
Überliefert von Anas ibn Mālik:

Der Prophet (ﷺ) sprach einen Monat lang im Fadschr-Gebet das Qunūt-Bittgebet und bat Allah, die Stämme von Raʿl und Dhakwān zu bestrafen.
Narrated Anas bin Malik:


The Prophet (ﷺ) recited Qunut for one month (in the Fajr prayer) asking Allah to punish the tribes of Ral
and Dhakwan.

Sahih (Sunnah.com)

Das Qunūt vor und nach der Verbeugung rezitierenTo recite Qunut before and after bowingباب الْقُنُوتِ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَبَعْدَهُ

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ الْقُنُوتُ فِي الْمَغْرِبِ وَالْفَجْرِ‏.‏
Überliefert von Anas:

Der Qunūt wurde in den Maghrib- und Fajr-Gebeten rezitiert.
Narrated Anas:


The Qunut used to be recited in the Maghrib and the Fajr prayers.

Sahih (Sunnah.com)