Was zu Beginn des Gebets getan wirdWhat is done at the beginning of the prayerباب الْعَمَلِ فِي افْتِتَاحِ الصَّلاَةِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمٌ، ح وَأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، - هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، - وَهُوَ الزُّهْرِيُّ - قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِذَا افْتَتَحَ التَّكْبِيرَ فِي الصَّلاَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ يُكَبِّرُ حَتَّى يَجْعَلَهُمَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ إِذَا قَالَ " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " . فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَقَالَ " رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ " . وَلاَ يَفْعَلُ ذَلِكَ حِينَ يَسْجُدُ وَلاَ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte:
Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ), wie er beim Eröffnungstakbīr des Gebets seine Hände hob, bis sie auf Höhe seiner Schultern waren. Wenn er vor der Verbeugung den Takbīr sagte, tat er dasselbe. Und wenn er sagte: „Samiʿa llāhu liman ḥamidah (Allah hört denjenigen, der Ihn lobpreist)“, tat er ebenfalls dasselbe. Danach sagte er: „Rabbanā wa laka l-ḥamd (Unser Herr, Dir gebührt das Lob).“ Beim Niederwerfen und beim Heben seines Kopfes aus der Niederwerfung tat er dies jedoch nicht.
It was narrated that Ibn Umar said:
I saw the Messenger of Allah (ﷺ) when he said the opening Takbir of the prayer, raise his hands until they were level with his shoulders. When he said the Takbir before bowing he did likewise, and when he said: 'Sami Allahu liman hamidah (Allah hears those who praise Him),' he did likewise, then he said: 'Rabbana wa lakal-hamd (Our Lord, to You be praise).' But he did not do that when he prostrated or when he raised his head from prostration.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Heben der Hände vor dem Aussprechen des TakbīrRaising the hands before saying the takbirباب رَفْعِ الْيَدَيْنِ قَبْلَ التَّكْبِيرِ
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ يُكَبِّرُ - قَالَ - وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ حِينَ يُكَبِّرُ لِلرُّكُوعِ وَيَفْعَلُ ذَلِكَ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَيَقُولُ " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " . وَلاَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ .
Es wurde von Ibn Umar überliefert, dass er sagte:
„Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ), wie er, wenn er zum Gebet aufstand, seine Hände hob, bis sie auf Schulterhöhe waren, und dann den Takbīr sprach. Das tat er, wenn er vor der Verbeugung den Takbīr sprach, und er tat es auch, wenn er seinen Kopf aus der Verbeugung hob und sagte: ‚Samiʿa llāhu liman ḥamidah (Allah hört denjenigen, der Ihn lobpreist).‘ Beim Niederwerfen tat er dies jedoch nicht.“
It was narrated that Ibn Umar said:
"I saw the Messenger of Allah (ﷺ), when he stood to pray, raise his hands until they were in level with his shoulders, then he said the takbir. He did that when he said the Takbir before bowing, and he did that when he raised his head from bowing and said: 'Sami Allahu liman hamidah (Allah hears those who praise Him).' Bu he did not do that during the prostration."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Heben der Hände auf SchulterhöheRaising the hands in level with the shouldersباب رَفْعِ الْيَدَيْنِ حَذْوَ الْمَنْكِبَيْنِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا كَذَلِكَ وَقَالَ " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ " . وَكَانَ لاَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ .
Es wurde von ʿAbdullah bin ʿUmar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ), wenn er mit dem Gebet begann, seine Hände bis auf Schulterhöhe hob. Wenn er sich verbeugte und wenn er seinen Kopf aus der Verbeugung erhob, hob er sie ebenfalls und sagte: „Samiʿa llāhu liman ḥamidah, rabbanā wa laka l-ḥamd“ („Allah hört denjenigen, der Ihn lobpreist. Unser Herr, Dir gebührt das Lob.“). Beim Niederwerfen tat er dies nicht.
It was narrated from Abdullah bin Umar :
that when the Messenger of Allah (ﷺ) started to pray, he would raise his hands in level with his shoulders, and when he bowed and when he raised his head from bowing, he would raise them likewise and say "Sami Allahu liman hamidah, Rabbana wa lakal-hamd (Allah hears those who praise Him, our Lord, to You be praise." And he did not do that when he prostrated.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Hände parallel zu den Ohren hebenRaising the hands parallel to the earsباب رَفْعِ الْيَدَيْنِ حِيَالَ الأُذُنَيْنِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلَمَّا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَتَا أُذُنَيْهِ ثُمَّ يَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْهَا قَالَ " آمِينَ " . يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ .
Es wurde von ʿAbdul-Dschabbār ibn Wāʾil überliefert, dass sein Vater sagte:
„Ich betete hinter dem Gesandten Allahs (ﷺ). Als er mit dem Gebet begann, sprach er den Takbīr und hob seine Hände, bis sie auf Höhe seiner Ohren waren. Dann rezitierte er die Eröffnende des Buches. Als er damit fertig war, sagte er: ‚Āmīn‘, und erhob dabei seine Stimme.“
It was narrated from Abdul-Jabbar bin Wa'il that his father said:
"I prayed behind the Messenger of Allah (ﷺ) and when he started to pray he said the Takbir and raised his hands until they were in level with his ears. Then he recited the Opening of the Book, and when he had finished he said 'Amin' and raised his voice with it."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Hände parallel zu den Ohren hebenRaising the hands parallel to the earsباب رَفْعِ الْيَدَيْنِ حِيَالَ الأُذُنَيْنِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ نَصْرَ بْنَ عَاصِمٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ إِذَا صَلَّى رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ يُكَبِّرُ حِيَالَ أُذُنَيْهِ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ .
Es wurde von Mālik ibn al-Ḥuwairith – der zu den Gefährten des Propheten (ﷺ) gehörte – überliefert, dass er sagte:
Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) das Gebet verrichtete, hob er beim Sprechen des Takbīr seine Hände, bis sie auf gleicher Höhe mit seinen Ohren waren; ebenso, wenn er sich verbeugen wollte und wenn er seinen Kopf aus der Verbeugung erhob.
It was narrated from Malik bin Al-Huwairith- who was one of the companions of the Prophet (ﷺ)- that:
When the Messenger of Allah (ﷺ) prayed he would raise his hands-when he said the Takbir- until they were parallel to his ears, and when he wanted to bow and when he raised his head from bowing.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Hände parallel zu den Ohren hebenRaising the hands parallel to the earsباب رَفْعِ الْيَدَيْنِ حِيَالَ الأُذُنَيْنِ
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ حِينَ دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ وَحِينَ رَكَعَ وَحِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ حَتَّى حَاذَتَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ .
Es wurde von Mālik ibn al-Huwairith überliefert, dass er sagte:
„Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ), wie er, als er mit dem Gebet begann, seine Hände hob, ebenso wenn er sich verbeugte und wenn er seinen Kopf aus der Verbeugung erhob, bis sie sich auf Höhe der Oberkante seiner Ohren befanden.“
It was narrated from Malik bin Al-Huwairith said:
"I saw the Messenger of Allah (ﷺ), when he started to pray, raise his hands, and when he bowed, and when he raised his head from bowing, until they were parallel with the top of his ears."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Position der Daumen beim Heben der HändeLocation of the thumbs when raising the handsباب مَوْضِعِ الإِبْهَامَيْنِ عِنْدَ الرَّفْعِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ ﷺ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَكَادَ إِبْهَامَاهُ تُحَاذِي شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ .
Es wurde von ʿAbd al-Dschabbār ibn Wāʾil von seinem Vater überliefert, dass er sagte:
Er sah den Propheten (ﷺ), wie dieser beim Beginn des Gebets seine Hände hob, bis seine Daumen beinahe auf Höhe seiner Ohrläppchen waren.
It was narrated from Abdul-Jabbar bin Wa'il, from his father, that:
He saw the Prophet (ﷺ), when he started to pray, raise his hands until his thumbs were almost level with his earlobes.
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Das Heben der Hände, ausgestrecktRaising the hands, extendedباب رَفْعِ الْيَدَيْنِ مَدًّا
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَمْعَانَ، قَالَ جَاءَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ فَقَالَ ثَلاَثٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَعْمَلُ بِهِنَّ تَرَكَهُنَّ النَّاسُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الصَّلاَةِ مَدًّا وَيَسْكُتُ هُنَيْهَةً وَيُكَبِّرُ إِذَا سَجَدَ وَإِذَا رَفَعَ .
Saʿīd ibn Samʿān sagte: Abū Huraira kam zur Moschee der Banū Zuraiq und sagte:
„Es gibt drei Dinge, die der Gesandte Allahs (ﷺ) zu tun pflegte, die die Menschen jedoch aufgegeben haben: Er pflegte beim Gebet seine Hände ausgestreckt zu heben, kurz zu schweigen und den Takbīr zu sprechen, wenn er sich niederwarf und wenn er sich wieder aufrichtete.“
Sa'eed bin Sam'an said Abu Hurairah came to the Masjid of Banu Zuraiq and said:
"There are three things that the Messenger of Allah (ﷺ) used to do and the people have abandoned; he used to raise his hands extended when praying, and he would fall silent briefly, and say takbir when he prostrated and when he sat up."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Verpflichtung des ersten Takbīr (Allāhu akbar)Obligation of the first takbirباب فَرْضِ التَّكْبِيرَةِ الأُولَى
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَدَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَرَدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَقَالَ " ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ " . فَرَجَعَ فَصَلَّى كَمَا صَلَّى ثُمَّ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " وَعَلَيْكَ السَّلاَمُ ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ " . فَعَلَ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَقَالَ الرَّجُلُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أُحْسِنُ غَيْرَ هَذَا فَعَلِّمْنِي . قَالَ " إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلاَةِ فَكَبِّرْ ثُمَّ اقْرَأْ مَا تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَعْتَدِلَ قَائِمًا ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا ثُمَّ افْعَلْ ذَلِكَ فِي صَلاَتِكَ كُلِّهَا " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) die Moschee betrat. Dann trat ein Mann ein und betete. Danach kam er und grüßte den Gesandten Allahs (ﷺ) mit dem Salām. Der Gesandte Allahs (ﷺ) erwiderte seinen Gruß und sagte: „Geh zurück und bete, denn du hast nicht gebetet.“ Da ging er zurück und betete, wie er zuvor gebetet hatte. Dann kam er zum Propheten (ﷺ) und grüßte ihn mit dem Salām. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihm: „Wa ʿalaika as-salām (und auf dir sei der Friede). Geh zurück und bete, denn du hast nicht gebetet.“ Er tat dies dreimal. Dann sagte der Mann: „Bei Demjenigen, Der dich mit der Wahrheit gesandt hat, ich kann es nicht besser als so; lehre mich.“ Er sagte: „Wenn du zum Gebet aufstehst, sprich den Takbīr. Dann rezitiere, was dir vom Qurʾān leichtfällt. Dann beuge dich, bis du in deiner Verbeugung ruhig bist, und richte dich anschließend auf, bis du aufrecht stehst. Dann wirf dich nieder, bis du in deiner Niederwerfung ruhig bist, und setze dich anschließend auf, bis du in deinem Sitzen ruhig bist. Dann verfahre während deines gesamten Gebets auf diese Weise.“
It was narrated from Abu Hurairah that:
The Messenger of Allah (ﷺ) entered the Masjid, then a man entered and prayed, then he came and greeted the Messenger of Allah (ﷺ) with Salam. The Messenger of Allah (ﷺ) returned his greeting and said: Go back and pray, for you have not prayed." So he went back and prayed as he has prayed before, then he came to the Prophet (ﷺ) and greeted him with Salam, and the Messenger of Allah (ﷺ) said to him: "Wa alaika as-salam (and upon you be peace). Go back and pray for you have not prayed." He did that three times, then the man said: "By the One Who sent you with the truth, I cannot do any better than that; teach me." He said: "When you stand to pray, say the Takbir, then recite whatever is easy for you of Quran. Then bow until you have tranquility in your bowing, then stand up until you are standing straight. Then prostrate until you have tranquility in your prostration, then sit up until you have tranquility in your sitting. Then do that throughout your entire prayer."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der Ausspruch, mit dem das Gebet begonnen wirdThe saying with which the prayer is begunباب الْقَوْلِ الَّذِي يُفْتَتَحُ بِهِ الصَّلاَةُ
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدٌ، - هُوَ ابْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ - عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ قَامَ رَجُلٌ خَلْفَ نَبِيِّ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً . فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ " مَنْ صَاحِبُ الْكَلِمَةِ " فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ . فَقَالَ " لَقَدِ ابْتَدَرَهَا اثْنَا عَشَرَ مَلَكًا " .
Es wurde von Abdullah bin Umar überliefert, dass:
Ein Mann stand hinter dem Propheten (ﷺ) Allahs (ﷺ) und sagte: „Allahu Akbaru kabīran wal-hamdu lillāhi kathīran, wa subḥānallāhi bukratan wa aṣīlan (Allah ist überaus groß, und Allah gebührt viel Lob, und Allah sei am Anfang und am Ende des Tages gepriesen).“ Der Prophet (ﷺ) Allahs (ﷺ) sagte: „Wer hat diese Worte gesprochen?“ Ein Mann sagte: „Ich war es, o Gesandter Allahs.“ Er sagte: „Zwölf Engel eilten herbei, um sie emporzutragen.“
It was narrated from Abdullah bin Umar that:
A man stood behind the Prophet (ﷺ) of Allah (ﷺ) and said: "Allahu Akbaru kabira wal-hamdu Lillahi kathira, wa subhan-Allahi bukratan was asila (Allah is Most Great and much praise be to Allah and glorified be Allah at the beginning and end of the day)." The Prophet (ﷺ) of Allah (ﷺ) said: "Who spoke these words?" A man said: "I did, O Prophet of Allah (SWT)." He said: "Twelve angels rushed (to take them up)."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der Ausspruch, mit dem das Gebet begonnen wirdThe saying with which the prayer is begunباب الْقَوْلِ الَّذِي يُفْتَتَحُ بِهِ الصَّلاَةُ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَنِ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا " . فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " عَجِبْتُ لَهَا " . وَذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا " فُتِحَتْ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ " . قَالَ ابْنُ عُمَرَ مَا تَرَكْتُهُ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُهُ .
Es wurde überliefert, dass Ibn Umar sagte:
„Während wir mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) beteten, sagte ein Mann aus der Gemeinschaft: ‚Allāhu akbaru kabīran, wal-ḥamdu lillāhi kathīran, wa subḥānallāhi bukratan wa aṣīlan (Allah ist überaus groß, Allah gebührt viel Lob, und gepriesen sei Allah am Anfang und am Ende des Tages).‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer von euch hat dies und jenes gesagt?‘ Ein Mann aus der Gemeinschaft sagte: ‚Ich war es, o Gesandter Allahs.‘ Er sagte: ‚Es gefällt mir‘, und er sagte Worte mit der Bedeutung, dass dafür die Tore der Himmel geöffnet worden seien.“
Ibn Umar sagte: „Seit ich den Gesandten Allahs (ﷺ) dies sagen hörte, habe ich nicht aufgehört, es zu sagen.“
It was narrated that Ibn Umar said:
"While we were praying with the Messenger of Allah (ﷺ), a man among the people said: 'Allahu Akbaru kabira, wal-hamdu Lillahi kathira, wa subhan-Allahi bukratan was asila (Allah is Most Great and much praise be to Allah and glorified be Allah at the beginning and end of the day).' The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Who is the one who said such and such?' A man among the people said: 'I did, O Messenger of Allah.' He said: ' I like it,' and he said words to the effect that the gates of the Heavens had been opened for it." Ibn Umar said: "I never stopped saying it since I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say that."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die rechte Hand während des Gebets auf die linke Hand legenPlacing the right hand on the left hand during the prayerباب وَضْعِ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ فِي الصَّلاَةِ
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُمَيْرٍ الْعَنْبَرِيِّ، وَقَيْسِ بْنِ سُلَيْمٍ الْعَنْبَرِيِّ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِذَا كَانَ قَائِمًا فِي الصَّلاَةِ قَبَضَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ .
Es wurde überliefert, dass Mūsā ibn ʿUmair al-Anbārī und Qais ibn Sulaim al-Anbārī sagten:
„ʿAlqama ibn Wāʾil berichtete uns, dass sein Vater sagte: ‚Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ), wie er, während er im Gebet stand, seine linke Hand mit seiner rechten hielt.‘“
It was narrated that Musa bin Umair Al-Anbari and Qais bin Sulaim Al-Anbari said:
"Alqamah bin Wa'il told us that his father said: "I saw the Messenger of Allah (ﷺ), when he was standing in prayer, holding his left hand with his right.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wenn der Imam einen Mann sieht, der seine linke Hand auf seine rechte legtIf the Imam sees a man placing his left hand on his rightباب فِي الإِمَامِ إِذَا رَأَى الرَّجُلَ قَدْ وَضَعَ شِمَالَهُ عَلَى يَمِينِهِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ رَآنِي النَّبِيُّ ﷺ وَقَدْ وَضَعْتُ شِمَالِي عَلَى يَمِينِي فِي الصَّلاَةِ فَأَخَذَ بِيَمِينِي فَوَضَعَهَا عَلَى شِمَالِي .
Es wurde überliefert, dass al-Haddschādsch ibn Abī Zainab sagte:
„Ich hörte Abū ʿUthmān berichten, dass Ibn Masʿūd sagte: ‚Der Prophet (ﷺ) sah mich, als ich beim Gebet meine linke Hand auf meine rechte gelegt hatte. Er ergriff meine rechte Hand und legte sie auf meine linke.‘“
It was narrated that Al Hajjaj bin Abi Zainab said:
X"I heard Abu Uthman narrate that Ibn Mas'ud said: 'The Prophet (ﷺ) saw me when I had placed my left hand on my right in prayer. He took hold of my right hand and placed it on my left.'"
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Position der rechten Hand auf der linken im GebetThe location of the right hand on the left in prayerباب مَوْضِعِ الْيَمِينِ مِنَ الشِّمَالِ فِي الصَّلاَةِ
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ زَائِدَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ وَائِلَ بْنَ حُجْرٍ، أَخْبَرَهُ قَالَ قُلْتُ لأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ كَيْفَ يُصَلِّي فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ فَقَامَ فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَتَا بِأُذُنَيْهِ ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى كَفِّهِ الْيُسْرَى وَالرُّسْغِ وَالسَّاعِدِ فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ مِثْلَهَا - قَالَ - وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ لَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ رَفَعَ يَدَيْهِ مِثْلَهَا ثُمَّ سَجَدَ فَجَعَلَ كَفَّيْهِ بِحِذَاءِ أُذُنَيْهِ ثُمَّ قَعَدَ وَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ وَرُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَجَعَلَ حَدَّ مِرْفَقِهِ الأَيْمَنِ عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى ثُمَّ قَبَضَ اثْنَتَيْنِ مِنْ أَصَابِعِهِ وَحَلَّقَ حَلْقَةً ثُمَّ رَفَعَ إِصْبَعَهُ فَرَأَيْتُهُ يُحَرِّكُهَا يَدْعُو بِهَا .
Wā’il ibn Hudschr sagte:
„Ich sagte: ‚Ich werde beobachten, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) betet.‘ Da beobachtete ich ihn. Er stand auf, sprach den Takbīr und hob seine Hände, bis sie auf Höhe seiner Ohren waren. Dann legte er seine rechte Hand über seine linke Hand, sein Handgelenk und seinen Unterarm. Wenn er sich verbeugen wollte, hob er seine Hände ebenso. Dann warf er sich nieder und legte seine Hände auf Höhe seiner Ohren. Danach richtete er sich auf und legte sein linkes Bein unter sich. Er legte seine linke Hand auf seinen linken Oberschenkel und sein Knie und stützte den Rand seines rechten Ellenbogens auf seinen rechten Oberschenkel. Dann schloss er zwei seiner Finger zusammen, bildete einen Kreis, hob seinen Zeigefinger und ich sah, wie er ihn bewegte und damit Bittgebete sprach.“
Wa'il bin Hujr said:
"I said: 'I am going to watch how the Messenger of Allah (ﷺ) prays.' So I watched him and he stood and said the takbir, and raised his hands until they were in the level with his ears, then he placed his right hand over his left hand, wrist and lower forearm. When he wanted to bow he raised his hands likewise. Then he prostrated and placed his hands in level with his ears. Then he sat up and placed his left leg under him; he put his left hand on his left thigh and knee, and he put the edge of his right elbow on his right thigh, then he held two of his fingers together and made a circle, and raised his forefinger, and I saw him moving it and supplicating with it."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verbot, beim Gebet die Hand auf die Hüfte zu legenThe prohibition of putting one's hand on one's waist when prayingباب النَّهْىِ عَنِ التَّخَصُّرِ، فِي الصَّلاَةِ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامٍ، ح وَأَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًا .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Prophet (ﷺ) das Gebet mit auf die Hüften gestützten Händen verbot.
It was narrated from Abu Hurairah that:
The Prophet (ﷺ) forbade praying with one's hands on one's waist.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verbot, beim Gebet die Hand auf die Hüfte zu legenThe prohibition of putting one's hand on one's waist when prayingباب النَّهْىِ عَنِ التَّخَصُّرِ، فِي الصَّلاَةِ
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ صُبَيْحٍ، قَالَ صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَى خَصْرِي فَقَالَ لِي هَكَذَا ضَرْبَةً بِيَدِهِ فَلَمَّا صَلَّيْتُ قُلْتُ لِرَجُلٍ مَنْ هَذَا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ . قُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا رَابَكَ مِنِّي قَالَ إِنَّ هَذَا الصَّلْبُ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَانَا عَنْهُ .
Es wurde überliefert, dass Ziyād ibn Subaih sagte:
„Ich betete neben Ibn ʿUmar und legte meine Hand an meine Hüfte, woraufhin er dies bei mir tat – er schlug mit seiner Hand darauf. Als ich das Gebet beendet hatte, sagte ich zu einem Mann: ‚Wer ist das?‘ Er sagte: ‚ʿAbdullāh ibn ʿUmar.‘ Ich sagte: ‚O Abū ʿAbd ar-Raḥmān, warum bist du zornig auf mich?‘ Er sagte: ‚Dies ist die Haltung der Kreuzigung, und der Gesandte Allahs ﷺ hat uns verboten, dies zu tun.‘“
It was narrated that Ziyad bin Subaih said:
"I prayed beside Ibn Umar and put my hand on my waist, and he did this to me-knocked it with his hand. When I had finished praying I said to a man: 'Who is this?' He said: "Abdullah bin Umar.' I said: 'O Abu Abdur-Rahman, why are you angry with me?' He said: 'This is the posture of crucifixion, and the Mesenger of Allah (ﷺ) forbade us to do this.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Beim Gebet mit zusammenstehenden Füßen stehenStanding with the feet together when prayingباب الصَّفِّ بَيْنَ الْقَدَمَيْنِ فِي الصَّلاَةِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَيْسَرَةَ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ، رَأَى رَجُلاً يُصَلِّي قَدْ صَفَّ بَيْنَ قَدَمَيْهِ فَقَالَ خَالَفَ السُّنَّةَ وَلَوْ رَاوَحَ بَيْنَهُمَا كَانَ أَفْضَلَ .
Es wurde von Abū ʿUbaida überliefert, dass:
ʿAbdullah einen Mann sah, der mit zusammenstehenden Füßen betete. Er sagte: „Er handelt entgegen der Sunna; wenn er sein Gewicht von einem Fuß auf den anderen verlagern würde, wäre das besser.“
It was narrated from Abu Ubaidah that:
Abdullah saw a man who was praying with his feet together. He said: "He is going against the Sunnah; if he shifted his weight from one to the other that would be better."
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Beim Gebet mit zusammenstehenden Füßen stehenStanding with the feet together when prayingباب الصَّفِّ بَيْنَ الْقَدَمَيْنِ فِي الصَّلاَةِ
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَيْسَرَةُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ سَمِعْتُ الْمِنْهَالَ بْنَ عَمْرٍو، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ رَأَى رَجُلاً يُصَلِّي قَدْ صَفَّ بَيْنَ قَدَمَيْهِ فَقَالَ أَخْطَأَ السُّنَّةَ وَلَوْ رَاوَحَ بَيْنَهُمَا كَانَ أَعْجَبَ إِلَىَّ .
Es wurde von ʿAbdullah überliefert, dass er einen Mann sah, der mit zusammenstehenden Füßen betete. Er sagte: „Er folgt nicht der Sunna. Wenn er sein Gewicht von einem Fuß auf den anderen verlagern würde, wäre mir das lieber.“
It was narrated from Abdullah that:
He saw a man praying with his feet together. He said: "He is not following the Sunnah. If he were to shift his weight from one to the other I would like that better."
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Das Innehalten des Imams nach Beginn des GebetsThe Imam pausing after starting the prayerباب سُكُوتِ الإِمَامِ بَعْدَ افْتِتَاحِهِ الصَّلاَةَ
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَتْ لَهُ سَكْتَةٌ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ .
Es wurde von Abu Huraira überliefert, dass:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte kurz innezuhalten, nachdem er mit dem Gebet begonnen hatte.
It was narrated from Abu Hurairah that:
The Messenger of Allah (ﷺ) used to pause briefly when he had started to pray.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Bittgebet zwischen dem Takbīr und der RezitationThe supplication between the takbir and the recitationباب الدُّعَاءِ بَيْنَ التَّكْبِيرَةِ وَالْقِرَاءَةِ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ سَكَتَ هُنَيْهَةً فَقُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي سُكُوتِكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ قَالَ " أَقُولُ اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَاىَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَاىَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَاىَ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ " .
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte:
„Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) mit dem Gebet begann, hielt er kurz inne. Ich sagte: ‚Mögen mein Vater und meine Mutter für dich geopfert werden, o Gesandter Allahs. Was sagst du, wenn du zwischen dem Takbīr und der Rezitation kurz innehältst?‘ Er sagte: ‚Ich sage: O Allah, schaffe zwischen mir und meinen Sünden eine große Entfernung, so wie Du zwischen dem Osten und dem Westen eine große Entfernung geschaffen hast. O Allah, reinige mich von meinen Sünden, so wie ein weißes Gewand von Schmutz gereinigt wird. O Allah, wasche meine Sünden mit Wasser, Schnee und Hagel ab.‘“
It was narrated that Abu Hurairah said:
"When the Messenger of Allah (ﷺ) started to pray he would pause briefly. I said: 'May my father and mother be ransomed for you, O Messenger of Allah, what do you say when you pause briefly between the takbir and reciation?' He said: 'I say: Allahuma ba'id bayni wa bayna khatayaya kama ba'adta bayna al-mashriqi wal-maghrib; Allahumma naqqini min khatayaya kama yunaqqa ath-thawb al-abyad min ad-danas; Allahumma ighsilni min khatayaya bil ma'i wa ath-thalji wal-barad. (O Allah, put a great distance between me and my sins, as great as the distance You have made between the East and the West; O Allah, cleanse me of my sins as a white garment is cleansed from filth; O Allah, wash away my sins with water and snow and hail).'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
