Jamiʿ at-Tirmidhi 3102 – Über die Sure At-Tauba

Überliefert von ʿAbdur-Rahmān ibn Kaʿb ibn Mālik, von seinem Vater, der sagte:

„Ich blieb keiner der Schlachten fern, an denen der Prophet (ﷺ) teilnahm, bis auf die Schlacht von Tabūk – mit Ausnahme von Badr. Der Prophet (ﷺ) tadelte jedoch niemanden, der Badr ferngeblieben war, weil er nur ausgezogen war, um nach der Karawane zu suchen. Die Quraisch zogen aus, um ihrer Karawane zu helfen, und so trafen sie ohne vorherige Verabredung aufeinander, wie Allah, der Mächtige und Erhabene, sagte.

Bei meinem Leben, die Menschen halten die Schlacht von Badr für die ehrenvollste der Schlachten des Gesandten Allahs (ﷺ). Doch ich hätte es nicht vorgezogen, an ihr teilzunehmen, statt meinen Treueid in der Nacht von al-ʿAqaba abzulegen, als wir einen Bund zum Islam schlossen.

Danach blieb ich keiner Schlacht des Propheten (ﷺ) fern, bis zur Schlacht von Tabūk, und sie war die letzte der Schlachten, an denen er teilnahm. Der Gesandte Allahs (ﷺ) informierte die Menschen über den Aufbruch.“ – Und er erwähnte den Hadith vollständig. Dann sagte er:

„Ich ging also zum Propheten (ﷺ), während er in der Moschee saß und von den Muslimen umgeben war. Sein Gesicht strahlte wie der Mond. Wenn er über eine Sache erfreut war, strahlte sein Gesicht. Ich trat vor ihn, und er sagte: ‚Freue dich über die frohe Botschaft, o Kaʿb ibn Mālik, vom besten Tag, den du erlebt hast, seit deine Mutter dich geboren hat!‘

Ich sagte: ‚O Prophet Allahs, kommt sie von Allah oder von dir?‘ Er sagte: ‚Von Allah.‘ Dann rezitierte er diese Verse:

‚Allah hat dem Propheten, den Auswanderern und den Helfern vergeben, die ihm in der Zeit der Bedrängnis folgten, nachdem die Herzen einer Gruppe von ihnen beinahe abgewichen wären. Dann nahm Er ihre Reue an. Gewiss, Er ist ihnen gegenüber wahrlich gütig und barmherzig.‘ (9:117)

– bis er zu den Worten gelangte:

‚Wahrlich, Allah ist derjenige, der die Reue annimmt, der Barmherzige.‘ (9:118)

Er sagte: ‚Und auch über uns wurde Folgendes offenbart: Fürchtet Allah und seid mit den Wahrhaftigen.‘ (9:119)

Er sagte: ‚O Prophet Allahs, ein Teil meiner Reue besteht darin, dass ich fortan nur die Wahrheit sage und all mein Vermögen als Almosen für Allah und Seinen Gesandten aufgebe.‘

Da sagte der Prophet (ﷺ): ‚Behalte einen Teil deines Vermögens für dich; denn das ist wahrlich besser für dich.‘

Ich sagte: ‚Dann werde ich meinen Anteil an Chaibar behalten.‘“

Er sagte:

„Nachdem ich den Islam angenommen hatte, gewährte Allah mir keinen größeren Gunstbeweis, als dass ich und meine beiden Gefährten dem Gesandten Allahs (ﷺ) die Wahrheit sagten und nicht zu den Lügnern gehörten, die zugrunde gingen, wie die anderen zugrunde gegangen waren.

Wahrlich, ich hoffe, dass Allah niemanden wegen des Wahrhaftigseins einer Prüfung unterziehen wird, wie Er mich geprüft hat. Seitdem habe ich niemals zu einer Lüge gegriffen, und ich hoffe, dass Allah mich auch in dem, was noch kommen wird, beschützen wird.“

Narrated 'Abdur-Rahman bin Ka'b bin Malik:
from his father who said: "I did not remain behind from any of the battles the Prophet (ﷺ) fought in, until the battle of Tabuk, except for Badr. And the Prophet (ﷺ) did not scold anyone who remained behind from Badr, because he only went out to look for the caravan. The Quraish came out to help their caravan, so they met without an appointment as Allah the Mighty and Sublime, said. By my life, people consider the most honorable of battles of the Messenger of Allah (ﷺ) to be that of Badr, but I would not have liked to attend it instead of my oath of allegiance on the night of Al-'Aqabah when we took a covenant for Islam. Afterwards, I did not stay behind from the Prophet (ﷺ) until the battle of Tabuk, and it was the last of the battles he fought. The Messenger of Allah (ﷺ) informed the people of the departure" - and he mentioned the Hadith in its entirety, and said - "So I went to the Prophet (ﷺ) and he was sitting in the Masjid, surrounded by the Muslims. He was beaming like the moon beams. When he was happy about a matter he would beam. So I came and said in front of him. He said: 'Receive glad tidings - O Ka'b bin Malik - of the best day you have seen since your mother bore you!' So I said: 'O Prophet of Allah! Is it from Allah or from you?' He said: 'From Allah.' Then he recited these Ayat: Allah has forgiven the Prophet, the Muhajirin, and the Ansar who followed him in the time of distress, after the hearts of a party of them had nearly deviated, but He accepted their repentance. Certainly, He is unto them full of Kindness, Most Merciful (9:117). [until he reached: Verily, Allah is the One Who accepts repentance, Most Merciful (9:118).] He said: "And it was about us that (the following) was revealed as well: Have Taqwa of Allah, and be with those who are true (9:119)." He said: "O Prophet of Allah! Part of my repentance is to not say but the truth, and give up all of my wealth as charity for Allah and His Messenger.' So the Prophet (ﷺ) said: 'Keep some of your wealth for yourself, for indeed that is better for you.' I said: 'So I will keep my share from Al-Khaibar.'" He said: "So after my acceptance of Islam, Allah did not grant me a greater favor than when I and my two companions told the truth to the Messenger of Allah (ﷺ) and we were not among the liars to be ruined like the others were ruined. Indeed I hope that Allah will not test anyone over telling the truth as he tested me. I did not resort to a lie ever since then, and I hope that Allah will protect me regarding what remains to come."