Jamiʿ at-Tirmidhi 1562 – Was überliefert wurde über: Wer jemanden im Kampf tötet, dem…

Überliefert von Abū Qatādah:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer jemanden im Kampf tötet und dafür einen Beweis hat, dem gehören dessen Besitztümer.“

[Abū ʿĪsā sagte:] Zu diesem Hadith gibt es eine Überlieferung.

Narrated Abu Qatadah:



That the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Whoever kills someone in battle, having a proof for that, then his goods are his."




[Abu 'Eisa said:] There is a story with this Hadith.

Eine weitere Überlieferungskette mit ähnlicher Bedeutung

Zu diesem Thema gibt es Überlieferungen von ʿAuf ibn Mālik, Chālid ibn al-Walīd, Anas und Samurah.

Dieser Hadith ist hasan sahih. Abū Muhammad ist Nāfiʿ, der freigelassene Sklave von Abū Qatādah.

Nach diesem Hadith wird von einigen Gelehrten unter den Gefährten des Propheten (ﷺ) und anderen gehandelt. Dies ist die Ansicht von al-Auzāʿī, asch-Schāfiʿī und Ahmad.

Einige Gelehrte sagten, dass der Imām von diesen Beutestücken den Fünftel nimmt. ath-Thaurī sagte: „Der Nafl besteht darin, dass der Imām sagt: ‚Wer etwas erbeutet hat, dem gehört es. Und wer einen Kämpfer getötet hat, dem gehört dessen Besitz.‘ Somit ist es erlaubt, und davon wird kein Fünftel genommen.“ Ishāq sagte: „Der Besitz gehört demjenigen, der die Tötung vollbracht hat, es sei denn, es handelt sich um eine große Menge.“ Daher war er der Ansicht, dass der Imām davon den Fünftel nehmen darf, so wie ʿUmar ibn al-Chattāb es getan hat.

Another Chain with similar meaning




There are narrations on this topic from 'Awf bin Malik, Khalid bin Al-Walid, Anas, and Samurah.




This Hadith is Hasan Sahih. Abu Muhammad is Nafi' the freed slave of Abu Qatadah.




This is acted upon according to some of the people of knowledge among the Companions of the Prophet (ﷺ) and others. It is the view of Al-Awza'i, Ash-Shafi'i and Ahmad.




Some of the people of knowledge said that the Imam takes Khumus from those goods. Ath-Thawri said: "The Nafl is when the Imam says: 'Whoever got something, then it is his. And whoever killed a fighter, then his goods are his.' So it is allowed, and there is no Khumus taken from it." Ishaq said: "The goods are for the one who did the killing, unless it is something that is a large amount." So he saw that the Imam could take the Khumus from that, just as 'Umar bin Al-Khattab did.