Jamiʿ at-Tirmidhi 1556 – Über diejenigen, denen die Kriegsbeute (al-Fayʾ) gegeben wird

Überliefert von Yazid bin Hurmuz:

Dass Najdah al-Haruri an Ibn ʿAbbas schrieb und ihn fragte, ob der Gesandte Allahs (ﷺ) gemeinsam mit Frauen kämpfte und ob er ihnen einen Anteil an der Kriegsbeute festlegte. Ibn ʿAbbas schrieb ihm: „Du hast mir geschrieben und mich gefragt, ob der Gesandte Allahs (ﷺ) gemeinsam mit Frauen kämpfte. Er kämpfte tatsächlich gemeinsam mit ihnen, wobei sie die Verwundeten versorgten. Sie erhielten etwas von der Kriegsbeute; was jedoch ihren festgelegten Anteil betrifft, so legte er für sie keinen Anteil fest.“

Zu diesem Thema wird auch von Anas und Umm ʿAtiyya berichtet.

Dieser Hadith ist hasan sahih. Nach ihm wird gemäß der Mehrheit der Gelehrten gehandelt. Dies ist die Ansicht von Sufyan ath-Thawri und asch-Schafiʿi. Einige von ihnen sagten, dass der Frau und dem Jungen ein Anteil gegeben wird. Dies ist die Ansicht von al-Auzaʿi.

Al-Auzaʿi sagte: „Der Prophet (ﷺ) gab den Jungen in Chaibar einen Anteil, und die Imame der Muslime gaben jedem Kind, das im Kriegsgebiet geboren wurde, einen Anteil.“ Al-Auzaʿi sagte: „Der Prophet (ﷺ) gab den Frauen in Chaibar einen Anteil, und die Muslime folgten ihm darin nach.“ Dies wurde uns von ʿAli bin Chaschram überliefert, der sagte: „ʿIsa bin Yunus überlieferte uns dies von al-Auzaʿi.“

Mit seiner Aussage: „Sie erhielten etwas von der Kriegsbeute“ ist gemeint – so wird gesagt –, dass er ihnen, also den Frauen, etwas von der Kriegsbeute zukommen ließ.

Narrated Yazid bin Hurmuz:



That Najdah Al-Haruri wrote to Ibn 'Abbas asking if the Messenger of Allah (ﷺ) would fight along with women, and if he would fix a share of the spoils of war for them. Ibn 'Abbas wrote to him: "You wrote to me asking me if the Messenger of Allah (ﷺ) would fight along with women. He did fight along with them, as they would treat the wounded. They received something from the spoils of war, but as for their share, then he did not fix a share for them."




There is something on this topic from Anas and Umm 'Atiyyah.




This Hadith is Hasan Sahih. This is acted upon according to most of the people of knowledge. It is the view of Sufyan Ath-Thawri and Ash-Shafi'i. Some of them said that a share is given to the woman and the boy, and this is the view of Al-Awza'i.




Al-Awza'i said: The Prophet (ﷺ) gave a portion to the boys at Khaibar, and the Aimmah of the Muslims gave a portion to every child born in the land of war." Al-Awza'i said: "The Prophet (ﷺ) gave a portion to the women at Khaibar, and that was followed by the Muslims after him." This was narrated to us by 'Ali bin Khashram (who said): "'Eisa bin Yunus narrated this to us from Al-Awza'i."




The meaning of his saying: "They received something from the spoils of war" it is said that he conferred something on them (the women) from the spoils of war.