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DeenStudy Hadith

Jamiʿ at-Tirmidhi 1255b – Was über den Verkauf einer Halskette aus Gold und Juwelen…

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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Was über den Verkauf einer Halskette aus Gold und Juwelen überliefert wurdeWhat Has Been Related About Selling A Necklace Containing Gold And Jewelsباب مَا جَاءَ فِي شِرَاءِ الْقِلاَدَةِ وَفِيهَا ذَهَبٌ وَخَرَزٌ

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ أَبِي شُجَاعٍ، سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ لَمْ يَرَوْا أَنْ يُبَاعَ السَّيْفُ مُحَلًّى أَوْ مِنْطَقَةٌ مُفَضَّضَةٌ أَوْ مِثْلُ هَذَا بِدَرَاهِمَ حَتَّى يُمَيَّزَ وَيُفَصَّلَ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ ‏.‏ وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ ‏.‏
Eine weitere Überlieferungskette mit ähnlicher Bedeutung.

[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist hasan sahih. Nach diesem Hadith wird von einigen Gelehrten unter den Gefährten des Propheten (ﷺ) und anderen gehandelt. Sie waren nicht der Ansicht, dass ein verzierter, mit Silber vergoldeter Schwerter für Dirham verkauft werden dürfe, ebenso wenig ein mit Silber beschlagener Gürtel oder etwas Ähnliches, solange das Silber nicht herausgelöst und getrennt worden war. Dies ist die Ansicht von Ibn al-Mubārak, asch-Schāfiʿī, Ahmad und Ishāq.

Einige Gelehrte unter den Gefährten des Propheten (ﷺ) und anderen erlaubten dies.
Another chain of narration with similar meaning.




[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih. This is acted upon according to some of the people of knowledge among the Companions of the Prophet (ﷺ) and others. They did not think that an embellished (silver-gilded) sword could be sold for Dirham, nor a silver-plated waist-band, or something similar, until it (the silver) was distinguished and separated. This is the view of Ibn al-Mubarak, Ash-Shafi'i, Ahmad and Ishaq.




Some of the people of knowledge, among the Companions of the Prophet (ﷺ) and others, permitted that.