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DeenStudy Hadith

Sunan an-Nasaʾi 3599 – Stiftungen: Wie die Stiftung schriftlich festzuhalten ist, und…

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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Stiftungen: Wie die Stiftung schriftlich festzuhalten ist, und Erwähnung der von Ibn ʿAbbās überlieferten unterschiedlichen AussagenEndowments: How The Endowment Is To Be Recorded, And Mentioning The Differences Reported From Ibn 'Aباب الإِحْبَاسِ كَيْفَ يُكْتَبُ الْحَبْسُ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى ابْنِ عَوْنٍ فِي خَبَرِ ابْنِ عُمَرَ فِيهِ ‏‏

أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ، قَالَ أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ أَصَبْتُ أَرْضًا لَمْ أُصِبْ مَالاً قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي فَكَيْفَ تَأْمُرُ بِهِ قَالَ ‏"‏ إِنْ شِئْتَ حَبَّسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا ‏"‏ ‏.‏ فَتَصَدَّقَ بِهَا - عَلَى أَنْ لاَ تُبَاعَ وَلاَ تُوهَبَ وَلاَ تُورَثَ - فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالضَّيْفِ وَابْنِ السَّبِيلِ لاَ جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ وَيُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Yazīd – Ibn Ruzaiq – sagte: „Ibn ʿAun überlieferte uns von Nāfiʿ, von Ibn ʿUmar, von ʿUmar, der sagte: ‚Ich erwarb Land in Khaibar. Da kam er zum Propheten (ﷺ) und sagte: „Ich habe Land in Khaibar erworben, und niemals wurde mir ein Vermögen gegeben, das mir kostbarer wäre als dieses. Was befiehlst du mir, damit zu tun?“ Er sagte: „Wenn du willst, kannst du es festlegen und als Almosen geben.“ Darauf gab er es als Almosen unter der Bedingung, dass es weder verkauft noch verschenkt oder vererbt werden dürfe, und zwar für die Armen, die Verwandten, die Sklaven, auf dem Weg Allahs, für Gäste und Reisende. Für denjenigen, der es verwaltet, ist es keine Sünde, wenn er in angemessener Weise davon isst und seinen Freund damit speist, ohne die Absicht, sich dadurch zu bereichern.‘“
It was narrated that Yazid -Ibn Ruzaiq- said: "Ibn 'Awn narrated to us, from Nafi', from Ibn 'Umar, from 'Umar, who said: 'I acquired some land at Khaibar. He came to the Prophet (ﷺ) and said: I have acquired some land at Khaibar, and I have never been given any wealth that is more precious to me than it. What do you command me to do with it? He said: If you wish, you can 'freeze' it and give it in charity. So he gave it in charity on condition that it would not be sold, given away or inherited, to the poor, relatives, slaves, for the cause of Allah, guests and wayfarers. There is no sin on the one who administers it if he eats from it on a reasonable basis and feeds his friend, with no intention of becoming wealthy from it.'"

sahih · Darussalam (Sunnah.com)