Sunan an-Nasaʾi 2993 – Predigt vor dem Tag von At-Tarwiyah

Es wurde von Dschābir überliefert, dass:

Als der Prophet (ﷺ) von der ʿUmrah von Al-Dschiʿrānah zurückkehrte, entsandte er Abū Bakr, um den Hadsch zu leiten. Wir gingen mit ihm, bis er sich in Al-ʿUrǧ befand. Da wurde der Gebetsruf zum Subh-Gebet gesprochen, und er stand auf, um den Takbīr zu sprechen, als er hinter sich das Brummen eines Kamels hörte, und er sprach den Takbīr nicht. Er sagte: „Das ist das Brummen des Kamels des Gesandten Allahs (ﷺ). Er hat es sich wegen des Hadsch anders überlegt, und vielleicht ist er hier, sodass wir mit ihm beten werden.“ Doch es war ʿAlī auf dem Kamel. Abū Bakr sagte zu ihm: „Bist du als Anführer oder als Gesandter gekommen?“ Er sagte: „Nein, als Gesandter, vom Gesandten Allahs (ﷺ) entsandt, mit einer Lossagungserklärung, um sie den Menschen an den Stationen des Hadsch vorzutragen.“

So kamen wir nach Mekka, und einen Tag vor dem Tag von At-Tarwiyah stand Abū Bakr, möge Allah mit ihm zufrieden sein, auf und hielt eine Ansprache an die Menschen, in der er ihnen ihre Riten erklärte. Als er fertig war, stand ʿAlī, möge Allah mit ihm zufrieden sein, auf und trug den Menschen die Lossagungserklärung vor, bis er sie vollständig vorgetragen hatte. Dann zogen wir mit ihm hinaus. Am Tag von ʿArafāt stand Abū Bakr auf und hielt eine Ansprache an die Menschen, in der er ihnen die Riten erklärte. Als er fertig war, stand ʿAlī, möge Allah mit ihm zufrieden sein, auf und trug den Menschen die Lossagungserklärung vor, bis er sie vollständig vorgetragen hatte.

Dann brachen wir am Opfertag zur Weiterreise (Ifāḍah) auf. Als Abū Bakr zurückkam, hielt er eine Ansprache an die Menschen, in der er ihnen ihre Weiterreise (Ifāḍah), ihr Opfer und ihre Riten erklärte. Als er fertig war, stand ʿAlī, möge Allah mit ihm zufrieden sein, auf und trug den Menschen die Lossagungserklärung vor, bis er sie vollständig vorgetragen hatte.

Am ersten Tag von An-Nafr (dem 12. Dhū Al-Hiddschah) stand Abū Bakr auf und hielt eine Ansprache an die Menschen, in der er ihnen erklärte, wie sie ihr Opfer darbringen und wie sie die Dschamarāt steinigen sollten, und er lehrte sie ihre Riten. Als er fertig war, stand ʿAlī, möge Allah mit ihm zufrieden sein, auf und trug den Menschen die Lossagungserklärung vor, bis er sie vollständig vorgetragen hatte. (Daʿīf)

Abū ʿAbdur-Raḥmān (An-Nasāʾī) sagte: Ibn Chuthaim ist in den Hadithen nicht stark, und ich habe dies nur überliefert, damit es nicht als Überlieferung von Ibn Dschuraidsch von Abū Az-Zubair angesehen wird. Und wir haben es nur von Isḥāq ibn Rāhūyah ibn Ibrāhīm niedergeschrieben. Und Yaḥyā ibn Saʿīd Al-Qaṭṭān gab die Überlieferungen von Ibn Chuthaim nicht auf, ebenso wenig wie ʿAbdur-Raḥmān. ʿAlī ibn Al-Madīnī sagte jedoch: „Ibn Chuthaim ist in den Hadithen munkar“, und ʿAlī ibn Al-Madīnī ist sachkundiger in Bezug auf Hadithe.

It was narrated from Jabir that:
when the Prophet (ﷺ) came back from the Umrah of Al-Jirranah, he sent Abu Bakr to lead the Hajj. We wnet the him until, when he was in Al-Urj, the Iqamah for Subh was said, and he stood up to say the Takbir while he heard the grunting of a camel behind him, and he did not say the Takbir. He said: "This is the grunting of the camel of the Messenger of Allah (ﷺ) has had second thoughts about the Hajj, and may be he is here, and we will pray with him." But it was 'Ali on the camel. Abu Bakr said to him: "(Have you come) as a leader or as messenger?" He said: "No, as a messenger, sent by the Messenger of Allah (ﷺ) with a declaration of innocence to recite it to the people in the stations of Hajj. So we came to makkah and one day before the day of At-Tarwiyah Abu Bakr, may Allah be pleased with him, stood up and addressed the people telling them about their rituals. When he finished, Ali, may Allah be pleased with him, stood up and recited the declaration of innocence to the people until he finished it. Then we went out with hm and on the day of Arafat. Abu Bakr stood up and addressed people, telling them about rituals. When he finished, Ali, may Allah be pleased with him, stood up and recited the declaration of innocence to the people until he finished it. Then on the day of Sacrifice, we departed (Ifadah) and when Abu Bakr came back, eh addressed the people, telling them about their departure (Ifadah), sacrifice and rituals. When he finished, Ali, may Allah be pleased with him, stood up and recited the declaration of innocence to the people until he finished it. On the first day of An-Nafr (The 12th of Dhul-Hijjah), Abu Bakr stood up and addressed the people, telling them how to offer their sacrifice and how to stone the Jamrat, and teaching them their rituals. When he had finished, "Ali, may Allah be pleased with him, stood up and recited the declaration of innocence to the people until he finished it. (Daif)
Abu Abdur-Rahman (An-Nasai) said: Ibn Khuthaim is not strong in Hadith, and I only narrated this so it would not be considered to be from Ibn Juraij from Abu Az-Zubai. And we did not write it except from Ishaq bin Rahuyah bin Ibrahm. And yahya bin Saeed Al-Qattan did not abandon the narrations of Ibn Khuthaim, or dod Abdur-Rahamn. However, Ali bin Al-Madini said: "Ibn Khuthaim is Munkar in Hadith," and Ali bin Al-Madini is more knowledgeable of Hadith.