Sunan an-Nasaʾi 2581 – , Almosen für Waisen geben

Es wurde überliefert, dass Abū Saʿīd al-Chudrī sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) setzte sich auf die Kanzel, und wir saßen um ihn herum. Er sagte: ‚Was ich nach meinem Weggang für euch am meisten fürchte, sind die (weltlichen) Annehmlichkeiten, die zu euch kommen werden.‘ Und er sprach über diese Welt und ihre Reize. Ein Mann sagte: ‚Kann Gutes Böses hervorbringen?‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) blieb schweigend, und zu jenem Mann wurde gesagt: ‚Was ist mit dir? Du sprichst zum Gesandten Allahs (ﷺ), obwohl er nicht zu dir spricht?‘ Wir bemerkten, dass ihm eine Offenbarung zuteilwurde. Dann erholte er sich, wischte sich den Schweiß ab und sagte: ‚Ich weiß, was der Fragende meinte: Er meint, dass Gutes niemals Böses hervorbringt. Doch manches von dem, was im Frühling wächst, tötet die Tiere oder macht sie krank, es sei denn, sie fressen al-Chadir, eine Pflanzenart: Wenn sie davon satt geworden sind, wenden sie sich der Sonne zu, entleeren ihren Darm, urinieren und beginnen wieder zu grasen. Dieses Vermögen ist frisch und süß. Gesegnet ist das Vermögen eines Muslims, von dem er einem Muslim, Waisen, den Armen und dem Reisenden gibt. Wer es unrechtmäßig nimmt, ist wie jemand, der isst, aber niemals satt wird; und es wird am Tag der Auferstehung gegen ihn Zeugnis ablegen.‘“

It was narrated that Abu Sa'eed Al-Khudri said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) sat on the Minbar, and we sat around him. He said: 'What I fear most for you after I am gone is the (worldly) delights that will come to you.' And he spoke of this world and its attractions. A man said: 'Can good bring forth evil? 'The Messenger of Allah (ﷺ) remained silent and it was said to him (that man): 'What is the matter with you? You speak to the Messenger of Allah (ﷺ) when he does not speak to you? We noticed that he was receiving Revelation. Then he recovered and wiped off his sweat and said: I know what the questioner meant: he means that good never brings forth evil. But some of that which grows in the spring kills the animals or makes them sick, unless they eat Al-Khadir (kind of plant): if they eat their fill or it then turn to face the sun and then defecate and urinate and start to graze again. This wealth is fresh and sweet. Blessed is the wealth of a Muslim from which he gives to a Muslim from which he gives to orphans, the poor and wayfarers. The one who takes it unlawfully is like the one who eats but is never satisfied, and who eats but is never satisfied, and it will be a witness against him on the Day of Resurrection."'