Sunan an-Nasaʾi 2455 – Zakāh auf Schafe

Es wurde von Anas ibn Mālik überliefert, dass Abū Bakr, möge Allah mit ihm zufrieden sein, ihm schrieb:

„Dies ist die Verpflichtung zur Sadaqah, die der Gesandte Allahs ﷺ den Muslimen auferlegt hat, wie Allah es dem Gesandten Allahs ﷺ befohlen hat. Wem sie in der in diesem Schreiben von Abū Bakr erläuterten Weise abverlangt wird, der soll sie entrichten; wem mehr als dies abverlangt wird, der soll es nicht entrichten.

Wenn es weniger als fünfundzwanzig Kamele sind, ist für jeweils fünf Kamele ein Schaf zu entrichten. Erreicht die Zahl fünfundzwanzig, ist bis fünfunddreißig eine Bint Makhāḍ – ein einjähriges weibliches Kamel – zu entrichten. Wenn die Zahl sechsunddreißig erreicht, ist bis fünfundvierzig eine Bint Labūn – ein zweijähriges weibliches Kamel – zu entrichten. Wenn die Zahl sechsundvierzig erreicht, ist bis sechzig eine Ḥiqqah – ein dreijähriges weibliches Kamel, das von einem männlichen Kamel gedeckt wurde – zu entrichten. Wenn die Zahl einundsechzig erreicht, ist bis fünfundsiebzig eine Jadhʿah – ein vierjähriges weibliches Kamel – zu entrichten. Wenn die Zahl sechsundsiebzig erreicht, sind bis neunzig zwei Bint Labūn zu entrichten. Wenn die Zahl einundneunzig erreicht, sind bis einhundertzwanzig zwei Ḥiqqah zu entrichten, die von männlichen Kamelen gedeckt wurden. Wenn es mehr als einhundertzwanzig sind, ist für jeweils vierzig eine Bint Labūn und für jeweils fünfzig eine Ḥiqqah zu entrichten.

Falls jemand nicht über ein Kamel des für die Sadaqah vorgeschriebenen Alters verfügt: Wenn jemand eine Jadhʿah schuldet, aber nur eine Ḥiqqah besitzt, soll diese von ihm angenommen werden, und er soll zusätzlich zwei Schafe, sofern er über diese verfügt, oder zwanzig Dirham entrichten. Wenn jemand als Sadaqah eine Ḥiqqah schuldet, aber nur eine Jadhʿah besitzt, soll diese von ihm angenommen werden, und der Eintreiber der Zakāh soll ihm zwanzig Dirham oder zwei Schafe geben. Wenn jemand eine Ḥiqqah schuldet und keine solche besitzt, aber eine Bint Labūn hat, soll diese von ihm angenommen werden, und er soll zusätzlich zwei Schafe, sofern er über diese verfügt, oder zwanzig Dirham entrichten. Wenn jemand als Sadaqah eine Bint Labūn schuldet, aber nur eine Ḥiqqah besitzt, soll diese von ihm angenommen werden, und der Eintreiber der Zakāh soll ihm zwanzig Dirham oder zwei Schafe geben. Wenn jemand als Sadaqah eine Bint Labūn schuldet und keine Bint Labūn besitzt, aber eine Bint Makhāḍ hat, soll diese von ihm angenommen werden, und er soll zusätzlich zwei Schafe, sofern er über diese verfügt, oder zwanzig Dirham entrichten. Wenn jemand als Sadaqah eine Bint Makhāḍ schuldet, aber nur eine männliche Bint Labūn besitzt, soll diese von ihm angenommen werden, und er muss nichts Weiteres dazu entrichten.

Wenn jemand nur vier Kamele besitzt, ist für sie nichts zu entrichten, es sei denn, ihr Besitzer möchte freiwillig etwas geben.

Was die Sadaqah für frei weidende Schafe betrifft: Wenn es vierzig sind, ist bis einhundertzwanzig ein Schaf zu entrichten. Ist es eines mehr als das, sind bis zweihundert zwei Schafe zu entrichten. Ist es eines mehr als das, sind bis dreihundert drei Schafe zu entrichten. Ist es eines mehr als das, ist für jeweils einhundert ein Schaf zu entrichten. Weder ein altes oder krankes Schaf noch ein männliches Schaf darf als Sadaqah genommen werden, es sei denn, der Eintreiber der Zakāh möchte dies.

Verschiedene Herden dürfen aus Furcht vor der Sadaqah nicht zusammengelegt und zusammengelegte Herden nicht getrennt werden. Jeder Teilhaber einer gemeinsamen Herde soll die Sadaqah entsprechend seinem Anteil entrichten. Wenn die Herde eines Mannes um ein Schaf weniger als vierzig Schafe umfasst, ist für sie nichts zu entrichten, es sei denn, ihr Besitzer möchte freiwillig etwas geben.

Was das Silber betrifft, so beträgt die Abgabe ein Viertel eines Zehntels. Wenn es nur einhundertneunzig sind, ist nichts zu entrichten, es sei denn, der Besitzer möchte freiwillig etwas geben.“

It was narrated from Anas bin Malik that Abu Bakar, may Allah be pleased with him, wrote to him:
"This is the obligation of Sadaqah which the Messenger of Allah (ﷺ) enjoined upon the Muslims, as Allah commanded the Messenger of Allah (ﷺ) Whoever is asked for it in the manner explained (in the letter of Abu Bakar), let him give it, and whoever is asked for more than that, let him not give it. When there are less than twenty-five camels, for every five camels, one sheep (is to be given). If the number reaches twenty-five, then a Bint Makhad (a one-year-old she-camel) is due, up to thirty-five. If a Bint Makhad (a one-year-old male camel). If the number reaches thirty-six, then a Bint Labun (a two-year-old she-camel) is due, up to forty five. If the number reaches forty-six, then a Hiqqah (a three year old she-camel) that was bred by a stallion camel is due, up to sixty. If the number reaches sixty-one, then a Jadh'ah (a four-year-old she-camel) is due, up to seventy-five. If the number reaches seventy-six, then two Bint Labun are due, up to ninety. If the number reaches ninety-one, then two Hiqqahs that have been bred by stallion camels are due, up to one hundred and twenty. If there are more than one hundred and twenty, then for every forty a Bint Labun and for every fifty a Hiqqah. In the event that a person does not have a camel of the age specified according to the Sadaqah regulation, then if a person owes a Jadh'ah but he has a Hiqqah, then the Hiqqah should be accepted from him and he should give two sheep along with it if they are available, or twenty Dirhams. If a person owes a Hiqqah as Sadaqah but he only has a Jadh'ah, then it shold be accepted from him, and the Zakah collector should give him twenty Dirhams or two sheep. If a person owes a Hiqqah and does not have one but he has a Bint Labun, it should be accepted from him, and he should give two sheep along with it, if they are available, or twenty Dirhams. If a person owes a Bint Labun as Sadaqah but he only has a Hiqqah, it should be accepted from him, and the Zakah collector should give him twenty Dirhams or two sheep. If a person owes a Bint Labun as Sadaqah and he does not have a Bint Labun, but he has a Bint Makhad. It should be accepted from him, and he should give two sheep along with it, if they are available, or twenty Dirhams. If a person owes a Bint Makhad as Sadaqah but he only has a Bint Labun, a male, it shold be accepted from him and nothing else (need be given) with it. If a person has only four camels, then nothing is due on them, unless their owner wishes (to give something). With regard to the Sadaqah of grazing sheep, if there are forty then one sheep is due, up to one hundred and twenty. If there is one more than that, then two sheep are due, up to two hundred. If there is one more than that, then three sheep are due, up to three hundred. If there is one more than that, then for every hundred one sheep is due, and no decrepit or defecting sheep or male sheep should be taken as Sadaqah unless the Zakah collector wishes. Do not combine separate flocks or separate combined flocks for fear of Sadaqah, Each partner (who has a share in a combined flock) shold pay Sadaqah in proportion to his shares. If a man's flock is one less than forty sheep, then nothing is due from them unless their owner wishes. With regard to silver, one-quarter of one-tenth, and if there are only one hundred and ninety, nothing is due unless the owner wishes."