Sahih Muslim 681 – Das Nachholen eines versäumten Gebets. Es wird empfohlen, es…

Abu Qatāda berichtete: Der Gesandte Allahs (way Friede sei auf ihm) richtete sich an uns und sagte: Ihr werdet am Abend und in der Nacht reisen, und (so Allah will) werdet ihr am Morgen zu einem Ort mit Wasser gelangen. So reisten die Menschen (in sich versunken), ohne aufeinander zu achten, und auch der Gesandte Allahs (ﷺ) reiste weiter, bis es Mitternacht war. Ich war an seiner Seite. Der Gesandte Allahs (ﷺ) begann einzunicken und lehnte sich auf eine Seite seines Kamels. Ich kam zu ihm und stützte ihn, ohne ihn aufzuwecken, bis er auf seinem Reittier wieder aufrecht saß. Er reiste weiter, bis ein großer Teil der Nacht vergangen war, und lehnte sich (wieder) auf eine Seite seines Kamels. Ich stützte ihn, ohne ihn aufzuwecken, bis er auf seinem Reittier wieder aufrecht saß. Dann reiste er weiter, bis die Morgendämmerung nahe war. Er lehnte sich (wieder) zurück, und zwar viel stärker als bei den beiden früheren Malen, und war kurz davor, hinabzufallen. Da kam ich zu ihm und stützte ihn; er hob den Kopf und sagte: „Wer ist das?“ Ich sagte: „Es ist Abu Qatāda.“ Er (der Prophet (ﷺ)) sagte erneut: „Seit wann reist du schon auf diese Weise mit mir?“ Ich sagte: „Seit der Nacht reise ich in diesem Zustand.“ Er sagte: „Möge Allah dich beschützen, wie du Seinen Gesandten (vor dem Herabfallen) beschützt hast.“ Dann sagte er erneut: „Siehst du, dass wir von den Menschen getrennt sind?“ – und sagte erneut: „Siehst du jemanden?“ Ich sagte: „Hier ist ein Reiter.“ Ich sagte wieder: „Hier ist noch ein Reiter“, bis wir uns versammelt hatten und sieben Reiter waren. Der Gesandte Allahs (ﷺ) trat von der Straße ab, legte seinen Kopf nieder (um zu schlafen) und sagte: „Wacht für uns über unsere Gebete.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) wachte als Erster auf, während die Strahlen der Sonne auf seinen Rücken fielen. Wir standen erschrocken auf. Er (der heilige Prophet) sagte: „Steigt auf.“ Also stiegen wir auf und ritten weiter, bis die Sonne (ausreichend) aufgegangen war. Dann stieg er von seinem Kamel herab und verlangte nach einem Wasserkrug, den ich bei mir hatte. Darin war nur wenig Wasser. Er verrichtete damit die Gebetswaschung, wobei sie weniger vollständig war als seine gewöhnliche Gebetswaschung, und etwas Wasser blieb übrig. Er (der heilige Prophet) sagte zu Abu Qatāda: „Bewahre deinen Wasserkrug; er wird eine (wunderbare) Besonderheit haben.“ Dann rief Bilāl zum Gebet, und der Gesandte Allahs (ﷺ) verrichtete zwei Rakʿahs und anschließend das Morgengebet, wie er es jeden Tag verrichtete. Der Gesandte Allahs (ﷺ) stieg dann auf, und wir ritten mit ihm. Einige von uns flüsterten den anderen zu und sagten: „Wie sollen wir den Ausfall unseres Gebets wiedergutmachen?“ Darauf sagte er (der Gesandte Allahs): „Ist in meinem Leben nicht ein Vorbild für euch? Im Schlaf gibt es keinen Ausfall. Der (zu berücksichtigende) Ausfall besteht darin, dass man nicht (absichtlich) betet, bis die Zeit des nächsten Gebets eintritt. Wer also wie in diesem Fall gehandelt hat (ein Gebet im Schlaf oder aufgrund anderer unvermeidbarer Umstände versäumt hat), soll beten, sobald er es bemerkt, und am nächsten Tag soll er es zu seiner vorgeschriebenen Zeit verrichten.“

Er (der heilige Prophet) sagte: „Was meint ihr, was die Menschen zu dieser Stunde getan haben werden? Sie werden am Morgen festgestellt haben, dass ihr Gesandter nicht unter ihnen ist, und dann werden Abu Bakr und ʿUmar ihnen gesagt haben: Der Gesandte Allahs (ﷺ) muss hinter euch sein; er kann euch nicht hinter sich zurücklassen. Doch die Menschen sagten: Der Gesandte Allahs (ﷺ) ist vor euch. Wenn ihr also Abu Bakr und ʿUmar gehorcht hättet, wäret ihr den richtigen Weg gegangen.“ Wir zogen weiter, bis wir zu den Menschen aufschlossen (von denen wir zurückgeblieben waren). Der Tag war inzwischen weit fortgeschritten, alles war heiß geworden, und sie (die Gefährten des heiligen Propheten) sagten: „Gesandter Allahs, wir sterben vor Durst.“ Darauf sagte er (der heilige Prophet): „Ihr werdet nicht zugrunde gehen.“ Dann sagte er erneut: „Bringt meinen kleinen Becher“, und er ließ sich den Wasserkrug bringen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) begann, Wasser (in den kleinen Becher) zu gießen, und Abu Qatāda gab es ihnen zu trinken. Als die Menschen sahen, dass sich (ein wenig) Wasser im Krug befand, stürzten sie sich darauf. Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Verhaltet euch gut; das Wasser reicht aus, um euch alle zu sättigen.“ Dann begannen sie, ruhig (ohne Angst zu zeigen) ihren Anteil am Wasser entgegenzunehmen, und der Gesandte Allahs (ﷺ) begann, (den Becher) zu füllen. Ich begann, es ihnen zu reichen, bis niemand außer mir und dem Gesandten Allahs (ﷺ) mehr übrig war. Dann füllte er (den Becher) mit Wasser und sagte zu mir: „Trink es.“ Ich sagte: „Gesandter Allahs, ich werde nicht trinken, bevor du trinkst.“ Darauf sagte er: „Derjenige, der den Menschen dient, ist der Letzte unter ihnen, der trinkt.“ Da trank ich, und auch der Gesandte Allahs (ﷺ) trank, und die Menschen kamen sehr glücklich und gesättigt an den Ort mit Wasser.

ʿAbdullah b. Rabāh sagte: „Ich werde diesen Hadith in der großen Moschee überliefern“, worauf ʿImrān b. Husain sagte: „Sieh, junger Mann, wie du ihn überliefern wirst, denn auch ich gehörte in jener Nacht zu den Reitern.“ Ich sagte: „Dann musst du diesen Hadith gut kennen.“ Er sagte: „Wer bist du?“ Ich sagte: „Ich bin einer der Ansār.“ Darauf sagte er: „Überliefere du, denn du kennst deinen Hadith besser.“ Daher überlieferte ich ihn den Menschen. ʿImrān sagte: „Auch ich war in jener Nacht anwesend, doch ich kenne niemanden außer dir, der ihn so gut gelernt hat, wie du ihn gelernt hast.“

Abu Qatida reported: The Messenger of Allah (way peace be upon him) addressed us and said: You would travel In the evening and the might till (God willing) you would come in the morning to a place of water. So the people travelled (self absorbed) without paying any heed to one another, and the Messenger of Allah (ﷺ) also travelled till It was midnight. I was by his side. The Messenger of Allah (ﷺ) began to doze and leaned (to one side) of his camel. I came to him and I lent him support without awaking him till he sat poised on his ride. He went on travelling till a major part of the night was over and (he again) leaned (to one side) of his camel. I supported him without awaking him till he sat" bed on his ride. and then travelled till it was near dawn. He (again) leaned which was far more inclined than the two earlier leanings and he was about to fall down. So I came to him and supported him and he lifted his head and said; Who is this? I said: it is Abu Qatida. He (the Prophet (ﷺ) again) said: Since how long have you been travelling along with me like this? I said: I have been travelling in this very state since the night. He said: May Allah protect you, as you have protected His Apostle (from falling down), and again said: Do you see that we are hidden from the people? - and again said: Do you see anyone? I said: Here is a rider. I again said: Here Is another rider till we gathered together and we were seven riders. The Messenger of Allah (ﷺ) stepped aside of the highway and placed his head (for sleep and said): Guard for us our prayers. The Messenger of Allah (ﷺ) was the first to wake up and the rays of the sun were falling on his back. We got up startled He (the Holy Prophet) said: Ride on So we rode on till the sun had (sufficiently) risen. He then came down from his camel and called for a jug of water which I had with me. There was a little water in that. He performed ablution with that which was less thorough as compared with his usual ablutions and some water of that had been left. He (the Holy Prophet) said to Abu Qatida: Keep a watch over your jug of water; it would have (a miraculous) condition about it. Then Bilal summoned (people) to prayer and then the Messenger of Allah (ﷺ) observed two rak'ahs and then said the morning prayer as he said every day. The Messenger of Allah (ﷺ) (then) rode on and we rode along with him and some of us whispered to the others saying: How would there be compensation for omission in our prayers? Upon this he (the Messenger of Allah) said: Is there not in me (my life) a model for you? There is no omission in sleeping. The (cognizable) emission is that one should not say prayer (intentionally) till the time of the other prayer comes. So he who did like it (omitted prayer in sleep or due to other unavoidable circumstances) should say prayer when he becomes aware of it and on the next day he should observe it at its prescribed time.
He (the Holy Prophet) said: What do you think the people would have done (at this hour)? They would have in the morning found their Apostle missing from amongst them and then Abu Bakr and 'Umar would have told them that the Messenger of Allah (ﷺ) must be behind you, he cannot leave you behind (him), but the people said: The Messenger of Allah (ﷺ) is ahead of you. So if you had obeyed Abu Bakr and Umar, you would have gone on the right path. So we proceeded on till we came up to the people (from whom we had lagged behind) and the day had considerably risen and everything became hot, and they (the Companions of the Holy Prophet) said: Messenger of Allah, we are dying of thirst. Upon this he (the Holy Prophet) remarked: There is no destruction for you. And again said: Bring that small cup of mine and he then asked for the jug of water to be brought to him. The Messenger of Allah (ﷺ) began to pour water (in that small cup) and Abu Qatida gave them to drink. And when the people saw that there was (a little) water in the jug, they fell upon it. Upon this the Messenger of Allah (ﷺ) said: Behave well; the water (is enough) to satiate all of you. Then they (the Companions) began to receive (their share of) water with calmness (without showing any anxiety) and the Messenger of Allah (ﷺ) began to fill (the cap), and I began to serve them till no one was left except me and the Messenger of Allah (ﷺ). He then filled (the cup) with water and said to me: Drink it. I said: Messenger of Allah, I would not drink till you drink. Upon this he said: The server of the people Is the last among them to drink. So I drank and the Messenger of Allah (ﷺ) also drank and the people came to the place of water quite happy and satiated. 'Abdullah b. Rabah said: I am going to narrate this hadith in the great mosque, when 'Imran b. Husain said: See, O young man, how will you narrate for I was also one of the riders on that night? I said: So you must be knowing this hadith well. He said: Who are you? I said: I am one of the Ansar. Upon this he said: You narrate, for you know your hadith better. I, therefore, narrated it to the people. 'Imran said: I was also present that night, but I know not anyone else who learnt it so well as you have learnt.