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DeenStudy Hadith

Sahih Muslim 404a – Das Taschahhud im Gebet

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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Das Taschahhud im GebetThe Tashah-hud In The Prayerباب التَّشَهُّدِ فِي الصَّلاَةِ ‏

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الأُمَوِيُّ - وَاللَّفْظُ لأَبِي كَامِلٍ - قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ صَلاَةً فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أُقِرَّتِ الصَّلاَةُ بِالْبِرِّ وَالزَّكَاةِ - قَالَ - فَلَمَّا قَضَى أَبُو مُوسَى الصَّلاَةَ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ فَقَالَ أَيُّكُمُ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَأَرَمَّ الْقَوْمُ ثُمَّ قَالَ أَيُّكُمُ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا فَأَرَمَّ الْقَوْمُ فَقَالَ لَعَلَّكَ يَا حِطَّانُ قُلْتَهَا قَالَ مَا قُلْتُهَا وَلَقَدْ رَهِبْتُ أَنْ تَبْكَعَنِي بِهَا ‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أَنَا قُلْتُهَا وَلَمْ أُرِدْ بِهَا إِلاَّ الْخَيْرَ ‏.‏ فَقَالَ أَبُو مُوسَى أَمَا تَعْلَمُونَ كَيْفَ تَقُولُونَ فِي صَلاَتِكُمْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَطَبَنَا فَبَيَّنَ لَنَا سُنَّتَنَا وَعَلَّمَنَا صَلاَتَنَا فَقَالَ ‏"‏ إِذَا صَلَّيْتُمْ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ثُمَّ لْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَالَ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ فَقُولُوا آمِينَ ‏.‏ يُجِبْكُمُ اللَّهُ فَإِذَا كَبَّرَ وَرَكَعَ فَكَبِّرُوا وَارْكَعُوا فَإِنَّ الإِمَامَ يَرْكَعُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ فَتِلْكَ بِتِلْكَ وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ‏.‏ فَقُولُوا اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ‏.‏ يَسْمَعُ اللَّهُ لَكُمْ فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ ﷺ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ‏.‏ وَإِذَا كَبَّرَ وَسَجَدَ فَكَبِّرُوا وَاسْجُدُوا فَإِنَّ الإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ فَتِلْكَ بِتِلْكَ ‏.‏ وَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ فَلْيَكُنْ مِنْ أَوَّلِ قَوْلِ أَحَدِكُمُ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ‏"‏ ‏.‏
Hattan ibn ʿAbdullah al-Raqāschī berichtete: Ich verrichtete gemeinsam mit Abū Mūsā al-Aschʿarī das Gebet. Als er in der Qaʿda saß, sagte jemand unter den Leuten: „Das Gebet ist zusammen mit Gottesfurcht und Zakāh verpflichtend gemacht worden.“ Als Abū Mūsā das Gebet mit dem Friedensgruß beendet hatte, wandte er sich den Leuten zu und sagte: „Wer von euch hat dies und jenes gesagt?“ Die Leute schwiegen. Er sagte erneut: „Wer von euch hat dies und jenes gesagt?“ Die Leute schwiegen. Er sagte: „Hattan, vielleicht warst du es, der dies gesagt hat.“ Er sagte: „Nein, ich habe es nicht gesagt. Ich hatte Angst, dass du deswegen über mich verärgert sein könntest.“ Da sagte jemand unter den Leuten: „Ich war es, der dies gesagt hat, und ich beabsichtigte damit nur Gutes.“

Abū Mūsā sagte: „Wisst ihr etwa nicht, was ihr in euren Gebeten rezitieren müsst? Wahrlich, der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sprach zu uns, erklärte uns alle Einzelheiten und lehrte uns, wie wir das Gebet richtig verrichten sollen. Er sagte: Wenn ihr betet, richtet eure Reihen gerade aus, und einer von euch soll als euer Imām vorbeten. Sprecht den Takbīr, wenn er ihn spricht, und wenn er sagt: ‚Nicht derer, denen Du zürnst, und nicht derer, die irregehen‘, dann sagt: ‚Āmīn.‘ Allah wird euch erhören. Und wenn er den Takbīr spricht, dann sprecht auch ihr den Takbīr, denn der Imām verbeugt sich vor euch und richtet sich vor euch wieder auf.“

Dann sagte der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm): „Das eine entspricht dem anderen. Und wenn er sagt: ‚Allah hört den, der Ihn lobpreist‘, dann sagt: ‚O Allah, unser Herr, Dir gebührt alles Lob‘, denn Allah, der Erhabene und Majestätische, hat uns durch die Zunge Seines Gesandten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) kundgetan, dass Allah denjenigen hört, der Ihn lobpreist.

Und wenn er, der Imām, den Takbīr spricht und sich niederwirft, dann sprecht auch ihr den Takbīr und werft euch nieder, denn der Imām wirft sich vor euch nieder und richtet sich vor euch wieder auf.“ Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte: „Das eine entspricht dem anderen.

Und wenn er in der Qaʿda zum Taschahhud sitzt, sollen die ersten Worte eines jeden von euch sein: ‚Alle Worte des Lobes, alle gottesdienstlichen Handlungen und alle guten Dinge gebühren Allah. Der Friede sei auf dir, o Prophet, sowie Allahs Barmherzigkeit und Seine Segnungen. Der Friede sei auf uns und auf den rechtschaffenen Dienern Allahs. Ich bezeuge, dass es keine Gottheit außer Allah gibt, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Sein Gesandter ist.‘“
Hattan b. `Abdullah al-Raqashi reported: I observed prayer with Abu Musa al-Ash`ari and when he was in the qa`dah, one among the people said: The prayer has been made obligatory along with piety and Zakat. He (the narrator) said: When Abu Musa had finished the prayer after salutation he turned (towards the people) and said: Who amongst you said such and such a thing? A hush fell on the people. He again said: Who amongst you has said such and such a thing? A hush fell on the people. He (Abu Musa) said: Hattan, it is perhaps you that have uttered it. He (Hattan) said No. I have not uttered it. I was afraid that you might be annoyed with me on account of this. A person amongst the people said: It was I who said it, and in this I intended nothing but good. Abu Musa said: Don't you know what you have to recite in your prayers? Verily the Messenger of Allah (ﷺ) addressed us and explained to us all its aspects and taught us how to observe prayer (properly). He (the Holy Prophet) said: When you pray make your rows straight and let anyone amongst you act as your Imam. Recite the takbir when he recites it and when he recites: Not of those with whom Thou art angry, nor of those who go astray, say: Amin. Allah would respond you. And when he (the Imam) recites the takbir, you may also recite the takbir, for the Imam bows before you and raises himself before you. Then the Messenger of Allah (ﷺ) said: The one is equivalent to the other. And when he says: Allah listens to him who praises Him, you should say: O Allah, our Lord, to Thee be the praise, for Allah, the Exalted and Glorious, has vouchsafed (us) through the tongue of His Apostle (ﷺ) that Allah listens to him who praises Him. And when he (the Imam) recites the takbir and prostrates, you should also recite the takbir and prostrate, for the Imam prostrates before you and raises himself before you. The Messenger of Allah (ﷺ) said: The one is equivalent to the other. And when he (the Imam) sits for Qa`da (for tashahhud) the first words of every one amongst you should be: All services rendered by words, acts of worship and all good things are due to Allah. Peace be upon you, O Apostle, and Allah's mercy and blessings. Peace be upon us and upon the upright servants of Allah. I testify that there is no god but Allah, and I testify that Muhammad is His servant and His Messenger.

Sahih (Sunnah.com)