Der Letzte der Menschen des Feuers, der aus ihm herausgebracht wirdThe Last of the people of the Fire to be brought out of itباب آخِرِ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " آخِرُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ رَجُلٌ فَهُوَ يَمْشِي مَرَّةً وَيَكْبُو مَرَّةً وَتَسْفَعُهُ النَّارُ مَرَّةً فَإِذَا مَا جَاوَزَهَا الْتَفَتَ إِلَيْهَا فَقَالَ تَبَارَكَ الَّذِي نَجَّانِي مِنْكِ لَقَدْ أَعْطَانِيَ اللَّهُ شَيْئًا مَا أَعْطَاهُ أَحَدًا مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ . فَتُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ فَيَقُولُ أَىْ رَبِّ أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا . فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَا ابْنَ آدَمَ لَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَهَا سَأَلْتَنِي غَيْرَهَا . فَيَقُولُ لاَ يَا رَبِّ . وَيُعَاهِدُهُ أَنْ لاَ يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا وَرَبُّهُ يَعْذِرُهُ لأَنَّهُ يَرَى مَا لاَ صَبْرَ لَهُ عَلَيْهِ فَيُدْنِيهِ مِنْهَا فَيَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَائِهَا ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ هِيَ أَحْسَنُ مِنَ الأُولَى فَيَقُولُ أَىْ رَبِّ أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ لأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا وَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا . فَيَقُولُ يَا ابْنَ آدَمَ أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنْ لاَ تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا فَيَقُولُ لَعَلِّي إِنْ أَدْنَيْتُكَ مِنْهَا تَسْأَلُنِي غَيْرَهَا . فَيُعَاهِدُهُ أَنْ لاَ يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا وَرَبُّهُ يَعْذِرُهُ لأَنَّهُ يَرَى مَا لاَ صَبْرَ لَهُ عَلَيْهِ فَيُدْنِيهِ مِنْهَا فَيَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَائِهَا . ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ هِيَ أَحْسَنُ مِنَ الأُولَيَيْنِ . فَيَقُولُ أَىْ رَبِّ أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ لأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا . فَيَقُولُ يَا ابْنَ آدَمَ أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنْ لاَ تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا قَالَ بَلَى يَا رَبِّ هَذِهِ لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا . وَرَبُّهُ يَعْذِرُهُ لأَنَّهُ يَرَى مَا لاَ صَبْرَ لَهُ عَلَيْهَا فَيُدْنِيهِ مِنْهَا فَإِذَا أَدْنَاهُ مِنْهَا فَيَسْمَعُ أَصْوَاتَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ أَىْ رَبِّ أَدْخِلْنِيهَا . فَيَقُولُ يَا ابْنَ آدَمَ مَا يَصْرِينِي مِنْكَ أَيُرْضِيكَ أَنْ أُعْطِيَكَ الدُّنْيَا وَمِثْلَهَا مَعَهَا قَالَ يَا رَبِّ أَتَسْتَهْزِئُ مِنِّي وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ " . فَضَحِكَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ أَلاَ تَسْأَلُونِّي مِمَّ أَضْحَكُ فَقَالُوا مِمَّ تَضْحَكُ قَالَ هَكَذَا ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ . فَقَالُوا مِمَّ تَضْحَكُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " مِنْ ضِحْكِ رَبِّ الْعَالَمِينَ حِينَ قَالَ أَتَسْتَهْزِئُ مِنِّي وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ إِنِّي لاَ أَسْتَهْزِئُ مِنْكَ وَلَكِنِّي عَلَى مَا أَشَاءُ قَادِرٌ " .
Ibn Masʿūd überlieferte: Wahrlich, der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Der Letzte, der ins Paradies eintreten wird, ist ein Mann, der einmal gehen, einmal stolpern und einmal vom Feuer versengt werden wird. Wenn er dann über es hinausgelangt ist, wird er sich ihm zuwenden und sagen: ‚Gesegnet sei Derjenige, Der mich vor dir gerettet hat. Allah hat mir etwas gegeben, was Er keinem der Früheren und keinem der Späteren gegeben hat.‘
Dann wird für ihn ein Baum aufgerichtet, und er wird sagen: ‚O mein Herr, bringe mich nahe zu diesem Baum, damit ich in seinem Schatten Schutz suchen und von seinem Wasser trinken kann.‘ Allah, der Erhabene und Majestätische, wird sagen: ‚O Sohn Adams, wenn Ich dir dies gewähre, wirst du Mich um etwas anderes bitten.‘
Er wird sagen: ‚Nein, mein Herr.‘ Und er wird Ihm versprechen, dass er um nichts anderes bitten werde. Sein Herr wird ihm verzeihen, da Er sieht, wonach er sich nicht zurückzuhalten vermag. So wird Er ihn ihm nahebringen, und er wird in seinem Schatten Schutz suchen und von seinem Wasser trinken.
Danach wird vor ihm ein schönerer Baum als der erste aufgerichtet, und er wird sagen: ‚O mein Herr, bringe mich nahe zu diesem Baum, damit ich von seinem Wasser trinken und in seinem Schatten Schutz suchen kann. Ich werde Dich um nichts anderes bitten.‘
Er wird sagen: ‚O Sohn Adams, wenn Ich dich ihm nahebringe, wirst du Mich vielleicht um etwas anderes bitten.‘ Er wird Ihm versprechen, dass er um nichts anderes bitten werde. Sein Herr wird ihm verzeihen, da Er etwas sieht, wonach er sich nicht zurückzuhalten vermag. So wird Er ihn ihm nahebringen, und er wird seinen Schatten genießen und von seinem Wasser trinken.
Dann wird für ihn am Tor des Paradieses ein Baum aufgerichtet, der schöner ist als die beiden ersten. Er wird sagen: ‚O mein Herr, bringe mich nahe zu diesem Baum, damit ich seinen Schatten genießen und von seinem Wasser trinken kann. Ich werde Dich um nichts anderes bitten.‘
Er wird sagen: ‚O Sohn Adams, hast du Mir nicht versprochen, dass du Mich um nichts anderes bitten würdest?‘
Er wird sagen: ‚Ja, mein Herr, doch ich werde Dich um nichts anderes bitten.‘ Sein Herr wird ihm verzeihen, da Er etwas sieht, dessen Verlockung er nicht widerstehen konnte. Er wird ihn ihm nahebringen, und als Er ihn ihm nahegebracht hat, wird er die Stimmen der Bewohner des Paradieses hören.
Er wird sagen: ‚O mein Herr, lass mich hinein.‘
Er wird sagen: ‚O Sohn Adams, was wird deinen Bitten an Mich ein Ende setzen? Wird es dir gefallen, wenn Ich dir die ganze Welt und noch einmal das Gleiche dazu gebe?‘
Er wird sagen: ‚O mein Herr, machst Du Dich über mich lustig, obwohl Du der Herr der Welten bist?‘
Ibn Masʿūd lachte und fragte die Zuhörer: ‚Warum fragt ihr mich nicht, worüber ich lache?‘
Sie sagten: ‚Warum lachst du?‘
Er sagte: ‚So lachte der Gesandte Allahs (ﷺ).‘
Sie fragten: ‚Warum lachst du, o Gesandter Allahs?‘
Er sagte: ‚Wegen des Lachens des Herrn der Welten, als derjenige, der das Paradies begehrt, sagte: „Machst Du Dich über mich lustig, obwohl Du der Herr der Welten bist?“ Da wird Er sagen: „Ich mache mich nicht über dich lustig, doch Ich bin mächtig, alles zu tun, was Ich will.“‘“
„Der Letzte, der ins Paradies eintreten wird, ist ein Mann, der einmal gehen, einmal stolpern und einmal vom Feuer versengt werden wird. Wenn er dann über es hinausgelangt ist, wird er sich ihm zuwenden und sagen: ‚Gesegnet sei Derjenige, Der mich vor dir gerettet hat. Allah hat mir etwas gegeben, was Er keinem der Früheren und keinem der Späteren gegeben hat.‘
Dann wird für ihn ein Baum aufgerichtet, und er wird sagen: ‚O mein Herr, bringe mich nahe zu diesem Baum, damit ich in seinem Schatten Schutz suchen und von seinem Wasser trinken kann.‘ Allah, der Erhabene und Majestätische, wird sagen: ‚O Sohn Adams, wenn Ich dir dies gewähre, wirst du Mich um etwas anderes bitten.‘
Er wird sagen: ‚Nein, mein Herr.‘ Und er wird Ihm versprechen, dass er um nichts anderes bitten werde. Sein Herr wird ihm verzeihen, da Er sieht, wonach er sich nicht zurückzuhalten vermag. So wird Er ihn ihm nahebringen, und er wird in seinem Schatten Schutz suchen und von seinem Wasser trinken.
Danach wird vor ihm ein schönerer Baum als der erste aufgerichtet, und er wird sagen: ‚O mein Herr, bringe mich nahe zu diesem Baum, damit ich von seinem Wasser trinken und in seinem Schatten Schutz suchen kann. Ich werde Dich um nichts anderes bitten.‘
Er wird sagen: ‚O Sohn Adams, wenn Ich dich ihm nahebringe, wirst du Mich vielleicht um etwas anderes bitten.‘ Er wird Ihm versprechen, dass er um nichts anderes bitten werde. Sein Herr wird ihm verzeihen, da Er etwas sieht, wonach er sich nicht zurückzuhalten vermag. So wird Er ihn ihm nahebringen, und er wird seinen Schatten genießen und von seinem Wasser trinken.
Dann wird für ihn am Tor des Paradieses ein Baum aufgerichtet, der schöner ist als die beiden ersten. Er wird sagen: ‚O mein Herr, bringe mich nahe zu diesem Baum, damit ich seinen Schatten genießen und von seinem Wasser trinken kann. Ich werde Dich um nichts anderes bitten.‘
Er wird sagen: ‚O Sohn Adams, hast du Mir nicht versprochen, dass du Mich um nichts anderes bitten würdest?‘
Er wird sagen: ‚Ja, mein Herr, doch ich werde Dich um nichts anderes bitten.‘ Sein Herr wird ihm verzeihen, da Er etwas sieht, dessen Verlockung er nicht widerstehen konnte. Er wird ihn ihm nahebringen, und als Er ihn ihm nahegebracht hat, wird er die Stimmen der Bewohner des Paradieses hören.
Er wird sagen: ‚O mein Herr, lass mich hinein.‘
Er wird sagen: ‚O Sohn Adams, was wird deinen Bitten an Mich ein Ende setzen? Wird es dir gefallen, wenn Ich dir die ganze Welt und noch einmal das Gleiche dazu gebe?‘
Er wird sagen: ‚O mein Herr, machst Du Dich über mich lustig, obwohl Du der Herr der Welten bist?‘
Ibn Masʿūd lachte und fragte die Zuhörer: ‚Warum fragt ihr mich nicht, worüber ich lache?‘
Sie sagten: ‚Warum lachst du?‘
Er sagte: ‚So lachte der Gesandte Allahs (ﷺ).‘
Sie fragten: ‚Warum lachst du, o Gesandter Allahs?‘
Er sagte: ‚Wegen des Lachens des Herrn der Welten, als derjenige, der das Paradies begehrt, sagte: „Machst Du Dich über mich lustig, obwohl Du der Herr der Welten bist?“ Da wird Er sagen: „Ich mache mich nicht über dich lustig, doch Ich bin mächtig, alles zu tun, was Ich will.“‘“
Ibn Mas'ud reported: Verily the Messenger of Allah (ﷺ) said: The last to enter Paradise would be a man who would walk once and stumble once and be burnt by the Fire once. Then when he gets beyond it, he will turn to it and say: Blessed is He Who has saved me from thee. Allah has given me something He has not given to any one of those in earlier or later times. Then a tree would be raised up for him and he will say: O my Lord I bring me near this tree so that I may take shelter in its shade and drink of its water. Allah, the Exalted and Great, would say: O son of Adam, if I grant you this, you will ask Me for something else. He would say: No. my Lord. And he would promise Him that he would not ask for anything else. His Lord would excuse him because He sees what he cannot help desiring; so He would bring him near it, and he would take shelter in its shade and drink of its water. Afterwards a tree more beautiful than the first would be raised up before him and he would say: O my Lord! bring me near this tree in order that I may drink of its water and take shelter in its shade and I shall not ask Thee for anything else. He (Allah) would say: O son of Adam, if I bring you near it you may ask me for something else. He would promise Him that he would not ask for anything else. His Lord will excuse him because He would see something he cannot help desiring. So He would bring him near it and he would enjoy its shade and drink its water. Then a tree would be raised up for him at the gate of the Paradise, more beautiful than the first two. He would say: O my Lord! bring me near this (tree) so that I may enjoy its shade and drink from its water. I shall not ask Thee for anything else. He (Allah) would say: O son of Adam! did you not promise Me that you would not ask Me anything else? He would say: Yes, my Lord, but I shall not ask Thee for anything else. His Lord would excuse him for He sees something the temptation of which he could not resist. He (Allah) would bring him near to it, and when He would bring him near it he would hear the voices of the inhabitants of the Paradise. He would say: O my Lord! admit me to it. He (Allah) would say: O son of Adam, what will bring an end to your requests to Me? Will it please you if I give you the whole world and a like one along with it? He will say: O my Lord! art Thou mocking at me, though Thou art the Lord of the worlds? Ibn Mas'ud laughed and asked (the hearers): Why don't you ask me what I am laughing at. They (then) said: Why do you laugh? He said: It is in this way that the Messenger of Allah (ﷺ) laughed. They (the companions of the Holy Prophet) asked: Why do you laugh. Messenger of Allah? He said: On account of the laugh of the Lord of the universe, when he ldesirer of Paradise) sai Thou mocking at me though Thou art the Lord of the worlds? He would say: I am not mocking at you, but I have power to do whatever I will.
Sahih (Sunnah.com)