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DeenStudy Hadith

Sahih Muslim 1428h – Die Heirat von Zainab bint Dschahsch, die Offenbarung des…

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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Die Heirat von Zainab bint Dschahsch, die Offenbarung des (Hijab-)Verses und die Bestätigung der Bedeutung des Hochzeitsmahls.The Marriage of Zainab Bint Jahsh, The Revelation of (the verse of) Hijab, and confirmation of the importance of the wedding feast.باب زَوَاجِ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ وَنُزُولِ الْحِجَابِ وَإِثْبَاتِ وَلِيمَةِ الْعُرْسِ ‏

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ لَمَّا تَزَوَّجَ النَّبِيُّ ﷺ زَيْنَبَ أَهْدَتْ لَهُ أُمُّ سُلَيْمٍ حَيْسًا فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ فَقَالَ أَنَسٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ اذْهَبْ فَادْعُ لِي مَنْ لَقِيتَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ‏"‏ ‏.‏ فَدَعَوْتُ لَهُ مَنْ لَقِيتُ فَجَعَلُوا يَدْخُلُونَ عَلَيْهِ فَيَأْكُلُونَ وَيَخْرُجُونَ وَوَضَعَ النَّبِيُّ ﷺ يَدَهُ عَلَى الطَّعَامِ فَدَعَا فِيهِ وَقَالَ فِيهِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ وَلَمْ أَدَعْ أَحَدًا لَقِيتُهُ إِلاَّ دَعَوْتُهُ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَخَرَجُوا وَبَقِيَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ فَأَطَالُوا عَلَيْهِ الْحَدِيثَ فَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ يَسْتَحْيِي مِنْهُمْ أَنْ يَقُولَ لَهُمْ شَيْئًا فَخَرَجَ وَتَرَكَهُمْ فِي الْبَيْتِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏Qur’an 33:53{‏ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلاَّ أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ‏}‏ قَالَ قَتَادَةُ غَيْرَ مُتَحَيِّنِينَ طَعَامًا وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا حَتَّى بَلَغَ ‏Qur’an 33:53{‏ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ‏}‏
Anas (Allah möge mit ihm zufrieden sein) berichtete: Als Allahs Gesandter (ﷺ) Zainab (Allah möge mit ihr zufrieden sein) heiratete, schickte Umm Sulaim ihm als Geschenk in einem steinernen Gefäß Hais. Anas sagte, dass Allahs Gesandter (ﷺ) zu ihm sagte: „Geh und lade in meinem Namen alle Muslime ein, denen du begegnest.“ So lud ich in seinem Namen jeden ein, dem ich begegnete. Sie traten (in sein Haus) ein, aßen und gingen wieder hinaus. Allahs Gesandter (ﷺ) hatte seine Hand auf das Essen gelegt, sprach einen Segen darüber und sagte, was Allah ihn zu sagen wünschte; und niemand, dem ich begegnete, blieb uneingeladen. Sie aßen, bis sie satt waren, und gingen hinaus, doch eine Gruppe von ihnen blieb dort und war in ein langes Gespräch vertieft. Allahs Gesandter (ﷺ) schämte sich, ihnen etwas zu sagen. So ging er hinaus und ließ sie in seinem Haus zurück, und Allah, der Erhabene und Majestätische, offenbarte diesen Vers: „0 O ihr, die ihr glaubt, betretet nicht die Häuser des Propheten (ﷺ), es sei denn, es wird euch die Erlaubnis zu einer Mahlzeit gegeben, ohne auf das Fertigwerden ihrer Zubereitung zu warten.“ Qatada verwendete statt des Wortes Ghaira Nazirina das Wort Ghaira Mutahayyinina (d. h. nicht auf die Zeit des Essens wartend). „Wenn ihr jedoch eingeladen werdet, dann tretet ein …“ bis zu diesem Vers: „Dies ist reiner für eure Herzen und ihre Herzen.“
Anas (Allah be pleased with him) reported: When Allah's Messenger (ﷺ) contracted marriage with Zainab (Allah be pleased with bet), Umm Sulaim sent him hats in a vessel of stone as a gift. Anas stated that Allah's Messenger (ﷺ) said to him: Go and invite on my behalf all the Muslims whom you meet. So I invited on his behalf everyone whom I met. They entered (his house) and they ate and went out. And Allah's Messenger (ﷺ) had kept his hand on the food, and he invoked blessing on that, and said whatever Allah wished him to say, and none whom I met was left uninvited. They ate to their fill and went out, but a group among them remained there and was engaged in lengthy discussion. Allah's Messenger (ﷺ) felt shy of saying them anything. So he went out and left them in his house and Allah the Great and Majestic revealed this verse:" 0 you who believe, enter not the houses of the Prophet (ﷺ) unless permission is given to you for a meal, not waiting for its cooking being finished." Qatada (instead of using the word Ghaira Nazirina) used the word Ghaira Mutahayyinina (i. e. not waiting for the time of the food). But when you are invited, enter..." up to this verse. This is purer for your hearts and their hearts.

Sahih (Sunnah.com)