Sahih Muslim 108a – Erläuterung des ausdrücklichen Verbots, das eigene Gewand unterhalb…

Sahih Muslim 108 a

Erläuterung des ausdrücklichen Verbots, das eigene Gewand unterhalb der Knöchel hängen zu lassen (Isbāl), andere an die eigene Wohltat zu erinnern und Waren durch einen falschen Schwur zu verkaufen; Erwähnung der drei Personen, zu denen Allah, der Erhabene, am Tag der Auferstehung nicht sprechen, die Er nicht ansehen und die Er nicht läutern wird und denen eine schmerzhafte Strafe zuteilwirdClarifying the emphatic prohibition of letting one's garment hang below the ankles (isbal), reminding others of one's gift and selling goods by means of a false oath; Mention of the three to whom Allah, Most High, will not speak on the day of resurrection, nor look at them, nor sanctify them, and theirs will be a painful tormentباب بَيَانِ غِلَظِ تَحْرِيمِ إِسْبَالِ الإِزَارِ وَالْمَنِّ بِالْعَطِيَّةِ وَتَنْفِيقِ السِّلْعَةِ بِالْحَلِفِ وَبَيَانِ الثَّلاَثَةِ الَّذِينَ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، - وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ ثَلاَثٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ عَلَى فَضْلِ مَاءٍ بِالْفَلاَةِ يَمْنَعُهُ مِنِ ابْنِ السَّبِيلِ وَرَجُلٌ بَايَعَ رَجُلاً بِسِلْعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ فَحَلَفَ لَهُ بِاللَّهِ لأَخَذَهَا بِكَذَا وَكَذَا فَصَدَّقَهُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا لاَ يُبَايِعُهُ إِلاَّ لِدُنْيَا فَإِنْ أَعْطَاهُ مِنْهَا وَفَى وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ مِنْهَا لَمْ يَفِ ‏"‏ ‏.‏

Abu Huraira überlieferte von Abu Bakr, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

Drei Personengruppen sind es, mit denen Allah am Tag der Auferstehung weder sprechen noch zu denen Er schauen noch die Er von den Sünden läutern wird, und für die es eine schmerzhafte Strafe geben wird: ein Mann, der in einer wasserlosen Wüste mehr Wasser hat, als er benötigt, und es dem Reisenden verweigert; ein Mann, der am Nachmittag eine Ware an einen anderen verkauft und bei Allah schwört, dass er sie für diesen oder jenen Preis gekauft habe, woraufhin der Käufer ihm dies glaubt, obwohl es nicht der Wahrheit entspricht; und ein Mann, der dem Imam aus weltlichen Gründen die Treue schwört. Wenn der Imam ihm etwas von den weltlichen Gütern gibt, hält er an seinem Treueeid fest, und wenn er ihm nichts gibt, erfüllt er den Treueeid nicht.

Abu Huraira narrated on the authority of Abu Bakr that the Messenger of Allah (ﷺ) said: Three are the persons with whom Allah would neither speak on the Day of Resurrection, nor would He look towards them, nor would purify them (from sins), and there would be a tormenting chastisement for them: a person who in the waterless desert has more water (than his need) and he refuses to give it to the traveller and a person who sold a commodity to another person in the afternoon and took an oath of Allah that he had bought it at such and such price and he (the buyer) accepted it to be true though it was not a fact, and a person who pledged allegiance to the Imam but for the sake of the world (material gains). And if the Imam bestowed on him (something) out of that (worldly riches) he stood by his allegiance and if he did not give him, he did not fulfil the allegiance.

Sahih (Sunnah.com)