Sunan Ibn Majah 4127 – Gesellschaft mit den Armen pflegen

Es wurde von Khabbāb überliefert, im Zusammenhang mit dem Vers: „Und weise nicht jene ab, die ihren Herrn morgens und abends anrufen …“ bis zu Seiner Aussage: „… und so zu den Ungerechten gehörst.“ [6:52] Er sagte:

„Aqraʿ ibn Ḥābis at-Tamīmī und ʿUyainah ibn Ḥiṣn al-Fazārī kamen und fanden den Gesandten Allahs (ﷺ) bei Suhaib, Bilāl, ʿAmmār und Khabbāb sitzend, zusammen mit einigen der gläubigen Schwachen, das heißt gesellschaftlich Schwachen. Als sie diese beim Propheten (ﷺ) sahen, blickten sie auf sie herab. Sie nahmen ihn beiseite und sagten: ‚Wir möchten, dass du allein mit uns sitzt, damit die Araber unsere Vorrangstellung erkennen. Wenn Abordnungen der Araber zu dir kommen, würden wir uns schämen, wenn die Araber uns mit diesen Sklaven sehen. Wenn wir also zu dir kommen, lass sie aus deiner Gegenwart aufstehen; wenn wir dann fertig sind, kannst du dich, wenn du möchtest, wieder zu ihnen setzen.‘ Er sagte: ‚Ja.‘ Sie sagten: ‚Schreibe uns ein Dokument darüber, das dich daran bindet.‘ Da ließ er ein Blatt Papier bringen und rief ʿAlī, damit er schrieb, während wir in einer Ecke saßen.

Dann kam Dschibrīl (Friede sei mit ihm) herab und sagte: ‚Und weise nicht jene ab, die ihren Herrn morgens und abends anrufen und Sein Angesicht begehren. Du bist in keiner Weise für sie verantwortlich, und sie sind in keiner Weise für dich verantwortlich, sodass du sie abweisen würdest und dadurch zu den Ungerechten gehörtest.‘ [6:52]

Dann erwähnte er Aqraʿ ibn Ḥābis und ʿUyainah ibn Ḥiṣn und sagte anschließend: ‚So haben Wir die einen von ihnen durch die anderen geprüft, damit sie sagen: „Sind es etwa diese, denen Allah unter uns Seine Gunst erwiesen hat?“ Weiß Allah nicht am besten, wer dankbar ist?‘ [6:53]

Dann sagte Er: ‚Und wenn diejenigen, die an Unsere Zeichen glauben, zu dir kommen, dann sag: „Friede sei mit euch! Euer Herr hat Sich Selbst Barmherzigkeit vorgeschrieben.“‘ [6:54]

Er sagte: ‚Darauf rückten wir so nahe an ihn heran, dass unsere Knie seine Knie berührten, und der Gesandte Allahs (ﷺ) saß bei uns. Wenn er aufstehen wollte, stand er auf und verließ uns. Dann offenbarte Allah: „Und halte dich geduldig bei denen, die ihren Herrn morgens und abends anrufen und Sein Angesicht begehren; und lass deine Augen nicht über sie hinwegsehen“ – und setze dich nicht zu den Vornehmen – „indem du den Prunk und Glanz des diesseitigen Lebens begehrst; und gehorche nicht demjenigen, dessen Herz Wir Unserer Erwähnung gegenüber achtlos gemacht haben“ – damit sind ʿUyainah und Aqraʿ gemeint – „und der seiner Neigung folgt und dessen Angelegenheit verloren ist.“‘ [18:28]

Er sagte: ‚Mögen sie zugrunde gehen.‘ Er sagte: ‚Mögen ʿUyainah und Aqraʿ zugrunde gehen.‘ Dann führte er für sie das Gleichnis von zwei Männern und das Gleichnis dieser Welt an.

Khabbāb sagte: ‚Wir pflegten beim Propheten (ﷺ) zu sitzen. Wenn die Zeit kam, zu der er gehen musste, standen wir auf und verließen ihn; dann ging auch er.‘

It was
narrated from Khabbab, concerning the Verse: “And turn not
away
those who invoke their Lord, morning and afternoon...” up to His
saying: “...and thus become of the unjust.” [6:52] He said:
“Aqra’ bin
Habis At-Tamimi and ‘Uyainah bin Hisn Al-Fazri came
and found the
Messenger of Allah (ﷺ) with Suhaib, Bilal, ‘Ammar
and Khabbab,
sitting with some of the believers who were weak (i.e.,
socially).
When they saw them around the Prophet (ﷺ) they looked
down on them.
They took him aside and said: ‘We want you to sit
with us along, so
that the ‘Arabs will recognize our superiority.
If the delegations of
the Arabs come to you we will feel ashamed if
the Arabs see us with
these slaves. So, when we come to you, make
them get up from your
presence, then when we have finished, sit with
them if you wish.’ He
said: ‘Yes.’ They said: ‘Write a
document for us (binding you to
that).’ So he called for a piece of
paper and he called ‘Ali to write,
and we were sitting in a corner.
Then Jibra’il (as), came down and
said: “And turn not away those
who invoke their Lord, morning and
afternoon seeking His Face. You
are accountable for them in nothing,
and they are accountable for you
in nothing, that you may turn them
away, and thus become of the
unjust.” [6:52] Then he mentioned Aqra’
bin Habis and ‘Uyaynah
bin Hisn, then he said: “Thus We have tried
some of them with
others, that they might say: ‘Is it these (poor
believers) whom
Allah has favored from amongst us?’ Does not Allah
know best those
who are grateful.” [6:53] Then he said: “When those
who believe
in Our Ayat come to you, say: Salamun ‘Alaykum (peace be
on you);
your Lord has written (prescribed) mercy for Himself”.”
[6:54] He
said: “Then we got so close to him that our knees were
touching
his, and the Messenger of Allah (ﷺ) was sitting with us.
When he
wanted to get up, he stood up and left us. Then Allah
revealed: “And
keep yourself patiently with those who call on their
Lord morning and
afternoon, seeking His Face; and let not your eyes
overlook them,”
– and do not sit with the nobles – “desiring the pomp
and
glitter of the life of the world; and obey not him whose heart We
have made heedless of Our remembrance,” – meaning ‘Uyainah and
Aqra’ –
“and who follows his own lusts, and those affair
(deeds) has been
lost” [18:28] He said: ‘May they be doomed.’
He said: ‘May ‘Uyainah
and Aqra’ be doomed.’ Then he made the
parable for them of two men and
the parable of this world. Khabbab
said: “We used to sit with the
Prophet (ﷺ) and if the time came
for him to leave, we would get up
and leave him, then he would
leave.”