Sunan Ibn Majah 4075 – Die Prüfung durch den Daddschāl, das Erscheinen von ʿĪsā ibn Maryam…

Nawwās bin Samʿān Al-Kilābī sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) erwähnte eines Morgens den Daddschāl, als etwas Verabscheuungswürdiges, aber zugleich Beunruhigendes, bis wir dachten, er befinde sich im Palmengarten. Als wir am Abend zum Gesandten Allahs (ﷺ) kamen, sah er die (Furcht) in uns und sagte: ‚Was ist mit euch?‘ Wir sagten: ‚O Gesandter Allahs, du hast heute Morgen den Daddschāl erwähnt und über ihn als etwas Verabscheuungswürdiges, aber zugleich Beunruhigendes gesprochen, bis wir dachten, er befinde sich im Palmengarten.‘ Er sagte: ‚Es gibt Dinge, die ich für euch mehr fürchte als den Daddschāl. Wenn er erscheint, während ich unter euch bin, werde ich an eurer Stelle mit ihm kämpfen. Wenn er aber erscheint, während ich nicht unter euch bin, muss jeder Mann sich selbst verteidigen, und Allah wird sich an meiner Stelle um jeden Muslim kümmern. Er (der Daddschāl) wird ein junger Mann mit lockigem Haar und einem hervortretenden Auge sein; ich vergleiche ihn mit ʿAbdul-ʿUzzā bin Qatan. Wer von euch ihn sieht, soll über ihm die ersten Verse der Sūra Al-Kahf rezitieren. Er wird aus Khallah zwischen Schām und dem Irak hervorkommen und rechts und links Unheil anrichten. O Diener Allahs, bleibt standhaft.‘ Wir sagten: ‚O Gesandter Allahs, wie lange wird er auf der Erde bleiben?‘ Er sagte: ‚Vierzig Tage: ein Tag wie ein Jahr, ein Tag wie ein Monat, ein Tag wie eine Woche und die übrigen Tage wie eure Tage.‘ Wir sagten: ‚O Gesandter Allahs, werden uns an jenem Tag, der wie ein Jahr ist, die Gebete eines einzigen Tages genügen?‘ Er sagte: ‚Schätzt die Zeit (und verrichtet dann das Gebet).‘ Wir sagten: ‚Wie schnell wird er die Erde durchqueren?‘ Er sagte: ‚Wie eine Regenwolke, die vom Wind getrieben wird.‘

Er sagte: ‚Er wird zu einigen Menschen kommen, sie rufen, und sie werden ihm antworten und an ihn glauben. Dann wird er dem Himmel befehlen zu regnen, und es wird regnen; und er wird der Erde befehlen, Pflanzen hervorzubringen, und sie wird es tun. Ihre Herden werden am Abend mit höheren Höckern, volleren Eutern und dickeren Flanken zurückkehren als je zuvor. Dann wird er zu anderen Menschen kommen, sie rufen, und sie werden ihn zurückweisen. Da wird er sich von ihnen abwenden, und sie werden Dürre erleiden und mit nichts zurückbleiben. Dann wird er durch die Einöde ziehen und sagen: „Bringe deine Schätze hervor“, woraufhin er weiterzieht und ihre Schätze ihm wie ein Bienenschwarm folgen. Dann wird er einen vor Jugend strotzenden Mann rufen, ihn mit einem Schwert schlagen und ihn in zwei Teile spalten. Er wird die beiden Teile so weit voneinander entfernt hinlegen wie die Entfernung zwischen einem Bogenschützen und seinem Ziel. Dann wird er ihn rufen, und er wird mit strahlendem Gesicht und lachend zu ihm kommen.

Während sie sich in diesem Zustand befinden, wird Allah ʿĪsā bin Maryam senden. Er wird am weißen Minarett im Osten von Damaskus herabkommen, zwei Mahrud tragen [ein Gewand, das mit Wars und anschließend mit Safran gefärbt wurde], und seine Hände auf die Flügel zweier Engel stützen. Wenn er den Kopf senkt, werden Schweißtropfen von ihm herabfallen. Jeder Ungläubige, der den Duft seines Atems riecht, wird sterben, und sein Atem wird so weit reichen, wie sein Blick reicht. Dann wird er aufbrechen, ihn (den Daddschāl) am Tor von Ludd einholen und ihn töten.

Dann wird der Prophet (ﷺ) Allahs, ʿĪsā, zu einigen Menschen kommen, die Allah beschützt hat, ihre Gesichter abwischen und ihnen von ihrem Rang im Paradies berichten. Während sie sich in diesem Zustand befinden, wird Allah ihm offenbaren: „O ʿĪsā, Ich habe einige Meiner Diener hervorgebracht, die niemand töten können wird. So bringe Meine Diener sicher zum Tūr.“

Dann werden Gog und Magog hervorkommen und, wie Allah beschreibt, „von jedem Hügel herabstürzen.“[21:96] Der Erste von ihnen wird am See Tiberias vorbeikommen und daraus trinken. Dann wird der Letzte von ihnen an ihm vorbeikommen und sagen: „Hier war einmal Wasser.“

Der Prophet (ﷺ) Allahs, ʿĪsā, und seine Gefährten werden dort belagert werden, bis der Kopf eines Rindes jedem von ihnen lieber sein wird als heute einhundert Dinar jedem von euch. Dann werden der Prophet Allahs, ʿĪsā, und seine Gefährten Allah anflehen. Daraufhin wird Allah Würmer in ihre Hälse senden, und am nächsten Morgen werden sie allesamt wie einer gestorben sein.

Der Prophet (ﷺ) Allahs, ʿĪsā, und seine Gefährten werden herabkommen und nicht einmal eine handbreite Stelle finden, die frei von ihrem Gestank, ihrem üblen Geruch und ihrem Blut ist. Sie werden zu Allah beten, und Er wird Vögel mit Hälsen wie die Hälse baktrischer Kamele senden. Diese werden sie aufnehmen und dorthin werfen, wohin Allah will.

Dann wird Allah Regen senden, der kein Haus aus Lehm oder Haar unberührt lassen wird, und er wird die Erde reinwaschen, bis sie wie ein Spiegel (oder ein glatter Fels) ist. Dann wird zur Erde gesagt werden: „Bringe deine Früchte hervor und bringe deinen Segen zurück.“

An jenem Tag wird eine Gruppe von Menschen von einem einzigen Granatapfel essen, und er wird ihnen genügen; sie werden unter seiner Schale Schutz suchen. Allah wird ein Milch gebendes Kamel segnen, sodass es einer großen Anzahl von Menschen genügen wird; eine Milchkuh wird für einen ganzen Stamm genügen, und ein Milchschaf wird für einen ganzen Clan genügen.

Während sie sich in diesem Zustand befinden, wird Allah einen angenehmen Wind senden, der sie unter ihren Achseln ergreifen und die Seele jedes Muslims nehmen wird. Die übrigen Menschen wird er zurücklassen, wie sie sich wie Esel dem Unzucht treiben hingeben; und über sie wird die Stunde hereinbrechen.‘“

Nawwas bin Sam'an Al-Kilabi said: "The Messenger of Allah (ﷺ)
mentioned Dajjal, one morning, as something despised but also
alarming, until we thought that he was in the stand of date-palm
trees. When we came to the Messenger of Allah (ﷺ) in the evening,
he
saw that (fear) in us, and said: 'What is the matter with you?' We
said: 'O Messenger of Allah, you mentioned Dajjal this morning, and
you spoke of him as something despised but also alarming, until we
thought that he was in the stand of date-palm trees.' He said:
'There
are things that I fear more for you than the Dajjal. If he
appears
while I am among you, I will contend with him on your behalf,
and if
he appears when I am not among you, then each man must fend for
himself, and Allah will take care of every Muslim on my behalf. He
(Dajjal) will be a young man with curly hair and a protuberant eye; I
liken him to 'Abdul-'Uzza bin Qatan. Whoever among you sees him, let
him recite the first Verses of Surat Al-Kahf over him. He will emerge
from Khallah, between Sham and Iraq, and will wreak havoc right and
left. O slaves of Allah, remain steadfast.' We said: 'O Messenger of
Allah, how long will he stay on earth?' He said: 'Forty days, one
day
like a year, one day like a month, one day like a week, and the
rest
of his days like your days.' We said: 'O Messenger of Allah, on
that
day which is like a year, will the prayers of one day suffice
us?' He
said: 'Make an estimate of time (and then observe prayer).'
We said:
'How fast will he move through the earth?' He said: 'Like
a rain
cloud driving by the wind.' He said: 'He will come to some
people and
call them, and they will respond and believe in him. Then
he will
command the sky to rain and it will rain, and he will command
the
earth to produce vegetation and it will do so, and their flocks
will
come back in the evening with their humps taller, their udders
fuller
and their flanks fatter than they have ever been. Then he will
come
to some (other) people and call them, and they will reject him,
so he
will turn away from them and they will suffer drought and be
left
with nothing. Then he will pass through the wasteland and will
say:
"Bring forth your treasures," then go away, and its
treasures
will follow him like a swarm of bees. Then he will call a
man brimming
with youth and will strike him with a sword and cut him
in two. He
will put the two pieces as far apart as the distance
between an archer
and his target. Then he will call him and he will
come with his face
shining, laughing. While they are like that, Allah
will send 'Eisa
bin Maryam, who will come down at the white minaret
in the east of
Damascus, wearing two Mahrud[garment dyed with Wars
and then Saffron],
resting his hands on the wings of two angels. When
he lowers his head,
beads of perspiration will fall from it. Every
disbeliever who smells
the fragrance of his breath will die, and his
breath will reach as far
as his eye can see. Then he will set out and
catch up with him (the
Dajjal) at the gate of Ludd, and will kill
him. Then the Prophet (ﷺ) of
Allah 'Eisa will come to some people whom
Allah has protected, and he
will wipe their faces and tell them of
their status in Paradise. While
they are like that, Allah will reveal
to him: "O 'Eisa, I have
brought forth some of My slaves whom no
one will be able to kill, so
take My slaves to Tur in safety."
Then Gog and Magog will emerge and
they will, as Allah describes,
"swoop down from every mound."[21:96]
The first of them
will pass by lake Tiberias and drink from it, then
the last of them
will pass by it and will say: "There was water here
once."
The Prophet (ﷺ) of Allah, 'Eisa and his companions will be
besieged there
until the head of an ox would be dearer to any one of
them than one
hundred Dinar are to any one of you today. Then, the
Prophet of
Allah, 'Eisa and his companions will supplicate Allah.
Then Allah
will send a worm in their necks and the next morning they
will all
die as one. The Prophet (ﷺ) of Allah 'Eisa and his companions
will come
down and they will not find even the space of a hand span
that is
free of their stink, stench and blood. They will pray to
Allah, and
He will send birds with necks like the necks of Bactrian
camels,
which will pick them up and throw them wherever Allah wills.
Then
Allah will send rain which will not leave any house of clay or
hair,
and it will wash the earth until it leaves it like a mirror (or
a
smooth rock). Then it will be said to the earth: "Bring forth
your
fruits and bring back your blessing." On that day a group
of people
will eat from a (single) pomegranate and it will suffice
them, and
they will seek shelter beneath its skin. Allah will bless a
milch-
camel so that it will be sufficient for a large number of
people, and
a milch-cow will be sufficient for a whole tribe and a
milch-ewe will
be sufficient for a whole clan. While they are like
that, Allah will
send a pleasant wind which will seize them beneath
their armpits and
will take the soul of every Muslim, leaving the
rest of the people
fornicating like donkeys, and upon them will come
the Hour.'"