Sunan Ibn Majah 1416 – Was über den Beginn der Anfertigung der Kanzel überliefert wurde

Es wurde überliefert, dass Abū Ḥāzim sagte: „Die Menschen waren sich uneinig über die Kanzel des Gesandten Allahs (ﷺ) und darüber, woraus sie gefertigt war. Daher kamen sie zu Sahl ibn Saʿd und fragten ihn. Er sagte: ›Niemand, der darüber mehr weiß als ich, ist noch übrig. Sie ist aus Tamariske (einer Baumart) aus al-Ghābah gefertigt. Sie wurde von Soundso, dem freigelassenen Sklaven von Soundso (einer Frau), angefertigt, der ein Zimmermann war. Er brachte sie, und er (der Prophet (ﷺ)) stellte sich darauf, als sie aufgestellt worden war. Er wandte sich der Qiblah zu, und die Menschen standen hinter ihm. Er rezitierte den Qurʾān, verbeugte sich und hob den Kopf. Dann ging er rückwärts, bis er sich auf dem Boden niederwarf. Danach kehrte er zur Kanzel zurück und rezitierte den Qurʾān, verbeugte sich und hob den Kopf. Dann ging er rückwärts, bis er sich auf dem Boden niederwarf.‹“

It was
narrated that Abu Hazim said: “The people differed concerning
the
pulpit of the Messenger of Allah (ﷺ) and what it was made of. So
they came to Sahl bin Sa’d and asked him. He said: ‘There is no
one
left who knows more about that than I. It is made of tamarisk (a
type
of tree) from Ghabah. It was made by so-and-so, the freed slave
of so-
and-so (a woman), (who was) a carpenter. He brought it and he
(the
Prophet (ﷺ)) stood on it when it was put in position. He faced
the
Qiblah and the people stood behind him. He recited Qur’an, then
bowed
and raised his head, then he moved backwards until he
prostrated on
the ground, then he went back to the pulpit and recited
Qur’an, then
bowed and raised his head, then he moved backwards
until he prostrated
on the ground.”