Sahih al-Bukhari 7517 – „…Und zu Musa (Moses) sprach Allah unmittelbar.“

Überliefert von Anas bin Malik:

In der Nacht, in der der Gesandte Allahs (ﷺ) von der Heiligen Moschee (in Mekka), der Kaʿba, auf eine Reise mitgenommen wurde, kamen drei Personen zu ihm (im Traum, während er in der Heiligen Moschee schlief, bevor ihm die göttliche Offenbarung zuteilwurde). Einer von ihnen sagte: „Wer von ihnen ist er?“ Der mittlere (zweite) Engel sagte: „Er ist der Beste von ihnen.“ Der letzte (dritte) Engel sagte: „Nehmt den Besten von ihnen.“ In jener Nacht geschah nur so viel, und er sah sie nicht wieder, bis sie in einer anderen Nacht kamen, das heißt, nachdem ihm die göttliche Offenbarung zuteilgeworden war. (Fath-ul-Bari, Seite 258, Band 17) Als er sie sah, schliefen seine Augen, aber sein Herz schlief nicht – und so ist es auch bei den Propheten: Ihre Augen schlafen, ihre Herzen aber schlafen nicht. Diese Engel sprachen also nicht mit ihm, bis sie ihn trugen und neben den Brunnen von Zamzam setzten. Unter ihnen übernahm Gabriel die Verantwortung für ihn. Gabriel öffnete den Bereich seines Körpers zwischen seiner Kehle und der Mitte seiner Brust (seinem Herzen), nahm alles aus seiner Brust und seinem Unterleib heraus und wusch sie dann mit Zamzam-Wasser mit seinen eigenen Händen, bis er das Innere seines Körpers gereinigt hatte. Danach wurde ein goldenes Tablett mit einer goldenen Schale voller Glauben und Weisheit gebracht. Gabriel füllte damit seine Brust und die Blutgefäße seiner Kehle und schloss sie dann wieder. Anschließend stieg er mit ihm zum untersten Himmel empor und klopfte an eine seiner Türen.

Die Bewohner des Himmels fragten: „Wer ist da?“ Er sagte: „Gabriel.“ Sie fragten: „Wer begleitet dich?“ Er sagte: „Muhammad.“ Sie fragten: „Ist er gerufen worden?“ Er sagte: „Ja.“ Sie sagten: „Er ist willkommen.“ Da freuten sich die Bewohner des Himmels über seine Ankunft, und sie wussten nicht, was Allah mit dem Propheten (ﷺ) auf der Erde tun würde, solange Allah es ihnen nicht mitteilte. Der Prophet (ﷺ) traf Adam im nächstgelegenen Himmel. Gabriel sagte zum Propheten: „Das ist dein Vater; grüße ihn.“ Der Prophet (ﷺ) grüßte ihn, und Adam erwiderte seinen Gruß und sagte: „Willkommen, o mein Sohn! Was für ein guter Sohn du bist!“

Da sah er, während er sich im nächstgelegenen Himmel befand, zwei fließende Flüsse. Er fragte: „Was sind diese beiden Flüsse, o Gabriel?“ Gabriel sagte: „Dies sind die Quellen des Nils und des Euphrat.“ Dann führte Gabriel ihn in jenem Himmel umher, und da sah er einen weiteren Fluss, an dessen Ufer ein Palast aus Perlen und Smaragden erbaut war. Er tauchte seine Hand in den Fluss und stellte fest, dass sein Schlamm wie duftender Moschus war. Er fragte: „Was ist das, o Gabriel?“ Gabriel sagte: „Das ist der Kawthar, den dein Herr für dich aufbewahrt hat.“

Dann stieg Gabriel mit ihm zum zweiten Himmel empor, und die Engel stellten dieselben Fragen wie im ersten Himmel, nämlich: „Wer ist da?“ Gabriel antwortete: „Gabriel.“ Sie fragten: „Wer begleitet dich?“ Er sagte: „Muhammad.“ Sie fragten: „Ist er gerufen worden?“ Er sagte: „Ja.“ Darauf sagten sie: „Er ist willkommen.“ Dann stieg er (Gabriel) mit dem Propheten (ﷺ) zum dritten Himmel empor, und die Engel sagten dasselbe, was die Engel des ersten und des zweiten Himmels gesagt hatten. Danach stieg er mit ihm zum vierten Himmel empor, und sie sagten dasselbe; dann stieg er mit ihm zum fünften Himmel empor, und sie sagten dasselbe; dann stieg er mit ihm zum sechsten Himmel empor, und sie sagten dasselbe; anschließend stieg er mit ihm zum siebten Himmel empor, und sie sagten dasselbe.

In jedem Himmel befanden sich Propheten, deren Namen er genannt hatte. Von ihnen erinnere ich mich an Idris im zweiten Himmel, Aaron im vierten Himmel, einen weiteren Propheten, dessen Namen ich nicht erinnere, im fünften Himmel, Abraham im sechsten Himmel und Moses im siebten Himmel, aufgrund seines Vorzugs, unmittelbar mit Allah zu sprechen. Moses sagte (zu Allah): „O Herr! Ich dachte, dass niemand über mich erhoben werden würde.“

Doch Gabriel stieg mit ihm (dem Propheten) noch eine Strecke weiter empor, deren Entfernung nur Allah kennt, bis er den Lotosbaum (über den hinaus niemand gelangt) erreichte. Dann kam der Unwiderstehliche, der Herr der Ehre und Majestät, näher und näher, bis er (Gabriel) zwei Bogenlängen oder (noch) näher entfernt war. (Es wird gesagt, dass es Gabriel war, der sich dem Propheten näherte und näher kam. (Fate Al-Bari, Seite 263, 264, Band 17). Zu den Dingen, die Allah ihm damals offenbarte, gehörte: „Seinen Anhängern wurden in einem Tag und einer Nacht fünfzig Gebete auferlegt.“

Dann stieg der Prophet (ﷺ) hinab, bis er Moses traf. Moses hielt ihn an und fragte: „O Muhammad! Was hat dein Herr dir auferlegt?“ Der Prophet (ﷺ) antwortete: „Er hat mir auferlegt, in einem Tag und einer Nacht fünfzig Gebete zu verrichten.“ Moses sagte: „Deine Anhänger können das nicht leisten. Kehre zurück, damit dein Herr es für dich und sie verringert.“ Da wandte sich der Prophet (ﷺ) an Gabriel, als wolle er ihn in dieser Angelegenheit um Rat fragen. Gabriel teilte ihm seine Meinung mit und sagte: „Ja, wenn du möchtest.“ Darauf stieg Gabriel mit ihm zum Unwiderstehlichen empor und sagte, während er an seinem Platz war: „O Herr, erleichtere unsere Last, denn meine Anhänger können das nicht leisten.“ Da verringerte Allah für ihn zehn Gebete, woraufhin er zu Moses zurückkehrte, der ihn erneut anhielt und ihn weiterhin zu seinem Herrn zurückschickte, bis die auferlegten Gebete auf nur fünf Gebete verringert worden waren.

Als die Gebete auf fünf verringert worden waren, hielt Moses ihn an und sagte: „O Muhammad! Bei Allah, ich habe versucht, mein Volk, die Kinder Israels, dazu zu bewegen, weniger als dies zu tun, doch sie konnten es nicht und gaben es auf. Deine Anhänger aber sind schwächer an Körper, Herz, Sehkraft und Gehör. Kehre daher zu deinem Herrn zurück, damit Er deine Last erleichtert.“

Der Prophet (ﷺ) wandte sich an Gabriel, um Rat zu erhalten, und Gabriel missbilligte dies nicht. So stieg er zum fünften Mal mit ihm empor. Der Prophet (ﷺ) sagte: „O Herr, meine Anhänger sind schwach an Körpern, Herzen, Gehör und körperlicher Beschaffenheit. Erleichtere daher unsere Last.“ Darauf sagte der Unwiderstehliche: „O Muhammad!“ Der Prophet antwortete: „Labbaik und Saʿdaik.“ Allah sagte: „Das Wort, das von Mir ergeht, ändert sich nicht. So wird es sein, wie Ich es dir im Urbuch auferlegt habe.“ Allah fügte hinzu: „Jede gute Tat wird zehnfach vergolten, sodass es im Urbuch (an Belohnung) fünfzig sind, doch du musst in der Praxis nur fünf verrichten.“

Der Prophet (ﷺ) kehrte zu Moses zurück, der fragte: „Was hast du getan?“ Er sagte: „Er hat unsere Last erleichtert: Er hat uns für jede gute Tat eine zehnfache Belohnung gegeben.“ Moses sagte: „Bei Allah, ich habe versucht, die Kinder Israels dazu zu bringen, weniger als dies einzuhalten, doch sie gaben es auf. Kehre daher zu deinem Herrn zurück, damit Er deine Last noch weiter erleichtert.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „O Moses! Bei Allah, ich schäme mich, zu oft zu meinem Herrn zurückzukehren.“ Darauf sagte Gabriel: „Steige im Namen Allahs hinab.“ Der Prophet (ﷺ) erwachte anschließend, während er sich in der Heiligen Moschee (in Mekka) befand.

Narrated Anas bin Malik:


The night Allah's Messenger (ﷺ) was taken for a journey from the sacred mosque (of Mecca) Al-Ka`ba:
Three persons came to him (in a dreamy while he was sleeping in the Sacred Mosque before the
Divine Inspiration was revealed to Him. One of them said, "Which of them is he?" The middle
(second) angel said, "He is the best of them." The last (third) angle said, "Take the best of them." Only
that much happened on that night and he did not see them till they came on another night, i.e. after
The Divine Inspiration was revealed to him. (Fath-ul-Bari Page 258, Vol. 17) and he saw them, his
eyes were asleep but his heart was not----and so is the case with the prophets: their eyes sleep while
their hearts do not sleep. So those angels did not talk to him till they carried him and placed him
beside the well of Zamzam. From among them Gabriel took charge of him. Gabriel cut open (the part
of his body) between his throat and the middle of his chest (heart) and took all the material out of his
chest and `Abdomen and then washed it with Zamzam water with his own hands till he cleansed the
inside of his body, and then a gold tray containing a gold bowl full of belief and wisdom was brought
and then Gabriel stuffed his chest and throat blood vessels with it and then closed it (the chest). He
then ascended with him to the heaven of the world and knocked on one of its doors.
The dwellers of the Heaven asked, 'Who is it?' He said, "Gabriel." They said, "Who is accompanying
you?" He said, "Muhammad." They said, "Has he been called?" He said, "Yes" They said, "He is
welcomed." So the dwellers of the Heaven became pleased with his arrival, and they did not know
what Allah would do to the Prophet (ﷺ) on earth unless Allah informed them. The Prophet (ﷺ) met Adam over
the nearest Heaven. Gabriel said to the Prophet, "He is your father; greet him." The Prophet (ﷺ) greeted
him and Adam returned his greeting and said, "Welcome, O my Son! O what a good son you are!"
Behold, he saw two flowing rivers, while he was in the nearest sky. He asked, "What are these two
rivers, O Gabriel?" Gabriel said, "These are the sources of the Nile and the Euphrates."
Then Gabriel took him around that Heaven and behold, he saw another river at the bank of which
there was a palace built of pearls and emerald. He put his hand into the river and found its mud like
musk Adhfar. He asked, "What is this, O Gabriel?" Gabriel said, "This is the Kauthar which your Lord
has kept for you." Then Gabriel ascended (with him) to the second Heaven and the angels asked the
same questions as those on the first Heaven, i.e., "Who is it?" Gabriel replied, "Gabriel". They asked,
"Who is accompanying you?" He said, "Muhammad." They asked, "Has he been sent for?" He said,
"Yes." Then they said, "He is welcomed.'' Then he (Gabriel) ascended with the Prophet (ﷺ) to the third
Heaven, and the angels said the same as the angels of the first and the second Heavens had said.
Then he ascended with him to the fourth Heaven and they said the same; and then he ascended with
him to the fifth Heaven and they said the same; and then he ascended with him to the sixth Heaven
and they said the same; then he ascended with him to the seventh Heaven and they said the same. On
each Heaven there were prophets whose names he had mentioned and of whom I remember Idris on
the second Heaven, Aaron on the fourth Heavens another prophet whose name I don't remember, on
the fifth Heaven, Abraham on the sixth Heaven, and Moses on the seventh Heaven because of his
privilege of talking to Allah directly. Moses said (to Allah), "O Lord! I thought that none would be
raised up above me."
But Gabriel ascended with him (the Prophet) for a distance above that, the distance of which only
Allah knows, till he reached the Lote Tree (beyond which none may pass) and then the Irresistible, the
Lord of Honor and Majesty approached and came closer till he (Gabriel) was about two bow lengths
or (even) nearer. (It is said that it was Gabriel who approached and came closer to the Prophet. (Fate
Al-Bari Page 263, 264, Vol. 17). Among the things which Allah revealed to him then, was: "Fifty
prayers were enjoined on his followers in a day and a night."
Then the Prophet (ﷺ) descended till he met Moses, and then Moses stopped him and asked, "O
Muhammad ! What did your Lord en join upon you?" The Prophet (ﷺ) replied," He enjoined upon me to
perform fifty prayers in a day and a night." Moses said, "Your followers cannot do that; Go back so
that your Lord may reduce it for you and for them." So the Prophet (ﷺ) turned to Gabriel as if he wanted
to consult him about that issue. Gabriel told him of his opinion, saying, "Yes, if you wish." So Gabriel
ascended with him to the Irresistible and said while he was in his place, "O Lord, please lighten our
burden as my followers cannot do that." So Allah deducted for him ten prayers where upon he
returned to Moses who stopped him again and kept on sending him back to his Lord till the enjoined
prayers were reduced to only five prayers.
Then Moses stopped him when the prayers had been reduced to five and said, "O Muhammad! By
Allah, I tried to persuade my nation, Bani Israel to do less than this, but they could not do it and gave
it up. However, your followers are weaker in body, heart, sight and hearing, so return to your Lord so
that He may lighten your burden."
The Prophet (ﷺ) turned towards Gabriel for advice and Gabriel did not disapprove of that. So he ascended
with him for the fifth time. The Prophet (ﷺ) said, "O Lord, my followers are weak in their bodies, hearts,
hearing and constitution, so lighten our burden." On that the Irresistible said, "O Muhammad!" the
Prophet replied, "Labbaik and Sa`daik." Allah said, "The Word that comes from Me does not change,
so it will be as I enjoined on you in the Mother of the Book." Allah added, "Every good deed will be
rewarded as ten times so it is fifty (prayers) in the Mother of the Book (in reward) but you are to
perform only five (in practice)."
The Prophet (ﷺ) returned to Moses who asked, "What have you done?" He said, "He has lightened our
burden: He has given us for every good deed a tenfold reward." Moses said, "By Allah! I tried to
make Bani Israel observe less than that, but they gave it up. So go back to your Lord that He may
lighten your burden further." Allah's Messenger (ﷺ) said, "O Moses! By Allah, I feel shy of returning too
many times to my Lord." On that Gabriel said, "Descend in Allah's Name." The Prophet (ﷺ) then woke
while he was in the Sacred Mosque (at Mecca).