Sahih al-Bukhari 4774 – Sure ar-Rūm (Die Römer)

Sure ar-Rūm (Die Römer)Surat ar-Rum (The Romans)سورة الرُّومِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، وَالأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ يُحَدِّثُ فِي كِنْدَةَ فَقَالَ يَجِيءُ دُخَانٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَأْخُذُ بِأَسْمَاعِ الْمُنَافِقِينَ وَأَبْصَارِهِمْ، يَأْخُذُ الْمُؤْمِنَ كَهَيْئَةِ الزُّكَامِ‏.‏ فَفَزِعْنَا، فَأَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ، وَكَانَ مُتَّكِئًا، فَغَضِبَ فَجَلَسَ فَقَالَ مَنْ عَلِمَ فَلْيَقُلْ، وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ فَلْيَقُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ‏.‏ فَإِنَّ مِنَ الْعِلْمِ أَنْ يَقُولَ لِمَا لاَ يَعْلَمُ لاَ أَعْلَمُ‏.‏ فَإِنَّ اللَّهَ قَالَ لِنَبِيِّهِ ﷺ ‏Qur’an 38:86{‏قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ‏}‏ وَإِنَّ قُرَيْشًا أَبْطَئُوا عَنِ الإِسْلاَمِ فَدَعَا عَلَيْهِمِ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَيْهِمْ بِسَبْعٍ كَسَبْعِ يُوسُفَ، فَأَخَذَتْهُمْ سَنَةٌ حَتَّى هَلَكُوا فِيهَا، وَأَكَلُوا الْمَيْتَةَ وَالْعِظَامَ وَيَرَى الرَّجُلُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ كَهَيْئَةِ الدُّخَانِ ‏"‏، فَجَاءَهُ أَبُو سُفْيَانَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ جِئْتَ تَأْمُرُنَا بِصِلَةِ الرَّحِمِ، وَإِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا فَادْعُ اللَّهَ، فَقَرَأَ ‏Qur’an 44:10{‏فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏عَائِدُونَ‏}‏ أَفَيُكْشَفُ عَنْهُمْ عَذَابُ الآخِرَةِ إِذَا جَاءَ ثُمَّ عَادُوا إِلَى كُفْرِهِمْ فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى ‏Qur’an 44:16{‏يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى‏}‏ يَوْمَ بَدْرٍ وَلِزَامًا يَوْمَ بَدْرٍ ‏Qur’an 30:1–2{‏الم * غُلِبَتِ الرُّومُ‏}‏ إِلَى ‏{‏سَيَغْلِبُونَ‏}‏ وَالرُّومُ قَدْ مَضَى‏.‏

Überliefert von Masruq:

Während ein Mann im Stamm Kinda eine Ansprache hielt, sagte er: „Am Tag der Auferstehung wird der Rauch vorherrschen und den Heuchlern ihre Fähigkeiten zu hören und zu sehen nehmen. Die Gläubigen werden davon nur von etwas wie einer Erkältung befallen werden.“ Diese Nachricht erschreckte uns, daher ging ich zu (Abdullah) Ibn Masʿud, während er angelehnt dalag, und erzählte ihm die Geschichte. Daraufhin wurde er zornig, setzte sich auf und sagte: „Wer etwas weiß, kann es sagen; wenn er es aber nicht weiß, soll er sagen: ‚Allah weiß es am besten.‘ Denn es gehört zum Wissen, zu sagen: ‚Ich weiß es nicht‘, wenn man eine bestimmte Sache nicht weiß. Allah sagte zu Seinem Propheten: ‚Sag: Ich verlange von euch keinen Lohn dafür und bin keiner von denen, die etwas vortäuschen.‘ (38:86)

Die Quraisch zögerten eine Zeit lang, den Islam anzunehmen. Daher bat der Prophet (ﷺ) Allah gegen sie und sagte: ‚O Allah, hilf mir gegen sie, indem Du ihnen sieben Jahre wie die Jahre Josefs schickst.‘ Da wurden sie von einem so schweren Hungerjahr heimgesucht, dass sie darin zugrunde gingen und tote Tiere sowie Knochen aßen. Aufgrund des starken Hungers begannen sie, etwas Rauchähnliches zwischen Himmel und Erde zu sehen. Dann kam Abu Sufyan zum Propheten und sagte: ‚O Muhammad, du kamst, um uns zur Pflege der Verwandtschaftsbeziehungen aufzufordern, doch deine Verwandten sind nun zugrunde gegangen. Bitte daher Allah, sie davon zu befreien.‘

Daraufhin rezitierte Ibn Masʿud: ‚So erwarte den Tag, an dem der Himmel einen deutlichen Rauch hervorbringen wird … Doch wahrlich, ihr werdet zurückkehren!‘ (zum Unglauben) (44:10–15)

Ibn Masʿud fügte hinzu: „Dann wurde die Strafe aufgehoben, doch sie kehrten wahrlich wieder zum Götzendienst, zu ihrer früheren Lebensweise, zurück. Da drohte Allah ihnen mit den Worten: ‚Am Tag, da Wir sie mit dem gewaltigen Zugriff ergreifen werden.‘ (44:16) Und das war der Tag der Schlacht von Badr. Allahs Aussage ‚Lizāman‘ (die Strafe) bezieht sich auf den Tag von Badr.

Allahs Aussage: ‚Alif-Lām-Mīm. Die Römer sind besiegt worden; doch nach ihrer Niederlage werden sie siegen.‘ (30:1–3) Dieser Vers weist darauf hin, dass die Niederlage der Byzantiner bereits vergangen ist.“

Narrated Masruq:

While a man was delivering a speech in the tribe of Kinda, he said, "Smoke will prevail on the Day of
Resurrection and will deprive the hypocrites their faculties of hearing and seeing. The believers will
be afflicted with something like cold only thereof." That news scared us, so I went to (Abdullah) Ibn
Mas`ud while he was reclining (and told him the story) whereupon he became angry, sat up and said,
"He who knows a thing can say, it, but if he does not know, he should say, 'Allah knows best,' for it is
an aspect of knowledge to say, 'I do not know,' if you do not know a certain thing. Allah said to His
prophet. 'Say (O Muhammad): No wage do I ask of you for this (Qur'an), nor I am one of the
pretenders (a person who pretends things which do not exist.)' (38.86)
The Qur'aish delayed in embracing Islam for a period, so the Prophet (ﷺ) invoked evil on them, saying, 'O
Allah! Help me against them by sending seven years of (famine) like those of Joseph.' So they were
afflicted with such a severe year of famine that they were destroyed therein and ate dead animals and
bones. They started seeing something like smoke between the sky and the earth (because of severe
hunger). Abu Sufyan then came (to the Prophet) and said, "O Muhammad! You came to order us for
to keep good relations with Kith and kin, and your kinsmen have now perished, so please invoke
Allah (to relieve them).' Then Ibn Mas`ud recited:-- 'Then watch you for the day that the sky will
bring forth a kind of smoke plainly visible....but truly you will return! (to disbelief) (44.10-15)
Ibn Mas`ud added, Then the punishment was stopped, but truly, they reverted to heathenism (their old
way). So Allah (threatened them thus): 'On the day when we shall seize you with a mighty grasp.'
(44.16) And that was the day of the Battle of Badr. Allah's saying- "Lizama" (the punishment) refers
to the day of Badr Allah's Statement:
Alif-Lam-Mim, the Romans have been defeated, and they, after their defeat, will be victorious,' (30.1-
3) (This verse): Indicates that the defeat of Byzantine has already passed.

Sahih (Sunnah.com)