Sahih al-Bukhari 4725 – Die Aussage Allahs, des Erhabenen: „Und (gedenke,) als Mūsā (Mose)…

Überliefert von Saʿīd ibn Dschubair:

Ich sagte zu Ibn ʿAbbās: „Nauf al-Bikālī behauptet, dass Moses, der Gefährte von al-Chidr, nicht Moses von den Kindern Israels gewesen sei.“ Ibn ʿAbbās sagte: „Der Feind Allahs (Nauf) hat gelogen.“ Überliefert von Ubayy ibn Kaʿb, dass er den Gesandten Allahs ﷺ sagen hörte: „Moses stand auf, um vor den Kindern Israels eine Ansprache zu halten, und er wurde gefragt: ‚Wer ist der gelehrteste Mensch unter den Menschen?‘ Moses antwortete: ‚Ich (bin der gelehrteste).‘ Allah tadelte ihn, weil er das Wissen nicht Allah allein zuschrieb. Daher offenbarte Allah ihm: ‚Am Zusammenfluss der beiden Meere befindet sich ein Diener von Uns, der gelehrter ist als du.‘ Moses fragte: ‚O mein Herr, wie kann ich ihn treffen?‘ Allah sagte: ‚Nimm einen Fisch, lege ihn in einen Korb und brich auf; und an der Stelle, an der du den Fisch verlieren wirst, wirst du ihn finden.‘ So nahm Moses einen Fisch, legte ihn in einen Korb und brach zusammen mit seinem jungen Diener Yūschaʿ ibn Nūn auf, bis sie einen Felsen erreichten, an dem sie beide ihre Köpfe niederlegten und einschliefen. Der Fisch bewegte sich heftig im Korb, entkam daraus, fiel ins Meer und bahnte sich dort seinen Weg durch das Meer (geradeaus), wie durch einen Tunnel. (18.61) Allah hielt die Wasserströmung auf beiden Seiten des vom Fisch geschaffenen Weges an, sodass dieser Weg wie ein Tunnel war. Als Moses aufstand, vergaß sein Gefährte, ihm vom Fisch zu erzählen, und so setzten sie ihre Reise den restlichen Tag und die ganze Nacht hindurch fort.

Am nächsten Morgen sagte Moses zu seinem jungen Diener: „Bring uns unser Frühstück; wahrlich, wir haben auf dieser unserer Reise viel Mühsal erlitten.“ (18.62) Moses wurde erst müde, nachdem er den Ort überschritten hatte, den Allah ihm zu suchen befohlen hatte. Da sagte sein junger Diener zu ihm: „Erinnerst du dich, als wir uns zu dem Felsen begaben? Ich habe den Fisch wahrlich vergessen, und niemand außer Satan ließ mich vergessen, ihn zu erwähnen. Er nahm auf wunderbare Weise seinen Weg ins Meer.“ (18.63)

Für den Fisch gab es einen Tunnel, und Moses und sein junger Diener waren darüber erstaunt. Moses sagte: „Das ist es, wonach wir gesucht haben.“ So kehrten sie um und folgten ihren eigenen Spuren zurück. (18.64) Beide kehrten um und verfolgten ihre Spuren, bis sie den Felsen erreichten. Da fanden sie einen Mann, der in ein Gewand gehüllt war. Moses grüßte ihn. Al-Chidr sagte verwundert: „Gibt es einen solchen Gruß in deinem Land?“ Moses sagte: „Ich bin Moses.“ Er sagte: „Bist du etwa Moses von den Kindern Israels?“ Moses sagte: „Ich bin zu dir gekommen, damit du mich von dem lehrst, was dir gelehrt worden ist.“

Al-Chidr sagte: „Du wirst nicht in der Lage sein, mit mir Geduld zu haben. (18.66) O Moses! Ich verfüge über ein Wissen von Allah, das Er mir verliehen hat, du aber kennst es nicht; und auch du verfügst über ein Wissen von Allah, das Er dir verliehen hat, ich aber kenne es nicht.“ Moses sagte: „Wenn Allah will, wirst du mich geduldig finden, und ich werde dir in keiner Sache ungehorsam sein.“ (18.6) Al-Chidr sagte zu ihm: „Wenn du mir dann folgst, frage mich nach nichts, bis ich selbst mit dir darüber spreche.“ (18.70)

Danach zogen beide am Meeresufer entlang, bis ein Schiff vorbeikam, und sie baten die Besatzung, sie an Bord zu nehmen. Die Besatzung erkannte al-Chidr und erlaubte ihnen, kostenlos an Bord zu kommen. Als sie an Bord waren, sah Moses plötzlich, dass al-Chidr mit einem Dechsel eines der Bretter des Schiffes herausgezogen hatte. Moses sagte zu ihm: „Diese Leute haben uns kostenlos mitgenommen, und doch hast du ihr Schiff beschädigt, damit seine Insassen ertrinken! Wahrlich, du hast eine schreckliche Sache getan.“ (18.71)

Al-Chidr sagte: „Habe ich nicht gesagt, dass du mit mir keine Geduld haben kannst?“ (18.72) Moses sagte: „Nimm mich nicht für das zur Rechenschaft, was ich vergessen habe, und erschwere mir meine Angelegenheit mit dir nicht.“ (18.73)

Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Die erste Entschuldigung, die Moses vorbrachte, war, dass er es vergessen hatte. Dann kam ein Spatz, setzte sich auf den Rand des Schiffes und tauchte seinen Schnabel einmal ins Meer. Al-Chidr sagte zu Moses: ‚Mein Wissen und dein Wissen sind im Vergleich zum Wissen Allahs wie das, was dieser Spatz aus dem Meer herausgenommen hat.‘ Dann gingen beide vom Schiff, und während sie am Meeresufer entlanggingen, sah al-Chidr einen Jungen, der mit anderen Jungen spielte. Al-Chidr packte den Kopf dieses Jungen, zog ihn mit seinen Händen heraus und tötete ihn. Moses sagte: ‚Hast du eine unschuldige Seele getötet, die niemanden getötet hat? Wahrlich, du hast etwas Unerlaubtes getan.‘ (18.74) Er sagte: ‚Habe ich dir nicht gesagt, dass du mit mir keine Geduld haben kannst?‘ (18.75)“ (Der Unterüberlieferer sagte: „Der zweite Tadel war heftiger als der erste.“)

Moses sagte: „Wenn ich dich danach noch nach etwas frage, dann lass mich nicht länger in deiner Gesellschaft bleiben; du hast von mir eine Entschuldigung erhalten.“ (18.76)

Dann zogen beide weiter, bis sie zu den Bewohnern einer Stadt kamen. Sie baten sie um Essen, doch diese weigerten sich, sie zu bewirten. In dieser Stadt fanden sie eine Mauer, die einzustürzen drohte. (18.77) Al-Chidr richtete sie mit seinen eigenen Händen wieder auf. Moses sagte: „Das sind Leute, zu denen wir gekommen sind, doch sie haben uns weder zu essen gegeben noch uns als Gäste aufgenommen. Wenn du gewollt hättest, hättest du dafür gewiss eine Entlohnung verlangen können.“ Al-Chidr sagte: „Dies ist die Trennung zwischen mir und dir … das ist die Deutung dessen, worüber du keine Geduld aufbringen konntest.“ (18.78-82)

Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wir hätten uns gewünscht, dass Moses geduldiger gewesen wäre, damit Allah uns mehr über ihre Geschichte hätte berichten können.“

Narrated Sa`id bin Jubair:


I said to Ibn `Abbas, "Nauf Al-Bikali claims that Moses, the companion of Al-Khadir was not the
Moses of the children of Israel" Ibn `Abbas said, "The enemy of Allah (Nauf) told a lie." Narrated
Ubai bin Ka`b that he heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, "Moses got up to deliver a speech before the
children of Israel and he was asked, Who is the most learned person among the people?' Moses
replied, 'I (am the most learned).' Allah admonished him for he did not ascribe knowledge to Allah
alone. So Allah revealed to him: 'At the junction of the two seas there is a slave of Ours who is more
learned than you.' Moses asked, 'O my Lord, how can I meet him?' Allah said, 'Take a fish and put it
in a basket (and set out), and where you, will lose the fish, you will find him.' So Moses (took a fish
and put it in a basket and) set out, along with his boy-servant Yusha` bin Noon, till they reached a
rock (on which) they both lay their heads and slept. The fish moved vigorously in the basket and got
out of it and fell into the sea and there it took its way through the sea (straight) as in a tunnel). (18.61)
Allah stopped the current of water on both sides of the way created by the fish, and so that way was
like a tunnel. When Moses got up, his companion forgot to tell him about the fish, and so they carried
on their journey during the rest of the day and the whole night.
The next morning Moses asked his boy-servant 'Bring us our early meal; no doubt, we have suffered
much fatigue in this journey of ours.' (18.62) Moses did not get tired till he had passed the place
which Allah had ordered him to seek after. His boy-servant then said to him,' 'Do you remember when
we be-took ourselves to the rock I indeed forgot the fish, none but Satan made me forget to remember
it. It took its course into the sea in a marvelous way.' (18.63)
There was a tunnel for the fish and for Moses and his boy-servant there was astonishment. Moses said,
'That is what we have been seeking'. So they went back retracing their footsteps. (18.64) They both
returned, retracing their steps till they reached the rock. Behold ! There they found a man covered
with a garment. Moses greeted him. Al-Khadir said astonishingly. 'Is there such a greeting in your
land?' Moses said, 'I am Moses.' He said, 'Are you the Moses of the children of Israel?' Moses said, 'I
have come to you so that you may teach me of what you have been taught.
Al-Khadir said, 'You will not be able to have patience with me. (18.66) O Moses! I have some of
Allah's knowledge which He has bestowed upon me but you do not know it; and you too, have some
of Allah's knowledge which He has bestowed upon you, but I do not know it." Moses said, "Allah
willing, you will find me patient, and I will not disobey you in anything.' (18.6) Al-Khadir said to
him. 'If you then follow me, do not ask me about anything until I myself speak to you concerning it.'
(18.70), After that both of them proceeded along the sea coast, till a boat passed by and they requested
the crew to let them go on board. The crew recognized Al-Khadir and allowed them to get on board
free of charge. When they got on board suddenly Moses saw that Al-Khadir had pulled out one of the
planks of the boat with an adze. Moses said to him.' These people gave us a free lift, yet you have
scuttled their boat so as to drown its people! Truly, you have done a dreadful thing.' (18.71)
Al-Khadir said, 'Didn't I say that you can have no patience with me ?' (18.72) Moses said, 'Call me not
to account for what I forgot and be not hard upon me for my affair (with you.)" (18.73)
Allah's Messenger (ﷺ) said, "The first excuse given by Moses, was that he had forgotten. Then a sparrow
came and sat over the edge of the boat and dipped its beak once in the sea. Al-Khadir said to Moses,
'My knowledge and your knowledge, compared to Allah's knowledge is like what this sparrow has
taken out of the sea.' Then they both got out of the boat, and while they were walking on the sea shore,
Al-Khadir saw a boy playing with other boys. Al-Khadir got hold of the head of that boy and pulled it
out with his hands and killed him. Moses said, 'Have you killed an innocent soul who has killed
nobody! Truly, you have done an illegal thing.' (18.74) He said, "Didn't I tell you that you can have no
patience with me?' (18.75) (The sub narrator said, the second blame was stronger than the first one.)
Moses said, 'If I ask you about anything after this, keep me not in your company, you have received
an excuse from me.' (18.76)
Then they both proceeded until they came to the inhabitants of a town. They asked them food but they
refused to entertain them. (In that town) they found there a wall on the point of falling down. (18.77)
Al-Khadir set it up straight with his own hands. Moses said, 'These are people to whom we came, but
they neither fed us nor received us as guests. If you had wished, you could surely have exacted some
recompense for it. Al-Khadir said, 'This is the parting between me and you ..that is the interpretation
of (those things) over which you were unable to hold patience.' (18.78-82)
Allah's Messenger (ﷺ) said, "We wished that Moses could have been more patient so that Allah might have
described to us more about their story."