Sahih al-Bukhari 4623 – „Allah hat weder Bahīrah noch Sā’ibah, Wasīlah oder Hām eingesetzt…

Sahih al-Bukhari 4623

„Allah hat weder Bahīrah noch Sā’ibah, Wasīlah oder Hām eingesetzt …“ (Sure 5:103)'Allah has not instituted things like Bahirah or a Sã'ibah, or a Wasilah or a Ham..." (V.5:103)باب ‏{‏مَا جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلاَ سَائِبَةٍ وَلاَ وَصِيلَةٍ وَلاَ حَامٍ‏}‏

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ الْبَحِيرَةُ الَّتِي يُمْنَعُ دَرُّهَا لِلطَّوَاغِيتِ فَلاَ يَحْلُبُهَا أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ‏.‏ وَالسَّائِبَةُ كَانُوا يُسَيِّبُونَهَا لآلِهَتِهِمْ لاَ يُحْمَلُ عَلَيْهَا شَىْءٌ‏.‏ قَالَ وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الْخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ، كَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ ‏"‏‏.‏ وَالْوَصِيلَةُ النَّاقَةُ الْبِكْرُ تُبَكِّرُ فِي أَوَّلِ نِتَاجِ الإِبِلِ، ثُمَّ تُثَنِّي بَعْدُ بِأُنْثَى‏.‏ وَكَانُوا يُسَيِّبُونَهُمْ لِطَوَاغِيتِهِمْ إِنْ وَصَلَتْ إِحْدَاهُمَا بِالأُخْرَى لَيْسَ بَيْنَهُمَا ذَكَرٌ‏.‏ وَالْحَامِ فَحْلُ الإِبِلِ يَضْرِبُ الضِّرَابَ الْمَعْدُودَ، فَإِذَا قَضَى ضِرَابَهُ وَدَعُوهُ لِلطَّوَاغِيتِ وَأَعْفَوْهُ مِنَ الْحَمْلِ فَلَمْ يُحْمَلْ عَلَيْهِ شَىْءٌ وَسَمَّوْهُ الْحَامِيَ‏.‏
وَقَالَ لي أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، سَمِعْتُ سَعِيدًا، قَالَ يُخْبِرُهُ بِهَذَا قَالَ وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ نَحْوَهُ‏.‏ وَرَوَاهُ ابْنُ الْهَادِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ‏.‏

Überliefert von Saʿīd ibn al-Musayyab:

Bahīra ist eine Kamelstute, deren Milch für die Götzen zurückgehalten wurde und die niemand melken durfte. Saʾība war die Kamelstute, die sie für ihre Götzen freiließen, und auf ihr durfte nichts getragen werden. Abū Huraira sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ich sah ʿAmr ibn ʿĀmir al-Chuzāʿī (in einem Traum), wie er seine Eingeweide im Feuer hinter sich herzog; er war der erste, der den Brauch einführte, Tiere um ihrer Gottheiten willen freizulassen.“

Waṣīla ist die Kamelstute, die bei ihrer ersten Geburt eine Kamelstute zur Welt bringt und bei ihrer zweiten Geburt erneut eine Kamelstute. Die Menschen in der vorislamischen Zeit der Unwissenheit pflegten diese Kamelstute für ihre Götzen freizulassen, wenn sie zweimal hintereinander eine Kamelstute zur Welt gebracht hatte, ohne dazwischen ein männliches Kamel zu gebären.

Ḥām war das männliche Kamel, das zur Begattung verwendet wurde. Wenn es die ihm zugeteilte Anzahl an Begattungen vollendet hatte, ließen sie es für ihre Götzen frei und entlasteten es von Lasten, sodass nichts auf ihm getragen wurde; sie nannten es den Ḥām. Abū Huraira sagte: „Ich hörte den Propheten (ﷺ) dies sagen.“

Narrated Sa`id bin Al-Musaiyab:

Bahira is a she-camel whose milk is kept for the idols and nobody is allowed to milk it; Sa'iba was the
she-camel which they used to set free for their gods and nothing was allowed to be carried on it. Abu
Huraira said: Allah's Messenger (ﷺ) said, "I saw `Amr bin 'Amir Al-Khuza`i (in a dream) dragging his
intestines in the Fire, and he was the first person to establish the tradition of setting free the animals
(for the sake of their deities)," Wasila is the she-camel which gives birth to a she-camel as its first
delivery, and then gives birth to another she-camel as its second delivery. People (in the Pre-lslamic
periods of ignorance) used to let that she camel loose for their idols if it gave birth to two she-camels
successively without giving birth to a male camel in between. 'Ham' was the male camel which was
used for copulation. When it had finished the number of copulations assigned for it, they would let it
loose for their idols and excuse it from burdens so that nothing would be carried on it, and they called
it the 'Hami.' Abu Huraira said, "I heard the Prophet (ﷺ) saying so."

Sahih (Sunnah.com)