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DeenStudy Hadith

Sahih al-Bukhari 4449 – Die Krankheit des Propheten (ﷺ) und sein Tod

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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Die Krankheit des Propheten (ﷺ) und sein TodThe sickness of the Prophet (ﷺ) and his deathبَابُ مَرَضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَفَاتِهِ

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ أَبَا عَمْرٍو، ذَكْوَانَ مَوْلَى عَائِشَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَقُولُ إِنَّ مِنْ نِعَمِ اللَّهِ عَلَىَّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تُوُفِّيَ فِي بَيْتِي وَفِي يَوْمِي، وَبَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي، وَأَنَّ اللَّهَ جَمَعَ بَيْنَ رِيقِي وَرِيقِهِ عِنْدَ مَوْتِهِ، دَخَلَ عَلَىَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَبِيَدِهِ السِّوَاكُ وَأَنَا مُسْنِدَةٌ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَرَأَيْتُهُ يَنْظُرُ إِلَيْهِ، وَعَرَفْتُ أَنَّهُ يُحِبُّ السِّوَاكَ فَقُلْتُ آخُذُهُ لَكَ فَأَشَارَ بِرَأْسِهِ أَنْ نَعَمْ، فَتَنَاوَلْتُهُ فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ وَقُلْتُ أُلَيِّنُهُ لَكَ فَأَشَارَ بِرَأْسِهِ أَنْ نَعَمْ، فَلَيَّنْتُهُ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ رَكْوَةٌ ـ أَوْ عُلْبَةٌ يَشُكُّ عُمَرُ ـ فِيهَا مَاءٌ، فَجَعَلَ يُدْخِلُ يَدَيْهِ فِي الْمَاءِ فَيَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ يَقُولُ ‏"‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، إِنَّ لِلْمَوْتِ سَكَرَاتٍ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ نَصَبَ يَدَهُ فَجَعَلَ يَقُولُ ‏"‏ فِي الرَّفِيقِ الأَعْلَى ‏"‏‏.‏ حَتَّى قُبِضَ وَمَالَتْ يَدُهُ‏.‏
Überliefert von ʿĀʾischa:

Es gehörte zu den Gunstbeweisen Allahs mir gegenüber, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) in meinem Haus am Tag meines Turnus verschied, während er sich an meine Brust lehnte, und dass Allah bei seinem Tod meinen Speichel mit seinem Speichel vermischte. ʿAbd ar-Raḥmān kam mit einem Siwāk in der Hand zu mir herein, während ich den Rücken des Gesandten Allahs an meiner Brust stützte. Ich sah, wie der Prophet (ﷺ) ihn anschaute – damit ist der Siwāk gemeint –, und ich wusste, dass er den Siwāk liebte. Daher sagte ich zu ihm: „Soll ich ihn dir nehmen?“ Er nickte zustimmend. Also nahm ich ihn, doch er war zu hart, als dass er ihn hätte benutzen können. Da sagte ich: „Soll ich ihn für dich weich machen?“ Er nickte zustimmend. Daraufhin machte ich ihn weich, und er reinigte damit seine Zähne.

Vor ihm stand ein Krug oder eine Schale – der Unterüberlieferer ʿUmar ist sich unsicher, welches von beiden zutraf –, die Wasser enthielt. Er begann, seine Hand in das Wasser zu tauchen und damit über sein Gesicht zu streichen, und sagte: „Niemand hat das Recht, angebetet zu werden, außer Allah. Der Tod hat seine Qualen.“ Dann hob er seine Hände zum Himmel und begann zu sagen: „Zum höchsten Gefährten“, bis er verschied und seine Hand herabsank.
Narrated Aisha:


It was one of the favors of Allah towards me that Allah's Messenger (ﷺ) expired in my house on the day of
my turn while he was leaning against my chest and Allah made my saliva mix with his saliva at his
death. `Abdur-Rahman entered upon me with a Siwak in his hand and I was supporting (the back of)
Allah's Messenger (against my chest ). I saw the Prophet (ﷺ) looking at it (i.e. Siwak) and I knew that he
loved the Siwak, so I said ( to him ), "Shall I take it for you ? " He nodded in agreement. So I took it
and it was too stiff for him to use, so I said, "Shall I soften it for you ?" He nodded his approval. So I
softened it and he cleaned his teeth with it. In front of him there was a jug or a tin, (The sub-narrator,
`Umar is in doubt as to which was right) containing water. He started dipping his hand in the water
and rubbing his face with it, he said, "None has the right to be worshipped except Allah. Death has its
agonies." He then lifted his hands (towards the sky) and started saying, "With the highest companion,"
till he expired and his hand dropped down.

Sahih (Sunnah.com)