Sahih al-Bukhari 4302 – KAPITEL

Überliefert von ʿAmr ibn Salama:

Wir befanden uns an einem Ort, der von den Menschen als Durchgang benutzt wurde, und die Karawanen pflegten an uns vorbeizuziehen. Wir fragten sie: „Was ist mit den Menschen los? Was ist mit den Menschen los? Wer ist dieser Mann?“ Sie sagten: „Dieser Mann behauptet, dass Allah ihn als Gesandten entsandt habe, dass ihm göttliche Eingebung zuteilgeworden sei und dass Allah ihm dies und jenes offenbart habe.“ Ich pflegte diese (göttliche) Rede auswendig zu lernen und hatte das Gefühl, als sei sie mir in die Brust (d. h. in den Verstand) eingeprägt worden. Die Araber (außer Quraisch) zögerten, den Islam anzunehmen, bis zur Eroberung (von Mekka). Sie pflegten zu sagen: „Lasst ihn (d. h. Muhammad) und sein Volk Quraisch: Wenn er sie besiegt, dann ist er ein wahrer Prophet.“ Als Mekka erobert worden war, beeilte sich jeder Stamm, den Islam anzunehmen, und mein Vater beeilte sich, den Islam vor (den anderen Angehörigen) meines Stammes anzunehmen. Als mein Vater von (dem Propheten) zu seinem Stamm zurückkehrte, sagte er: „Bei Allah, ich bin gewiss vom Propheten (ﷺ) zu euch gekommen!“ Danach sagte der Prophet (ﷺ) zu ihnen: „Verrichtet dieses Gebet zu dieser Zeit, und wenn die Zeit des Gebets eintritt, soll einer von euch den Adhān (zum Gebet) ausrufen, und derjenige unter euch, der den Qurʾān am besten kennt, soll das Gebet leiten.“

Da suchten sie nach einer solchen Person, fanden aber niemanden, der mehr vom Qurʾān wusste als ich, aufgrund des Qurʾān-Materials, das ich von den Karawanen gelernt hatte. Deshalb machten sie mich zu ihrem Imām (um das Gebet zu leiten), und zu jener Zeit war ich ein Junge von sechs oder sieben Jahren, der eine Burda (d. h. ein schwarzes, quadratisches Gewand) trug, die sich als viel zu kurz für mich erwies (sodass ein Teil meines Körpers unbedeckt blieb). Eine Frau aus dem Stamm sagte: „Wollt ihr nicht für uns die Blöße eures Qurʾān-Rezitators bedecken?“ Daraufhin kauften sie (ein Stück Stoff) und fertigten mir ein Hemd. Nie zuvor hatte ich mich über etwas so sehr gefreut wie über dieses Hemd.

Narrated `Amr bin Salama:


We were at a place which was a thoroughfare for the people, and the caravans used to pass by us and
we would ask them, "What is wrong with the people? What is wrong with the people? Who is that
man?. They would say, "That man claims that Allah has sent him (as an Apostle), that he has been
divinely inspired, that Allah has revealed to him such-and-such." I used to memorize that (Divine)
Talk, and feel as if it was inculcated in my chest (i.e. mind) And the 'Arabs (other than Quraish)
delayed their conversion to Islam till the Conquest (of Mecca). They used to say." "Leave him (i.e.
Muhammad) and his people Quraish: if he overpowers them then he is a true Prophet. So, when
Mecca was conquered, then every tribe rushed to embrace Islam, and my father hurried to embrace
Islam before (the other members of) my tribe. When my father returned (from the Prophet) to his
tribe, he said, "By Allah, I have come to you from the Prophet (ﷺ) for sure!" The Prophet (ﷺ) afterwards said
to them, 'Offer such-and-such prayer at such-and-such time, and when the time for the prayer becomes
due, then one of you should pronounce the Adhan (for the prayer), and let the one amongst you who
knows Qur'an most should, lead the prayer." So they looked for such a person and found none who
knew more Qur'an than I because of the Qur'anic material which I used to learn from the caravans.
They therefore made me their Imam ((to lead the prayer) and at that time I was a boy of six or seven
years, wearing a Burda (i.e. a black square garment) proved to be very short for me (and my body
became partly naked). A lady from the tribe said, "Won't you cover the anus of your reciter for us?"
So they bought (a piece of cloth) and made a shirt for me. I had never been so happy with anything
before as I was with that shirt.