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DeenStudy Hadith

Sahih al-Bukhari 4039 – Die Tötung von Abū Rāfiʿ, ʿAbdullāh ibn Abī al-Ḥuqaiq, der auch…

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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Die Tötung von Abū Rāfiʿ, ʿAbdullāh ibn Abī al-Ḥuqaiq, der auch Salām ibn Abī al-Ḥuqaiq genannt wurde und in Chaybar zu leben pflegte; einige sagten, dass er in seiner Burg im Gebiet des Hidschāz zu leben pflegteThe killing of Abu Rafi’, ‘Abdullah bin Abi Al-Huqaiq and he was also called Salam bin Abi Al-Huqaiq who used to live in Khaybar, and some said that he used to live in his castle in the land of Hijazباب قَتْلُ أَبِي رَافِعٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ وَيُقَالُ سَلاَّمُ بْنُ أَبِي الْحُقَيْقِ كَانَ بِخَيْبَرَ، وَيُقَالُ فِي حِصْنٍ لَهُ بِأَرْضِ الْحِجَازِ

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى أَبِي رَافِعٍ الْيَهُودِيِّ رِجَالاً مِنَ الأَنْصَارِ، فَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَتِيكٍ، وَكَانَ أَبُو رَافِعٍ يُؤْذِي رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَيُعِينُ عَلَيْهِ، وَكَانَ فِي حِصْنٍ لَهُ بِأَرْضِ الْحِجَازِ، فَلَمَّا دَنَوْا مِنْهُ، وَقَدْ غَرَبَتِ الشَّمْسُ، وَرَاحَ النَّاسُ بِسَرْحِهِمْ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لأَصْحَابِهِ اجْلِسُوا مَكَانَكُمْ، فَإِنِّي مُنْطَلِقٌ، وَمُتَلَطِّفٌ لِلْبَوَّابِ، لَعَلِّي أَنْ أَدْخُلَ‏.‏ فَأَقْبَلَ حَتَّى دَنَا مِنَ الْبَابِ ثُمَّ تَقَنَّعَ بِثَوْبِهِ كَأَنَّهُ يَقْضِي حَاجَةً، وَقَدْ دَخَلَ النَّاسُ، فَهَتَفَ بِهِ الْبَوَّابُ يَا عَبْدَ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ أَنْ تَدْخُلَ فَادْخُلْ، فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُغْلِقَ الْبَابَ‏.‏ فَدَخَلْتُ فَكَمَنْتُ، فَلَمَّا دَخَلَ النَّاسُ أَغْلَقَ الْبَابَ، ثُمَّ عَلَّقَ الأَغَالِيقَ عَلَى وَتَدٍ قَالَ فَقُمْتُ إِلَى الأَقَالِيدِ، فَأَخَذْتُهَا فَفَتَحْتُ الْبَابَ، وَكَانَ أَبُو رَافِعٍ يُسْمَرُ عِنْدَهُ، وَكَانَ فِي عَلاَلِيَّ لَهُ، فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْهُ أَهْلُ سَمَرِهِ صَعِدْتُ إِلَيْهِ، فَجَعَلْتُ كُلَّمَا فَتَحْتُ بَابًا أَغْلَقْتُ عَلَىَّ مِنْ دَاخِلٍ، قُلْتُ إِنِ الْقَوْمُ نَذِرُوا بِي لَمْ يَخْلُصُوا إِلَىَّ حَتَّى أَقْتُلَهُ‏.‏ فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ، فَإِذَا هُوَ فِي بَيْتٍ مُظْلِمٍ وَسْطَ عِيَالِهِ، لاَ أَدْرِي أَيْنَ هُوَ مِنَ الْبَيْتِ فَقُلْتُ يَا أَبَا رَافِعٍ‏.‏ قَالَ مَنْ هَذَا فَأَهْوَيْتُ نَحْوَ الصَّوْتِ، فَأَضْرِبُهُ ضَرْبَةً بِالسَّيْفِ، وَأَنَا دَهِشٌ فَمَا أَغْنَيْتُ شَيْئًا، وَصَاحَ فَخَرَجْتُ مِنَ الْبَيْتِ، فَأَمْكُثُ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ دَخَلْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ مَا هَذَا الصَّوْتُ يَا أَبَا رَافِعٍ‏.‏ فَقَالَ لأُمِّكَ الْوَيْلُ، إِنَّ رَجُلاً فِي الْبَيْتِ ضَرَبَنِي قَبْلُ بِالسَّيْفِ، قَالَ فَأَضْرِبُهُ ضَرْبَةً أَثْخَنَتْهُ وَلَمْ أَقْتُلْهُ، ثُمَّ وَضَعْتُ ظُبَةَ السَّيْفِ فِي بَطْنِهِ حَتَّى أَخَذَ فِي ظَهْرِهِ، فَعَرَفْتُ أَنِّي قَتَلْتُهُ، فَجَعَلْتُ أَفْتَحُ الأَبْوَابَ بَابًا بَابًا حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى دَرَجَةٍ لَهُ، فَوَضَعْتُ رِجْلِي وَأَنَا أُرَى أَنِّي قَدِ انْتَهَيْتُ إِلَى الأَرْضِ فَوَقَعْتُ فِي لَيْلَةٍ مُقْمِرَةٍ، فَانْكَسَرَتْ سَاقِي، فَعَصَبْتُهَا بِعِمَامَةٍ، ثُمَّ انْطَلَقْتُ حَتَّى جَلَسْتُ عَلَى الْبَابِ فَقُلْتُ لاَ أَخْرُجُ اللَّيْلَةَ حَتَّى أَعْلَمَ أَقَتَلْتُهُ فَلَمَّا صَاحَ الدِّيكُ قَامَ النَّاعِي عَلَى السُّورِ فَقَالَ أَنْعَى أَبَا رَافِعٍ تَاجِرَ أَهْلِ الْحِجَازِ‏.‏ فَانْطَلَقْتُ إِلَى أَصْحَابِي فَقُلْتُ النَّجَاءَ، فَقَدْ قَتَلَ اللَّهُ أَبَا رَافِعٍ‏.‏ فَانْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ ‏"‏ ابْسُطْ رِجْلَكَ ‏"‏‏.‏ فَبَسَطْتُ رِجْلِي، فَمَسَحَهَا، فَكَأَنَّهَا لَمْ أَشْتَكِهَا قَطُّ‏.‏
Überliefert von Al-Barāʾ ibn ʿĀzib:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) schickte einige Männer von den Ansār, um Abū Rāfiʿ, den Juden, zu töten, und ernannte ʿAbdullāh ibn ʿAtīk zu ihrem Anführer. Abū Rāfiʿ pflegte dem Gesandten Allahs (ﷺ) zu schaden und seine Feinde gegen ihn zu unterstützen. Er lebte in seiner Festung im Land des Hidschāz. Als sich jene Männer der Festung näherten, nachdem die Sonne untergegangen war und die Menschen ihr Vieh nach Hause gebracht hatten, sagte ʿAbdullāh (ibn ʿAtīk) zu seinen Gefährten: „Bleibt an euren Plätzen sitzen. Ich werde hingehen und versuchen, den Torwächter zu täuschen, damit ich eintreten kann.“

So ging ʿAbdullāh zur Festung. Als er sich dem Tor näherte, bedeckte er sich mit seinen Kleidern und tat so, als müsse er seine Notdurft verrichten. Die Menschen waren hineingegangen, und der Torwächter, der ʿAbdullāh für einen der Diener der Festung hielt, sagte zu ihm: „O Diener Allahs! Tritt ein, wenn du möchtest, denn ich will das Tor schließen.“ ʿAbdullāh fuhr in seinem Bericht fort: „Da ging ich hinein und versteckte mich. Als die Menschen drinnen waren, schloss der Torwächter das Tor und hängte die Schlüssel an einen feststehenden hölzernen Haken. Ich stand auf, nahm die Schlüssel und öffnete das Tor. Einige Menschen saßen bei Abū Rāfiʿ in einem seiner Räume bis spät in die Nacht zu einem angenehmen Gespräch zusammen. Als seine nächtlichen Gesprächspartner gegangen waren, stieg ich zu ihm hinauf. Jedes Mal, wenn ich eine Tür öffnete, schloss ich sie hinter mir von innen. Ich sagte mir: ›Wenn diese Leute meine Anwesenheit entdecken, werden sie mich nicht fassen können, bevor ich ihn getötet habe.‹

So gelangte ich zu ihm und fand ihn in einem dunklen Haus mitten unter seiner Familie schlafend. Ich konnte seinen Aufenthaltsort im Haus nicht erkennen. Daher rief ich: ›O Abū Rāfiʿ!‹ Abū Rāfiʿ sagte: ›Wer ist da?‹ Ich ging auf die Stimme zu und schlug mit dem Schwert nach ihm. Wegen meiner Verwirrung konnte ich ihn jedoch nicht töten. Er schrie laut, und ich verließ das Haus und wartete eine Weile. Dann ging ich wieder zu ihm und sagte: ›Was ist das für eine Stimme, o Abū Rāfiʿ?‹ Er sagte: ›Wehe deiner Mutter! Ein Mann in meinem Haus hat mich mit einem Schwert geschlagen!‹ Ich schlug erneut heftig nach ihm, tötete ihn aber nicht. Dann stieß ich die Spitze des Schwertes in seinen Bauch und drückte sie hindurch, bis sie seinen Rücken berührte. Da wusste ich, dass ich ihn getötet hatte.

Anschließend öffnete ich die Türen eine nach der anderen, bis ich die Treppe erreichte. Im Glauben, ich sei am Boden angekommen, trat ich hinaus, stürzte hinab und brach mir in einer mondhellen Nacht das Bein. Ich band mein Bein mit einem Turban fest und ging weiter, bis ich mich am Tor hinsetzte. Ich sagte: ›Ich werde heute Nacht nicht hinausgehen, bis ich weiß, dass ich ihn getötet habe.‹

Als dann der Hahn krähte, stellte sich der Ausrufer des Todesfalls auf die Mauer und sagte: ›Ich verkünde den Tod von Abū Rāfiʿ, dem Kaufmann des Hidschāz.‹ Daraufhin ging ich zu meinen Gefährten und sagte: ›Lasst uns uns selbst retten, denn Allah hat Abū Rāfiʿ getötet.‹

Dann ging ich zusammen mit meinen Gefährten zum Propheten (ﷺ) und berichtete ihm die ganze Geschichte. Er sagte: ›Strecke dein gebrochenes Bein aus.‹ Ich streckte es aus, und er strich darüber, worauf es wieder heil wurde, als hätte ich niemals irgendein Leiden gehabt.“
Narrated Al-Bara bin Azib:


Allah's Messenger (ﷺ) sent some men from the Ansar to ((kill) Abu Rafi`, the Jew, and appointed `Abdullah
bin Atik as their leader. Abu Rafi` used to hurt Allah's Messenger (ﷺ) and help his enemies against him. He
lived in his castle in the land of Hijaz. When those men approached (the castle) after the sun had set
and the people had brought back their livestock to their homes. `Abdullah (bin Atik) said to his
companions, "Sit down at your places. I am going, and I will try to play a trick on the gate-keeper so
that I may enter (the castle)."
So `Abdullah proceeded towards the castle, and when he approached the gate, he covered himself with
his clothes, pretending to answer the call of nature. The people had gone in, and the gate-keeper
(considered `Abdullah as one of the castle's servants) addressing him saying, "O Allah's Servant!
Enter if you wish, for I want to close the gate." `Abdullah added in his story, "So I went in (the castle)
and hid myself. When the people got inside, the gate-keeper closed the gate and hung the keys on a
fixed wooden peg. I got up and took the keys and opened the gate. Some people were staying late at
night with Abu Rafi` for a pleasant night chat in a room of his. When his companions of nightly
entertainment went away, I ascended to him, and whenever I opened a door, I closed it from inside. I
said to myself, 'Should these people discover my presence, they will not be able to catch me till I have
killed him.'
So I reached him and found him sleeping in a dark house amidst his family, I could not recognize his
location in the house. So I shouted, 'O Abu Rafi`!' Abu Rafi` said, 'Who is it?' I proceeded towards the
source of the voice and hit him with the sword, and because of my perplexity, I could not kill him. He
cried loudly, and I came out of the house and waited for a while, and then went to him again and said,
'What is this voice, O Abu Rafi`?' He said, 'Woe to your mother! A man in my house has hit me with a
sword! I again hit him severely but I did not kill him. Then I drove the point of the sword into his
belly (and pressed it through) till it touched his back, and I realized that I have killed him.
I then opened the doors one by one till I reached the staircase, and thinking that I had reached the
ground, I stepped out and fell down and got my leg broken in a moonlit night. I tied my leg with a
turban and proceeded on till I sat at the gate, and said, 'I will not go out tonight till I know that I have
killed him.' So, when (early in the morning) the cock crowed, the announcer of the casualty stood on
the wall saying, 'I announce the death of Abu Rafi`, the merchant of Hijaz. Thereupon I went to my
companions and said, 'Let us save ourselves, for Allah has killed Abu Rafi`,' So I (along with my
companions proceeded and) went to the Prophet (ﷺ) and described the whole story to him. "He said,
'Stretch out your (broken) leg. I stretched it out and he rubbed it and it became All right as if I had
never had any ailment whatsoever."

Sahih (Sunnah.com)