Sahih al-Bukhari 3401 – Die Geschichte von al-Chidr mit Musa (Moses), Friede sei mit ihm

Überliefert von Saʿīd ibn Dschubair:

Ich sagte zu Ibn ʿAbbās: „Nauf al-Bukāl behauptet, dass Musa, der Gefährte von al-Chidr, nicht Musa, der Prophet der Kinder Israels, gewesen sei, sondern ein anderer Musa.“ Ibn ʿAbbās sagte: „Der Feind Allahs – damit ist Nauf gemeint – hat gelogen. Ubayy ibn Kaʿb berichtete uns, dass der Prophet ﷺ sagte:

‚Eines Tages stand Musa auf und hielt eine Ansprache an die Kinder Israels. Er wurde gefragt: „Wer ist unter den Menschen der gelehrteste?“ Er sagte: „Ich.“ Da tadelte Allah ihn, weil er das absolute Wissen nicht Ihm zugeschrieben hatte. Darauf sagte Allah zu ihm: „Ja, am Zusammenfluss der beiden Meere befindet sich ein Diener von Mir, der gelehrter ist als du.“ Musa sagte: „O mein Herr, wie kann ich ihn treffen?“ Allah sagte: „Nimm einen Fisch, lege ihn in einen großen Korb, und du wirst ihn an dem Ort finden, an dem du den Fisch verlierst.“

Musa nahm einen Fisch, legte ihn in einen Korb und machte sich mit seinem Dienerjungen Yuschaʿ ibn Nun auf den Weg, bis sie den Felsen erreichten, an dem sie ihre Köpfe niederlegten, das heißt, sich hinlegten. Musa schlief, und der Fisch bewegte sich aus dem Korb heraus und fiel ins Meer. Er nahm seinen Weg ins Meer wie durch einen Tunnel. Allah hielt den Wasserlauf über dem Fisch an, sodass es wie ein Bogen wurde – der Prophet ﷺ deutete diesen Bogen mit seinen Händen an.

Sie reisten den Rest der Nacht, und am nächsten Tag sagte Musa zu seinem Dienerjungen: „Gib uns unser Essen. Wir haben auf dieser unserer Reise wahrlich große Mühsal erlitten.“ Musa hatte keine Müdigkeit verspürt, bis er den Ort überschritten hatte, den Allah ihm befohlen hatte aufzusuchen. Sein Dienerjunge sagte zu ihm: „Weißt du noch, als wir bei dem Felsen saßen? Da habe ich den Fisch vergessen, und niemand außer Satan ließ mich vergessen, dir davon zu erzählen. Und er nahm seinen Weg auf erstaunliche Weise ins Meer.“

So entstand eine Spur für den Fisch, und das erstaunte sie. Musa sagte: „Das ist es, wonach wir gesucht haben.“ Darauf gingen beide auf ihren Spuren zurück, bis sie den Felsen erreichten. Dort sahen sie einen Mann, der in ein Gewand gehüllt dalag. Musa begrüßte ihn, und er erwiderte den Gruß mit den Worten: „Wie begrüßen die Menschen einander in eurem Land?“ Musa sagte: „Ich bin Musa.“ Der Mann fragte: „Musa von den Kindern Israels?“ Musa sagte: „Ja. Ich bin zu dir gekommen, damit du mich von dem lehrst, was Allah dich gelehrt hat.“

Er sagte: „O Musa, ich besitze etwas von Allahs Wissen, das Allah mich gelehrt hat und das du nicht kennst, während du etwas von Allahs Wissen besitzt, das Allah dich gelehrt hat und das ich nicht kenne.“ Musa fragte: „Darf ich dir folgen?“ Er sagte: „Du wirst jedoch nicht in der Lage sein, mit mir geduldig zu bleiben. Denn wie könntest du bei Dingen geduldig sein, die du nicht verstehen kannst?“

Musa sagte: „Du wirst mich, so Allah will, wahrlich geduldig finden, und ich werde dir in keiner Sache ungehorsam sein.“

Darauf gingen beide am Meeresufer entlang. Ein Schiff kam an ihnen vorbei, und sie baten die Besatzung des Schiffes, sie an Bord zu nehmen. Die Besatzung erkannte al-Chidr und nahm sie daher ohne Fahrpreis an Bord. Als sie sich an Bord des Schiffes befanden, kam ein Spatz, setzte sich an den Rand des Schiffes und tauchte ein- oder zweimal seinen Schnabel ins Meer.

Al-Chidr sagte zu Musa: „O Musa, mein Wissen und dein Wissen haben Allahs Wissen nur so sehr vermindert, wie dieser Spatz mit seinem Schnabel das Wasser des Meeres vermindert hat.“

Dann nahm al-Chidr plötzlich eine Dechsel und riss ein Brett heraus. Musa bemerkte es erst, nachdem er das Brett mit der Dechsel herausgerissen hatte. Musa sagte zu ihm: „Was hast du getan? Sie haben uns kostenlos an Bord genommen, und du hast absichtlich ein Loch in ihr Schiff gemacht, um seine Insassen ertrinken zu lassen. Du hast wahrlich etwas Schreckliches getan.“

Al-Chidr erwiderte: „Habe ich dir nicht gesagt, dass du nicht in der Lage sein würdest, mit mir geduldig zu bleiben?“ Musa antwortete: „Tadle mich nicht wegen dessen, was ich vergessen habe, und sei wegen meines Fehlers nicht streng mit mir.“

So war die erste Entschuldigung Musas, dass er vergessen hatte.

Nachdem sie das Meer verlassen hatten, kamen sie an einem Jungen vorbei, der mit anderen Jungen spielte. Al-Chidr ergriff den Kopf des Jungen und riss ihn mit seiner Hand ab, so wie hier. Sufyan, der Unterüberlieferer, deutete mit seinen Fingerspitzen darauf, als würde er eine Frucht pflücken.

Musa sagte zu ihm: „Hast du einen unschuldigen Menschen getötet, der niemanden getötet hat? Du hast wahrlich etwas Abscheuliches getan.“

Al-Chidr sagte: „Habe ich dir nicht gesagt, dass du nicht in der Lage sein würdest, mit mir geduldig zu bleiben?“ Musa sagte: „Wenn ich dich danach noch nach irgendetwas frage, dann begleite mich nicht weiter. Von mir hast du nun eine Entschuldigung erhalten.“

Dann gingen beide weiter, bis sie zu den Bewohnern eines Dorfes kamen. Sie baten dessen Bewohner um Essen, doch diese weigerten sich, sie als Gäste aufzunehmen. Dort sahen sie eine Mauer, die beinahe einstürzte – und al-Chidr richtete sie allein dadurch wieder auf, dass er sie mit seinen Händen berührte. Sufyan, der Unterüberlieferer, deutete mit seinen Händen an, wie al-Chidr seine Hände an der Mauer nach oben führte.

Musa sagte: „Das sind die Menschen, bei denen wir eingekehrt sind. Sie haben uns weder Essen gegeben noch uns als Gäste aufgenommen, und dennoch hast du ihre Mauer repariert. Wenn du gewollt hättest, hättest du dafür einen Lohn nehmen können.“

Al-Chidr sagte: „Dies ist die Trennung zwischen mir und dir. Ich werde dir nun die Erklärung der Dinge mitteilen, bei denen du nicht geduldig bleiben konntest.“

Der Prophet ﷺ fügte hinzu: „Wir hätten uns gewünscht, dass Musa geduldig geblieben wäre, damit Allah uns mehr über ihre Geschichte hätte mitteilen können.“ Sufyan, der Unterüberlieferer, sagte, dass der Prophet ﷺ sagte: „Möge Allah Musa Seine Barmherzigkeit erweisen! Wenn er geduldig geblieben wäre, wäre uns noch mehr über ihre Angelegenheit berichtet worden.“

Narrated Sa`id bin Jubair:


I said to Ibn `Abbas, "Nauf Al-Bukah claims that Moses, the companion of Al-Khadir was not Moses
(the prophet) of the children of Israel, but some other Moses." Ibn `Abbas said, "Allah's enemy (i.e.
Nauf) has told a lie. Ubai bin Ka`b told us that the Prophet (ﷺ) said, 'Once Moses stood up and addressed
Bani Israel. He was asked who was the most learned man amongst the people. He said, 'I.' Allah
admonished him as he did not attribute absolute knowledge to Him (Allah). So, Allah said to him,
'Yes, at the junction of the two seas there is a Slave of Mine who is more learned than you.' Moses
said, 'O my Lord! How can I meet him?'
Allah said, 'Take a fish and put it in a large basket and you will find him at the place where you will
lose the fish.' Moses took a fish and put it in a basket and proceeded along with his (servant) boy,
Yusha` bin Noon, till they reached the rock where they laid their heads (i.e. lay down). Moses slept,
and the fish, moving out of the basket, fell into the sea. It took its way into the sea (straight) as in a
tunnel. Allah stopped the flow of water over the fish and it became like an arch (the Prophet (ﷺ) pointed
out this arch with his hands). They travelled the rest of the night, and the next day Moses said to his
boy (servant), 'Give us our food, for indeed, we have suffered much fatigue in this journey of ours.'
Moses did not feel tired till he crossed that place which Allah had ordered him to seek after. His boy
(servant) said to him, 'Do you know that when we were sitting near that rock, I forgot the fish, and
none but Satan caused me to forget to tell (you) about it, and it took its course into the sea in an
amazing way?.' So there was a path for the fish and that astonished them. Moses said, 'That was what
we were seeking after.' So, both of them retraced their footsteps till they reached the rock.
There they saw a man Lying covered with a garment. Moses greeted him and he replied saying, 'How
do people greet each other in your land?' Moses said, 'I am Moses.' The man asked, 'Moses of Bani
Israel?' Moses said, 'Yes, I have come to you so that you may teach me from those things which Allah
has taught you.' He said, 'O Moses! I have some of the Knowledge of Allah which Allah has taught
me, and which you do not know, while you have some of the Knowledge of Allah which Allah has
taught you and which I do not know.' Moses asked, 'May I follow you?' He said, 'But you will not be
able to remain patient with me for how can you be patient about things which you will not be able to
understand?'
(Moses said, 'You will find me, if Allah so will, truly patient, and I will not disobey you in aught.') So,
both of them set out walking along the sea-shore, a boat passed by them and they asked the crew of
the boat to take them on board. The crew recognized Al-Khadir and so they took them on board
without fare. When they were on board the boat, a sparrow came and stood on the edge of the boat and
dipped its beak once or twice into the sea.
Al-Khadir said to Moses, 'O Moses! My knowledge and your knowledge have not decreased Allah's
Knowledge except as much as this sparrow has decreased the water of the sea with its beak.' Then
suddenly Al-Khadir took an adze and plucked a plank, and Moses did not notice it till he had plucked
a plank with the adze. Moses said to him, 'What have you done? They took us on board charging us
nothing; yet you I have intentionally made a hole in their boat so as to drown its passengers. Verily,
you have done a dreadful thing.' Al-Khadir replied, 'Did I not tell you that you would not be able to
remain patient with me?' Moses replied, 'Do not blame me for what I have forgotten, and do not be
hard upon me for my fault.' So the first excuse of Moses was that he had forgotten. When they had left
the sea, they passed by a boy playing with other boys.
Al-Khadir took hold of the boys head and plucked it with his hand like this. (Sufyan, the sub narrator
pointed with his fingertips as if he was plucking some fruit.) Moses said to him, "Have you killed an
innocent person who has not killed any person? You have really done a horrible thing." Al-Khadir
said, "Did I not tell you that you could not remain patient with me?' Moses said "If I ask you about
anything after this, don't accompany me. You have received an excuse from me.' Then both of them
went on till they came to some people of a village, and they asked its inhabitant for wood but they
refused to entertain them as guests. Then they saw therein a wall which was just going to collapse
(and Al Khadir repaired it just by touching it with his hands). (Sufyan, the sub-narrator, pointed with
his hands, illustrating how Al-Khadir passed his hands over the wall upwards.) Moses said, "These are
the people whom we have called on, but they neither gave us food, nor entertained us as guests, yet
you have repaired their wall. If you had wished, you could have taken wages for it." Al-Khadir said,
"This is the parting between you and me, and I shall tell you the explanation of those things on which
you could not remain patient." The Prophet (ﷺ) added, "We wished that Moses could have remained
patient by virtue of which Allah might have told us more about their story. (Sufyan the sub-narrator
said that the Prophet (ﷺ) said, "May Allah bestow His Mercy on Moses! If he had remained patient, we
would have been told further about their case.")