Sahih al-Bukhari 317 – Eine Frau sollte beim Vollzug der Ganzkörperwaschung nach…

Überliefert von ʿAischa:

Am 1. Dhul-Hiddscha brachen wir mit der Absicht auf, den Hadsch zu verrichten. Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wer den Ihrām für die ʿUmra annehmen möchte, kann dies tun. Wenn ich das Opfertier nicht mitgebracht hätte, hätte ich den Ihrām für die ʿUmra angenommen.“ Einige von uns nahmen den Ihrām für die ʿUmra an, während die anderen den Ihrām für den Hadsch annahmen. Ich gehörte zu denen, die den Ihrām für die ʿUmra annahmen. Ich bekam meine Menstruation und blieb bis zum Tag von ʿArafa menstruierend. Ich beklagte mich darüber beim Propheten. Er sagte mir, ich solle meine ʿUmra aufschieben, mein Haar lösen und kämmen und den Ihrām für den Hadsch annehmen. Das tat ich. In der Nacht von Hasba schickte er meinen Bruder ʿAbdur-Rahman bin Abi Bakr mit mir nach at-Tanʿim, wo ich anstelle der vorherigen den Ihrām für die ʿUmra annahm. Hischām sagte: „Für diese ʿUmra waren weder ein Opfertier noch Fasten oder Almosen erforderlich.“

Narrated `Aisha:


On the 1st of Dhul-Hijja we set out with the intention of performing Hajj. Allah's Messenger (ﷺ) said, "Any
one who likes to assume the Ihram for `Umra he can do so. Had I not brought the Hadi with me, I
would have assumed the Ihram for `Umra. "Some of us assumed the Ihram for `Umra while the others
assumed the Ihram for Hajj. I was one of those who assumed the Ihram for `Umra. I got menses and
kept on menstruating until the day of `Arafat and complained of that to the Prophet. He told me to
postpone my `Umra, undo and comb my hair, and to assume the Ihram of Hajj and I did so. On the
night of Hasba, he sent my brother `Abdur-Rahman bin Abi Bakr with me to at-Tan`im, where I
assumed the Ihram for `Umra in lieu of the previous one. Hisham said, "For that (`Umra) no Hadi,
fasting or alms were required.