Sahih al-Bukhari 3095 – Die Entrichtung des Chumus ist ein Bestandteil der Religion

Überliefert von Ibn ʿAbbās:

Die Abgesandten des Stammes ʿAbdul-Qais kamen und sagten: „O Gesandter Allahs! Wir gehören zum Stamm Rabīʿa, und zwischen dir und uns liegen die ungläubigen Angehörigen des Stammes Muḍar, sodass wir nur in den heiligen Monaten zu dir kommen können. So gib uns bitte einige Anweisungen, die wir selbst befolgen und zu deren Befolgung wir auch unser Volk, das wir zurückgelassen haben, auffordern können.“

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ich gebiete euch vier Dinge und verbiete euch vier: Ich gebiete euch, an Allah zu glauben, das heißt zu bezeugen, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden außer Allah.“ (Der Prophet (ﷺ) deutete dabei mit seiner Hand.) „Die Gebete ordnungsgemäß zu verrichten, die Zakāh zu entrichten, den Monat Ramadan zu fasten und den Khumus, das heißt ein Fünftel, der Kriegsbeute für Allah zu entrichten. Und ich verbiete euch, Ad-Dubbāʾ, An-Naqīr, Al-Ḥantam und Al-Muzaffat zu verwenden“ (das heißt Gefäße, die zur Zubereitung alkoholischer Getränke benutzt werden). (Siehe Hadith Nr. 50, Band 1.)

Narrated Ibn `Abbas:


The delegates of the tribe of `Abdul-Qais came and said, "O Allah's Messenger! We are from the tribe of
Rabi`a, and there is the infidels of the tribe of Mudar intervening between you and us, so we cannot
come to you except in the Sacred Months. So please order us some instructions that we may apply it to
ourselves and also invite our people whom we left behind us to observe as well." The Prophet (ﷺ) said, "I
order you (to do) four (things) and forbid you (to do) four: I order you to believe in Allah, that is, to
testify that None has the right to be worshipped but Allah (the Prophet (ﷺ) pointed with his hand); to offer
prayers perfectly; to pay Zakat; to fast the month of Ramadan, and to pay the Khumus (i.e. one-fifth)
of the war booty to Allah and I forbid you to use Ad-dubba', An-Naqir, Al-Hantam and Al-Muzaffat
(i.e. utensils used for preparing alcoholic drinks)." (See Hadith No. 50, Vol. 1).