Sahih al-Bukhari 2669, 2670 – Der Beklagte muss einen Eid leisten

Sahih al-Bukhari 2669, 2670

Der Beklagte muss einen Eid leistenThe defendant must take an oathبَابُ الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ، فِي الأَمْوَالِ وَالْحُدُودِ

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالاً لَقِيَ اللَّهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ، ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ ‏Qur’an 3:77{‏إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ‏}‏ إِلَى Qur’an 3:77‏{‏عَذَابٌ أَلِيمٌ‏}‏‏.‏ ثُمَّ إِنَّ الأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ خَرَجَ إِلَيْنَا فَقَالَ مَا يُحَدِّثُكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَحَدَّثْنَاهُ بِمَا، قَالَ، فَقَالَ صَدَقَ لَفِيَّ أُنْزِلَتْ، كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ خُصُومَةٌ فِي شَىْءٍ، فَاخْتَصَمْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ ‏"‏ شَاهِدَاكَ أَوْ يَمِينُهُ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّهُ إِذًا يَحْلِفُ وَلاَ يُبَالِي‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالاً وَهْوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللَّهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ‏"‏‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ، ثُمَّ اقْتَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ‏.‏

Überliefert von Abū Wāʾil:

ʿAbdullāh (ibn Masʿūd) sagte: „Wer einen (falschen) Eid schwört, um sich unrechtmäßig Vermögen anzueignen, dem wird Allah zürnen, wenn er Ihm begegnet. Allah bestätigte dies durch Seine göttliche Offenbarung: ‚Wahrlich, diejenigen, die einen geringen Gewinn um den Preis des Bundes mit Allah und ihrer Eide erkaufen … für sie gibt es eine schmerzhafte Strafe.‘ (3:77)

Al-Aschʿath ibn Qais kam zu uns und fragte: ‚Was erzählt euch Abū ʿAbdur-Raḥmān (d. h. ʿAbdullāh)?‘ Wir sagten ihm, was er uns überlieferte. Da sagte er: ‚Er hat die Wahrheit gesagt. Dieser Vers wurde wegen meiner Angelegenheit offenbart. Zwischen mir und einem anderen Mann bestand ein Streit über eine Sache, und die Angelegenheit wurde dem Gesandten Allahs (ﷺ) vorgetragen. Er sagte: „Bringt eure beiden Zeugen; andernfalls soll der Beklagte einen Eid schwören.“ Ich sagte: „Der Beklagte wird gewiss einen (falschen) Eid schwören und sich um nichts kümmern.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer einen falschen Eid schwört, um sich das Vermögen eines anderen anzueignen, dem wird Allah zürnen, wenn er Ihm begegnet.“ Daraufhin offenbarte Allah die Bestätigung dafür.‘ Anschließend rezitierte al-Aschʿath den oben genannten göttlichen Vers.“ (3:77)

Narrated Abu Wail:

`Abdullah (bin Mas`ud) said, "Whoever takes a (false) oath in order to grab some property (unjustly),
Allah will be angry with him when he will meet Him. Allah confirmed that through His Divine
Revelation: "Verily! Those who purchase a little gain at the cost of Allah's covenant and their oaths . .
. they will have a painful punishment." (3.77)
Al-Ash'ath bin Qais came to us and asked, 'What is Abu `Abdur-Rahman (i.e. `Abdullah) telling you?
'We told him what he was narrating to us. He said, 'He was telling the truth; this Divine Verse was
revealed in connection with me. There was a dispute between me and another man about something
and the case was filed before Allah's Messenger (ﷺ) who said, 'Produce your two witnesses or else the
defendant is to take an oath.' I said, The defendant will surely take a (false) oath caring for nothing.'
The Prophet (ﷺ) said, 'Whoever takes a false oath in order to grab (other's) property, then Allah will be
angry with him when he will meet Him.' Then Allah revealed its confirmation. Al-Ashath then recited
the above Divine Verse." (3.77)

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