Sahih al-Bukhari 2371 – Das Trinken von Wasser aus Flüssen durch Menschen und Tiere

Überliefert von Abū Huraira:

Allahs Gesandter ﷺ sagte: „Das Halten von Pferden kann für den einen eine Quelle des Lohns, für einen anderen ein Schutz und für einen dritten eine Last sein. Für denjenigen, für den das Pferd eine Quelle des Lohns ist, ist es derjenige, der es auf Allahs Weg hält (um es für die heiligen Kämpfe vorzubereiten) und es mit einem langen Seil auf einer Weide (oder in einem Garten) anbindet. Er erhält einen Lohn entsprechend dem, was das lange Seil dem Pferd ermöglicht, auf der Weide oder im Garten zu fressen. Wenn dieses Pferd sein Seil zerreißt und einen oder zwei Hügel überquert, werden all seine Schritte und sein Dung als gute Taten für seinen Besitzer angerechnet. Und wenn es an einem Fluss vorbeikommt und daraus trinkt, wird auch dies als gute Tat für seinen Besitzer angesehen, selbst wenn er zu diesem Zeitpunkt nicht die Absicht hatte, es zu tränken.

Pferde sind für den zweiten, der sie hält, um seinen Lebensunterhalt zu verdienen, ein Schutz vor Armut, sodass er andere nicht um etwas bitten muss; zugleich entrichtet er Allahs Recht (d. h. Rakʿāt) aus dem Vermögen, das er durch ihren Einsatz im Handel und dergleichen verdient, und überlastet sie nicht.

Wer Pferde lediglich aus Stolz, zum Angeben und als Mittel hält, den Muslimen zu schaden, für den werden seine Pferde eine Quelle von Sünden sein.“

Als Allahs Gesandter ﷺ nach Eseln gefragt wurde, antwortete er: „Mir wurde hinsichtlich ihrer nichts Bestimmtes offenbart, außer dem allgemeinen, einzigartigen Vers, der auf alles Anwendung findet: ‚Wer auch immer das Gewicht eines Stäubchens (oder einer kleinen Ameise) an Gutem tut, wird es am Tag der Auferstehung sehen.‘“

Narrated Abu Huraira:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "Keeping horses may be a source of reward to some (man), a shelter to another
(i.e. means of earning one's living), or a burden to a third. He to whom the horse will be a source of
reward is the one who keeps it in Allah's Cause (prepare it for holy battles) and ties it by a long rope
in a pasture (or a garden). He will get a reward equal to what its long rope allows it to eat in the
pasture or the garden, and if that horse breaks its rope and crosses one or two hills, then all its
footsteps and its dung will be counted as good deeds for its owner; and if it passes by a river and
drinks from it, then that will also be regarded as a good deed for its owner even if he has had no
intention of watering it then. Horses are a shelter from poverty to the second person who keeps horses
for earning his living so as not to ask others, and at the same time he gives Allah's right (i.e. rak`at)
(from the wealth he earns through using them in trading etc.,) and does not overburden them. He who
keeps horses just out of pride and for showing off and as a means of harming the Muslims, his horses
will be a source of sins to him." When Allah's Messenger (ﷺ) was asked about donkeys, he replied, "Nothing
particular was revealed to me regarding them except the general unique verse which is applicable to
everything: "Whoever does goodness equal to the weight of an atom (or small ant) shall see it (its
reward) on the Day of Resurrection."