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DeenStudy Hadith

Sahih al-Bukhari 1767 – Übernachtung in Dhū Ṭuwā vor dem Betreten von Mekka und in…

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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Übernachtung in Dhū Ṭuwā vor dem Betreten von Mekka und in al-Abṭaḥ bei der Rückkehr aus MekkaTo camp at Dhi-Tuwa before entering Makkah and at Al-Batha’ on returning from Makkahباب النُّزُولِ بِذِي طُوًى قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ، وَالنُّزُولِ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ إِذَا رَجَعَ مِنْ مَكَّةَ

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ كَانَ يَبِيتُ بِذِي طُوًى بَيْنَ الثَّنِيَّتَيْنِ، ثُمَّ يَدْخُلُ مِنَ الثَّنِيَّةِ الَّتِي بِأَعْلَى مَكَّةَ، وَكَانَ إِذَا قَدِمَ مَكَّةَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا لَمْ يُنِخْ نَاقَتَهُ إِلاَّ عِنْدَ باب الْمَسْجِدِ، ثُمَّ يَدْخُلُ فَيَأْتِي الرُّكْنَ الأَسْوَدَ فَيَبْدَأُ بِهِ، ثُمَّ يَطُوفُ سَبْعًا ثَلاَثًا سَعْيًا، وَأَرْبَعًا مَشْيًا، ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيُصَلِّي سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ يَنْطَلِقُ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَيَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَكَانَ إِذَا صَدَرَ عَنِ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ الَّتِي كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُنِيخُ بِهَا‏.‏
Überliefert von Nāfiʿ:

Ibn ʿUmar pflegte die Nacht in Dhū Ṭuwā zwischen den beiden Bergpässen zu verbringen. Danach betrat er Mekka durch den Bergpass, der im höher gelegenen Teil von Mekka liegt. Wenn er zum Hadsch oder zur ʿUmra nach Mekka kam, ließ er seine Kamelstute nur in der Nähe des Tores der Moschee, der Heiligen Moschee, niederknien. Dann betrat er sie, begab sich zum Schwarzen Stein und begann von dort aus, die Kaʿba siebenmal zu umrunden: In den ersten drei Umrundungen eilte er (Ramal), und in den letzten vier ging er. Nachdem er damit fertig war, verrichtete er ein Gebet von zwei Rakʿa und machte sich auf, den Tawāf zwischen Safā und Marwa zu vollziehen, bevor er zu seiner Unterkunft zurückkehrte. Bei der Rückkehr vom Hadsch oder von der ʿUmra ließ er seine Kamelstute in al-Baṭḥāʾ bei Dhū l-Ḥulaifa niederknien, an dem Ort, an dem der Prophet seine Kamelstute niederknien zu lassen pflegte.
Narrated Nafi`:


Ibn `Umar used to spend the night at Dhi-Tuwa in between the two Thaniyas and then he would enter
Mecca through the Thaniya which is at the higher region of Mecca, and whenever he came to Mecca
for Hajj or `Umra, he never made his she camel kneel down except near the gate of the Masjid (Sacred
Mosque) and then he would enter (it) and go to the Black (stone) Corner and start from there
circumambulating the Ka`ba seven times: hastening in the first three rounds (Ramal) and walking in
the last four. On finishing, he would offer two rak`at prayer and set out to perform Tawaf between
Safa and Marwa before returning to his dwelling place. On returning (to Medina) from Hajj or `Umra,
he used to make his camel kneel down at Al-Batha which is at Dhul-Hulaifa, the place where the
Prophet used to make his camel kneel down.

Sahih (Sunnah.com)