Sahih al-Bukhari 1708 – Der Kauf eines Hady auf dem Weg und das Umhängen einer Girlande um…

Überliefert von Nāfiʿ:

Ibn ʿUmar beabsichtigte, im Jahr der Hadsch von al-Harūriyya während der Herrschaft Ibn az-Zubairs die Hadsch zu vollziehen. Einige Leute sagten zu ihm: „Es ist sehr wahrscheinlich, dass es unter den Menschen zu einem Kampf kommen wird, und wir befürchten, dass sie dich an der Verrichtung der Hadsch hindern könnten.“ Er erwiderte: „Im Gesandten Allahs (ﷺ) habt ihr ein gutes Beispiel, dem ihr folgen könnt. In diesem Fall würde ich dasselbe tun, was er getan hat. Ich lasse euch bezeugen, dass ich die ʿUmra zu vollziehen beabsichtige.“ Als er al-Baidāʾ erreichte, sagte er: „Die Bedingungen für die Hadsch und die ʿUmra sind dieselben. Ich lasse euch bezeugen, dass ich beabsichtige, die Hadsch zusammen mit der ʿUmra zu vollziehen.“ Danach nahm er ein mit einer Girlande versehenes Opfertier mit nach Mekka, das er unterwegs gekauft hatte. Als er Mekka erreichte, vollzog er den Tawāf um die Kaʿba sowie um as-Safā und al-Marwa und tat nicht mehr als das. Er machte sich die Dinge, die einem Muhrim verboten sind, nicht wieder erlaubt, bis der Tag des Nahr-Opfers kam. Dann ließ er sich den Kopf rasieren, schlachtete das Opfertier und betrachtete seinen ersten Umlauf zwischen as-Safā und al-Marwa als ausreichend für die Hadsch und die ʿUmra zugleich. Danach sagte er: „Der Prophet (ﷺ) pflegte es ebenso zu tun.“

Narrated Nafi`:


Ibn `Umar intended to perform Hajj in the year of the Hajj of Al-Harawriya during the rule of Ibn Az-
Zubair. Some people said to him, "It is very likely that there will be a fight among the people, and we
are afraid that they might prevent you (from performing Hajj)." He replied, "Verily, in Allah's Messenger (ﷺ)
there is a good example for you (to follow). In this case I would do the same as he had done. I make
you witness that I have intended to perform `Umra." When he reached Al-Baida', he said, "The
conditions for both Hajj and `Umra are the same. I make you witness that I have intended to perform
Hajj along with `Umra." After that he took a garlanded Hadi (to Mecca) which he bought (on the
way). When he reached (Mecca), he performed Tawaf of the Ka`ba and of Safa (and Marwa) and did
not do more than that. He did not make legal for himself the things which were illegal for a Muhrim
till it was the Day of Nahr (sacrifice), when he had his head shaved and slaughtered (the sacrifice) and
considered sufficient his first Tawaf (between Safa and Marwa), as a (Sa`i) for his Hajj and `Umra
both. He then said, "The Prophet (ﷺ) used to do like that."