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DeenStudy Hadith

Sahih al-Bukhari 1675 – Der Adhān und die Iqāma für jeden von ihnen

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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Der Adhān und die Iqāma für jeden von ihnenAdhan and Iqama for each of themباب مَنْ أَذَّنَ وَأَقَامَ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ، يَقُولُ حَجَّ عَبْدُ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ فَأَتَيْنَا الْمُزْدَلِفَةَ حِينَ الأَذَانِ بِالْعَتَمَةِ، أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ، فَأَمَرَ رَجُلاً فَأَذَّنَ وَأَقَامَ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ، وَصَلَّى بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ دَعَا بِعَشَائِهِ فَتَعَشَّى، ثُمَّ أَمَرَ ـ أُرَى رَجُلاً ـ فَأَذَّنَ وَأَقَامَ ـ قَالَ عَمْرٌو لاَ أَعْلَمُ الشَّكَّ إِلاَّ مِنْ زُهَيْرٍ ـ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ، فَلَمَّا طَلَعَ الْفَجْرُ قَالَ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ لاَ يُصَلِّي هَذِهِ السَّاعَةَ إِلاَّ هَذِهِ الصَّلاَةَ، فِي هَذَا الْمَكَانِ، مِنْ هَذَا الْيَوْمِ‏.‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ هُمَا صَلاَتَانِ تُحَوَّلاَنِ عَنْ وَقْتِهِمَا صَلاَةُ الْمَغْرِبِ بَعْدَ مَا يَأْتِي النَّاسُ الْمُزْدَلِفَةَ، وَالْفَجْرُ حِينَ يَبْزُغُ الْفَجْرُ‏.‏ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَفْعَلُهُ‏.‏
Überliefert von ʿAbdur-Rahmān ibn Yazīd:

ʿAbdullah vollzog den Hadsch, und wir erreichten al-Muzdalifa etwa zur Zeit des ʿIschāʾ-Gebets. Er befahl einem Mann, den Adhān und die Iqāma auszurufen, und dann verrichtete er das Maghrib-Gebet und anschließend zwei Rakʿa. Danach ließ er sich sein Abendessen bringen und nahm es ein. Dann, so meine ich, befahl er einem Mann, den Adhān und die Iqāma auszurufen (für das ʿIschāʾ-Gebet). (ʿAmr, ein Unterüberlieferer, sagte: Die eingeschobene Aussage „so meine ich“ wurde vom Unterüberlieferer Zuhair gesprochen, also nicht von ʿAbdur-Rahmān.) Danach verrichtete ʿAbdullah zwei Rakʿa des ʿIschāʾ-Gebets.

Als der Morgen anbrach, sagte ʿAbdullah: „Der Prophet verrichtete zu dieser Stunde niemals ein Gebet außer diesem Gebet zu dieser Zeit, an diesem Ort und an diesem Tag.“ ʿAbdullah fügte hinzu: „Diese beiden Gebete werden von ihren eigentlichen Zeiten verlegt: Das Maghrib-Gebet wird verrichtet, wenn die Menschen al-Muzdalifa erreichen, und das Fadschr-Gebet bei der frühen Morgendämmerung.“ ʿAbdullah fügte hinzu: „Ich sah den Propheten (ﷺ), wie er dies tat.“
Narrated `Abdur-Rahman bin Yazid:


`Abdullah;- performed the Hajj and we reached Al-Muzdalifa at or about the time of the `Isha' prayer.
He ordered a man to pronounce the Adhan and Iqama and then he offered the Maghrib prayer and
offered two rak`at after it. Then he asked for his supper and took it, and then, I think, he ordered a
man to pronounce the Adhan and Iqama (for the `Isha' prayer). (`Amr, a sub-narrator said: The
intervening statement 'I think', was said by the sub-narrator Zuhair) (i.e. not by `Abdur-Rahman).
Then `Abdullah offered two rak`at of `Isha' prayer. When the day dawned, `Abdullah said, "The
Prophet never offered any prayer at this hour except this prayer at this time and at this place and on
this day." `Abdullah added, "These two prayers are shifted from their actual times -- the Maghrib
prayer (is offered) when the people reached Al-Muzdalifa and the Fajr (morning) prayer at the early
dawn." `Abdullah added, "I saw the Prophet (ﷺ) doing that."

Sahih (Sunnah.com)