Sunan Abi Dawud 559 – Was über die Belohnungen des Gehens zum Gebet überliefert wurde

Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

Das Gebet eines Mannes in der Gemeinschaft ist um fünfundzwanzig Rangstufen vorzüglicher als sein allein in seinem Haus oder auf dem Markt verrichtetes Gebet. Dies ist so, weil jemand von euch, wenn er die Gebetswaschung vollzieht und sie ordnungsgemäß ausführt, zur Moschee hinausgeht, ohne eine andere Absicht als zu beten, und ihn nichts anderes bewegt als das Gebet, bei jedem Schritt, den er tut, um eine Rangstufe erhöht wird und ihm wegen dieses Schrittes eine Sünde vergeben wird, bis er die Moschee betritt. Wenn er die Moschee betritt, wird ihm, solange er durch das Gebet dort festgehalten wird, das Gebet angerechnet. Die Engel bitten unablässig um Segen für jeden von euch, solange er an dem Ort sitzen bleibt, an dem er gebetet hat, und sagen: „O Allah, vergib ihm; o Allah, erbarme Dich seiner; o Allah, nimm seine Reue an“, solange er niemandem schadet und seine Gebetswaschung nicht ungültig macht.

Abu Hurairah reported the Messenger of Allah (ﷺ) as saying: Prayer said by a man in congregation is twenty five degrees more excellent than prayer said by him alone in his house or in the market. This is because when any of you performs ablution and does it perfectly, and goes out to the mosque having no intention except praying, and nothing moves him except prayer, then at every step which he takes his rank is elevated by one degree on account of this (walking), and one sin is remitted from him for this (walking), till he enters the mosque. When he enters the mosque, he will be reckoned as praying as long as he will be detained by the prayer. The angels keep on invoking blessing on any of you so long as he remains seated in the place he prayer, saying: O Allah, forgive him; O Allah, have mercy on him; O Allah, accept his repentance so long as he does not harm anyone, or breaks his ablution.