Sunan Abi Dawud 48 – Der Siwāk

ʿAbdullah ibn ʿAbdullah ibn ʿUmar berichtete:
Muhammad ibn Yahya ibn Habban fragte ihn, warum Ibn ʿUmar vor jedem Gebet die Gebetswaschung erneuerte, gleichgültig, ob seine Gebetswaschung noch bestand oder nicht.
Er antwortete: „Asma, die Tochter Zaid ibn al-Khattabs, berichtete mir, dass ʿAbdullah ibn Hanzala ibn Abi ʿAmir ihr erzählt hatte: Dem Gesandten Allahs (ﷺ) war zunächst befohlen worden, vor jedem Gebet die Gebetswaschung zu vollziehen, unabhängig davon, ob er schon im Zustand ritueller Reinheit war. Als dies für ihn beschwerlich wurde, wurde ihm befohlen, vor jedem Gebet den Siwak zu benutzen. Ibn ʿUmar meinte, er habe die Kraft, vor jedem Gebet die Gebetswaschung zu erneuern; deshalb gab er diese Gewohnheit nicht auf.“
Abu Dawud sagte: „Ibrahim ibn Saʿd überlieferte diesen Bericht von Muhammad ibn Ishaq. In dieser Fassung nennt er ʿUbaidullah ibn ʿAbdullah anstelle von ʿAbdullah ibn ʿAbdullah ibn ʿUmar.“

Narrated Abdullah b. 'Abd Allah b. 'Umar:




Muhammad ibn Yahya ibn Habban asked Abdullah ibn Abdullah ibn Umar about the reason for Ibn Umar's performing ablution for every prayer, whether he was with or without ablution.




He replied: Asma', daughter of Zayd ibn al-Khattab, reported to me that Abdullah ibn Hanzalah ibn AbuAmir narrated to her that the Messenger of Allah (ﷺ) was earlier commanded to perform ablution for every prayer whether or not he was with ablution.




When it became a burden for him, he was ordered to use tooth-stick for every prayer. As Ibn Umar thought that he had the strength (to perform the ablution for every prayer), he did not give up performing ablution for every prayer.




Abu Dawud said: Ibrahim b. Sa'd narrated this tradition on the authority of Muhammad b. Ishaq, and there he mentions the name of 'Ubaid Allah b. 'Abd Allah (instead of 'Abd Allah b. 'Abd Allah b. 'Umar)