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DeenStudy Hadith

Sunan Abi Dawud 2650 – Das Urteil über einen Spion, wenn er Muslim ist

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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Das Urteil über einen Spion, wenn er Muslim istRagarding The Judgement For The Spy When He Is A Muslimباب فِي حُكْمِ الْجَاسُوسِ إِذَا كَانَ مُسْلِمًا

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، حَدَّثَهُ حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، أَخْبَرَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ، - وَكَانَ كَاتِبًا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا، عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ فَقَالَ ‏"‏ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا فَانْطَلَقْنَا تَتَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى أَتَيْنَا الرَّوْضَةَ فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ فَقُلْنَا هَلُمِّي الْكِتَابَ ‏.‏ فَقَالَتْ مَا عِنْدِي مِنْ كِتَابٍ ‏.‏ فَقُلْتُ لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ ‏.‏ فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا فَأَتَيْنَا بِهِ النَّبِيَّ ﷺ فَإِذَا هُوَ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى نَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ ‏"‏ مَا هَذَا يَا حَاطِبُ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لاَ تَعْجَلْ عَلَىَّ فَإِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا وَإِنَّ قُرَيْشًا لَهُمْ بِهَا قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ بِمَكَّةَ فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ أَنْ أَتَّخِذَ فِيهِمْ يَدًا يَحْمُونَ قَرَابَتِي بِهَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كَانَ بِي مِنْ كُفْرٍ وَلاَ ارْتِدَادٍ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ صَدَقَكُمْ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ ‏"‏ ‏.‏
ʿAlī sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) schickte mich zusammen mit az-Zubair und al-Miqdād und sagte: ›Geht, bis ihr zur Wiese von Chākh kommt; dort befindet sich eine Frau, die auf einem Kamel reist und einen Brief bei sich hat, den ihr ihr abnehmen müsst.‹

Wir machten uns auf den Weg und spornten unsere Pferde gegenseitig an, bis wir zur Wiese kamen. Als wir die Frau fanden, sagten wir: ›Hol den Brief heraus!‹ Sie sagte: ›Ich habe keinen Brief.‹ Ich sagte: ›Du musst den Brief herausgeben, sonst ziehen wir dir die Kleider aus.‹ Daraufhin holte sie ihn aus ihrem Haar hervor, und wir brachten ihn zum Propheten (ﷺ).

Der Brief war von Ḥāṭib ibn Abī Baltaʿa an einige Götzendiener in Makka gerichtet und enthielt Informationen über den Gesandten Allahs (ﷺ). Er fragte: ›Was ist das, Ḥāṭib?‹

Er antwortete: ›Gesandter Allahs (ﷺ), sei nicht voreilig mit mir. Ich war ein Mann, der den Quraisch als Verbündeter angeschlossen war, gehörte aber nicht zu ihnen, während diejenigen von den Quraisch – gemeint sind die Auswanderer – mit ihnen verwandtschaftliche Beziehungen hatten, durch die sie ihre Familien in Makka schützten. Da ich diesen Vorteil nicht hatte, wollte ich ihnen einen Gefallen erweisen, damit sie meine Angehörigen schützen würden. Bei Allah, ich bin weder des Unglaubens noch des Abfalls von meiner Religion schuldig.‹

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ›Er hat euch die Wahrheit gesagt.‹

ʿUmar sagte: ›Lass mich den Kopf dieses Heuchlers abschlagen!‹

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ›Er war bei Badr anwesend. Und was weißt du? Vielleicht hat Allah auf diejenigen, die bei Badr anwesend waren, mit Barmherzigkeit geblickt.‹ Und er sagte: ›Tut, was ihr wollt; ich habe euch vergeben.‹
‘Ali said “The Messenger of Allah(ﷺ) sent me Al Zubair and Al Miqdad and said “Go till you come to the meadow of Khakh for there Is a woman there travelling on a Camel who has a letter which you must take from her. We went off racing one another on our horses till we came to the meadow and when we found the woman, we aid “Bring out the letter. She said “I have no letter”. I said “You must bring out the letter else we strip off your clothes”. She then brought it out from the tresses and we took it to the Prophet(ﷺ). It was addressed from Hatib bin Abi Balta’ah to some of the polytheists(in Makkah) giving them some information about the Messenger of Allah(ﷺ). He asked “What is this, Hatib? He replied, Apostle of Allaah(ﷺ) do not be hasty with me. I have been a man attached as an ally to the Quraish and am not one of them while those of the Quraish (i.e. the emigrants) have relationship with them by which they guarded their family in Makkah. As I did not have that advantage I wanted to give them some help for which they might guard my relations. I swear by Allaah I am not guilty of unbelief or apostasy (from my religion). The Messenger of Allah(ﷺ) said “he has told you the truth. ‘Umar said “Let me cut off this hypocrite’s head. The Messenger of Allah(ﷺ) said “He was present at Badr and what do you know, perhaps Allaah might look with pity on those who were present at Badr? And said “Do what you wish, I have forgiven you.”

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)