Sunan Abi Dawud 1570 – Zakāh auf Weidevieh

Ibn Schihāb (al-Zuhrī) sagte: Dies ist die Abschrift des Schreibens des Gesandten Allahs (ﷺ), das er über die Sadaqah (Zakāh) verfasst hatte. Sie befand sich im Besitz der Nachkommen von ʿUmar ibn al-Khattāb. Ibn Schihāb sagte: Sālim ibn ʿAbdullāh ibn ʿUmar las es mir vor, und ich prägte es mir genau ein. ʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAzīz ließ es von ʿAbdullāh, ʿAbdullāh ibn ʿUmar und Sālim ibn ʿAbdullāh ibn ʿUmar abschreiben. Daraufhin überlieferte er (Ibn Schihāb) den Hadith wie zuvor (d. h. bis zu einhundertzwanzig Kamele). Er fügte hinzu: Wenn sie (die Kamele) einhundertundzwanzig bis einhundertneunundzwanzig erreichen, sind drei Kamelstuten in ihrem dritten Lebensjahr zu entrichten. Wenn sie einhundertdreißig bis einhundertneununddreißig erreichen, sind zwei Kamelstuten in ihrem dritten Lebensjahr und eine Kamelstute in ihrem vierten Lebensjahr zu entrichten. Wenn sie einhundertvierzig bis einhundertneunundvierzig erreichen, sind zwei Kamelstuten in ihrem vierten Lebensjahr und eine Kamelstute in ihrem dritten Lebensjahr zu entrichten. Wenn sie einhundertfünfzig bis einhundertneunundfünfzig erreichen, sind drei Kamelstuten in ihrem vierten Lebensjahr zu entrichten. Wenn sie einhundertsechzig bis einhundertneunundsechzig erreichen, sind vier Kamelstuten in ihrem vierten Lebensjahr zu entrichten. Wenn sie einhundertsiebzig bis einhundertneunundsiebzig erreichen, sind drei Kamelstuten in ihrem dritten Lebensjahr und eine Kamelstute in ihrem vierten Lebensjahr zu entrichten. Wenn sie einhundertachtzig bis einhundertneunundachtzig erreichen, sind zwei Kamelstuten in ihrem vierten Lebensjahr und zwei Kamelstuten in ihrem dritten Lebensjahr zu entrichten. Wenn sie einhundertneunzig bis einhundertneunundneunzig erreichen, sind drei Kamelstuten in ihrem vierten Lebensjahr und eine Kamelstute in ihrem dritten Lebensjahr zu entrichten. Wenn sie zweihundert erreichen, sind entweder vier Kamelstuten in ihrem vierten Lebensjahr oder fünf Kamelstuten in ihrem dritten Lebensjahr zu entrichten; je nachdem, welche Altersklasse verfügbar ist, wird angenommen.

Über die Weideziegen überlieferte er einen Hadith, der dem von Sufyān ibn Husain überlieferten entspricht. Diese Fassung fügt hinzu: Eine alte Ziege, eine mit einem Augenfehler oder ein Ziegenbock darf für die Sadaqah (Zakāh) nicht angenommen werden, es sei denn, der Eintreiber wünscht dies.

Ibn Shihab (Al Zuhri) said This is the copy of the letter of the Messenger of Allah(ﷺ), which he had written about sadaqah(zakat). This was in the custody of the descendants of ‘Umar bin Al Khattab. Ibn Shihab said Salim bin Abdallah bin Umar read it to me and I memorized it properly. Umar bin Abdul Aziz got it copied from ‘Abdallah, ‘Abdallah bin Umar and Salim bin ‘Abdallah bin ‘Umar. He (Ibn Shihab) then narrated the tradition like the former(i.e., up to one hundred and twenty camels). He further said if they (the camels) reach one hundred and twenty one to one hundred and twenty nine, three she camels in their third year are to be given. When they reach one hundred and thirty to one hundred and thirty nine, two she camels in their third year and one she Camel in her fourth year are to be given. When they reach one hundred and forty to one hundred and forty nine, two she camels in their fourth year and one she Camel in her third year are to be given. When they reach one hundred and fifty to one hundred and fifty nine, three she camels in their fourth year are to be given. When they reach one hundred and sixty to one hundred and sixty nine four she camels in their fourth year are to be given. When they reach one hundred and seventy to one hundred and seventy nine, three she camels in their third year and one she Camel in her fourth year are to be given. When they reach one hundred and eighty to one hundred and eighty nine, two she camels in their fourth year and two she Camel in their third year are to be given. When they reach one hundred and ninety to one hundred and ninety nine, three she camels in their fourth year and one she Camel in her third year are to be given. When they reach two hundred, four she camels in their fourth year or five she Camels in their third year, camels of whichever age are available, are to be accepted.


For the pasturing goats, he narrated the tradition similar to that transmitted by Sufyan bin Husain. This version adds “An old goat, one with defect in the eye or a male goat is not to be accepted in sadaqah(zakat) unless the collector wishes.”