Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.

Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Rezitation im MorgengebetRecitation in As-Subhباب الْقِرَاءَةِ فِي الصُّبْحِ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ بِـ ‏Qur’an 50:1{‏ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ‏}‏ وَكَانَ صَلاَتُهُ بَعْدُ تَخْفِيفًا ‏.‏
Jābir ibn Samura berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte im Morgengebet „Qāf. Beim ruhmreichen Qurʾān“ zu rezitieren, und sein anschließendes Gebet war kurz.
Jabir b. Samura reported: The Messenger of Allah (ﷺ) used to recite in the morning prayer" Qaf. By the Glorious Quran." and his prayer afterward shortened.

Sahih (Sunnah.com)

Rezitation im MorgengebetRecitation in As-Subhباب الْقِرَاءَةِ فِي الصُّبْحِ ‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ رَافِعٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ سِمَاكٍ، قَالَ سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ عَنْ صَلاَةِ النَّبِيِّ، ﷺ فَقَالَ كَانَ يُخَفِّفُ الصَّلاَةَ وَلاَ يُصَلِّي صَلاَةَ هَؤُلاَءِ ‏.‏ قَالَ وَأَنْبَأَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ بـ ‏Qur’an 50:1{‏ ق وَالْقُرْآنِ‏}‏ وَنَحْوِهَا ‏.‏
Simāk fragte Dschābir ibn Samura nach dem Gebet des Gesandten Allahs (ﷺ). Er sagte: Er (der heilige Prophet) verkürzte das Gebet und betete nicht wie diese Leute; außerdem teilte er mir mit, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) „Qāf. Beim glorreichen Koran“ und eine Passage von ähnlicher Länge zu rezitieren pflegte.
Simak asked Jabir b. Samura about the prayer of the Apostle (ﷺ). He said: He (the Holy Prophet) shortened the prayer and he did not pray like these people then, and he informed me that the Messenger of Allah (ﷺ) used to recite" Qaf. By the (Glorious) Qur'an," and a passage of similar length.

Sahih (Sunnah.com)

Rezitation im MorgengebetRecitation in As-Subhباب الْقِرَاءَةِ فِي الصُّبْحِ ‏

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ بِـ ‏Qur’an 92:1{‏ اللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى‏}‏ وَفِي الْعَصْرِ نَحْوَ ذَلِكَ وَفِي الصُّبْحِ أَطْوَلَ مِنْ ذَلِكَ ‏.‏
Jābir b. Samura überlieferte: Der Gesandte Allahs ﷺ pflegte im Mittagsgebet zu rezitieren: „Bei der Nacht, wenn sie alles einhüllt“ (xcii.), und im Nachmittagsgebet ebenso; das Morgengebet jedoch verlängerte er im Vergleich dazu (zum Mittags- und Nachmittagsgebet).
Jabir b. Samura reported: The Messenger of Allah (ﷺ) used to recite in the noon prayer:" By the night when it envelopes" (xcii.), and in the afternoon like this, but he prolonged the morning prayer as compared to that (noon and afternoon prayers).

Sahih (Sunnah.com)

Rezitation im MorgengebetRecitation in As-Subhباب الْقِرَاءَةِ فِي الصُّبْحِ ‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، ‏.‏ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ بِـ ‏Qur’an 87:1{‏ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى‏}‏ وَفِي الصُّبْحِ بِأَطْوَلَ مِنْ ذَلِكَ ‏.‏
Dschābir b. Samura berichtete: Der Gesandte Allahs ﷺ pflegte im Mittagsgebet zu rezitieren: „Verherrliche den Namen deines Allerhöchsten Herrn“, und im Morgengebet länger als dies (LXXXVII.).
Jabir b. Samura reported: The Messenger of Allah (ﷺ) used to recite in the noon prayer:" Glorify the name of thy Most High Lord in the morning prayer longer than this" (lxxxvii.)

Sahih (Sunnah.com)

Rezitation im MorgengebetRecitation in As-Subhباب الْقِرَاءَةِ فِي الصُّبْحِ ‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْغَدَاةِ مِنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ ‏.‏
Abū Barza berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte im Morgengebet zwischen sechzig und hundert Verse zu rezitieren.
Abu Barza reported: The Messenger of Allah (ﷺ) used to recite in the morning prayer from sixty to one hundred verses.

Sahih (Sunnah.com)

Rezitation im MorgengebetRecitation in As-Subhباب الْقِرَاءَةِ فِي الصُّبْحِ ‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ آيَةً ‏.‏
Abū Barza al-Aslamī überlieferte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte im Morgengebet sechzig bis einhundert Verse zu rezitieren.
Abu Barza Aslami reported: The Messenger of Allah (ﷺ) used to recite from sixty to one hundred verses in the morning prayer.

Sahih (Sunnah.com)

Rezitation im MorgengebetRecitation in As-Subhباب الْقِرَاءَةِ فِي الصُّبْحِ ‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ إِنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِ سَمِعَتْهُ وَهُوَ، يَقْرَأُ ‏Qur’an 77:1{‏ وَالْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا‏}‏ فَقَالَتْ يَا بُنَىَّ لَقَدْ ذَكَّرْتَنِي بِقِرَاءَتِكَ هَذِهِ السُّورَةَ إِنَّهَا لآخِرُ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ بِهَا فِي الْمَغْرِبِ ‏.‏
Ibn ʿAbbās überlieferte: Umm al-Faḍl, die Tochter von al-Ḥārith, hörte ihn rezitieren: „Bei denen, die ausgesandt wurden, um Gutes zu verbreiten“ (LXXVII). Darauf bemerkte sie: „O mein Sohn, durch die Rezitation dieser Sura hast du mich daran erinnert, dass dies die letzte Sura war, die ich vom Gesandten Allahs (ﷺ) hörte; er rezitierte sie im Abendgebet.“
Ibn Abbas reported: Umm al-Fadl daughter of al-Harith heard him reciting:" By those sent forth to spread goodness" (lxxvii.). (Upon this) she remarked: O my son, you reminded me by the recitation of this surah (the fact) that it was the last surah that I heard from the Messenger of Allah (ﷺ) and he recited it in the evening prayer.

Sahih (Sunnah.com)

Rezitation im MorgengebetRecitation in As-Subhباب الْقِرَاءَةِ فِي الصُّبْحِ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ح قَالَ وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ وَزَادَ فِي حَدِيثِ صَالِحٍ ثُمَّ مَا صَلَّى بَعْدُ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏.‏
Dieser Hadith wurde von Zuhri mit derselben Überliefererkette überliefert, jedoch mit folgendem Zusatz: „Und danach leitete er bis zu seinem Tod nicht mehr das Gebet.“
This hadith has been narrated by Zuhri with the same chain of transmitters but with this addition:" And he did not lead the player after this till his death."

Sahih (Sunnah.com)

Rezitation im MorgengebetRecitation in As-Subhباب الْقِرَاءَةِ فِي الصُّبْحِ ‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ بِالطُّورِ فِي الْمَغْرِبِ ‏.‏
Dschubair b. Mutʿim berichtete: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ), wie er im Abendgebet die Sura at-Tūr (Der Berg) (lii) rezitierte.
Jubair b. Mut'im reported: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) reciting Surat al-Tur (Mountain) (lii) in the evening prayer.

Sahih (Sunnah.com)

Rezitation im MorgengebetRecitation in As-Subhباب الْقِرَاءَةِ فِي الصُّبْحِ ‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ح قَالَ وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ مِثْلَهُ ‏.‏
Dieser Hadith wurde von Zuhri mit derselben Überliefererkette überliefert.
This hadith has been narrated by Zuhri with the same chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Rezitation während des ʿIschāʾ-GebetsRecitation During 'Ishaباب الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ ‏

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيٍّ، قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ كَانَ فِي سَفَرٍ فَصَلَّى الْعِشَاءَ الآخِرَةَ فَقَرَأَ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ ‏Qur’an 95:1{‏ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ‏}‏
ʿAdi berichtete: Ich hörte al-Barāʾ überliefern, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) während einer Reise das Nachtgebet verrichtete und in einer der beiden Rakʿahs rezitierte: „Bei der Feige und der Olive“ (Sura xcv.).
'Adi reported: I heard al-Bara' narrating it from the Messenger of Allah (ﷺ) that while in a journey he said the night prayer and recited in one of the two rak'ahs:" By the Fig and the Olive" (Su'rah xcv.).

Sahih (Sunnah.com)

Rezitation während des ʿIschāʾ-GebetsRecitation During 'Ishaباب الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ ‏

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَحْيَى، - وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ - عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، أَنَّهُ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْعِشَاءَ فَقَرَأَ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ‏.‏
Al-Barāʾ ibn ʿĀzib berichtete, dass er mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) das Gebet verrichtete und dieser rezitierte: „Bei der Feige und der Olive.“
Al-Bara' b. 'Azib reported that he said prayer with the Messenger of Allah (ﷺ) and he recited:" By the Fig and the Olive."

Sahih (Sunnah.com)

Rezitation während des ʿIschāʾ-GebetsRecitation During 'Ishaباب الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ ‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ قَرَأَ فِي الْعِشَاءِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ‏.‏ فَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ صَوْتًا مِنْهُ ‏.‏
Al-Barāʾ ibn ʿĀzib berichtete: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) im Nachtgebet „Bei der Feige und der Olive“ rezitieren, und ich habe niemals jemanden mit einer lieblicheren Stimme als seiner gehört.
Al-Bara' b. 'Azib reported: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) reciting in the night prayer:" By the Fig and the Olive," and I have never heard anyone with a sweeter voice than he.

Sahih (Sunnah.com)

Rezitation während des ʿIschāʾ-GebetsRecitation During 'Ishaباب الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ ‏

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ ثُمَّ يَأْتِي فَيَؤُمُّ قَوْمَهُ فَصَلَّى لَيْلَةً مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الْعِشَاءَ ثُمَّ أَتَى قَوْمَهُ فَأَمَّهُمْ فَافْتَتَحَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ فَانْحَرَفَ رَجُلٌ فَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى وَحْدَهُ وَانْصَرَفَ فَقَالُوا لَهُ أَنَافَقْتَ يَا فُلاَنُ قَالَ لاَ وَاللَّهِ وَلآتِيَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَلأُخْبِرَنَّهُ ‏.‏ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أَصْحَابُ نَوَاضِحَ نَعْمَلُ بِالنَّهَارِ وَإِنَّ مُعَاذًا صَلَّى مَعَكَ الْعِشَاءَ ثُمَّ أَتَى فَافْتَتَحَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ ‏.‏ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى مُعَاذٍ فَقَالَ ‏"‏ يَا مُعَاذُ أَفَتَّانٌ أَنْتَ اقْرَأْ بِكَذَا وَاقْرَأْ بِكَذَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ سُفْيَانُ فَقُلْتُ لِعَمْرٍو إِنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ اقْرَأْ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ‏.‏ وَالضُّحَى ‏.‏ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ‏.‏ وَسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ عَمْرٌو نَحْوَ هَذَا ‏.‏
Jābir berichtete, dass Muʿādh b. Jabal mit dem Gesandten ﷺ zu beten pflegte und dann zu seinem Volk kam und es im Gebet leitete. Eines Nachts verrichtete er das Nachtgebet mit dem Gesandten Allahs ﷺ. Danach kam er zu seinem Volk und leitete es im Gebet, wobei er mit der Sura al-Baqara begann. Ein Mann wandte sich ab, sprach den Taslīm (Gruß zum Abschluss des Gebets), betete dann allein und ging fort. Die Leute sagten zu ihm: „Bist du etwa ein Heuchler geworden, du Soundso?“ Er sagte: „Ich schwöre bei Allah, dass ich es nicht bin, aber ich werde gewiss zum Gesandten Allahs ﷺ gehen und ihn darüber informieren.“ Dann kam er zum Gesandten Allahs ﷺ und sagte: „O Gesandter Allahs, wir kümmern uns tagsüber um Kamele, die zum Tränken verwendet werden, und verrichten Arbeit. Muʿādh hat das Nachtgebet mit dir verrichtet. Dann kam er und begann mit der Sura al-Baqara.“ Darauf wandte sich der Gesandte Allahs ﷺ an Muʿādh und sagte: „Bist du etwa dazu da, die Menschen einer Prüfung auszusetzen? Rezitiere diese und jene Sura.“ Nach einer Überlieferung von Jābir, wie Sufyān berichtete, hatte er (der heilige Prophet) gesagt: „Bei der Sonne und ihrer Morgenhelle“ (Sura xci), „Bei der Helligkeit“ (Sura xciii), „Bei der Nacht, wenn sie sich ausbreitet“ (Sura xcii) und „Preise den Namen deines höchsten Herrn“ (Sura lxxxii).
Jabir reported that Mu'adh b. Jabal used to pray with the Apostle (ﷺ), then came and led his people in prayer. One night he said the night prayer with the Messenger of Allah (ﷺ). He then came to his people and led them in prayer beginning with Surat al-Baqara. A man turned aside, pronounced the taslim (salutation for concluding the prayer), then prayed alone and departed. The people said to him: Have you become a hypocrite, so and so? He said: I swear by Allah that I have not, but I will certainly go to Allah's Messenger (ﷺ) and will inform (him) about this. He then came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: Messenger of Allah, we look after camels used for watering and work by day. Mu'adh said the night prayer with you. He then came and began with Surat al-Baqara. Allah's Messenger (ﷺ) then turned to Mu'adh and said: Are you there to (put the people) to trial? Recite such and recite such (and such a surah). It is transmitted on the authority of Jabir, as told by Sufyan, that he (the Holy Prophet) had said: "By the sun and its morning brightness" (Surah xci), "By brightness" (Surah xciii), "By the night when it spreads" (Surah xcii), and "Glorify the name of thy most high Lord" (Surah lxxxii).

Sahih (Sunnah.com)

Rezitation während des ʿIschāʾ-GebetsRecitation During 'Ishaباب الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ ‏

وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّهُ قَالَ صَلَّى مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ الأَنْصَارِيُّ لأَصْحَابِهِ الْعِشَاءَ فَطَوَّلَ عَلَيْهِمْ فَانْصَرَفَ رَجُلٌ مِنَّا فَصَلَّى فَأُخْبِرَ مُعَاذٌ عَنْهُ فَقَالَ إِنَّهُ مُنَافِقٌ ‏.‏ فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ الرَّجُلَ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَأَخْبَرَهُ مَا قَالَ مُعَاذٌ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ أَتُرِيدُ أَنْ تَكُونَ فَتَّانًا يَا مُعَاذُ إِذَا أَمَمْتَ النَّاسَ فَاقْرَأْ بِالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ‏.‏ وَسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ‏.‏ وَاقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ ‏.‏ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ‏"‏ ‏.‏
Dschābir berichtete: „Muʿādh ibn Dschabal al-Anṣārī leitete seine Gefährten beim Nachtgebet und verlängerte es für sie. Einer von uns verrichtete das Gebet, nachdem er sich von der Gemeinschaft getrennt hatte. Muʿādh wurde davon unterrichtet und bemerkte, dass er ein Heuchler sei. Als diese Bemerkung dem Mann übermittelt wurde, ging er zum Gesandten Allahs (ﷺ) und berichtete ihm, was Muʿādh gesagt hatte. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ) zu ihm: ,Muʿādh, willst du etwa jemand werden, der die Menschen einer Prüfung aussetzt? Wenn du die Menschen im Gebet leitest, dann rezitiere: „Bei der Sonne und ihrem Morgenglanz“ (Sure asch-Schams), „Preise den Namen deines höchsten Herrn“ (Sure al-Aʿlā), „Lies im Namen deines Herrn“ (Sure al-ʿAlaq) und „Bei der Nacht, wenn sie sich ausbreitet“ (Sure al-Lail).‘“
Jabir reported: 'Mu'adh b. Jabal al-Ansari led his companions in the night prayer and prolonged it for them. A person amongst us said prayer (after having separated himself from the congregation). Mu'adh was informed of this, and he remarked that he was a hypocrite. When it (the remark) was conveyed to the man, he went to the Messenger of Allah (ﷺ) and informed him of what Mu'adh had said. Upon this the Messenger of Allah (ﷺ) said to him: Mu'adh, do you want to become a person putting (people) to trial? When you lead people in prayer, recite:" By the Sun and its morning brightness" (Surat ash-Shams)," Glorify the name of thy most high Lord" (Surat al-A`la) and" Read in the name of Lord" (Surat al-`Alaq), and" By the night when it spreads" (Surat al-Lail).

Sahih (Sunnah.com)

Rezitation während des ʿIschāʾ-GebetsRecitation During 'Ishaباب الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ ‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، كَانَ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْعِشَاءَ الآخِرَةَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى قَوْمِهِ فَيُصَلِّي بِهِمْ تِلْكَ الصَّلاَةَ ‏.‏
Dschābir ibn ʿAbdullāh überlieferte: Muʿādh ibn Dschabal verrichtete das Nachtgebet mit dem Gesandten Allahs (ﷺ), kehrte anschließend zu seinen Leuten zurück und leitete sie dann in diesem Gebet.
Jabir b. 'Abdullah reported: Mu'adh b. Jabal said the night prayer with the Messenger of Allah (ﷺ) and then returned to his people and then led them in this prayer.

Sahih (Sunnah.com)

Rezitation während des ʿIschāʾ-GebetsRecitation During 'Ishaباب الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ ‏

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، قَالَ أَبُو الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْعِشَاءَ ثُمَّ يَأْتِي مَسْجِدَ قَوْمِهِ فَيُصَلِّي بِهِمْ ‏.‏
Jābir ibn ʿAbdullāh berichtete: Muʿādh verrichtete das Nachtgebet mit dem Gesandten Allahs (ﷺ). Danach kam er zur Moschee seiner Leute und leitete sie im Gebet.
Jabir b. Abdullah reported: Mu'adh said the night prayer with the Messenger of Allah (ﷺ). He then came to the mosque of his people and led them in prayer.

Sahih (Sunnah.com)

Die Anweisung an den Imam, das Gebet kurz, aber vollständig zu verrichtenThe Command To The Imam To Make The Prayer Brief But Completeباب أَمْرِ الأَئِمَّةِ بِتَخْفِيفِ الصَّلاَةِ فِي تَمَامٍ ‏

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ إِنِّي لأَتَأَخَّرُ عَنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ مِنْ أَجْلِ فُلاَنٍ مِمَّا يُطِيلُ بِنَا ‏.‏ فَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ غَضِبَ فِي مَوْعِظَةٍ قَطُّ أَشَدَّ مِمَّا غَضِبَ يَوْمَئِذٍ فَقَالَ ‏"‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ فَأَيُّكُمْ أَمَّ النَّاسَ فَلْيُوجِزْ فَإِنَّ مِنْ وَرَائِهِ الْكَبِيرَ وَالضَّعِيفَ وَذَا الْحَاجَةِ ‏"‏ ‏.‏
Abu Masʿud al-Ansari berichtete: Eine Person kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: Ich halte mich wegen dieses und jenes (Mannes) vom Morgengebet fern, weil er uns so lange aufhält. Ich habe den Gesandten Allahs (ﷺ) niemals bei einer Ermahnung zorniger gesehen als an jenem Tag. Er sagte: 0 Leute, einige von euch schrecken die Menschen ab. Wenn also jemand von euch die Menschen im Gebet leitet, soll er sich kurz fassen, denn hinter ihm sind die Schwachen, die Alten und diejenigen, die dringende Angelegenheiten zu erledigen haben.
Abu Mas'ud al-Ainsari reported: A person came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: I keep away from the morning prayer on account of such and such (a man), because; he keeps us so long. I never saw God's Messenger (ﷺ) more angry when giving an exhortation than he was that day. He said: 0 people, some of you are scaring people away. So whoever of you leads the people in prayer he must be brief, for behind him are the weak, the aged, and the people who have (argent) business to attend.

Sahih (Sunnah.com)

Die Anweisung an den Imam, das Gebet kurz, aber vollständig zu verrichtenThe Command To The Imam To Make The Prayer Brief But Completeباب أَمْرِ الأَئِمَّةِ بِتَخْفِيفِ الصَّلاَةِ فِي تَمَامٍ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، وَوَكِيعٌ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، كُلُّهُمْ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ بِمِثْلِ حَدِيثِ هُشَيْمٍ ‏.‏
Dieser Hadith wurde, wie einer von Hischām überlieferte, von Ismāʿīl mit derselben Überliefererkette überliefert.
This hadith like one narrated by Hashalm has been narrated from Isma'il with the same chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Die Anweisung an den Imam, das Gebet kurz, aber vollständig zu verrichtenThe Command To The Imam To Make The Prayer Brief But Completeباب أَمْرِ الأَئِمَّةِ بِتَخْفِيفِ الصَّلاَةِ فِي تَمَامٍ ‏

وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ، - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيُّ - عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ ‏"‏ إِذَا أَمَّ أَحَدُكُمُ النَّاسَ فَلْيُخَفِّفْ فَإِنَّ فِيهِمُ الصَّغِيرَ وَالْكَبِيرَ وَالضَّعِيفَ وَالْمَرِيضَ فَإِذَا صَلَّى وَحْدَهُ فَلْيُصَلِّ كَيْفَ شَاءَ ‏"‏ ‏.‏
Abū Huraira überlieferte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn jemand von euch das Gebet für die Menschen leitet, soll er es kurz halten, denn unter ihnen befinden sich die Jungen und die Alten, die Schwachen und die Kranken. Wenn jedoch einer von euch allein betet, kann er es verlängern, wie er möchte.“
Abu Huraira reported: The Messenger of Allah (ﷺ) said: When any one of you leads the people in prayer, he should be brief for among them are the young and the aged, the weak and the sick. But when one of you prays by himself, he may (prolong) as he likes.

Sahih (Sunnah.com)